走近大師-讀書有法-統(tǒng)編版新教材高一語文必修(上)第五單元《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀起始課教學(xué)設(shè)計-

走近大師，讀書有法——統(tǒng)編版新教材高一語文必修（上）第五單元《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀起始課教學(xué)設(shè)計

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.閱讀序言與后記，了解費孝通的學(xué)術(shù)成就及社會貢獻，感受作者勇于創(chuàng)新甘于奉獻的學(xué)術(shù)精神。

2.宏觀把握《鄉(xiāng)土中國》一書的內(nèi)容主旨，并對社會學(xué)有初步了解。

3.基本了解閱讀《鄉(xiāng)土中國》的意義與方法，明確整本書閱讀的階段任務(wù)。

【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

1.學(xué)生完成《鄉(xiāng)土中國》序言及后記的閱讀，并在自己有感觸、有疑惑的地方做標(biāo)識，準(zhǔn)備在課上交流。

2.教師在備課過程中可有意收集民國年間學(xué)術(shù)大師的照片與事跡，以增強課堂的活躍度（建議閱讀岳南的《南渡北歸》）。

【學(xué)習(xí)評價】能概述費孝通的學(xué)術(shù)歷程與成就，能說出《鄉(xiāng)土中國》的寫作背景及意義價值。

【學(xué)習(xí)過程】

一、慧眼鑒英雄，偉業(yè)伴磨難

1.導(dǎo)入語：清華大學(xué)校長梅貽琦先生有言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”在社會學(xué)領(lǐng)域，費孝通先生絕對配得上“大師”這一頭銜。從今天開始，我們就細細品讀費先生的著作，慢慢走近這位大師。

2.屏幕上出現(xiàn)五位學(xué)術(shù)名流的照片，讓同學(xué)們猜一猜哪位是費孝通先生。

吳文藻（（1901-1985）梁思成（1901-1972）錢鐘書（1910-1998）費孝通（1910-2005）季羨林（1911-2009）

明確：這五位學(xué)界泰斗依次是吳文藻、梁思成、錢鐘書、費孝通、季羨林。（圖片來自百度圖庫）

教師在與學(xué)生的討論交流中做如下幾點補充：（1）吳文藻先生是費孝通的社會學(xué)老師，梁思成、錢鐘書都曾與費孝通共事，季羨林曾與費孝通同學(xué)。他們都是中國學(xué)界的泰斗。

（2）這些照片都是幾位學(xué)術(shù)泰斗年輕時的照片，學(xué)者不必既老又丑。

（3）因為長期從事思考，這些學(xué)者都很長壽，外界對于科學(xué)精英早逝的報道是片面概括。

3.請一位同學(xué)描繪費孝通的外貌特征。

明確：設(shè)置這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生觀察，不求統(tǒng)一答案。

4.了解費孝通先生的成就與貢獻。

明確：先請學(xué)生復(fù)述《整本閱讀“學(xué)教評”》（以下簡稱《學(xué)教評》）里對費孝通的介紹，再由教師補充。

（1）學(xué)術(shù)成就：費孝通先生是我國社會學(xué)奠基者，他的《江村經(jīng)濟》《鄉(xiāng)土中國》曾被許多西方大學(xué)列為社會學(xué)必讀書籍。直至今日，社會學(xué)的研究生考試還經(jīng)常將這些書上的概念術(shù)語作為高頻考點。

（2）社會貢獻：費孝通曾擔(dān)任民盟中央主席以及全國人大常委會副委員長，為我國的民主政治做出了卓越的貢獻。改革開放后，經(jīng)他指導(dǎo)的蘇南地區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡。

（3）文化貢獻：費孝通先生晚年時所倡導(dǎo)的“美美與共”的文化原則與西方的文化沖突論兩相對立，為全球文化融合貢獻了全新的東方智慧。

（4）出示費孝通秘書張冠生對費孝通一生的概括語：少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道，可謂山重水復(fù)，柳暗花明。（張冠生《費孝通傳》）

二、讀序言后記，瞰全書概貌

溫儒敏先生說，讀學(xué)術(shù)類書籍先要粗讀。而了解全書內(nèi)容最快的方式是速讀書的序言、后記和目錄。現(xiàn)在我們就《鄉(xiāng)土中國》一書的序言和后記做一些交流。

提問與交流1：《重刊序言》里交代了哪些有用的信息？

明確：（1）《鄉(xiāng)土中國》的內(nèi)容來自給學(xué)生講課的講稿；

（2）《鄉(xiāng)土中國》的寫法不同于作者之前的作品，是從具體社會里提取一些概念來分析中國社會結(jié)構(gòu)。

提問與交流2：讀完《后記》，大家對社會學(xué)這門學(xué)科有了哪些了解？

明確：（1）社會學(xué)由哲學(xué)發(fā)展而來，只有100多年的歷史，孔德和斯賓塞是社會學(xué)的早期研究者；

（2）社會學(xué)是一門綜合交叉學(xué)科，它與哲學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的界限很難區(qū)分；

（3）因為界限模糊，社會學(xué)一度遭人歧視，社會學(xué)研究有責(zé)任振興這門學(xué)科；

（4）隨著時代的發(fā)展，社會學(xué)將來還有可能繼續(xù)分化。

教師補充：（1）社會學(xué)三巨頭是卡爾馬克思、涂爾干和馬克斯韋伯；（2）馬克斯韋伯為“社會學(xué)”所下的定義：社會學(xué)是一門科學(xué)，其意圖在于對社會行動進行詮釋性的理解，并從而對社會行動的過程及結(jié)果予以因果性的解釋。

提問與交流3：瀏覽全書目錄之后，你能推測《鄉(xiāng)土中國》的大體內(nèi)容嗎？

明確：從目錄來看，《鄉(xiāng)土中國》一書重在分析中國基層

提問與交流4：《后記》中對瑤山調(diào)查悲慘經(jīng)歷的記述給了你哪些啟迪？

明確：（1）對于社會學(xué)而言，田野調(diào)查極為重要，沒有田野調(diào)查就沒有第一手的研究材料，但田野調(diào)查又是極其艱辛的，有時還非常危險。

（2）費先生敘述這件往事時，態(tài)度嚴謹客觀，沒有刻意渲染，又能表明自己對逝者的悲痛以及對前妻學(xué)術(shù)貢獻的尊重。

（3）作為一流學(xué)者，費孝通身上既有勇于創(chuàng)新的探索精神，又有謙和穩(wěn)重的治學(xué)態(tài)度。

三、論讀書方法，明學(xué)習(xí)任務(wù)。

1.學(xué)術(shù)類書籍整本書“五步閱讀法”。

（1）瀏覽目錄,大致了解書的結(jié)構(gòu)；

（2）粗讀,粗讀每一章的核心概念和主要觀點；

（3）細讀,逐字逐句,借助批注的方式記錄自己的心得體悟；

（4）研讀,對在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題進行反復(fù)閱讀和思考；

（5）重讀,每次會有不同的感悟。

2.思維導(dǎo)圖解析。

（1）何謂思維導(dǎo)圖？

[明確]思維導(dǎo)圖是用圖表表現(xiàn)的發(fā)散性思維，是一種整體思維工具，可應(yīng)用到所有認知功能領(lǐng)域，尤其是記憶、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和各種形式的思考。

（2）如何利用思維導(dǎo)圖來做讀書筆記？

（3）出示范例，講解思維導(dǎo)圖繪制的關(guān)鍵點。

3.明確“《鄉(xiāng)土中國》整本書