福建省三明市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試 語文 Word版含答案

三明市2023—2024學(xué)年第一學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測高一語文本試卷共12頁，滿分150分。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準(zhǔn)考證號、姓名?？忌J(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一致。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代。“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合，只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。《說文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?！肚f子》中庖丁解牛、匠石運(yùn)斧等生動事例都反映了古人對工匠精神本質(zhì)的深刻認(rèn)知：道技合一，獨(dú)具匠心。以道技合一為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時代弘揚(yáng)和培育工匠精神提供了豐富的營養(yǎng)。立足新階段，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)智造業(yè)強(qiáng)國，需要一大批具有工匠精神的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。工匠精神的回歸體現(xiàn)了對勞動者價值和生命存在的尊重，不僅有利于產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，而且有利于發(fā)揮勞動者的主體性、能動性，激發(fā)勞動者的創(chuàng)造精神，消解和揚(yáng)棄異化勞動，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。真正的勞動是一種創(chuàng)造性的勞動，對人的潛能開發(fā)、能力發(fā)展、精神境界提升、人的全面發(fā)展具有重要的作用。工匠精神強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守但并不意味著墨守成規(guī)，而是注重開拓創(chuàng)新，要求勞動者把產(chǎn)品當(dāng)作工藝品進(jìn)行精雕細(xì)琢、追求卓越。新時代新興信息技術(shù)的發(fā)展對勞動的創(chuàng)造性、自主性、智慧性提出了更高的要求。勞動者要不斷注重對技藝的革新，創(chuàng)造出設(shè)計(jì)新穎、品質(zhì)卓越的勞動產(chǎn)品才能不斷滿足人民多樣化、個性化的需求。在工匠精神的價值引領(lǐng)下，勞動者將自己的思想、情感、精神、意志、智慧、創(chuàng)造等全身心地投入勞動過程中，達(dá)到與勞動產(chǎn)品完全融合，擺脫異化勞動的低智力性和強(qiáng)消耗性，使勞動不再枯燥乏味、機(jī)械單調(diào)，勞動者在勞動中不再受分工限制和束縛，使自己全方面的能力在勞動中都得到發(fā)展。同時，數(shù)字化勞動的發(fā)展使得人們的閑暇時間增多，為人的解放和全面發(fā)展開辟了更廣闊的空間，使人的勞動逐步升華為真正的自由自覺的活動。在資本主義生產(chǎn)資料私有制下，對于工人而言，勞動僅僅是維持自身生存的手段，工人在勞動中受折磨，而只有在勞動之外才感到幸福。馬克思主義的勞動觀肯定了勞動的謀生性工具價值，但更深層次突出了勞動促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的內(nèi)在價值。在以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會主義制度下，工匠精神的弘揚(yáng)，將使勞動回歸本真的模樣，成為一種自由自覺的活動。人的體力、智力、審美能力得到全面發(fā)展。在工匠精神的引領(lǐng)下，勞動者超越了勞動的“謀生”工具性目的局限，以勞動者的興趣愛好和對所從事的職業(yè)精益求精的信仰為出發(fā)點(diǎn)，排除紛繁世界的功利性，摒棄浮躁，執(zhí)著堅(jiān)守，刻苦鉆研。在工匠精神的價值引領(lǐng)下，勞動者在勞動中合理看待和處理個人與社會的關(guān)系，自覺遵守基本職業(yè)倫理規(guī)范，擔(dān)負(fù)起對人類健康和安全的責(zé)任，樹立質(zhì)量至上、用戶至上、服務(wù)社會的意識，以高度的責(zé)任心、專注執(zhí)著的精神不斷對產(chǎn)品進(jìn)行改造、打磨，創(chuàng)造出品質(zhì)優(yōu)良、質(zhì)量過硬的勞動產(chǎn)品，在為自身勞動的同時也是為他人和社會勞動。因此，工匠精神不僅關(guān)注勞動者的自我發(fā)展和實(shí)現(xiàn)，更凸顯了勞動的社會價值。（摘編自李國娟《工匠精神：超越異化勞動的勞動解放》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.職業(yè)與職業(yè)之間沒有高低的差別，但是人與人之間的職業(yè)品質(zhì)有很大的差別。