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遼寧省丹東市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)驗(yàn)卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)閱讀下面的文字,完成各小題。

材料一:

文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”,需要結(jié)繩來(lái)記事是為了在空間和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。

我們不能當(dāng)面講話,才需要找一些東西來(lái)代話。在廣西的瑤山里,部落有急,就派人送一枚銅錢(qián)到別的部落,對(duì)方接到了這記號(hào),立刻派人來(lái)救。這是“文字”,一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說(shuō)話時(shí),這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào),則是多余。

在一個(gè)每代的生活等于開(kāi)映同一部影片的社會(huì)中,歷史也是多余的,有的只是“傳奇”。一說(shuō)到來(lái)歷就得從“開(kāi)天辟地”說(shuō)起;不從這開(kāi)始,下文不是只有“尋?!钡漠?dāng)前了么?這種社會(huì)用不上常態(tài)曲線,而是一個(gè)模子里印出來(lái)的一套。

文字的發(fā)生是在人和人傳情達(dá)意的過(guò)程中受到了空間和時(shí)間的阻隔的情境里。中國(guó)社會(huì)從基層上看是鄉(xiāng)土性,鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)面對(duì)面的社會(huì),有話可以當(dāng)面說(shuō)明白,不必求助于文字。在空間和時(shí)間的格局上,這種鄉(xiāng)土社會(huì),在面對(duì)面的親密接觸中,在反覆地在同一生活定型中生活的人們,沒(méi)有用字來(lái)幫助他們?cè)谏鐣?huì)中生活的需要。

在現(xiàn)代化的過(guò)程中,如果中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化,也就是說(shuō)人類(lèi)已走出了鄉(xiāng)土性的社會(huì)了,在鄉(xiāng)土社會(huì)人可以靠欲望去行事,而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望并不能做人們行為的指導(dǎo)了,發(fā)生“需要”,因之有“計(jì)劃”。從欲望到需要是社會(huì)變遷中一個(gè)很重要的里程碑,文字將成為現(xiàn)代化的工具,文化也將走入鄉(xiāng)村生活。

(選自費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》,有刪改)

材料二:

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板,促進(jìn)社會(huì)公平正義,不僅是解決發(fā)展不充分、不平衡問(wèn)題的重要舉措,更是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的關(guān)鍵一環(huán)。黨的十九大報(bào)告首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,鄉(xiāng)村振興是共同富裕實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和必要條件,而共同富裕是鄉(xiāng)村振興的方向指引和落腳點(diǎn),二者辯證統(tǒng)一,相互支撐。

共同富裕的重點(diǎn)和難點(diǎn)在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村振興對(duì)推動(dòng)共同富裕,解決我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不充分、不平衡的問(wèn)題,不僅具有必要性,而且具有可能性,二者在多方面具有一致性,存在著內(nèi)在機(jī)理。

古人云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,更是共同富裕的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有農(nóng)業(yè)的發(fā)展和糧食的安全,鄉(xiāng)村就談不上振興,共同富裕也會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此,產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興總要求之首,培育鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,突出產(chǎn)業(yè)支撐是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)前提,是做大做好共同富?!暗案狻钡膱?jiān)實(shí)保障。

“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”。綠水青山就是金山銀山,農(nóng)村生態(tài)資源在政策、資金、技術(shù)的有效配合下可以轉(zhuǎn)化為生態(tài)資本,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),將現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)村地方傳統(tǒng)文明結(jié)合起來(lái),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),能為農(nóng)民就地就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和增收致富帶來(lái)機(jī)遇,形成農(nóng)村生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展循環(huán),從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)美、百姓富的有機(jī)統(tǒng)一。鄉(xiāng)村振興就是要保持鄉(xiāng)村的自然風(fēng)景、鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁、民風(fēng)民俗等特質(zhì)元素,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,打造宜居村落,為百姓安居樂(lè)業(yè)提供看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水的美麗環(huán)境。因此,“生態(tài)宜居”,是以人民為中心發(fā)展思想的生動(dòng)彰顯,更是鄉(xiāng)村振興質(zhì)量的保障和實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要體現(xiàn)。

鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。文化是一個(gè)民族的根和靈魂,良好的鄉(xiāng)風(fēng)是中華民族賴(lài)以生存的根基和精神家園,是鄉(xiāng)村、宗族綿延不絕、繁衍生息的精神內(nèi)核。符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)風(fēng)文明,既是鄉(xiāng)村振興的精神支撐和內(nèi)在要義,又為共同富裕的實(shí)現(xiàn)搭起文化架構(gòu)和人文內(nèi)核,成為共同富裕實(shí)現(xiàn)的文化支撐。

治理有效是鄉(xiāng)村振興的核心,鄉(xiāng)村振興共建共治共享的價(jià)值追求契合了“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總目標(biāo)。致力于鄉(xiāng)村治理能力和治理水平現(xiàn)代化,讓農(nóng)村既充滿活力又和諧有序,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航,能夠?yàn)楣餐辉L峁┱伪U稀?/p>

生活富裕反映了廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是黨“以人民為中心”發(fā)展思想在“三農(nóng)”領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。新的時(shí)代,人民對(duì)美好生活的需求已經(jīng)不止于溫飽,生活富裕不僅是物質(zhì)生活的富裕,農(nóng)民精神上的富裕和文化生活的滿足也是重要組成部分,更能顯示出生活富裕的成色,是共同富?!皟?nèi)涵”的現(xiàn)實(shí)表征。

鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及多方面的全面振興,僅有產(chǎn)業(yè)振興,而忽略了社會(huì)效應(yīng)和生態(tài)效益,就不可能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五項(xiàng)總要求相互依存、協(xié)同聯(lián)動(dòng),共同構(gòu)成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的行動(dòng)框架。唯有如此,農(nóng)民才能從中持續(xù)獲取經(jīng)濟(jì)利益、生態(tài)效益并不斷提升其幸福感和獲得感。

(選自2022-6-13《光明日?qǐng)?bào)》唐任伍許傳通《鄉(xiāng)村振興推動(dòng)共同富裕實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在機(jī)理》)

材料三:

鄉(xiāng)村振興宣傳圖片:以“五個(gè)振興”扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.廣西瑤山部落有急派送銅錢(qián)求救的事例,表明不能當(dāng)面講話才需要找東西代話、可以當(dāng)面交流的情況下無(wú)需事先約定好的記號(hào)。

B.“每代的生活等于開(kāi)映同一部影片”,從時(shí)空角度指出,反覆生活在同一生活定型中的人們,沒(méi)有用文字幫助生活的需要。

C.新的時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,振興鄉(xiāng)村、在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板,是解決矛盾、促進(jìn)共同富裕的方向指引和落腳點(diǎn)。

D.物質(zhì)生活富裕是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是“以人民為中心”發(fā)展思想的具體體現(xiàn),更能顯示出生活富裕的成色。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.實(shí)現(xiàn)共同富裕是中華民族幾千年的理想和追求,共同富裕的重點(diǎn)和難點(diǎn)在鄉(xiāng)村,可見(jiàn)共同富裕是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署的主要條件。

B.材料一以深厚的理論、生動(dòng)的事例,闡釋鄉(xiāng)土社會(huì)文字未能下鄉(xiāng)之理,以發(fā)展眼光,指出文字文化下鄉(xiāng)是社會(huì)變遷的需要。

C.材料二從理論層面,主要闡釋了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景與意義,深刻厚重;材料三以圖片方式展示了戰(zhàn)略實(shí)施的具體方案,清晰易懂。

D.從鄉(xiāng)土中國(guó)的文字下鄉(xiāng),到新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,到鄉(xiāng)村振興宣傳圖片,三則材料以鄉(xiāng)村振興為核心,有理論高度,亦有生動(dòng)案例。

3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列現(xiàn)象不屬于鄉(xiāng)村振興協(xié)同聯(lián)動(dòng)發(fā)展的一項(xiàng)是()

A.江蘇鎮(zhèn)江句容的唐陵村,從農(nóng)產(chǎn)品入手,大力發(fā)展苗木產(chǎn)業(yè),把苗木產(chǎn)業(yè)做成了興農(nóng)富農(nóng)的大產(chǎn)業(yè),過(guò)去遠(yuǎn)近聞名的貧困村變成富裕村。

B.湖南益陽(yáng)清溪村將鄉(xiāng)土文化與研學(xué)教育等相結(jié)合,建戶外拓展基地,帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,設(shè)計(jì)建成10家清溪書(shū)屋,實(shí)現(xiàn)田園書(shū)香夢(mèng)想。

C.山西云州區(qū)采取“合作社+農(nóng)戶”形式,打造“小黃花大產(chǎn)業(yè)”,組織收儲(chǔ)、延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,黃花干、黃花醬、黃花化妝品等產(chǎn)品琳瑯滿目。

D.菏澤市加大耕地保護(hù)力度,把細(xì)碎零散不平整土地整治成大片平整土地,對(duì)違法占用耕地“零容忍”,遏制耕地“非農(nóng)化”、防止“非糧化”。

4.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求與共同富裕存在怎樣的內(nèi)在機(jī)理?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。

5.請(qǐng)結(jié)合上述材料的相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勏旅嫖淖种写笥鴾洗濉安┦啃≡骸睘槭裁茨軌虺蔀猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中的典型。

北京房山張坊鎮(zhèn)大峪溝村有家名叫“博士小院”的鄉(xiāng)村民宿,開(kāi)辦以來(lái),從未在旅游平臺(tái)付費(fèi)推廣,仍然“火”得一塌糊涂,成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的典型。

“博士小院”開(kāi)設(shè)了園藝壓花、觀鳥(niǎo)研學(xué)、星光探索、植物識(shí)別、非遺拓印、農(nóng)事勞動(dòng)等10多門(mén)有關(guān)自然、傳統(tǒng)文化的主題鮮明的課程,吸引了大批游客,深受孩子和家長(zhǎng)歡迎。教師中有好幾位博士,其中“博士小院”創(chuàng)辦人朱啟酒博士是北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院教授,他利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),在村里發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)。房后山上200畝地的博士農(nóng)場(chǎng)中,種植的磨盤(pán)柿樹(shù)全國(guó)聞名,還種有杏樹(shù)、棗樹(shù)、核桃樹(shù)及一百余種花草植物。在這里,游客可以體驗(yàn)田園采摘的快樂(lè),現(xiàn)場(chǎng)品嘗、購(gòu)買(mǎi)新鮮綠色蔬菜水果;也可以進(jìn)行野外探險(xiǎn),或感受登高望遠(yuǎn)的情趣。在他的帶動(dòng)下村里形成了精品民宿產(chǎn)業(yè)集群,他的專(zhuān)業(yè)能力,他堅(jiān)持“做給農(nóng)民看,帶著農(nóng)民練,教會(huì)農(nóng)民干,幫著農(nóng)民賺”的為民情懷打動(dòng)人心。

1.A

2.B

3.D

4.①產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵,為共同富裕提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

