河北省石家莊市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文試題

河北省石家莊市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文試題(本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘)注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。⒉作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀l(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：《墨子·小取》篇的大部分，是用于討論“辯”的。它說(shuō)：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察名實(shí)之理，處利害，決嫌疑焉，摹略萬(wàn)物之然，論求群言之比。以名舉實(shí)，以辭抒意，以說(shuō)出故，以類取，以類予。”這段話的前半段是說(shuō)辯的目的和功用，后半段是說(shuō)辯的方法。《小取》中還說(shuō)，辯有七種方法：“或也者，不盡也。假者，今木然也。效者，為之法也。故中效，則是也；不中效，則非也；此效也。辟也者，舉他物而以明之也。侔也者；比辭而俱行也。援也者，曰：子然，我奚獨(dú)不可以然也推也者，以其所不取之同于其所取者，予之也?！薄盎颉北硎咎胤Q命題?！氨M”表示全稱命題?！凹佟北硎炯傺悦}，假設(shè)一種現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)生的情況?！靶А本褪侨》āＨ粼蚺c效相合，就是真的原因；若原因與效不合，就不是真的原因。這是效的方法?！氨?譬)的方法是用一事物解釋另一事物?！百啊钡姆椒ㄊ窍到y(tǒng)而詳盡地對(duì)比兩個(gè)系列的問(wèn)題?！霸钡姆椒ㄊ钦f(shuō)：“你可以這樣，為什么我獨(dú)獨(dú)不可以這樣”“推”的方法是將相同的東西，像歸于已知者那樣，歸于未知者。這一段內(nèi)“效”的方法，也就是前一段內(nèi)的“以說(shuō)出故”。這一段內(nèi)“推”的方法，也就是前一段內(nèi)的“以類取，以類予”。這是兩種極其重要的方法，大致相當(dāng)于西方邏輯學(xué)的演繹法和歸納法。在進(jìn)一步解釋這兩種方法之前，先說(shuō)一說(shuō)《墨經(jīng)》所謂的“故”。它說(shuō)：“故，所得而后成也?！?《經(jīng)上》)就是說(shuō)，有了“故”，某一現(xiàn)象才成其為某一現(xiàn)象。它還把“故”分為“大故”“小故”。“小故，有之不必然，無(wú)之必不然?！薄按蠊剩兄厝?，無(wú)之必不然?！?《經(jīng)說(shuō)上》)《墨經(jīng)》所謂的“小故”顯然就是現(xiàn)代邏輯學(xué)所謂的“必要原因"；《墨經(jīng)》所謂的“大故”顯然是現(xiàn)代邏輯學(xué)所謂的“必要而充足原因”?，F(xiàn)代邏輯學(xué)還區(qū)別出另一種原因，即充足原因，可以說(shuō)是“有之必然，無(wú)之或然或不然"，墨家卻沒(méi)有看出這一種原因。在現(xiàn)代的邏輯推理中，若要知道某個(gè)一般命題是真是假，就用事實(shí)或用實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)它。例如，若要確定某細(xì)菌是某病的原因，檢驗(yàn)它的方法是，先假設(shè)一般命題“A細(xì)菌是B病的原因”為公式，再進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，看假設(shè)的原因是否真的產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果。產(chǎn)生了，它就真是原因；沒(méi)有產(chǎn)生，就不是。這是演繹推理，也就是墨經(jīng)中所謂的“效”的方法。因?yàn)椋僭O(shè)一個(gè)一般命題為公式，就是假設(shè)它是“法”，以它來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，就是來(lái)“效”它這個(gè)“法”。假設(shè)的原因產(chǎn)生了預(yù)期的結(jié)果，就是“故中效”。不產(chǎn)生，就是“不中效”。用這種方法，可以檢驗(yàn)一個(gè)故是真是假，決定一個(gè)故是大故還是小故。至于另一種推理方法，就是“推”的方法，可以以“凡人皆有死”這個(gè)論斷為例來(lái)說(shuō)明。我們都會(huì)做出這個(gè)論斷，因?yàn)槲覀冎婪彩沁^(guò)去的人都已經(jīng)死了，又知道現(xiàn)在的和將來(lái)的人與過(guò)去的人都是同一個(gè)類。所以我們得出一般的結(jié)論：凡人皆有死。在這個(gè)歸納推理中，我們用了“推”的方法。過(guò)去的人皆有死，這是已知的?，F(xiàn)在的人皆有死，將來(lái)的人皆有死，這是未知的。所以，說(shuō)“凡人皆有死”，就是把已知的歸予同類之未知的，即“以其所不取之同于其所取者，予之也”。我們正是在“以類取，以類子”。后期墨家精通“辯”的方法，為澄清和捍衛(wèi)墨家的哲學(xué)立場(chǎng)做了很多工作。后期墨家遵循墨子功利主義哲學(xué)的傳統(tǒng)，主張人類一切行為的目的在于趨利避害?！洞笕　分姓f(shuō)：“斷指以存腕，利之中取大，害之中取小也。