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常州市教育學(xué)會學(xué)業(yè)水平監(jiān)測高三歷史2024年1月注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求1.本試卷共8頁,滿分為100分,考試時間為75分鐘??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置。3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符。4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。作答非選擇題,必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效。5.如需作圖,必須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗。一、選擇題:本大題共16題,每題3分,共計48分。在每題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.北京猿人遺址有4層面積較大并且較厚的灰燼層,灰燼層里不僅有木炭,而且有因燒烤而布滿龜裂紋的石塊和石器,還有燒烤過鹿角、樸樹籽、獸骨等。這反映了北京猿人()A.已經(jīng)掌握取火方法 B.嘗試馴養(yǎng)家畜家禽C.尚處于舊石器時期 D.開始從事原始農(nóng)業(yè)2.漢文帝以藩王登基后,同姓諸侯王“出入擬于天子”,甚至“不聽天子詔”,文帝乃追思賈誼遺策,“眾建諸侯而少其力”,分齊地為6國,分淮南王地為3國。漢文帝此舉()A引發(fā)吳楚等七國之亂 B.打擊了地方豪強勢力C.使得“推恩令”得以貫徹 D.提升了中央政府的地位3.《宋書》說:“江南之為國盛矣……荊城跨南楚之富,揚部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下?!碑a(chǎn)生這種現(xiàn)象主要原因是()A.北人南遷促進了南方開發(fā) B.南北朝時南方鮮有戰(zhàn)亂C.紹興和議后南宋政局穩(wěn)定 D.兩宋時經(jīng)濟重心已南移4.貞觀后期魏征發(fā)現(xiàn)唐太宗“漸惡直言”,曾多次提出忠告,皇帝只是口頭接受,不再勵精圖治,生活也逐漸奢侈,并且開始服用此前曾嘲笑秦始皇和漢武帝用過的金石丹藥,最后就死在丹藥毒性發(fā)作上。由此可知()A.“貞觀之治”徒有虛名 B.唐朝社會由盛轉(zhuǎn)衰C.專制體制依賴人治 D.諫官缺乏制度保證5.鴉片戰(zhàn)爭后的開埠通商,一方面擴大了原有的城鄉(xiāng)差別,誘發(fā)農(nóng)民進城謀生,改變了傳統(tǒng)農(nóng)本經(jīng)濟的超穩(wěn)固狀態(tài);另一方面,它又未能助長中國工業(yè)化的正常發(fā)展,長期來看延緩了城市化進程。造成該現(xiàn)象的主要原因是()A.通商口岸僅局限于東南沿海 B.半殖民地半封建社會性質(zhì)C.封建自然經(jīng)濟未能土崩瓦解 D.民族資本主義發(fā)展先天不足6.清末,軍事工業(yè)的經(jīng)費最初一律由政府撥給,產(chǎn)品直接發(fā)給湘淮各軍、沿江沿海各省。到19世紀七八十年代后,江南機器制造局的“歲入”中開始列有“各省解還奏調(diào)軍火價”項目,向福州船政局訂造輪船需提前交付一半的定金。據(jù)此可知洋務(wù)企業(yè)()A.已初具資本主義的性質(zhì) B.努力抵制外國經(jīng)濟侵略C.在行業(yè)競爭中占有優(yōu)勢 D.官辦模式遭遇現(xiàn)實困境7.1919年,針對有人主張“中西調(diào)和”,胡適批評說,“調(diào)和是人類懶病的天然趨勢,用不著我們來提倡。我們走了一百里路,大多數(shù)人也許勉強走三四十里。我們?nèi)粝戎v調(diào)和,只走五十里,他們就一步都不走了”。對此理解最準確的是()A.新文化運動鼓勵學(xué)習(xí)西方 B.知識分子主張融通中西C.激進派全盤否定傳統(tǒng)文化 D.資產(chǎn)階級背離中國國情8.毛澤東在文章中指出:“一年以來,邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū),因為敵人的嚴密封鎖,食鹽、布匹、藥材等日用必需品,無時不在十分缺乏和十分昂貴之中,因此引起工農(nóng)小資產(chǎn)階級群眾和紅軍士兵群眾的生活的不安,有時真是到了極度。”為此,根據(jù)地()A.鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.逐步開展土地革命C.組建民主聯(lián)合政府 D.實行減租減息政策9.下圖是漫畫家張樂平先生于1939年創(chuàng)作的作品——《這一槌的滋味如何》,反映了()A.