②生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的保障,為共同富裕提供優(yōu)美環(huán)境

③鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂,為共同富裕提供精神支撐

④治理有效是鄉(xiāng)村振興的核心,為共同富裕提供政治保障

⑤生活富裕是鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,尤其的滿足是實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)表征

5.①通過(guò)振興文化滿足人們的精神和文化需求。新的時(shí)代,人們對(duì)美好生活的需要,不止于物質(zhì),更有精神和文化的需求?!安┦啃≡骸遍_(kāi)設(shè)了自然、傳統(tǒng)文化主題課程,為博士小院增添魅力,滿足了人們的精神文化需求,深受歡迎。

②通過(guò)新型人才引領(lǐng)帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)。博士小院有好幾位博士,創(chuàng)辦人北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院教授朱啟酒,不僅具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力,更具有動(dòng)人的為民情懷,引領(lǐng)鄉(xiāng)民共建鄉(xiāng)村。

③通過(guò)振興特色產(chǎn)業(yè)支撐鄉(xiāng)村建設(shè)。博士小院發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè),帶動(dòng)村里形成精品民宿產(chǎn)業(yè)集群,特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村興旺繁榮。

社會(huì)科學(xué)類(lèi);探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。

(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織解析,分條回答即可。

(5)本題考查學(xué)生分析運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織解析,分條回答即可。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“從時(shí)空的角度”錯(cuò)誤,應(yīng)為“從時(shí)間的角度”;

C.“振興鄉(xiāng)村、在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板,是解決矛盾、促進(jìn)共同富裕的方向指引和落腳點(diǎn)”錯(cuò)誤,由原文“而共同富裕是鄉(xiāng)村振興的方向指引和落腳點(diǎn)”可知,共同富裕是鄉(xiāng)村振興的方向指引和落腳點(diǎn);

D.“物質(zhì)生活富?!卞e(cuò)誤,由原文“生活富裕反映了廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿”可知,“生活富?!笔青l(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿?!案茱@示出生活富裕的成色”錯(cuò)誤,由原文“生活富裕不僅是物質(zhì)生活的富裕,農(nóng)民精神上的富裕和文化生活的滿足也是重要組成部分,更能顯示出生活富裕的成色”可知,“更能顯示出生活富裕的成色”的是“農(nóng)民精神上的富裕和文化生活的滿足”。

故解析為:A。

2.本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“實(shí)現(xiàn)共同富裕是中華民族幾千年的理想和追求”屬于無(wú)中生有。“可見(jiàn)共同富裕是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署的主要條件”錯(cuò)誤,由原文“共同富裕的重點(diǎn)和難點(diǎn)在鄉(xiāng)村”可知,屬于強(qiáng)加因果。

C.“主要闡釋了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的背景與意義”錯(cuò)誤,材料二主要闡釋的是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與共同富裕的內(nèi)在機(jī)理。

D.“三則材料以鄉(xiāng)村振興為核心”錯(cuò)誤,材料一主要是以“文字下鄉(xiāng)”為核心。

故解析為:B。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.屬于鄉(xiāng)村振興,但保護(hù)耕地,保護(hù)糧食的安全,只涉及產(chǎn)業(yè)興旺這一個(gè)方面。

故解析為:D。

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興總要求之首,培育鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,突出產(chǎn)業(yè)支撐是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)前提,是做大做好共同富裕‘蛋糕’的堅(jiān)實(shí)保障”可知,產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵,為共同富裕提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

由原文“‘生態(tài)宜居’,是以人民為中心發(fā)展思想的生動(dòng)彰顯,更是鄉(xiāng)村振興質(zhì)量的保障和實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要體現(xiàn)”可知,生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的保障,為共同富裕提供優(yōu)美環(huán)境。

由原文“符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)風(fēng)文明,既是鄉(xiāng)村振興的精神支撐和內(nèi)在要義,又為共同富裕的實(shí)現(xiàn)搭起文化架構(gòu)和人文內(nèi)核,成為共同富裕實(shí)現(xiàn)的文化支撐”可知,鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂,為共同富裕提供精神支撐。

由原文“治理有效是鄉(xiāng)村振興的核心”“致力于鄉(xiāng)村治理能力和治理水平現(xiàn)代化,讓農(nóng)村既充滿活力又和諧有序,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航,能夠?yàn)楣餐辉L峁┱伪U稀笨芍?,治理有效是鄉(xiāng)村振興的核心,為共同富裕提供政治保障。

由原文“生活富裕反映了廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿”“生活富裕不僅是物質(zhì)生活的富裕,農(nóng)民精神上的富裕和文化生活的滿足也是重要組成部分,更能顯示出生活富裕的成色,是共同富?!畠?nèi)涵’的現(xiàn)實(shí)表征”可知,生活富裕是鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,尤其的滿足是實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)表征。

5.本題考查學(xué)生分析運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。由原文“鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。文化是一個(gè)民族的根和靈魂,良好的鄉(xiāng)風(fēng)是中華民族賴(lài)以生存的根基和精神家園,是鄉(xiāng)村、宗族綿延不絕、繁衍生息的精神內(nèi)核”可知,新的時(shí)代,人們對(duì)美好生活的需要,不止于物質(zhì),更有精神和文化的需求。通過(guò)振興文化滿足人們的精神和文化需求?!安┦啃≡骸遍_(kāi)設(shè)了自然、傳統(tǒng)文化主題課程,為博士小院增添魅力,滿足了人們的精神文化需求,深受歡迎。

由原文“產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興總要求之首,培育鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,突出產(chǎn)業(yè)支撐是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)前提”可知,通過(guò)振興特色產(chǎn)業(yè)支撐鄉(xiāng)村建設(shè)。博士小院發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè),帶動(dòng)村里形成精品民宿產(chǎn)業(yè)集群,特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村興旺繁榮。

由材料三可知,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略包括人才振興,通過(guò)新型人才引領(lǐng)帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)。博士小院有好幾位博士,創(chuàng)辦人北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院教授朱啟酒,不僅具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力,更具有動(dòng)人的為民情懷,引領(lǐng)鄉(xiāng)民共建鄉(xiāng)村。

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ,閱讀下面的文字,完成各小題。

鄉(xiāng)場(chǎng)上(節(jié)選)

何士光

在我們梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng),這條烏蒙山鄉(xiāng)里的小街上,馮幺爸,這個(gè)四十多歲的、高高大大的漢子,是一個(gè)出了名的醉鬼,一個(gè)破產(chǎn)了的、頂沒(méi)價(jià)值的莊稼人。這些年來(lái),只有鬼才知道,一年365天,他是怎樣過(guò)來(lái)的,在鄉(xiāng)場(chǎng)上不值一提?,F(xiàn)在呢,卻不知道被人把他從哪兒找來(lái),咧著嘴笑著,站在兩個(gè)女人的中間,等候大隊(duì)支書(shū)問(wèn)話,為兩個(gè)女人的糾紛作見(jiàn)證,一時(shí)間變得像一個(gè)寶貝似的,這就引人好笑得不行!

馮幺爸眨著眼,伸手搔著亂蓬蓬的頭發(fā),像平時(shí)那樣嬉皮笑臉的,說(shuō):“一條街上住著,吵哪樣喲!”

這時(shí)候,他身旁那個(gè)矮胖的女人,就是羅二娘,冷笑起來(lái)了——她這是向著她對(duì)面那個(gè)瘦弱的女人來(lái)的,說(shuō):“馮幺爸,別人硬說(shuō)你當(dāng)時(shí)在場(chǎng),全看見(jiàn)的呀!——看見(jiàn)我羅家的人下賤,連別人兩分錢(qián)的東西也眼紅,該打……”

這些年來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)她的聲音,馮幺爸的心里就像被雨水濕透了的、只留下包谷殘梗的田野那樣抑郁、寂寥。羅二娘可是梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng)上頤指氣使的貴婦人,她的男人可是鄉(xiāng)場(chǎng)上食品購(gòu)銷(xiāo)站的會(huì)計(jì),得罪了她,那就等于得罪了梨花屯兒的整個(gè)上層??墒侨渭业耐迌涸趺崔k?

“今天早上呢,”馮么爸有些慌了,“我倒是在犁田,今年是責(zé)任田!”

看樣子,他當(dāng)時(shí)是在場(chǎng),他是不敢說(shuō)。

這正是春日載陽(yáng)、有鳴倉(cāng)庚的好天氣,陽(yáng)光把鄉(xiāng)場(chǎng)照得明晃晃的,他好像熱得厲害,耳鬢有一股細(xì)細(xì)的汗水,順著他又方又寬的臉腮淌下來(lái)……

羅二娘不耐煩了:“是好是歹,你倒是說(shuō)一句話呀!……照你這樣子,好像還真是姓羅的不是?”

“馮么爸!”曹支書(shū)這時(shí)已卷好了一支葉子煙,點(diǎn)燃了,上前一步說(shuō):“說(shuō)你在場(chǎng),這是任家的娃兒說(shuō)出來(lái)的。你真在場(chǎng),就說(shuō)在場(chǎng);要是不在,就說(shuō)不在!就是說(shuō),要向人民負(fù)責(zé);對(duì)任老大家,你要負(fù)責(zé);對(duì)羅二娘呢,你當(dāng)然也要負(fù)責(zé)!——你聽(tīng)清楚了?”

曹支書(shū)說(shuō)話是很懂得一點(diǎn)兒分寸的,但正是因?yàn)橛蟹执?,人們也就不?huì)聽(tīng)不出來(lái),這是暗示,是不露聲色地向馮幺爸施加壓力。馮幺爸又換了一回腳,越來(lái)越不知道怎樣站才好了。

出于不平,人們有些耐不住了,一句兩句地岔起話來(lái):

“馮幺爸,你就說(shuō)!”

“這有好大一回事?說(shuō)說(shuō)有哪樣要緊?”

“說(shuō)就說(shuō)嘛,說(shuō)了好去做活路,春工忙忙的……”

這當(dāng)然也和曹支書(shū)一樣,說(shuō)得很有分寸,但這人心所向,對(duì)馮幺爸同樣也是壓力。

再推挪,是過(guò)不去的了。馮幺爸干脆不開(kāi)口,不知怎樣一來(lái),竟嘆了一口氣,往旁邊走了幾步,在一處房檐下蹲下來(lái),抱著雙手,悶著,眼光直愣愣的。

小小的街頭一時(shí)間沉寂了;只見(jiàn)鄉(xiāng)場(chǎng)的上空正劃過(guò)去一朵圓圓的白云;燕子低飛著,不住地啁啾……遠(yuǎn)處還清楚地傳來(lái)一聲聲布谷鳥(niǎo)的啼叫。

羅二娘扯開(kāi)嗓子罵起來(lái)了。這回她是冒火了。即便馮幺爸一聲不吭,不也意味著她理虧?這就等于在一街人面前丟她的臉,而這人又竟然是連狗也不如的馮幺爸,這咋得了?