害之中取小，非取害也，取利也。……利之中取大，非不得已也。害之中取小，不得已也?！彼匀祟愐磺行袨榈囊?guī)則是：“利之中取大；害之中取小?！?摘編自馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》)材料二：《老子》以柔弱為貴，多處談及柔弱勝剛強(qiáng)的道理。最典型的，如《老子》第七十六章和第七十八章：人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則不勝，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王。”正言若反。從日常經(jīng)驗(yàn)看，柔弱的東西似乎更為持久?！帮h風(fēng)不終朝，驟雨不終日”，而連綿細(xì)雨卻往往能經(jīng)年累月。受這樣的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)，得出一種智慧的處世態(tài)度，是可以的。但若真的將其作為一個(gè)普遍的規(guī)律和原理，就失之太遠(yuǎn)了。(節(jié)選自楊立華《中國(guó)哲學(xué)十五講》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A《小取》篇中“以名舉實(shí)，以辭抒意，以說(shuō)出故，以類取，以類予”的說(shuō)法，旨在闡明“辯”的方法。B《小取》中認(rèn)為，辯有“或”“假”“效”等七種方法，其中“推”和“效”是極為重要的兩種方法。C.馮友蘭先生認(rèn)為，先說(shuō)清楚《墨經(jīng)》中“故”的概念，有助于將“推”和“效”兩種方法解釋得更為清楚。D.后期墨家精通“辯”的方法，也做了大量工作，主要是為了澄清和捍衛(wèi)墨家趨利避害的哲學(xué)立場(chǎng)。⒉根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.通過(guò)《墨經(jīng)》中對(duì)“故”和“效”的闡釋，我們可以看出墨家比較注重事理邏輯和事實(shí)驗(yàn)證。B.在現(xiàn)代的邏輯推理中，如果不用事實(shí)或?qū)嶒?yàn)來(lái)檢驗(yàn)，就無(wú)法知道某個(gè)一般命題是真是假。C.材料一重點(diǎn)闡述了“推”和“效”的方法，可見(jiàn)墨家其他“辯”的方法在現(xiàn)代已經(jīng)失去生命力。D.楊立華認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)中得出的啟示不能作為普遍的規(guī)律和原理且《老子》兩章的推理方式不值得借鑒。3.下列各項(xiàng)中，最能體現(xiàn)墨家對(duì)“大故”的認(rèn)識(shí)的一項(xiàng)是(3分)A.只有正確地認(rèn)識(shí)世界，才能有效地改造世界。B.不入虎穴，焉得虎子C.當(dāng)且僅當(dāng)一個(gè)三角形三個(gè)角相等，它才成等邊。D.如果得了肺炎，就會(huì)發(fā)燒。4.墨家對(duì)于“辯”的方法的認(rèn)識(shí)，很多地方與現(xiàn)代邏輯推理的某些概念相似。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以說(shuō)明。(4分)5.《老子》兩章在談及“柔弱勝剛強(qiáng)”的道理時(shí)，主要運(yùn)用了哪種“辯”的方法﹖請(qǐng)指出并做具體分析。(6分)【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（4）本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）D.“主要是為了澄清和捍衛(wèi)墨家趨利避害的哲學(xué)立場(chǎng)”錯(cuò)誤，曲解文意，結(jié)合“后期墨家精通‘辯’的方法，為澄清和捍衛(wèi)墨家的哲學(xué)立場(chǎng)做了很多工作”可知。故選D。（2）B.“如果……就”錯(cuò)誤，表述絕對(duì)，結(jié)合“在現(xiàn)代的邏輯推理中，若要知道某個(gè)一般命題是真是假，就用事實(shí)或用實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)它”可知；C.“已失去生命力”無(wú)中生有；D.“《老子》兩章的推理方式不值得借鑒”并非楊立華的觀點(diǎn)，結(jié)合“受這樣的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)，得出一種智慧的處世態(tài)度，是可以的”可知。故選A。（3）C.依據(jù)原文“大故，有之必然，無(wú)之必不然”和“《墨經(jīng)》所謂的‘大故’顯然是現(xiàn)代邏輯學(xué)所謂的‘必要而充足原因’”判斷，只有C項(xiàng)體現(xiàn)了墨家對(duì)“大故”的認(rèn)識(shí)。故選C。（4）①結(jié)合“‘或’表示特稱命題?！M’表示全稱命題?！佟硎炯傺悦}，假設(shè)一種現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)生的情況”可知，“或”“假”二法，分別相當(dāng)于現(xiàn)代邏輯中的特稱命題和假言命題；②結(jié)合“這一段內(nèi)‘效’的方法，也就是前一段內(nèi)的‘以說(shuō)出故’。這一段內(nèi)‘推’的方法，也就是前一段內(nèi)的‘以類取，以類予’。