游擊隊是抗擊日軍的主要力量 B.侵華日軍無法進入中國內(nèi)地C.正面戰(zhàn)場未能組織大規(guī)模抵抗 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成10.下表是“1947——1948年邯鄲市(解放區(qū))經(jīng)營情況統(tǒng)計(部分)”,表中數(shù)據(jù)反映了()年份坐商(有固定店面的商戶)山貨藥材店煤炭店磁器店首飾店釀酒作坊店煙膏店19471169戶20家2家11家20家11家5家19481668戶50家15家23家1家7家0家A.戰(zhàn)略決戰(zhàn)勝利在望 B.工作重心轉(zhuǎn)向城市C.社會面貌良性改變 D.土地改革成效顯著11.1981年太原鋼鐵廠實行利潤包干經(jīng)濟責任制,把全年的生產(chǎn)經(jīng)營計劃的主要指標和工作要求,用“包”和“?!钡男问綄訉勇鋵嵉铰毮懿块T、廠礦、工段直至每個崗位和個人,逐步實現(xiàn)了扭虧為盈的目標。此舉A.改變了所有制形式 B.開啟了經(jīng)濟體制改革C.提高了生產(chǎn)積極性 D.確立了現(xiàn)代企業(yè)制度12.據(jù)記載,教皇格里高利一世在位時期(590—604年),每月第一天,教皇在圣彼得大教堂外向窮人分發(fā)谷物、酒、蔬菜、奶酪等,向貴族則分發(fā)香料和其他奢侈品。1365年,阿維農(nóng)教皇烏爾班宴請查理四世時,用了150磅香料。這說明,中世紀時期A.香料象征著財富與地位 B.西歐農(nóng)業(yè)獲得了較快發(fā)展C.東西方商品交流的繁榮 D.教會與封建君主互相勾結(jié)13.詩人海涅稱馬丁·路德是敢于同敵人勇敢戰(zhàn)斗的宗教界的丹東,稱他的贊美詩是“宗教革命的馬賽曲”。對此理解正確的是A.宗教改革本質(zhì)是一場政治革命 B.馬丁·路德實際領(lǐng)導(dǎo)暴力斗爭C.宗教改革傳播和發(fā)展人文主義 D.馬丁·路德推動民族國家形成14.20世紀初,倫敦街頭的“敲窗人”這一職業(yè)頗受歡迎,他們手持長桿在街上走走停停,敲打客戶的窗戶,從夜晚工作至凌晨,每次敲窗叫醒服務(wù)都會得到1便士收入。這一現(xiàn)象最能反映出A.工人居住條件不斷惡化 B.工業(yè)化強化民眾時間觀念C.英國的鐘表行業(yè)難以發(fā)展 D.傳統(tǒng)職業(yè)影響人們的生活15.從20世紀50年代中期起,美國音樂每晚在中東地區(qū)播放兩小時,在美國新聞署的安排下,“美國之音”為當?shù)貓蠹執(zhí)峁┮魳芳业谋尘昂凸适?,為廣播電臺提供CD。美國這些舉措的主要目的是A.緩和國內(nèi)種族沖突 B.傳播自由主義思想C.加速歐洲文化輸出 D.增強冷戰(zhàn)“軟實力”16.20世紀60年代,蘇聯(lián)宇航員除獲得政府頒發(fā)的勛章外,還獲得物質(zhì)獎勵,包括家用電器、生活用品、短褲、襪子等。勃列日涅夫的工作日志中也記錄“收到一件運動服,輕工制品?!薄鞍⒏⒖倳浖膩硪患A克上衣。”這表明,當時的蘇聯(lián)A.調(diào)動社會資源保障軍工 B.民生問題制約社會發(fā)展C.國民經(jīng)濟建設(shè)停滯不前 D.與新興國家的關(guān)系密切二、非選擇題:共52分,其中第17題13分,第18題15分,19題12分,20題12分。17.鄉(xiāng)約指在鄉(xiāng)里中訂立的共同遵守的規(guī)約。閱讀材料,完成下列要求。材料一真正意義上的鄉(xiāng)約肇始于北宋陜西藍田呂氏鄉(xiāng)約。呂氏兄弟從學(xué)于大儒,是當?shù)赜忻泥l(xiāng)紳。他們發(fā)起組織呂氏鄉(xiāng)約,號召百姓自愿加入,每月定期聚會,講論道德倫常,公論鄉(xiāng)里事務(wù),并通過公開告諭的方式賞善罰惡。呂氏鄉(xiāng)約逐漸形成了一個理性化的基層自治組織。據(jù)記載,在呂氏四兄弟的倡導(dǎo)和入約百姓的力行下,藍田地區(qū)民風日漸淳樸,甚至引導(dǎo)整個關(guān)中地區(qū)的民風為之一變?!幾詤琴弧毒?、德治與教化——傳統(tǒng)鄉(xiāng)村自治與當代基層協(xié)商治理》材料二明代儒者王陽明、呂坤等都曾于各自為官任上推廣鄉(xiāng)約,并對鄉(xiāng)約制度加以完善。王陽明在出兵平定南贛地區(qū)叛亂、以“十家牌法”肅清鄉(xiāng)里奸惡勢力的基礎(chǔ)上,通過《南贛鄉(xiāng)約》的道德教化與道德懲戒方式從根本上整肅了南贛民風。呂坤提出了鄉(xiāng)約、保甲合二為一的“鄉(xiāng)甲約”。嘉靖八年(1529)以后,明政府大力在全國范圍內(nèi)推行鄉(xiāng)約,鄉(xiāng)約發(fā)展進入高潮。——摘編自吳倩《論明代儒學(xué)的三種鄉(xiāng)治模式》(1)據(jù)材料一,概括呂氏鄉(xiāng)約在鄉(xiāng)村治理方面的特點,并結(jié)合所學(xué)知識說明其產(chǎn)生的歷史背景。