馮幺爸呢,他的頭低下去、低下去,還是一聲不吭。哎,這馮幺爸真是讓人捏死了啊,大家都替他難過(guò)。

“依我說(shuō)呢,”曹支書(shū)又開(kāi)口了,“馮幺爸,你就實(shí)事求是地講!‘四人幫’都粉碎四年了,要講個(gè)實(shí)事求是才行……”

他勸呀勸的,馮幺爸終于動(dòng)了一動(dòng),站起來(lái)了。

“曹支書(shū),”他的聲音也很奇怪,像在發(fā)抖,“你……要我說(shuō)?”

“等你半天哪!”

馮幺爸又點(diǎn)頭,站住了。

“我馮么爸,大家知道的,”他心里不好過(guò),向著大家,說(shuō)得慢吞吞的,“在這街上算不得一個(gè)人……不消哪個(gè)說(shuō),像一條狗!……我窮得無(wú)法——我沒(méi)有辦法呀!……大家是看見(jiàn)的……臉是丟盡了……”

羅二娘打斷他說(shuō):“馮幺爸,你扯南山蓋北海,你要扯好遠(yuǎn)呀!”

萬(wàn)沒(méi)料到,馮幺爸猛地轉(zhuǎn)過(guò)身,也把腳一跺,眼都紅了,敞開(kāi)聲音吼起來(lái):

“曹支書(shū)!這回銷(xiāo)糧①,有——也由你;沒(méi)有——也由你,我馮幺爸今年不要也照樣過(guò)下去!”

人們從沒(méi)見(jiàn)馮幺爸這樣兇過(guò),一時(shí)都愣住了!他那寬大的臉突然沉下來(lái),鐵青著,又咬著牙,真有幾分叫人畏懼。

曹支書(shū)插進(jìn)來(lái)說(shuō):“馮幺爸——”

馮幺爸一下子就打斷了他:“不要跟我來(lái)這一手!你的那些鬼名堂喲,收拾起走遠(yuǎn)點(diǎn)!——送我進(jìn)管訓(xùn)班?支派我大年三十去修水利?不行羅!你那一套本錢(qián)吃不通羅!做活路——國(guó)家這回是準(zhǔn)的,我看你又把我咋個(gè)辦?”

“你、你……”

“你什么!——你不是要我當(dāng)見(jiàn)證?我就是一直在場(chǎng)!莫非羅家的娃兒才算得是人養(yǎng)的?撿了任老大家娃兒的東西,不但說(shuō)不還,別人問(wèn)他一句,他還一兇二惡的,來(lái)不來(lái)就開(kāi)口罵!哪個(gè)打他啦?任家的娃兒不僅沒(méi)有動(dòng)手,連罵也沒(méi)有還一句!——這回你聽(tīng)清楚了沒(méi)有?!”

這一切是這樣突如其來(lái),大家先是一怔,跟著,男男女女的笑聲像旱天雷一樣,一下子在街面上炸開(kāi),整整一條街都晃蕩起來(lái)。

羅二娘嘶啞著聲音叫道:“好哇,馮幺爸,你記著……”

但她那一點(diǎn)點(diǎn)聲音在人們的一片喧笑之中就算不得什么了,倒是只聽(tīng)得馮幺爸的聲音還吼得那么響:

“……只要國(guó)家的政策不像前些年那樣,不三天兩頭變,不再跟我們這些做莊稼的過(guò)不去,我馮幺爸有的是力氣,怕哪樣?……”

這樣,他邁著他那一雙大腳,頭也不回地走了。望著他那寬大的背影,大家又一一想起來(lái),不錯(cuò),從去年起,馮幺爸是不同了,他不大喝酒了,也勤快了。他那一雙大碼數(shù)的解放鞋,不就是去年冬天才新買(mǎi)的?穿上了解放鞋,這就解放了,不公正的日子有如煙塵,早在一天天散開(kāi),鄉(xiāng)場(chǎng)上也有如陽(yáng)光透射灰霧,正在一刻刻改變模樣,莊稼人的脊梁,正在挺直起來(lái)……

這一場(chǎng)說(shuō)來(lái)尋常到極點(diǎn)的糾紛,使梨花屯的人們好不開(kāi)心。大家笑著,心滿意足,很快就散開(kāi)了。確實(shí)是春工忙忙啊,正有好多好多要做的事情,全體男男女女,都步履匆匆的……

(有刪改)

[注]①回銷(xiāo)糧,指國(guó)家從農(nóng)村征購(gòu)來(lái)又銷(xiāo)售到鄉(xiāng)村中缺糧生產(chǎn)隊(duì)和農(nóng)戶的糧食。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.畫(huà)橫線處羅二娘的話言外之意是馮幺爸當(dāng)時(shí)不在場(chǎng),他也不要承認(rèn)自己在場(chǎng),羅家人不可能眼紅別家東西,何況是不值錢(qián)的東西。

B.跟旁觀群眾一樣,馮幺爸之所以遲遲不肯承認(rèn)自己當(dāng)時(shí)在糾紛現(xiàn)場(chǎng),也是懾于“羅二娘”這個(gè)梨花屯上層代表人物的長(zhǎng)期威壓。

C.與羅二娘的蠻橫無(wú)禮不同,支書(shū)曹福貴說(shuō)話很懂分寸,他要求馮么爸實(shí)事求是,這表明他是顧全大局、主持公道的基層干部。

D.小說(shuō)中“購(gòu)銷(xiāo)站”“回銷(xiāo)糧”“管訓(xùn)班”等特定詞語(yǔ),體現(xiàn)出濃郁的時(shí)代色彩,有助于讀者理解小說(shuō)的人物形象以及主題思想。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)描寫(xiě)環(huán)境時(shí),寫(xiě)到鄉(xiāng)場(chǎng)上空劃過(guò)白云,燕子低飛不住地啁啾,以及遠(yuǎn)處布谷鳥(niǎo)的啼叫,反襯出街頭壓抑沉悶的氣氛。

B.小說(shuō)語(yǔ)言獨(dú)具特色,如“一條街上住著,吵哪樣喲!”“真是讓人捏死了啊”等,具有鮮活的生命力及濃郁的地方特色。

C.馮幺爸的怒吼,既吼出了心中的不平,也吼出了自己的尊嚴(yán),側(cè)面表現(xiàn)了曹支書(shū)、羅二娘等人對(duì)梨花屯兒的長(zhǎng)期壓制。

D.小說(shuō)在復(fù)雜的故事情節(jié)、尖銳的矛盾沖突中塑造了真實(shí)生動(dòng)的人物形象,如羅二娘的咄咄逼人、馮幺爸的矛盾糾結(jié)等。

8.本文從不同角度運(yùn)用多種手法表現(xiàn)馮么爸的心理矛盾,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.本文曾榮獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),在結(jié)構(gòu)技巧和主題思想兩方面有頗多值得稱(chēng)道之處,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

6.C

7.D

8.①通過(guò)人物的心理描寫(xiě)直接展示人物內(nèi)心的矛盾?!耙宦?tīng)見(jiàn)她的聲音,馮幺爸的心里就……抑郁、寂寥?!薄暗米锪怂墒侨渭业耐迌涸趺崔k?”展示了馮幺爸說(shuō)還是不說(shuō)內(nèi)心的糾結(jié)。

②通過(guò)外貌、神態(tài)、言行等細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的矛盾心理。如馮幺爸:“陽(yáng)光把鄉(xiāng)場(chǎng)照得明晃晃的,他好像熱得厲害,耳鬢有一股細(xì)細(xì)的汗水,順著他又方又寬的臉腮淌下來(lái)?!庇秩鐚?xiě)“他一會(huì)搔頭,一會(huì)兒擺腳”,后來(lái)又“在一處房檐下蹲下來(lái),抱著雙手,悶著,眼光直愣愣的。”“我倒是在犁田,今年是責(zé)任田!”他當(dāng)時(shí)是在場(chǎng),但是不敢說(shuō)。這些描寫(xiě)生動(dòng)地揭示了他內(nèi)心的膽怯、猶豫不定和激烈的思想斗爭(zhēng)。

③通過(guò)其他人物的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)烘托主人公的內(nèi)心矛盾。如曹支書(shū)不露聲色地向馮幺爸施加壓力;羅二娘不堪入耳的罵聲;周?chē)说牟黄剑鹊?,都從?cè)面烘托出馮幺爸更為激烈的內(nèi)心矛盾。

9.結(jié)構(gòu):①設(shè)置懸念:馮幺爸是否在場(chǎng)?這場(chǎng)糾紛到底誰(shuí)輸誰(shuí)贏?一開(kāi)始就設(shè)置懸念,并在故事的發(fā)展中讓?xiě)夷铋L(zhǎng)時(shí)間懸而不解,越來(lái)越強(qiáng)烈,把平常的故事、簡(jiǎn)單的情節(jié)安排得波瀾起伏,引人入勝。

②情節(jié)突轉(zhuǎn):馮幺爸怯到了頂點(diǎn),在人們都替他難受、同情他的處境之時(shí),又筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)他突然爆發(fā)的勇,寫(xiě)他的憤怒,寫(xiě)他終于挺直了脊梁,伸張了正義。雖屬意料之外,卻在情理之中。

③先抑后揚(yáng):開(kāi)篇描寫(xiě)馮幺爸“是個(gè)醉鬼,頂沒(méi)價(jià)值”,行文中他唯唯諾諾的表現(xiàn)更給讀者加深了這種印象;但最后他能出人意料地站出來(lái),義正言辭地說(shuō)出真相,前后形成鮮明反差;讀者心理也由最初的壓抑沉郁到后來(lái)的開(kāi)朗明快,凸顯了人物形象的轉(zhuǎn)變,從而突出了主題。

主題:小說(shuō)以“小”見(jiàn)大,通過(guò)梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng)上一場(chǎng)小風(fēng)波,細(xì)膩、生動(dòng)、深入地展現(xiàn)了社會(huì)變革中農(nóng)民的精神面貌,反映了改革開(kāi)放初期農(nóng)民精神的覺(jué)醒和心靈的解放,歌頌了社會(huì)的進(jìn)步,有力的張揚(yáng)了時(shí)代精神,具有較高的思想性。

分析作品的結(jié)構(gòu),概括作品的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞作品的形象;小說(shuō);理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題時(shí),首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力??坍?huà)人物形象的方法,包括正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě),正面描寫(xiě)包括:語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。側(cè)面描寫(xiě)包括環(huán)境的烘托和側(cè)面人物的襯托。圍繞這些手法,結(jié)合文本進(jìn)行分析即可。

(4)本題考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)和主題的能力。答這道題要在理解文章主題的基礎(chǔ)上去篩選,后一問(wèn)已經(jīng)說(shuō)了要從寫(xiě)法上解答,實(shí)際上就是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的作用的分析。