這是兩種極其重要的方法，大致相當(dāng)于西方邏輯學(xué)的演繹法和歸納法”可知，“效”“推”二法，大致相當(dāng)于現(xiàn)代邏輯中的演繹法和歸納法：③結(jié)合“《墨經(jīng)》所謂的‘小故’顯然就是現(xiàn)代邏輯學(xué)所謂的‘必要原因’；《墨經(jīng)》所謂的‘大故’顯然是現(xiàn)代邏輯學(xué)所謂的‘必要而充足原因’”可知，《墨經(jīng)》中所說(shuō)的“小故”和“大故”，就是現(xiàn)代邏輯學(xué)所說(shuō)的“必要原因”和“必要而充足原因（充要原因）”。（5）方法：“推”的方法。說(shuō)明：結(jié)合“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則不勝，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上”“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行”可知，“推”相當(dāng)于歸納推理，其特點(diǎn)是由多個(gè)具體而類似的事實(shí)得出一般的結(jié)論?！独献印酚扇撕筒菽救f(wàn)物“生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)”的事實(shí)和“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的現(xiàn)象，得出“柔弱勝剛強(qiáng)”的道理，是典型的歸納推理。答案：（1）D（2）A（3）C（4）①“或”“假”二法，分別相當(dāng)于現(xiàn)代邏輯中的特稱命題和假言命題；②“效”“推”二法，大致相當(dāng)于現(xiàn)代邏輯中的演繹法和歸納法：③《墨經(jīng)》中所說(shuō)的“小故”和“大故”，就是現(xiàn)代邏輯學(xué)所說(shuō)的“必要原因”和“必要而充足原因（充要原因）”。（5）方法：“推”的方法。說(shuō)明：①“推”相當(dāng)于歸納推理，其特點(diǎn)是由多個(gè)具體而類似的事實(shí)得出一般的結(jié)論。②《老子》由人和草木萬(wàn)物“生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)”的事實(shí)和“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的現(xiàn)象，得出“柔弱勝剛強(qiáng)”的道理，是典型的歸納推理?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面6-9題。文本一：橋邊的老人海明威一個(gè)戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^(guò)橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動(dòng)輪輻?？ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_(kāi)遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。他太累，走不動(dòng)了。我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時(shí)車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個(gè)老人還在原處?！澳銖哪膬簛?lái)”我問(wèn)他。“從圣卡洛斯來(lái)，”他說(shuō)著，露出笑容。那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來(lái)，微笑了?！澳菚r(shí)我在看管動(dòng)物，”他對(duì)我解釋?！班?。”我說(shuō)，并沒(méi)有完全聽(tīng)懂?！斑?，”他又說(shuō)，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的?！彼瓷先ゼ炔幌衲裂虻模膊幌窆芘５?。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問(wèn)道，“什么動(dòng)物”“各種各樣，”他搖著頭說(shuō)，"唉，只得把它們撇下了。”我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究競(jìng)要過(guò)多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽(tīng)著，期待第一陣響聲。它將是一個(gè)信號(hào)，表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里?！笆裁磩?dòng)物”我又問(wèn)道?！耙还踩N，”他說(shuō)“兩只山羊，一只貓，還有四對(duì)鴿子。”“你只得撇下它們了”我問(wèn)?！笆前?，怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說(shuō)炮火不饒人吸?！薄澳銢](méi)家”我問(wèn)，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼](méi)家，”老人說(shuō)“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自忌的，可是，另外幾只東西怎么辦呢我簡(jiǎn)真不敢想?！