(2)據(jù)材料二,指出明代鄉(xiāng)約與前代相比的變化,并結(jié)合所學(xué)知識簡析明代鄉(xiāng)約的影響。18.留學(xué)是指去母國以外的國家接受各類教育。閱讀材料,完成下列要求。材料一623年日本留學(xué)生、學(xué)問僧等人稱頌“大唐國者,法式備定,珍國也,常須達”,建議日本政府重用學(xué)成歸來的留學(xué)生,建立以大唐為藍本,“法式備定”的封建國家。從唐太宗貞觀四年到唐昭宗乾元元年,日本共正式派出19批使節(jié)。留學(xué)生全部隨遣唐使入唐,均為經(jīng)過日本朝廷精心挑選,有較高素養(yǎng)的人才。日本留學(xué)生分散在國子監(jiān)六館學(xué)習(xí)儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、律令等各種課目,其生活費由唐朝政府補助。留學(xué)生的習(xí)業(yè)內(nèi)容有明確分工,有意從不同方面吸取借鑒唐朝文明成果,補日本之短?!幾砸︶謩Α肚蔡剖梗禾拼腥瘴幕涣魇仿浴凡牧隙?898年張之洞在《勸學(xué)篇》中大力倡導(dǎo)留學(xué)日本之效,“出洋一年勝于讀西書五年”“至游學(xué)之國,西洋不如東洋”。1896年清朝首次向日本派遣十三名留學(xué)生,1906年留日學(xué)生數(shù)達到八千多名。日本逐漸成為中國接觸西方和日本新思想、新文化、新技術(shù)的窗口。留日學(xué)生成立了譯書匯編社等翻譯團體,翻譯了國外大量政治、文史、軍事、理工、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等方面的書籍。日本也逐漸成為中國革命舞臺的一部分。黃興曾是官費留日學(xué)生,1904年謀劃起義失敗后又與宋教仁等一同亡命日本。留日學(xué)生視黃興等為英雄,追隨的人甚多?!幾詫嵦倩菪恪吨袊肆魧W(xué)日本史》(1)據(jù)材料一,概括日本赴唐留學(xué)活動的特點,并結(jié)合所學(xué)知識說明其產(chǎn)生的影響。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出清末中國赴日留學(xué)活動的背景和積極作用。19.閱讀材料,完成下列要求材料時間教師形象要求來源1951年教師要以毛澤東思想武裝自己,堅定正確的政治方向,以努力成為又紅又專的人民教師。《關(guān)于第一次全國初等教育會議的報告》1963年教師要認真鉆研教材且不斷改進教學(xué)方法,注重說話、寫字等教學(xué)基本技能?!度罩菩W(xué)暫行工作條例(草案)》1983年教師要懂得教育規(guī)律與原則并利用現(xiàn)代化的教育教學(xué)知識指導(dǎo)實踐,教師要掌握專業(yè)知識并在實踐中進一步提高知識水平。《關(guān)于中、小學(xué)教師隊伍調(diào)整整頓和加強管理的意見》1993年教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?!吨腥A人民共和國教師法》2000年要對教師信息技術(shù)能力進行繼續(xù)教育和培訓(xùn)?!吨行W(xué)教師信息技術(shù)培訓(xùn)
指導(dǎo)意見(試行)》——摘編自許峰華《新中國成立以來中小學(xué)教師形象嬗變研究》提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識,擬定一個論題,結(jié)合所學(xué)知識加以論述。(要求:主題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,表述成文)20.海地是拉美最早獨立的國家,其發(fā)展具有典型性。閱讀材料,完成下列要求。材料一島上(海地)有約三萬名自由之身的白人,還有人數(shù)約略相當?shù)暮诎谆煅獌汉退氖巳f名奴隸。蔗糖使奴隸這種古老勞力和現(xiàn)代形式的工業(yè)資本主義結(jié)合在一塊兒,甘蔗園或許是世上最早的現(xiàn)代工廠,它有一大批嚴守紀律的工人,園主常是不住在當?shù)氐姆▏Y產(chǎn)階級顯赫人士,例如商人、銀行家。法國大革命后,“人權(quán)宣言”與法國的殖民意向相沖突,島上的矛盾情勢隨之引爆。巴黎的革命人士愿意將選舉權(quán)擴大適用于海地的自由白人,乃至自由的黑白混血兒,卻無意廢除奴隸制,以免斷掉法國歲入的一項主要來源。于是,海地的黑人雅各賓黨決定自行解放,從而爆發(fā)世界上最早的現(xiàn)代民族解放戰(zhàn)爭之一。材料二經(jīng)歷百余年奴隸政權(quán)的嚴酷統(tǒng)治,這些得到自由之身的黑人決心放個長假。重返工作崗位后,他們不愿替甘蔗園賣命,反而展開土地改革,將大莊園分割成小塊土地。同時,獨立后的海地赫然發(fā)現(xiàn)自己基礎(chǔ)設(shè)施貧乏,資本稀少
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