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“支書(shū)曹福貴說(shuō)話很懂分寸,他要求馮么爸實(shí)事求是,這表明他是顧全大局、主持公道的基層干部”錯(cuò)。原文“曹支書(shū)說(shuō)話是很懂得一點(diǎn)兒分寸的,但正是因?yàn)橛蟹执?,人們也就不?huì)聽(tīng)不出來(lái),這是暗示,是不露聲色地向馮幺爸施加壓力”,據(jù)此看出曹支書(shū)并非顧全大局、主持公道。

故解析為:C。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“復(fù)雜的故事情節(jié)”錯(cuò)誤。小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單,由原文中看出僅圍繞梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng)上的一場(chǎng)尋常糾紛而展開(kāi)。

故解析為:D。

8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。①通過(guò)人物的心理描寫(xiě)直接展示人物內(nèi)心的矛盾?!斑@些年來(lái),一聽(tīng)見(jiàn)她的聲音,馮幺爸的心里就像被雨水濕透了的、只留下包谷殘梗的田野那樣抑郁、寂寥。羅二娘可是梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng)上頤指氣使的貴婦人,她的男人可是鄉(xiāng)場(chǎng)上食品購(gòu)銷(xiāo)站的會(huì)計(jì),得罪了她,那就等于得罪了梨花屯兒的整個(gè)上層??墒侨渭业耐迌涸趺崔k”,寫(xiě)聽(tīng)到羅二娘的聲音心理就抑郁、寂寥,得罪了她就等于得罪了村里的整個(gè)上層,心有畏懼,但又覺(jué)得對(duì)不起任家的娃,據(jù)此看出,展示了馮幺爸說(shuō)還是不說(shuō)內(nèi)心的糾結(jié)。

②通過(guò)外貌、神態(tài)、言行等細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的矛盾心理。如寫(xiě)馮幺爸,“我倒是在犁田,今年是責(zé)任田!”可看出他當(dāng)時(shí)是在場(chǎng),但是不敢說(shuō);“這正是春日載陽(yáng)、有鳴倉(cāng)庚的好天氣,陽(yáng)光把鄉(xiāng)場(chǎng)照得明晃晃的,他好像熱得厲害,耳鬢有一股細(xì)細(xì)的汗水,順著他又方又寬的臉腮淌下來(lái)”,寫(xiě)他的神態(tài)可看出其焦灼、糾結(jié);又如寫(xiě)“他一會(huì)搔頭,一會(huì)兒擺腳”,后來(lái)又“在一處房檐下蹲下來(lái),抱著雙手,悶著,眼光直愣愣的”,可看出內(nèi)心的矛盾不安。據(jù)此可分析出,這些描寫(xiě)生動(dòng)地揭示了他內(nèi)心的膽怯、猶豫不定和激烈的思想斗爭(zhēng)。

③通過(guò)其他人物的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)烘托主人公的內(nèi)心矛盾。如寫(xiě)曹支書(shū)的話,“說(shuō)你在場(chǎng),這是任家的娃兒說(shuō)出來(lái)的。你真在場(chǎng),就說(shuō)在場(chǎng);要是不在,就說(shuō)不在!就是說(shuō),要向人民負(fù)責(zé);對(duì)任老大家,你要負(fù)責(zé);對(duì)羅二娘呢,你當(dāng)然也要負(fù)責(zé)!——你聽(tīng)清楚了?”可看出曹支書(shū)不露聲色地向馮幺爸施加壓力;寫(xiě)羅二娘不堪入耳的罵聲,如“羅二娘扯開(kāi)嗓子罵起來(lái)了。這回她是冒火了。即便馮幺爸一聲不吭,不也意味著她理虧?這就等于在一街人面前丟她的臉,而這人又竟然是連狗也不如的馮幺爸,這咋得了”“羅二娘打斷他說(shuō):‘馮幺爸,你扯南山蓋北海,你要扯好遠(yuǎn)呀!’”“羅二娘嘶啞著聲音叫道:‘好哇,馮幺爸,你記著……’”;周?chē)说牟黄剑纭斑@一切是這樣突如其來(lái),大家先是一怔,跟著,男男女女的笑聲像旱天雷一樣,一下子在街面上炸開(kāi),整整一條街都晃蕩起來(lái)”“但她那一點(diǎn)點(diǎn)聲音在人們的一片喧笑之中就算不得什么了”等等,都從側(cè)面烘托出馮幺爸更為激烈的內(nèi)心矛盾。

9.本題考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)和主題的能力。結(jié)構(gòu)方面:

①設(shè)置懸念:原文開(kāi)頭“馮幺爸,這個(gè)四十多歲的、高高大大的漢子,是一個(gè)出了名的醉鬼,一個(gè)破產(chǎn)了的、頂沒(méi)價(jià)值的莊稼人。這些年來(lái),只有鬼才知道,一年365天,他是怎樣過(guò)來(lái)的,在鄉(xiāng)場(chǎng)上不值一提。現(xiàn)在呢,卻不知道被人把他從哪兒找來(lái),咧著嘴笑著,站在兩個(gè)女人的中間,等候大隊(duì)支書(shū)問(wèn)話,為兩個(gè)女人的糾紛作見(jiàn)證,一時(shí)間變得像一個(gè)寶貝似的,這就引人好笑得不行”,據(jù)此看出,馮幺爸是否在場(chǎng)?這場(chǎng)糾紛到底誰(shuí)輸誰(shuí)贏?一開(kāi)始就設(shè)置懸念,并在故事的發(fā)展中讓?xiě)夷铋L(zhǎng)時(shí)間懸而不解,越來(lái)越強(qiáng)烈,把平常的故事、簡(jiǎn)單的情節(jié)安排得波瀾起伏,引人入勝。

②情節(jié)突轉(zhuǎn):原文“我馮么爸,大家知道的,”他心里不好過(guò),向著大家,說(shuō)得慢吞吞的,“在這街上算不得一個(gè)人……不消哪個(gè)說(shuō),像一條狗!……我窮得無(wú)法——我沒(méi)有辦法呀!……大家是看見(jiàn)的……臉是丟盡了……”,先寫(xiě)馮幺爸訴說(shuō)自己的卑微;“馮幺爸猛地轉(zhuǎn)過(guò)身,也把腳一跺,眼都紅了,敞開(kāi)聲音吼起來(lái):‘曹支書(shū)!這回銷(xiāo)糧,有——也由你;沒(méi)有——也由你,我馮幺爸今年不要也照樣過(guò)下去!’人們從沒(méi)見(jiàn)馮幺爸這樣兇過(guò),一時(shí)都愣住了!他那寬大的臉突然沉下來(lái),鐵青著,又咬著牙,真有幾分叫人畏懼”,又寫(xiě)其打定主意說(shuō)出真相;然后寫(xiě)其痛快陳詞,“不要跟我來(lái)這一手!你的那些鬼名堂喲,收拾起走遠(yuǎn)點(diǎn)!——送我進(jìn)管訓(xùn)班?支派我大年三十去修水利?不行羅!你那一套本錢(qián)吃不通羅!做活路——國(guó)家這回是準(zhǔn)的,我看你又把我咋個(gè)辦?”“你什么!——你不是要我當(dāng)見(jiàn)證?我就是一直在場(chǎng)!莫非羅家的娃兒才算得是人養(yǎng)的?撿了任老大家娃兒的東西,不但說(shuō)不還,別人問(wèn)他一句,他還一兇二惡的,來(lái)不來(lái)就開(kāi)口罵!哪個(gè)打他啦?任家的娃兒不僅沒(méi)有動(dòng)手,連罵也沒(méi)有還一句!——這回你聽(tīng)清楚了沒(méi)有?!”

據(jù)此看出,馮幺爸怯到了頂點(diǎn),在人們都替他難受、同情他的處境之時(shí),又筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)他突然爆發(fā)的勇,寫(xiě)他的憤怒,寫(xiě)他終于挺直了脊梁,伸張了正義。雖屬意料之外,卻在情理之中。

③先抑后揚(yáng):開(kāi)篇描寫(xiě)馮幺爸“這個(gè)四十多歲的、高高大大的漢子,是一個(gè)出了名的醉鬼,一個(gè)破產(chǎn)了的、頂沒(méi)價(jià)值的莊稼人。這些年來(lái),只有鬼才知道,一年365天,他是怎樣過(guò)來(lái)的,在鄉(xiāng)場(chǎng)上不值一提”,行文中他唯唯諾諾的表現(xiàn)更給讀者加深了這種印象,如“馮幺爸眨著眼,伸手搔著亂蓬蓬的頭發(fā),像平時(shí)那樣嬉皮笑臉的,說(shuō):‘一條街上住著,吵哪樣喲!’”“他好像熱得厲害,耳鬢有一股細(xì)細(xì)的汗水,順著他又方又寬的臉腮淌下來(lái)……”“馮幺爸又換了一回腳,越來(lái)越不知道怎樣站才好了”;但最后他能出人意料地站出來(lái),義正言辭地說(shuō)出真相,如“我就是一直在場(chǎng)!莫非羅家的娃兒才算得是人養(yǎng)的?撿了任老大家娃兒的東西,不但說(shuō)不還,別人問(wèn)他一句,他還一兇二惡的,來(lái)不來(lái)就開(kāi)口罵!哪個(gè)打他啦?任家的娃兒不僅沒(méi)有動(dòng)手,連罵也沒(méi)有還一句!——這回你聽(tīng)清楚了沒(méi)有?!”,可看出前后形成鮮明反差;讀者心理也由最初的壓抑沉郁到后來(lái)的開(kāi)朗明快,凸顯了人物形象的轉(zhuǎn)變,從而突出了主題。

主題方面:

小說(shuō)的基本情節(jié)是,梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng)上發(fā)生了一場(chǎng)糾紛,而這場(chǎng)糾紛原是尋常到極點(diǎn)的一場(chǎng)吵架。只因馮幺爸當(dāng)時(shí)在場(chǎng),被當(dāng)作見(jiàn)證人,這給他出了難題。他既惹不起誣賴(lài)好人的羅二娘,也不肯昧著良心冤枉任老大家。面對(duì)羅二娘及其后臺(tái)曹支書(shū)的步步緊逼,他開(kāi)始是嬉皮笑臉,想兩不得罪,繼而怯懦慌張,汗流滿面,后來(lái),他干脆不開(kāi)口,在一處房檐下蹲下來(lái),抱著雙手,悶著,眼光直愣愣。羅二娘罵他,曹支書(shū)仍在敲邊鼓。馮幺爸終于站起來(lái),先吞吞吐吐說(shuō)過(guò)去自己窮得無(wú)法,丟盡了人;又說(shuō)去年多分了好多糧,吃的不成問(wèn)題;繼而理直氣壯地聲明不再依靠曹支書(shū)的返銷(xiāo)糧;最后,他干脆利落地把羅家娃兒撿了任家娃兒的東西不還,還罵人,任家娃兒根本沒(méi)動(dòng)手的事實(shí)說(shuō)了一個(gè)一清二楚。羅二娘威脅馮幺爸,他高聲大氣地說(shuō)他有的是力氣,什么也不怕。