薄澳愕恼螒B(tài)度怎樣”我問(wèn)?！罢胃也幌嘤?，”他說(shuō)，“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動(dòng)了?！薄斑@兒可不是久留之地，”我說(shuō)，“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng)，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?huì)，然后再走，”他說(shuō)，“卡車往哪兒開(kāi)”“巴塞羅那?！蔽腋嬖V他?！澳沁呂覜](méi)有熱人，”他說(shuō)，“不過(guò)我還是非常感謝你?！彼v不堪地茫然瞅著我，過(guò)了一會(huì)又開(kāi)口，為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心?？墒?，另外幾只呢，你說(shuō)它們會(huì)怎么樣”“噢，它們大概挨得過(guò)的?！薄澳氵@樣想嗎”“當(dāng)然，”我邊說(shuō)邊注視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見(jiàn)大車了?！翱墒窃谂诨鹣滤鼈?cè)趺崔k呢人家叫我走，就是因?yàn)橐_(kāi)炮了?！薄傍澔\沒(méi)鎖上吧”我問(wèn)?！皼](méi)有?！薄澳撬鼈儠?huì)飛出去的?！薄班牛?dāng)然會(huì)飛?？墒巧窖蚰匕?，不想也罷。”他說(shuō)。“要是你歇夠了，我得走了。”我催他：“站起來(lái)，走走看?！薄爸x謝你?！彼f(shuō)著撐起來(lái)，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去?！澳菚r(shí)我在照看動(dòng)物，”他木然地說(shuō)，可不再是對(duì)著我講了，“我只是在照看動(dòng)物?！睂?duì)他毫無(wú)辦法，那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)。可是天色陰沉，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛。這一點(diǎn)，再加上貓會(huì)照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。文本二：瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過(guò)身，抬起頭，挺起胸部，帶著聶赫留朵夫所熟悉的溫順表情，走到鐵柵欄跟前，從兩個(gè)女犯中間擠過(guò)來(lái)，驚訝地盯著聶赫留朵夫，卻沒(méi)有認(rèn)出他來(lái)。不過(guò)，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑。.“您找我嗎”她問(wèn)，把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄?！拔蚁胍?jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說(shuō)話的聲音并不比平時(shí)高?！拔蚁胍?jiàn)見(jiàn)您……我……”瑪絲洛娃聽(tīng)不清聶赫留朵夫在說(shuō)些什么，但他說(shuō)話時(shí)臉上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不過(guò)，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來(lái)?！澳f(shuō)什么，我聽(tīng)不見(jiàn)?！彼衅饋?lái)，咪細(xì)眼睛，眉頭皺得更緊了?！拔襾?lái)是……”“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪?！甭櫤樟舳浞蛳搿Ｋ幌氲竭@里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說(shuō)不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來(lái)。“您好像是……但我不敢認(rèn)?！爆斀z洛娃眼睛不看他，叫道。(節(jié)選自列夫托爾斯泰《復(fù)活》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者首段描寫人群和各種車輛通過(guò)浮橋逃命的景象，表現(xiàn)了戰(zhàn)前的緊張慌亂，也突出了老人無(wú)力行走的艱難處境。B.圣卡洛斯是老人的故鄉(xiāng)，他對(duì)故鄉(xiāng)懷有深摯的感情，因?yàn)榉挪幌录抑行枰疹櫟男?dòng)物，而坐在橋邊，不肯動(dòng)身離開(kāi)。C.“我”是一個(gè)偵察兵，老人長(zhǎng)時(shí)間坐在橋邊引發(fā)了“我”的關(guān)注，“我”希望老人盡快動(dòng)身，同時(shí)對(duì)老人的未來(lái)感到擔(dān)憂。D.文章最后寫到，法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛和貓會(huì)照顧自己是老人僅有的幸運(yùn)，這為整篇小說(shuō)籠罩了一層濃厚的悲劇氣氛。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)抓住環(huán)境與人物的典型特征進(jìn)行描寫，并力求真實(shí)客觀，文中各處描寫都沒(méi)有流露出作者的感情。B.小說(shuō)注重細(xì)節(jié)描寫，寫老人始終坐在橋邊并多次提及需要照看的動(dòng)物，凸顯了他的身體狀況和心靈世界。C.小說(shuō)采用了以小見(jiàn)大的寫作手法，通過(guò)對(duì)橋邊老人個(gè)體命運(yùn)的密切關(guān)注，有力地譴責(zé)了摧殘美好人性的戰(zhàn)爭(zhēng)。D.小說(shuō)體現(xiàn)了海明威的“冰山理論”，簡(jiǎn)單的情節(jié)、簡(jiǎn)潔的對(duì)話展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活，蘊(yùn)含著深刻的主題思想。8.《橋邊的老人》采用第一人稱展開(kāi)敘述，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析這樣寫的好處。(4分)9.文本一劃線部分與文本二在敘事視角、塑造人物手法上有何不同請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分)答案：（1）B（2）A（3）①人物塑造方面：“我”是老人悲劇的見(jiàn)證者，通過(guò)“我”見(jiàn)聞、感受，側(cè)面突出老人善良無(wú)助的形象特點(diǎn)；②情節(jié)組織方面：“我”是小說(shuō)的線索人物，我與老人的對(duì)話構(gòu)成小說(shuō)的主要情節(jié)；③主旨表達(dá)方面：“我”是故事的參與者，可以令讀者更加真實(shí)地體驗(yàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美好人性的摧殘；④表達(dá)效果方面：使小說(shuō)的敘述顯得真實(shí)親切，拉近了與讀者的距離。（4）敘事視角：①文本一劃線部分采用第一人稱敘事，敘事者同時(shí)是故事里的人物，形成有限視角，敘事比較客觀冷靜。文本二采用第三人稱無(wú)限（全知）視角，敘事比較自由全面。塑造人物：②文本一劃線部分以人物對(duì)話為主：文本二除了對(duì)話描寫外，還有神態(tài)、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫?！窘獯稹浚?）B.老人不動(dòng)身，有需要照顧小動(dòng)物的原因，更主要是因?yàn)槟晔乱迅撸眢w疲累。故選B。（2）A.“沒(méi)有流露作者的感情”錯(cuò)誤，描寫中流露了作者的感情。比如“他太累了，走不動(dòng)了”，表現(xiàn)出作者對(duì)老人現(xiàn)狀的關(guān)心；“可是天色陰沉，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛”，表現(xiàn)出對(duì)老人命運(yùn)的憂慮。故選A。（3）①人物塑造方面：結(jié)合“一個(gè)戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土”可知，“我”是老人悲劇的見(jiàn)證者，通過(guò)“我”見(jiàn)聞、感受，側(cè)面突出老人善良無(wú)助的形象特點(diǎn)；②情節(jié)組織方面：結(jié)合“‘你從哪兒來(lái)？’我問(wèn)他”可知，“我”是小說(shuō)的線索人物，我與老人的對(duì)話構(gòu)成小說(shuō)的主要情節(jié)；③主旨表達(dá)方面：結(jié)合“我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)”可知，“我”是故事的參與者，可以令讀者更加真實(shí)地體驗(yàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美好人性的摧殘；④表達(dá)效果方面：結(jié)合“我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究竟要過(guò)多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽(tīng)著，期待第一陣響聲”可知，使小說(shuō)的敘述顯得真實(shí)親切，拉近了與讀者的距離。（4）敘事視角：①結(jié)合“‘你沒(méi)家？’我問(wèn)，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”可知，文本一劃線部分采用第一人稱敘事，敘事者同時(shí)是故事里的人物，形成有限視角，敘事比較客觀冷靜。結(jié)合“瑪絲洛娃轉(zhuǎn)過(guò)身，抬起頭，挻起胸部，帶著聶林留朵夫所熟悉的溫順表情……”可知，文本二采用第三人稱無(wú)限（全知）視角，敘事比較自由全面。塑造人物：②結(jié)合“是啊，怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說(shuō)炮火不饒人哪”可知，文本一劃線部分以人物對(duì)話為主。結(jié)合“不過(guò)，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑”可知，文本二除了對(duì)話描寫外，還有神態(tài)、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如”梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”孟子曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！