據(jù)此分析出,小說(shuō)以“小”見(jiàn)大,通過(guò)梨花屯鄉(xiāng)場(chǎng)上一場(chǎng)小風(fēng)波,細(xì)膩、生動(dòng)、深入地展現(xiàn)了社會(huì)變革中農(nóng)民的精神面貌,反映了改革開(kāi)放初期農(nóng)民精神的覺(jué)醒和心靈的解放,歌頌了社會(huì)的進(jìn)步,有力的張揚(yáng)了時(shí)代精神,具有較高的思想性。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)閱讀下面的文言文,完成各小題。

更始元年,宛人彭寵亡命在漁陽(yáng),鄉(xiāng)人韓鴻為更始使,徇北州,承制拜寵偏將軍,行漁陽(yáng)太守事。光武建武二年,帝之討王郎也,彭寵發(fā)突騎以助軍。及即位,吳漢、王梁,寵之所遣,并為三公,而寵獨(dú)無(wú)所加,遂怏怏不得志。是時(shí)北州破散,而漁陽(yáng)差完,有舊鐵官,寵轉(zhuǎn)以貿(mào)谷,積珍寶,益富強(qiáng)。朱浮領(lǐng)幽州牧,都薊城,欲收士心,辟召州中名宿及王莽時(shí)故吏二千石,皆引置幕府。寵以為天下未定,不宜多置官屬。浮性矜急自多,寵亦狠強(qiáng),浮遂數(shù)譖構(gòu)寵多聚兵谷,意計(jì)難量。至是,有詔征寵。寵與所親信吏計(jì)議,皆懷怨于浮,莫有勸行者。帝遣寵從弟喻之。寵因留之,遂發(fā)兵反。自將二萬(wàn)余人攻浮于薊。

八月,帝遣游擊將軍鄧隆助朱浮討彭寵。隆軍潞南,浮軍雍奴,遣吏奏狀。帝讀檄,怒,謂使吏曰:“營(yíng)相去百里,其勢(shì)豈可得相及!比若還,北軍必?cái)∫印!睂櫣草p兵擊隆軍,大破之。浮遠(yuǎn),遂不能救。三年三月,涿郡太守張豐反,與寵連兵。浮上疏求救,詔報(bào)曰:“往年赤眉跋扈長(zhǎng)安,吾策其無(wú)谷必東,果來(lái)歸附。今度此反虜,勢(shì)無(wú)久全,其中必有內(nèi)相斬者。今軍資未充,故須后麥耳?!备〕侵屑Z盡會(huì)耿況來(lái)救浮乃得脫身薊城遂降于寵寵自稱(chēng)燕王攻拔數(shù)縣賂遺匈奴借兵為助又南結(jié)諸賊,皆與交通。四年五月,上將親征彭寵,伏湛諫曰:“今兗、豫、青、冀,中國(guó)之都,而寇賊縱橫,未及從化。漁陽(yáng)邊外,豈足先圖。”上乃還,遣征虜將軍祭遵、驍騎將軍劉喜討張豐于涿郡,祭遵先至,急攻豐,禽之。彭寵引匈奴兵欲擊之。耿況使其子舒襲破匈奴兵,寵乃退走。五年二月,寵齋在便室,蒼頭①子密等人因?qū)櫯P寐,共縛著床,斬寵頭置囊中,馳出城,因以詣闕。國(guó)師韓利斬寵子午首詣祭遵降,夷其家族。

節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·光武平漁陽(yáng)》

注:①蒼頭,文中指奴仆。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.浮城中糧盡/會(huì)耿況來(lái)救/浮乃得脫身/薊城遂降于寵/寵自稱(chēng)燕王/攻拔數(shù)縣/賂遺匈奴/借兵為助/

B.浮城中糧盡/會(huì)耿況來(lái)救/浮乃得脫身薊城/遂降于寵/寵自稱(chēng)燕王/攻拔數(shù)縣/賂遺匈奴/借兵為助/

C.浮城中糧盡/會(huì)耿況來(lái)救/浮乃得脫身/薊城遂降于寵/寵自稱(chēng)燕王/攻拔數(shù)縣賂遺/匈奴借兵為助/

D.浮城中糧盡/會(huì)耿況來(lái)救/浮乃得脫身薊城/遂降于寵/寵自稱(chēng)燕王/攻拔數(shù)縣賂遺/匈奴借兵為助/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.光武,文中指光武帝劉秀,“光武”是他的年號(hào),也是后世對(duì)劉秀為漢室所做貢獻(xiàn)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

B.“又南結(jié)諸賊,皆與交通”與“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”(《孔雀東南飛》)中“交通”含義不同。

C.中國(guó),古時(shí)稱(chēng)我國(guó)華夏族建國(guó)的黃河流域一帶為中國(guó),設(shè)置九個(gè)州,兗、豫、青、冀均屬其中。

D.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;詣是“到”的意思;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.劉秀當(dāng)初征討王郎時(shí),曾得彭寵派兵援助,但他即位后,卻沒(méi)有加封彭寵,彭寵心中難免抑郁不平。

B.戰(zhàn)亂使北州、漁陽(yáng)破敗散亂,彭寵便渾水摸魚(yú),趁機(jī)用鐵交易糧谷,囤積珍寶,漁陽(yáng)逐漸富強(qiáng)起來(lái)。

C.彭寵帶領(lǐng)匈奴軍隊(duì)襲擊祭遵,耿況派他的兒子耿舒率兵援助祭遵,擊敗了匈奴軍隊(duì),彭寵敗退逃走。

D.彭寵在熟睡時(shí)被綁縛斬殺,頭顱被獻(xiàn)于朝廷;其子彭午被國(guó)師斬殺;他的整個(gè)家族都沒(méi)有能夠幸免。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。()

①鄉(xiāng)人韓鴻為更始使,徇北州,承制拜寵偏將軍,行漁陽(yáng)太守事。

②浮性矜急自多,寵亦狠強(qiáng),浮遂數(shù)譖構(gòu)寵多聚兵谷,意計(jì)難量。

14.諸葛亮謂光武帝“神略計(jì)較,出于天心”,贊其料事如神、識(shí)見(jiàn)深遠(yuǎn)。文中哪些內(nèi)容對(duì)此有所體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

10.A

11.A

12.B

13.①同鄉(xiāng)人韓鴻擔(dān)任更始帝的使臣,到北州巡行,秉承皇帝旨意封彭寵為偏將軍,代理漁陽(yáng)太守職務(wù)。

②朱浮性情高傲急躁,喜歡自我夸耀,彭寵也兇狠倔強(qiáng),朱浮于是多次誣陷彭寵集聚很多軍糧,意圖很難估計(jì)預(yù)測(cè)。

14.①料定鄧隆軍必?cái)?。②料定赤眉軍糧食用完,必定歸附。③料定彭寵內(nèi)部會(huì)出現(xiàn)互相斬殺的情況。

理解實(shí)詞在文中的含義;文學(xué)常識(shí);翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;文化常識(shí)

(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類(lèi)活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。

(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。

(4)本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

(5)本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

更始元年,宛城人彭寵逃亡到漁陽(yáng),同鄉(xiāng)人韓鴻擔(dān)任更始皇帝的使節(jié),到北方郡縣巡行,秉承皇帝旨意封彭寵為偏將軍,代理漁陽(yáng)太守職務(wù)。漢光武帝劉秀建武二年,劉秀討伐王郎時(shí),彭寵征調(diào)突擊騎兵援助光武帝。光武帝劉秀登基做皇帝時(shí),彭寵派遣到劉秀那里的將領(lǐng)吳漢、王梁都當(dāng)上了三公,而唯獨(dú)沒(méi)有給彭寵加官,彭寵更加覺(jué)得不滿意不得志。當(dāng)時(shí),北方各郡都?xì)埰?、散落,但漁陽(yáng)郡還較為完整,那里有舊時(shí)設(shè)立的負(fù)責(zé)鐵礦的官員,彭寵用鐵來(lái)交易糧谷、囤積珍寶,逐漸富強(qiáng)起來(lái)。幽州牧朱浮想要籠絡(luò)士人,征召州里有名望的人以及王莽時(shí)享受二千石俸祿的官員,把他們都安置在幕府。彭寵認(rèn)為國(guó)家尚未安定,戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始,不應(yīng)該多設(shè)置官屬。朱浮性情高傲急躁,自以為是,彭寵也很倔強(qiáng),二人之間的嫌隙怨恨越積越深。朱浮多次誣陷他,向朝廷密奏彭寵集結(jié)許多軍隊(duì),囤積大量糧草,意圖難料。劉秀故意泄露朱浮的奏報(bào),讓彭寵知道,以威脅恐嚇?biāo)?。最后,劉秀下詔書(shū)征召彭寵,彭寵上奏請(qǐng)求與朱浮同時(shí)到京城。劉秀不允許,彭寵私下更加疑心。彭寵與手下關(guān)系密切的官員商量,他們都怨恨朱浮,沒(méi)有勸他去京城的。光武帝劉秀派遣彭寵的堂弟勸導(dǎo)他,彭寵就留下了他的堂弟,于是起兵反叛。

漢光武帝劉秀建武二年八月,光武帝劉秀派遣游擊將軍鄧隆幫助朱浮討伐彭寵。鄧隆的軍隊(duì)駐扎在潞南,朱浮的軍隊(duì)駐扎在雍奴,派官吏向皇帝奏報(bào)軍情。劉秀讀完軍情檄文,非常生氣,對(duì)使官說(shuō):“兩個(gè)軍營(yíng)相距百里之遙,這種形勢(shì)怎么能夠互相增援!等你回去的時(shí)候,北面潞南的軍隊(duì)一定失敗了?!迸韺櫣慌奢p騎兵攻擊鄧隆的軍隊(duì),大敗鄧隆的軍隊(duì)。朱浮的軍隊(duì)離鄧隆軍隊(duì)太遠(yuǎn),所以來(lái)不及相救。漢光武帝劉秀建武三年,涿郡太守張豐造反,與彭寵的軍隊(duì)聯(lián)合起來(lái)。朱浮因?yàn)楣馕涞蹧](méi)有親自征討彭寵,上奏章求救。劉秀下詔答復(fù)說(shuō):“去年赤眉軍在長(zhǎng)安飛揚(yáng)跋扈,我推測(cè)他們糧食吃完了一定會(huì)向東撤退,后來(lái)果然歸附了朝廷?,F(xiàn)在估計(jì)這些反叛者,也勢(shì)必不能長(zhǎng)久保全自己,內(nèi)部一定會(huì)出現(xiàn)互相斬殺的情況?,F(xiàn)在軍資不夠充足,必須等待下季麥子成熟了才可以行動(dòng)?!敝旄〕侵屑Z食吃完,正趕上耿況派遣騎兵來(lái)援救,朱浮才得以脫身逃走,薊城于是投降了彭寵。彭寵自稱(chēng)燕王,攻取了好幾個(gè)縣,賄賂匈奴,向匈奴借兵相助。又向南結(jié)交各路反賊,與他們都相互來(lái)往。當(dāng)時(shí)祭遵駐扎在良鄉(xiāng),彭寵帶領(lǐng)匈奴的軍隊(duì)想去襲擊他。耿況讓他的兒子耿舒帶兵擊敗了匈奴軍隊(duì),彭寵才退兵逃走。漢光武帝劉秀建武五年二月,彭寵因?yàn)樽雍筇m卿是在東漢朝廷做過(guò)人質(zhì)之后回來(lái)的,因此不相信他,就讓他帶兵駐扎在城外,城中沒(méi)有親信。彭寵在便室齋戒,奴仆子密等三人趁彭寵睡覺(jué)的時(shí)候,一起把他綁在床上,斬下了彭寵的頭裝入口袋中,飛馳出城,向京城洛陽(yáng)奔去。國(guó)師韓利斬下了彭寵兒子彭午的人頭到祭遵的軍隊(duì)投降,并把彭寵整個(gè)家族的人都?xì)⒘恕?/p>

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:朱浮城中糧食吃完,正趕上耿況派遣騎兵來(lái)援救,朱浮才得以脫身逃走,薊城于是投降了彭寵。彭寵自稱(chēng)燕王,攻取了好幾個(gè)縣,賄賂匈奴,向匈奴借兵相助。

“薊城”是“遂降于寵”的主語(yǔ),主謂之間不能斷開(kāi),排除BD;

“匈奴”是“賂遺”的賓語(yǔ),動(dòng)賓之間不能斷開(kāi),排除C。

故解析為:A。

11.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“‘光武’是他的年號(hào)”錯(cuò)誤,“光武”是他的謚號(hào),“建武”是年號(hào)。

B.正確。來(lái)往;交叉連接。兩句中“交通”含義不同。句意:與他們都相互來(lái)往。/枝枝葉葉相覆蓋,相交叉連接。

故解析為:A。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“漁陽(yáng)破敗散亂”錯(cuò)誤,由原文“而漁陽(yáng)差完”可知,差完:還較為完整。漁陽(yáng)郡較為完整。

故解析為:B。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“徇”,巡行;“承制”,秉承皇帝旨意;“行”,代理。

(2)“自多”,自我夸耀;“強(qiáng)”,倔強(qiáng);“譖構(gòu)”,誣陷。

14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“謂使吏曰:‘營(yíng)相去百里,其勢(shì)豈可得相及!比若還,北軍必?cái)∫??!瘜櫣草p兵擊隆軍,大破之”可知,料定鄧隆軍必?cái) ?/p>

②由原文“詔報(bào)曰:‘往年赤眉跋扈長(zhǎng)安,吾策其無(wú)谷必東,果來(lái)歸附’”可知,料定赤眉軍糧食用完,必定歸附。

③由原文“今度此反虜,勢(shì)無(wú)久全,其中必有內(nèi)相斬者”可知,料定彭寵內(nèi)部會(huì)出現(xiàn)互相斬殺的情況。

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)古代詩(shī)歌閱讀,閱讀下面這首清詩(shī),完成各小題。

獨(dú)游妙相庵,觀道、咸諸卿相刻石①

王闿運(yùn)②

成敗勞公等,繁華悟此間。

依然一片石,長(zhǎng)對(duì)六朝山。

花竹禪心定,蓬蒿戰(zhàn)血殷。

誰(shuí)能更游賞,斜日暮鴉還。

注:①妙相庵,是南京名剎,清代道光、咸豐兩朝許多卿相名人都到過(guò)此地游賞,留下墨跡,刻石留存。②王闿運(yùn),咸豐舉人,太平軍起義時(shí),曾入曾國(guó)藩幕。辛亥革命后任清史館館長(zhǎng)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌開(kāi)篇醒人耳目,直接對(duì)話詩(shī)題中的諸卿相,感慨妙相庵所在之地的繁華,盛贊卿相們的功勞。

B.頷聯(lián)寫(xiě)游覽途中所見(jiàn)之山石碑刻長(zhǎng)久地面對(duì)著六朝當(dāng)年的山川,六朝更迭的歷史滄桑感撲面而來(lái)。

C.頸聯(lián)中的“蓬蒿戰(zhàn)血殷”寫(xiě)得驚心動(dòng)魄,讓人聯(lián)想到將士浴血拼殺的場(chǎng)景,有一種沉痛蒼涼意味。

D.題詩(shī)處是佛寺,故以“禪心定”去撫平“戰(zhàn)血殷”的傷痛,以禪勸世,姑且算是一種無(wú)可奈何的解脫。

16.南京作為歷史名城,歷來(lái)引得無(wú)數(shù)詩(shī)人生發(fā)無(wú)限慨嘆。王安石在《桂枝香·金陵懷古》中感嘆過(guò),晚清詩(shī)人王闿運(yùn)在本詩(shī)中也感慨萬(wàn)千。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者異同。

15.A

16.①兩人都感嘆自然永恒而人事、歷史變遷。自然之景常新常在,寒煙衰草凝綠,花竹山石長(zhǎng)對(duì),斜日暮鴉依舊:然而人事升沉,歷史變遷,六朝古都迎來(lái)又送往多少人間滄桑,不能不讓人心生歷史慨嘆。

②面對(duì)朝代衰亡,王安石將矛頭指向君王追逐奢華,誤國(guó)誤己;王闿運(yùn)則由“此間”石刻悟出一種歷史責(zé)任感——戰(zhàn)事的成功與失敗,城市的繁華與荒廢,甚至朝代的更迭變遷,均與“公等”息息相關(guān),王公大臣、卿相名人應(yīng)擔(dān)起重任。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類(lèi)題目;古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

(1)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看解釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出解析。

(2)本題考查學(xué)生比較鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句,悟感情,在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。

15.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。A.“感慨妙相庵所在地的繁華,盛贊卿相們的功勞”解說(shuō)有誤?!俺伞迸c“敗”均勞煩卿相,詩(shī)歌后面的“蓬蒿”“暮鴉”也已透露此間的破落,南京城繁華已不再。

故解析為:A。

16.本題考查學(xué)生比較鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。(1)分析相同點(diǎn)

本詩(shī),“依然一片石,長(zhǎng)對(duì)六朝山”,依然這一片片的石刻,長(zhǎng)久地對(duì)著當(dāng)年六朝更迭的河山。吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代,是國(guó)破家亡、改朝換代的變化;“誰(shuí)能更游賞,斜日暮鴉還”是說(shuō),世道滄桑,人物古今,歷史陳?ài)E也會(huì)變化;不變的大概只有日暮回窠的烏鴉,千百年仍依照自然規(guī)律生活。詩(shī)人前望遙遙,更覺(jué)人事、歷史的變化,有不可預(yù)測(cè)的惆悵。歷史變遷的滄桑感、人事升沉的悲涼,彌漫全詩(shī)。

王安石在《桂枝香金陵懷古》前三句“念往昔豪華競(jìng)逐,嘆門(mén)外樓頭,悲恨相續(xù)”三句,揭露以金陵建都的六朝統(tǒng)治者,利用江南秀麗山川,豪華競(jìng)逐,荒淫誤國(guó)。如今,六朝舊事隨著流水逝去了,眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無(wú)生機(jī)的衰草。這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒?!爸两裆膛?,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!币庠谘酝猓焊杓藗冎两襁€唱著亡國(guó)之音,正是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者沉湎酒色,醉生夢(mèng)死。然而,“玉樹(shù)后庭花,花開(kāi)不復(fù)久”,如再不改弦易轍,采取富國(guó)強(qiáng)兵的措施,必然如六朝一樣悲恨相續(xù)。

可見(jiàn),這兩首詩(shī)都感嘆自然永恒而人事、歷史變遷。自然之景常新常在,寒煙衰草凝綠,花竹山石長(zhǎng)對(duì),斜日暮鴉依舊:然而人事升沉,歷史變遷,六朝古都迎來(lái)又送往多少人間滄桑,不能不讓人心生歷史慨嘆。

(2)分析不同點(diǎn)

本詩(shī)開(kāi)首兩句“成敗勞公等,繁華悟此間”,詩(shī)人看到這些卿相名臣的刻石,感到國(guó)家政治的成敗,責(zé)在大臣。眼前的“繁華”,也是“諸卿相”所賜了。骨子里有另兩層意思:一是眼前是否“繁華”?其實(shí)下文“蓬蒿”、“暮鴉”等詞匯,已透出南京的破落,所以“繁華”不過(guò)是反語(yǔ)。二是“繁華”是諸卿相的功勞,“荒廢”不也是諸卿相的“功勞”嗎?諸卿相既接受成功的光榮,也要承受失敗的恥辱。可見(jiàn),王闿運(yùn)由“此間”石刻悟出一種歷史責(zé)任感——戰(zhàn)事的成功與失敗,城市的繁華與荒廢,甚至朝代的更迭變遷,均與“公等”息息相關(guān),王公大臣、卿相名人應(yīng)擔(dān)起重任。

由王安石在《桂枝香金陵懷古》中“念往昔豪華競(jìng)逐,嘆門(mén)外樓頭,悲恨相續(xù)”三句,揭露以金陵建都的六朝統(tǒng)治者,利用江南秀麗山川,豪華競(jìng)逐,荒淫誤國(guó)。面對(duì)朝代衰亡。這首詞中,王安石將矛頭指向君王追逐奢華,誤國(guó)誤己。

17.(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)名篇名句默寫(xiě),補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾在《赤壁賦》中用“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”的詩(shī)句,表述同明月一道永世長(zhǎng)存、共同生輝的理想,這與司馬遷在《屈原列傳》中“,”的句子異曲同工。

(2)“六合”常指天地和東南西北四方,泛指天下或宇宙,賈誼在《過(guò)秦論》中就有如此敘述,如“”和“”。

(3)張若虛《春江花月夜》中“??”句,寫(xiě)出無(wú)數(shù)游子與思婦一種相思、兩處離愁,詩(shī)情蕩漾,曲折有致。

(1)推此志也;雖與日月?tīng)?zhēng)光可也

(2)履至尊而制六合;然后以六合為家

(3)誰(shuí)家今夜扁舟子;何處相思明月樓

名句;名篇

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字:“推”“履”“制”“扁”。

故解析為:(1)推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也

(2)履至尊而制六合然后以六合為家

(3)誰(shuí)家今夜扁舟子何處相思明月樓

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。要注意所默寫(xiě)語(yǔ)句中的難寫(xiě)字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)閱讀下面的文字,完成各小題。