薄安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟①不入海池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也養(yǎng)生喪死無(wú)憾王道之始也?！薄拔瀹€之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！薄肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)②，人死，則曰：‘非我也，歲也。'是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。'王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！盵注]①數(shù)詈：細(xì)網(wǎng)。②發(fā)：開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)饑民。10.文中畫波浪線的句子有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)材木不可A勝用B是使民C養(yǎng)生喪死D無(wú)憾也E養(yǎng)生喪死F無(wú)憾G王道之始也11.下列對(duì)原文加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.喻，指打比方，“君子喻于義，小人喻于利”的“喻”，意為知曉、明白，兩者意思不同。B.勝，指盡、完，與“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”的和“不勝枚舉”中的“勝”詞義均不同。C.庠序，古時(shí)，殷代稱學(xué)校為“庠”，周代稱學(xué)校為“序”；后以“庠序”泛指學(xué)校教育。D.孝悌，孝指尊敬老人，悌指順從兄長(zhǎng)，與“忠、信、禮、義、廉、恥”，并稱為儒家八德。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)(3分)A.梁惠王認(rèn)為自己能夠在發(fā)生饑荒時(shí)，妥善地安置百姓、調(diào)運(yùn)糧食，已經(jīng)對(duì)國(guó)家盡心盡力了，因此對(duì)本國(guó)人口沒(méi)有增加感到困惑。B.孟子非常擅長(zhǎng)用比喻說(shuō)理，他用“五十步笑百步”的故事來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出梁惠王治理國(guó)家并沒(méi)有從根本上超過(guò)其他諸侯。C.孟子認(rèn)為無(wú)論是耕種土地、砍伐樹(shù)木，還是捕撈水產(chǎn)，都應(yīng)當(dāng)注重可持續(xù)性，尊重萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)律，取之有度，不能肆意妄為。D.孟子介紹實(shí)行王道的具體措施之后，指出梁惠王治理的魏國(guó)狗彘吃人食、餓浮遍野卻無(wú)人治理，以此來(lái)敦促梁惠王實(shí)行王道。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。（2)七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。14.孟子認(rèn)為君主要想讓“天下之民至焉”，需要采取哪些治國(guó)措施請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)【解答】（1）依據(jù)前文“材木不可勝用也”“谷與魚(yú)鱉不可勝食”，可知B處應(yīng)斷開(kāi)；依據(jù)句末語(yǔ)氣詞“也”，可在E處斷開(kāi)：“養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也”為判斷句，故主謂間應(yīng)斷開(kāi)。綜上應(yīng)在BEG三處斷開(kāi)。譯文：木材用不完，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿，這是王道的開(kāi)端。（2）B.“詞義均不同”有誤，根據(jù)句意“糧食和水產(chǎn)吃不完”“一個(gè)人過(guò)于質(zhì)樸，缺乏文采，就顯得粗俗；文采過(guò)多，不夠質(zhì)樸，就顯得輕浮”“無(wú)法一個(gè)個(gè)地列舉出來(lái)，用來(lái)形容數(shù)量很多”，“勝”分別解釋為“盡、完”“勝過(guò)”“盡、完”，“不勝枚舉”中“勝”的意思，也是“盡、完”。故選：B。（3）D.“指出梁惠王治理的魏國(guó)狗彘吃人食、餓殍遍野卻無(wú)人治理”有誤，“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”不是對(duì)魏國(guó)現(xiàn)狀的描寫。故選：D。（4）①兇，荒年、饑荒：移，轉(zhuǎn)移；第二個(gè)“其”，指河?xùn)|；然，這樣。譯文：河內(nèi)遇到荒年，就把那里的百姓轉(zhuǎn)移到河?xùn)|，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)；河?xùn)|遇到荒年也是這樣做。②衣，穿：寒，受凍；王，稱王：未之有也，賓語(yǔ)前置句，應(yīng)是“未有之”。譯文：七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓不挨餓不受凍，這樣卻還不能稱王的，還從來(lái)沒(méi)有（這種情況）。（5）從原文“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”來(lái)看，要想讓“天下之民至”，賢要解決溫飽問(wèn)題，發(fā)展農(nóng)業(yè)，保證民生；原文還說(shuō)到“謹(jǐn)庠序之教，中之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”。要興辦教育，讓百姓懂得孝悌。答案：（1）BEG（2）B（3）D（4）①河內(nèi)遇到荒年，就把那里的百姓轉(zhuǎn)移到河?xùn)|，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)；河?xùn)|遇到荒年也是這樣做。②七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓不挨餓不受凍，這樣卻還不能稱王的，還從來(lái)沒(méi)有（這種情況）。（5）①發(fā)展農(nóng)業(yè)，保障民生；②興辦教育，推行孝悌。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。十二月二日夜夢(mèng)游沈氏園亭二首①陸游其一路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸②寺橋春水生。其二城南小陌又逢春，只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鏁③壁間塵。【注】①陸游二十歲與表妹唐婉成婚，二人琴瑟和諧，卻被陸母拆散。此后，兩人沈園重逢，陸游于壁上題《釵頭鳳》一詞，唐婉讀后郁郁而終。宋寧宗開(kāi)禧元年(1205年)冬十二月二日，八十一歲的陸游做夢(mèng)，夢(mèng)中來(lái)到城南沈園。②蘸：把物體浸人水中。此指寺橋在水中的倒影。③鏁(suǒ)：古同“鎖”，封住，封閉。15.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.八十一歲的陸游夢(mèng)游沈園，依然內(nèi)心忐忑，因害怕觸動(dòng)心中傷痛而不敢前行。B.夢(mèng)中沈園梅香直透衣袖，春水倒映寺橋，以樂(lè)景寫哀情，倍顯詩(shī)人心情之凄楚。C.第二首前兩句中“又”“只”二字，既蘊(yùn)歲月無(wú)情之感慨，又含物在人亡之悲嘆。D.第二首結(jié)尾句寫陸游夢(mèng)中再次在壁上題詩(shī)，表達(dá)對(duì)九泉之下唐婉的深切思念。16.蘇軾《江城子：乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》與這兩首記夢(mèng)詩(shī)在內(nèi)容、情感上有何異同請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答案：（1）D.“寫陸游夢(mèng)中再次在壁上題詩(shī)”錯(cuò)誤，第二首結(jié)尾兩句的意思是“她雖早已成了九泉下的黃土，但壁上還塵封著她和我昔日的墨痕”。故選D。（2）同：內(nèi)容上，都描寫了夢(mèng)游故地的情景；情感上，都抒發(fā)了對(duì)亡妻的懷念。異：內(nèi)容上，陸詩(shī)側(cè)重描寫沈園景物，蘇詞側(cè)重描寫與亡妻相見(jiàn)的場(chǎng)景；情感上，蘇詞還通過(guò)“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”傳達(dá)出身世落拓（失意、凄涼）之感。(三)名篇名句默寫(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語(yǔ)·學(xué)而》中指出飲食不要求飽足，居住不要求安適，并且做到“，”就可以說(shuō)是好學(xué)了。2《春江花月夜》中通過(guò)寫鴻雁不能傳書、魚(yú)兒不能傳信，來(lái)抒發(fā)思婦對(duì)扁舟子思念之苦的詩(shī)句是“，”。⑶學(xué)校組織一次以“自信成就人生”為主題的演講比賽，我們?cè)谘葜v稿中可以引用“，”這兩句古詩(shī)，來(lái)增強(qiáng)演講的文采和氣勢(shì)?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）敏于事而慎于言就有道而正焉（重點(diǎn)字：慎）（2）鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文（重點(diǎn)字：雁）（3）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)（重點(diǎn)字：材）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用l(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～19題。長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開(kāi)天地三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，A，路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開(kāi)動(dòng)了每人的兩只腳，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫十一個(gè)省。