果戈理出生于一個(gè)鄉(xiāng)村小地主家庭。家鄉(xiāng)雖然地處偏僻,但風(fēng)光優(yōu)美,民風(fēng)淳樸;豐富多彩的民間文化,也在果戈理的早年生活中打下了深深的烙印。果戈理9歲進(jìn)入縣立小學(xué)讀書(shū),幾年后到涅任高級(jí)中學(xué)就讀。期間,恰逢俄國(guó)民主意識(shí)高漲,一些進(jìn)步思想對(duì)他自由思想的形成產(chǎn)生了積極影響,他的文學(xué)天賦也得到初步顯現(xiàn)。

中學(xué)畢業(yè)后,果戈理滿懷憧憬來(lái)到彼得堡,卻連遭打擊,一直找不到工作,最后才到一家政府機(jī)關(guān)當(dāng)了一個(gè)小職員。飽經(jīng)失業(yè)和貧苦打擊的果戈理感嘆說(shuō):“在______________的奔波之后,我終于找到了一個(gè)職位,但這實(shí)在是一個(gè)非常不令人喜歡的職位。在猥瑣的工作中度日如年,前途完全是一片茫然,心靈也受到嚴(yán)重的摧殘?!边@段小公務(wù)員經(jīng)歷對(duì)于果戈理來(lái)說(shuō)是______________的,為他后來(lái)創(chuàng)作“小人物”形象提供了豐富素材。

此間果戈理開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,但他早期的文學(xué)活動(dòng)并非______________,自費(fèi)出版的長(zhǎng)詩(shī)《漢斯古謝加頓》遭到文學(xué)界的冷遇,但這并沒(méi)有讓他放下手中的筆。1830年,他在《祖國(guó)紀(jì)事》發(fā)表了《圣誕節(jié)前夜》,受到讀者好評(píng)。1831年5月,果戈理與普希金結(jié)下了深厚的友誼,點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情和靈感,果戈理自此發(fā)奮寫(xiě)作,并很快因《狄康卡近郊夜話》面世而名聲大振。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>

20.果戈理成名的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料概括五點(diǎn)原因,每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字。

18.無(wú)窮無(wú)盡(日復(fù)一日);刻骨銘心;一帆風(fēng)順(順風(fēng)順?biāo)?/p>

19.正確表述:①果戈理與普希金結(jié)下的深厚友誼,點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,果戈里自此發(fā)奮寫(xiě)作,并很快因《狄康卡近郊夜話》面世而名聲大振。

②果戈理與普希金結(jié)下了深厚友誼,這點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,果戈里自此發(fā)奮寫(xiě)作,并很快因《狄康卡近郊夜話》面世而名聲大振。

20.家鄉(xiāng)風(fēng)土文化的熏陶|時(shí)代進(jìn)步思想的影響|工作和生活的經(jīng)歷鞭策自身的執(zhí)著與堅(jiān)持|普希金的鼓舞

成語(yǔ)的使用;搭配不當(dāng);成分殘缺或贅余;篩選并整合文章信息

(1)本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。易錯(cuò)點(diǎn):一感彩的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語(yǔ),五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累,注意從整體上把握成語(yǔ)的含義,區(qū)分形似神異的成語(yǔ),注意成語(yǔ)的感彩,注意有雙重含義的成語(yǔ)。

(2)本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析理解和概括的能力。解答此類(lèi)試題,先分出語(yǔ)段的層次,再保留關(guān)鍵句剔除次要信息,逐步壓縮。要從整體上把握語(yǔ)段的中心意思,從中篩選出最關(guān)鍵的信息。

18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,此處語(yǔ)境是指沒(méi)有止境的奔波,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“無(wú)窮無(wú)盡”,或者“日復(fù)一日”?!盁o(wú)窮無(wú)盡”,沒(méi)有止境,沒(méi)有限度?!叭諒?fù)一日”,過(guò)了一天又一天;比喻日子久,時(shí)間長(zhǎng);也形容光陰白白地過(guò)去。

第二空,此處語(yǔ)境是指這段小公務(wù)員經(jīng)歷對(duì)于果戈理來(lái)說(shuō)是銘刻在心靈深處,難以忘卻的,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“刻骨銘心”?!翱坦倾懶摹?,銘刻在心靈深處;形容記憶深刻,難以忘卻。

第三空,結(jié)合下句“自費(fèi)出版的長(zhǎng)詩(shī)《漢斯古謝加頓》遭到文學(xué)界的冷遇”可知,此處是說(shuō)他早期的文學(xué)活動(dòng)并非沒(méi)有任何阻礙,非常順利,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“一帆風(fēng)順”,或者“順風(fēng)順?biāo)??!耙环L(fēng)順”,船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙?!绊橈L(fēng)順?biāo)?,比喻運(yùn)氣好,做事順利,沒(méi)有阻礙。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線句子的語(yǔ)病有:

一是成分殘缺,句子“點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情和靈感”缺主語(yǔ),應(yīng)把“果戈理與普希金結(jié)下了深厚的友誼”改為“果戈理與普希金結(jié)下的深厚友誼”或在“點(diǎn)燃”前加“這”;

二是搭配不當(dāng),“點(diǎn)燃”不能與“靈感”搭配,可改為“激發(fā)了他的創(chuàng)作激情和靈感”或“點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感”。

20.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析理解和概括的能力。結(jié)合“果戈理出生于一個(gè)鄉(xiāng)村小地主家庭。家鄉(xiāng)雖然地處偏僻,但風(fēng)光優(yōu)美,民風(fēng)淳樸;豐富多彩的民間文化,也在果戈理的早年生活中打下了深深的烙印”可知,家鄉(xiāng)風(fēng)土文化的熏陶;

結(jié)合“果戈理9歲進(jìn)入縣立小學(xué)讀書(shū),幾年后到涅任高級(jí)中學(xué)就讀。期間,恰逢俄國(guó)民主意識(shí)高漲,一些進(jìn)步思想對(duì)他自由思想的形成產(chǎn)生了積極影響,他的文學(xué)天賦也得到初步顯現(xiàn)”可知,時(shí)代進(jìn)步思想的影響;

結(jié)合“飽經(jīng)失業(yè)和貧苦打擊的果戈理感嘆說(shuō):‘在無(wú)窮無(wú)盡的奔波之后,我終于找到了一個(gè)職位,但這實(shí)在是一個(gè)非常不令人喜歡的職位。在猥瑣的工作中度日如年,前途完全是一片茫然,心靈也受到嚴(yán)重的摧殘?!@段小公務(wù)員經(jīng)歷對(duì)于果戈理來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的,為他后來(lái)創(chuàng)作‘小人物’形象提供了豐富素材”可知,工作和生活的經(jīng)歷鞭策;

結(jié)合“此間果戈理開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,但他早期的文學(xué)活動(dòng)并非一帆風(fēng)順,自費(fèi)出版的長(zhǎng)詩(shī)《漢斯古謝加頓》遭到文學(xué)界的冷遇,但這并沒(méi)有讓他放下手中的筆。1830年,他在《祖國(guó)紀(jì)事》發(fā)表了《圣誕節(jié)前夜》,受到讀者好評(píng)”可知,自身的執(zhí)著與堅(jiān)持;

結(jié)合“1831年5月,果戈理與普希金結(jié)下了深厚友誼,這點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,果戈里自此發(fā)奮寫(xiě)作,并很快因《狄康卡近郊夜話》面世而名聲大振”可知,普希金的鼓舞。

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ,閱讀下面的文字,完成各小題。

拜喬惟良先生為師時(shí),我十六歲。先生當(dāng)年六十一。我一十六時(shí),他六十一。那么,先生七十二時(shí),我二十七。先生八十三時(shí),我三十八??墒牵麤](méi)有活到八十三。我二十七時(shí),他老人家去世了,那年,先生七十二。

我請(qǐng)教了數(shù)學(xué)老師,他X、Y地寫(xiě)出一串公式。公式我沒(méi)弄明白,結(jié)果知道了:只要公差是11,數(shù)字顛倒一下都是成立的。比如26和62,11年之后,小的37,大的73。不過(guò),道理是一回事,情感是另外一回事。我寧可相信這是緣分。

先生把事情分成兩種。一種是在別人的意志下不得不做的事,比如在小工廠修蓄電池;一種是在自由的狀態(tài)下做自己想做的事。先生認(rèn)為,前一種事是為了謀生,不能不去做。但是,人之為人,不在這件事上。要成為自己,先生形象地說(shuō)就是要會(huì)“玩”。

玩什么?怎么玩?先生在《筆生花賦》的結(jié)尾說(shuō):“身閑置酒,調(diào)箏弄賦,讀畫(huà)恒文,再寫(xiě)名芳。”白話一點(diǎn)說(shuō),就是玩音樂(lè),玩文學(xué),玩繪畫(huà)。

21.文中劃?rùn)M線處反復(fù)使用數(shù)字,有何作用?

22.文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句使用了設(shè)問(wèn)修辭,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表述效果。

21.突出師徒二人年齡的奇妙之處,更好的表現(xiàn)師徒二人緣分之深和感情之深,同時(shí)表述出“我”對(duì)先生去世深深遺憾和懷念之情。

22.構(gòu)成:原句首先提出“玩什么?怎么玩?”的問(wèn)題,接著自問(wèn)自答,引用先生《筆生花賦》中的話語(yǔ)表述看法。

表述效果:提出問(wèn)題,引人深思;用先生自己的話回答問(wèn)題,突出了先生對(duì)“玩”的獨(dú)特理解,表現(xiàn)先生睿智通達(dá)、率性灑脫、富于生活情趣的品性,表述“我”對(duì)先生的欽佩之情。

正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法;體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意

(1)本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的理解能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的修辭手法的把握能力。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題,需仔細(xì)閱讀文本,找到運(yùn)用的修辭手法,再分析其表述效果。

21.本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的理解能力。本句話中列舉了三組數(shù)字,即“我一十六時(shí),他六十一”“先生七十二時(shí),我二十七”“先生八十三時(shí),我三十八”。通過(guò)三組數(shù)字,突出了師徒二人年齡的奇妙之處。拜先生為師時(shí),我十六歲,而先生已經(jīng)六十一歲了,年齡相差之大,也可以看出師徒二人緣分之深和感情之深。但是,先生并沒(méi)有活到八十三歲,而是在我二十七歲,先生七十二歲時(shí)就去世了,從而可以看出“我”對(duì)先生去世深深遺憾和懷念之情。

22.本題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的修辭手法的把握能力?!巴媸裁??怎么玩?”這里首先提出問(wèn)題?!跋壬凇豆P生花賦》的結(jié)尾說(shuō):‘身閑置酒,調(diào)箏弄賦,讀畫(huà)恒文,再寫(xiě)名芳?!敝幸孟壬凇豆P生花賦》的結(jié)尾對(duì)前面提出的問(wèn)題作出了回答,可以說(shuō)是自問(wèn)自答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法。