請(qǐng)問(wèn)歷史上曾有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征么沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有的。長(zhǎng)征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國(guó)主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無(wú)用的。長(zhǎng)征宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長(zhǎng)征又是宣傳隊(duì)。它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬(wàn)萬(wàn)人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會(huì)如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢長(zhǎng)征又是播種機(jī)。B，發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，將來(lái)是會(huì)有收獲的?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢是共產(chǎn)黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨，這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)19.指出文中劃線句所使用的修辭方法，并分析其表達(dá)效果。(6分)【解答】（1）A.結(jié)合“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸”“路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻”的語(yǔ)境及句式特點(diǎn)可知，此處可填：地上幾十萬(wàn)大軍圍追堵截。B.結(jié)合前文“長(zhǎng)征又是播種機(jī)”的比喻及后文“發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果”的語(yǔ)境可知，此處可填：它在十一個(gè)省散布了許多種子（2）①比喻：“長(zhǎng)征是宣言書”將長(zhǎng)征比作宣言書，結(jié)合“它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國(guó)主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無(wú)用的。長(zhǎng)征宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)”的語(yǔ)境可知，自信地宣告了紅軍的勝利、敵人的失敗；“長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)”將長(zhǎng)征比作宣傳隊(duì)，結(jié)合“它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬(wàn)萬(wàn)人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路”的語(yǔ)境可知，形象地指出長(zhǎng)征在全國(guó)人民心中產(chǎn)生了廣泛而重大的影響；“長(zhǎng)征是播種機(jī)”將長(zhǎng)征比作播種機(jī)，結(jié)合“……發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，將來(lái)是會(huì)有收獲的”的語(yǔ)境可知，生動(dòng)地說(shuō)明長(zhǎng)征將革命種子播撒在十一個(gè)省，壯大了革命的力量。②排比：三個(gè)“……是……”連用，句式整齊一致，語(yǔ)言富有氣勢(shì)，“宣言書”“宣傳隊(duì)”“播種機(jī)”有力地突出了長(zhǎng)征的非凡意義。答案：（1）A.地上幾十萬(wàn)大軍圍追堵截B.它在十一個(gè)省散布了許多種子（2）①比喻：將長(zhǎng)征比作宣言書，自信地宣告了紅軍的勝利、敵人的失??；將長(zhǎng)征比作宣傳隊(duì)，形象地指出長(zhǎng)征在全國(guó)人民心中產(chǎn)生了廣泛而重大的影響；將長(zhǎng)征比作播種機(jī)，生動(dòng)地說(shuō)明長(zhǎng)征將革命種子播撒在十一個(gè)省，壯大了革命的力量。②排比：三個(gè)“是”字句連用，句式整齊，富有氣勢(shì)，有力地突出了長(zhǎng)征的非凡意義。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面文字，完成20～22題。英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開(kāi)序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個(gè)曾居住過(guò)25任港督的庭院。4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起。4時(shí)40分，代表英國(guó)女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家