首先提出問(wèn)題“玩什么?”“怎么玩?”,引發(fā)讀者的思考,吸引讀者的閱讀興趣。提出問(wèn)題之后,用先生在《筆生花賦》的結(jié)尾對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了回答,從而突出了先生對(duì)“玩”的獨(dú)特見(jiàn)解,先生認(rèn)為應(yīng)該“身閑置酒,調(diào)箏弄賦,讀畫(huà)恒文,再寫(xiě)名芳”,從而表現(xiàn)出先生睿智通達(dá)、率性灑脫、富于生活情趣的品性,表述“我”對(duì)先生的欽佩之情。

四、作文(60分)

23.(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活里,我們常常要面對(duì)一個(gè)個(gè)新的本子、一本本新書(shū)。我們總是對(duì)新的一頁(yè),充滿了憧憬,充滿期盼。新的一頁(yè),常會(huì)給我們帶來(lái)驚喜,給我們帶來(lái)希望。其實(shí)人生就是如此,每一天都在掀開(kāi)新的一頁(yè),歷史也總是在不斷掀開(kāi)新頁(yè)中向前發(fā)展的。

請(qǐng)以“掀開(kāi)新的一頁(yè)”為主題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

材料作文

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

本次作文要求以“掀開(kāi)新的一頁(yè)”為主題,審題時(shí)應(yīng)對(duì)“新的一頁(yè)”有充分的認(rèn)知。如材料中所言,生活中小的方面,“新的一頁(yè)”可理解為“一個(gè)個(gè)新的本子、一本本新書(shū)”,也可以指“新的一天”,面對(duì)生活中新遇到的美好的事物,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)面對(duì),去珍惜我們遇到的美好的事物;人生中,“新的一頁(yè)”可以理解為風(fēng)雨之后的彩虹,坎坷、困境之后的順境;也可理解為開(kāi)啟一段新的人生旅程,如上高中、上大學(xué)等。這些人生的新階段,總是讓我們感到生活的活力,感到未來(lái)可期,只要我們珍惜、努力,一切皆有可能。從歷史的發(fā)展角度看,“新的一頁(yè)”可以指新的歷史進(jìn)程,如新中國(guó)建立、十一屆三中全會(huì)后的改革開(kāi)放、脫貧攻堅(jiān)階段、向社會(huì)主義現(xiàn)代化邁進(jìn)等,這些歷史階段是人生中的機(jī)遇也是挑戰(zhàn),但新階段的到來(lái),代表著發(fā)展,總是讓人振奮,燃起人們對(duì)新時(shí)代的希望?!跋崎_(kāi)”帶有主動(dòng)性,我們?cè)谏钪袘?yīng)勇于面對(duì)新的東西,積極地去面對(duì)新的生活,新的時(shí)代,帶著憧憬和期盼,享受生活,并努力讓生活變得更好。

寫(xiě)作應(yīng)圍繞“掀開(kāi)新的一頁(yè)”展開(kāi),可寫(xiě)成記敘文,也可寫(xiě)成議論文。如果寫(xiě)成記敘文,應(yīng)以敘事為主,注意所寫(xiě)事件的波瀾,可先交代自己所處的困境,接著寫(xiě)自己克服困難,走出困境的過(guò)程,最后寫(xiě)面對(duì)新的生活的感受或做法。記敘中要適當(dāng)加入細(xì)節(jié)描寫(xiě),以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性,如對(duì)自己內(nèi)心、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。在文章的結(jié)尾可加入簡(jiǎn)短的點(diǎn)題或者升華主題的抒情、議論句,以做到主題鮮明。

立意:

1.積極面對(duì)新生活的開(kāi)始。

2.在新的時(shí)代努力奮斗。

3.走出困境,走向生活新階段。

此題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。要整體感知材料,從材料中提煉出主旨,再根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開(kāi)頭,最好能夠聯(lián)系材料,運(yùn)用材料中的事例或者名言,可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料,不會(huì)脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程。

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遼寧省丹東市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)檢測(cè)驗(yàn)卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(2023高二下·丹東開(kāi)學(xué)考)閱讀下面的文字,完成各小題。

材料一:

文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”,需要結(jié)繩來(lái)記事是為了在空間和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。

我們不能當(dāng)面講話,才需要找一些東西來(lái)代話。在廣西的瑤山里,部落有急,就派人送一枚銅錢(qián)到別的部落,對(duì)方接到了這記號(hào),立刻派人來(lái)救。這是“文字”,一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說(shuō)話時(shí),這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào),則是多余。

在一個(gè)每代的生活等于開(kāi)映同一部影片的社會(huì)中,歷史也是多余的,有的只是“傳奇”。一說(shuō)到來(lái)歷就得從“開(kāi)天辟地”說(shuō)起;不從這開(kāi)始,下文不是只有“尋?!钡漠?dāng)前了么?這種社會(huì)用不上常態(tài)曲線,而是一個(gè)模子里印出來(lái)的一套。

文字的發(fā)生是在人和人傳情達(dá)意的過(guò)程中受到了空間和時(shí)間的阻隔的情境里。中國(guó)社會(huì)從基層上看是鄉(xiāng)土性,鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)面對(duì)面的社會(huì),有話可以當(dāng)面說(shuō)明白,不必求助于文字。在空間和時(shí)間的格局上,這種鄉(xiāng)土社會(huì),在面對(duì)面的親密接觸中,在反覆地在同一生活定型中生活的人們,沒(méi)有用字來(lái)幫助他們?cè)谏鐣?huì)中生活的需要。

在現(xiàn)代化的過(guò)程中,如果中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化,也就是說(shuō)人類(lèi)已走出了鄉(xiāng)土性的社會(huì)了,在鄉(xiāng)土社會(huì)人可以靠欲望去行事,而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望并不能做人們行為的指導(dǎo)了,發(fā)生“需要”,因之有“計(jì)劃”。從欲望到需要是社會(huì)變遷中一個(gè)很重要的里程碑,文字將成為現(xiàn)代化的工具,文化也將走入鄉(xiāng)村生活。

(選自費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》,有刪改)

材料二:

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板,促進(jìn)社會(huì)公平正義,不僅是解決發(fā)展不充分、不平衡問(wèn)題的重要舉措,更是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的關(guān)鍵一環(huán)。黨的十九大報(bào)告首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,鄉(xiāng)村振興是共同富裕實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和必要條件,而共同富裕是鄉(xiāng)村振興的方向指引和落腳點(diǎn),二者辯證統(tǒng)一,相互支撐。

共同富裕的重點(diǎn)和難點(diǎn)在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村振興對(duì)推動(dòng)共同富裕,解決我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不充分、不平衡的問(wèn)題,不僅具有必要性,而且具有可能性,二者在多方面具有一致性,存在著內(nèi)在機(jī)理。

古人云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,更是共同富裕的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有農(nóng)業(yè)的發(fā)展和糧食的安全,鄉(xiāng)村就談不上振興,共同富裕也會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此,產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興總要求之首,培育鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,突出產(chǎn)業(yè)支撐是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)前提,是做大做好共同富?!暗案狻钡膱?jiān)實(shí)保障。

“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”。綠水青山就是金山銀山,農(nóng)村生態(tài)資源在政策、資金、技術(shù)的有效配合下可以轉(zhuǎn)化為生態(tài)資本,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),將現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)村地方傳統(tǒng)文明結(jié)合起來(lái),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),能為農(nóng)民就地就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和增收致富帶來(lái)機(jī)遇,形成農(nóng)村生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展循環(huán),從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)美、百姓富的有機(jī)統(tǒng)一。鄉(xiāng)村振興就是要保持鄉(xiāng)村的自然風(fēng)景、鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁、民風(fēng)民俗等特質(zhì)元素,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,打造宜居村落,為百姓安居樂(lè)業(yè)提供看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水的美麗環(huán)境。因此,“生態(tài)宜居”,是以人民為中心發(fā)展思想的生動(dòng)彰顯,更是鄉(xiāng)村振興質(zhì)量的保障和實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要體現(xiàn)。

鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。文化是一個(gè)民族的根和靈魂,良好的鄉(xiāng)風(fēng)是中華民族賴(lài)以生存的根基和精神家園,是鄉(xiāng)村、宗族綿延不絕、繁衍生息的精神內(nèi)核。符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)風(fēng)文明,既是鄉(xiāng)村振興的精神支撐和內(nèi)在要義,又為共同富裕的實(shí)現(xiàn)搭起文化架構(gòu)和人文內(nèi)核,成為共同富裕實(shí)現(xiàn)的文化支撐。

治理有效是鄉(xiāng)村振興的核心,鄉(xiāng)村振興共建共治共享的價(jià)值追求契合了“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總目標(biāo)。致力于鄉(xiāng)村治理能力和治理水平現(xiàn)代化,讓農(nóng)村既充滿活力又和諧有序,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航,能夠?yàn)楣餐辉L峁┱伪U稀?/p>

生活富裕反映了廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是黨“以人民為中心”發(fā)展思想在“三農(nóng)”領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。新的時(shí)代,人民對(duì)美好生活的需求已經(jīng)不止于溫飽,生活富裕不僅是物質(zhì)生活的富裕,農(nóng)民精神上的富裕和文化生活的滿足也是重要組成部分,更能顯示出生活富裕的成色,是共同富?!皟?nèi)涵”的現(xiàn)實(shí)表征。

鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及多方面的全面振興,僅有產(chǎn)業(yè)振興,而忽略了社會(huì)效應(yīng)和生態(tài)效益,就不可能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五項(xiàng)總要求相互依存、協(xié)同聯(lián)動(dòng),共同構(gòu)成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的行動(dòng)框架。唯有如此,農(nóng)民才能從中持續(xù)獲取經(jīng)濟(jì)利益、生態(tài)效益并不斷提升其幸福感和獲得感。

(選自2022-6-13《光明日?qǐng)?bào)》唐任伍許傳通《鄉(xiāng)村振興推動(dòng)共同富裕實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在機(jī)理》)

材料三:

鄉(xiāng)村振興宣傳圖片:以“五個(gè)振興”扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.廣西瑤山部落有急派送銅錢(qián)求救的事例,表明不能當(dāng)面講話才需要找東西代話、可以當(dāng)面交流的情況下無(wú)需事先約定好的記號(hào)。

B.“每代的生活等于開(kāi)映同一部影片”,從時(shí)空角度指出,反覆生活在同一生活定型中的人們,沒(méi)有用文字幫助生活的需要。

C.新的時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,振興鄉(xiāng)村、在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板,是解決矛盾、促進(jìn)共同富裕的方向指引和落腳點(diǎn)。

D.物質(zhì)生活富裕是鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是“以人民為中心”發(fā)展思想的具體體現(xiàn),更能顯示出生活富裕的成色。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.實(shí)現(xiàn)共同富裕是中華民族幾千年的理想和追求,共同富裕的重點(diǎn)和難點(diǎn)在鄉(xiāng)村,可見(jiàn)共同富裕是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署的主要條件。

B.材料一以深厚的理論、生動(dòng)的事例,闡釋鄉(xiāng)土社會(huì)文字未能下鄉(xiāng)之理,以發(fā)展眼光

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