B.“工匠精神”的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)，它對企業(yè)、國家的發(fā)展都有重要的作用。C.工匠們“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，雖同世界脫節(jié)，但他們也是改變世界的主要力量。D.馬克思主義的勞動觀與工匠精神不謀而合，都認(rèn)為勞動能促進(jìn)人的自由發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一第一段運(yùn)用類比論證，將手工匠人和企業(yè)進(jìn)行類比，突出了工匠精神對企業(yè)的重要意義。B.在新時代大背景下，要建設(shè)智造業(yè)強(qiáng)國，仍然需要像庖丁那樣以“道技合一”為核心追求的工匠。C.要滿足人民多樣化、個性化的需求，就必須革新技藝，創(chuàng)造出設(shè)計(jì)新穎的、品質(zhì)卓越的勞動產(chǎn)品。D.在工匠精神的價值引領(lǐng)下，勞動者與勞動產(chǎn)品融合，擺脫異化勞動，這使人們的閑暇時間增多。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.電焊工李萬君帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克數(shù)百項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，革新數(shù)百項(xiàng)焊接工藝，大大提高了工作效率和產(chǎn)品質(zhì)量。B.廣西優(yōu)秀畢業(yè)生楊晨煜高考取得歷史性高分，最終根據(jù)自己的興趣愛好，選擇進(jìn)入清華大學(xué)智班學(xué)習(xí)。C.王亞明從小對刺繡藝術(shù)情有獨(dú)鐘，通過多年的努力和堅(jiān)持，他最終成為了江南刺繡的代表性刺繡大師。D.張秉貴一心一意為人民服務(wù)，隨時傾聽顧客的要求，耐心解答顧客的詢問，用心中的一團(tuán)火溫暖了群眾。4.請簡述材料一第二段的論證思路。（3分）5.“擇一事終一生”、“干一行鉆一行”、“偏毫厘不敢安”、“千萬錘成一器”現(xiàn)已成為許多企業(yè)培養(yǎng)技術(shù)技能型員工的守則，請結(jié)合兩則材料對這一現(xiàn)象加以分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成6-9題。同志之間（節(jié)選）茹志娟我們文工團(tuán)要一分為兩，各隨部隊(duì)出發(fā)，于是炊事房也就要暫時分分家。我這個才提拔的女上士，暫時就任事務(wù)長。我這邊分到了老朱和老張兩個。可是，臨出發(fā)前，領(lǐng)導(dǎo)說炊事房工作忙、人太少，又臨時派了一個同志來幫忙。你道來的是誰，原來是團(tuán)部通訊員小周，他跳跳蹦蹦地跑了來，嘴里又唱著自己改編了的歌：“月光下，有人找你談話——原來是你的媽媽??”我知道他人雖小，完成任務(wù)卻十分堅(jiān)決，是個好小鬼、好同志。但是，他們?nèi)齻€人湊到一起??我，我說不上這關(guān)系有多么復(fù)雜、多么難以處理了。要把這關(guān)系鬧清楚，話得從小周說起。全團(tuán)的同志都喜歡他，他和同志的關(guān)系也都很好，但他對炊事房老張的感情，卻又和一般同志不同，關(guān)系特別親密。老張對小周更是無微不至：從把著手教他打腿開始，一直到政治思想，都顧得周周到到。但老朱常看不慣老張的做法。他對老張說“人要成真金，就要放到火里去煉。你呢！偏要給他搭涼棚，造暖房?！毙≈芤惨Фɡ现鞂ψ约罕Я顺梢?，再也解不開這個疙瘩。這晚上，走到半夜，隊(duì)伍前面?zhèn)飨铝恕懊C靜”“不許掉隊(duì)”的口令。因?yàn)檫@公路兩頭，四五里的地方就是敵人?？墒窃谶^公路以前，隊(duì)伍蹚了一條河，在過河以后，我發(fā)現(xiàn)老朱不見了。團(tuán)部說，不能留人聯(lián)絡(luò)。他一掉隊(duì)，尤其在這樣一個緊要關(guān)頭上掉了隊(duì)，大家都有些擔(dān)心，不過能夠安慰大家的是，老朱知道今天行軍的路線和宿營地點(diǎn)，頂多他遲到一些。到了宿營地了。又來了緊急通知，部隊(duì)要立即出發(fā)。我一聽愣了，老張正在挑水，把水桶一放，木雞似的站住了，半響才說：“老朱怎么辦?”小周在解背包，這時悄悄地坐下，也沒做聲，兩眼只是盯著忽閃忽閃的燈火。我考慮了一下，便到團(tuán)部請示。團(tuán)部表示部隊(duì)立即有軍事行動，不能派人等他，更不能把行動地點(diǎn)留下。老朱能不能回來，只有靠他自己了。第二天晚上，小周不知哪里去了，后來一個老鄉(xiāng)說，有個小同志出村去了。老張含著淚說道：“怪我，我知道他這兩天盡轉(zhuǎn)一個念頭。要是部隊(duì)現(xiàn)在又要出發(fā)，那怎么辦呢?”我一聽這情況，心里明白了。我來不及說什么拉過院里的大青騾，就朝昨晚來的路上飛奔。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看小周坐在一塊石頭上，臉對著山那邊，正抽抽噎噎地在哭，一聽我的聲音，就轉(zhuǎn)過頭來，哭得越發(fā)傷心起來。我大聲責(zé)問，他倒反而一頭撲到我懷里，索性放聲大哭起來，說道：“老朱不能回來了！”我只得拍拍他的肩膀說：“革命嘛！難免要有犧牲的?！焙孟褚C實(shí)我這句話似的，遠(yuǎn)處響了兩聲冷槍，小周驟然抬起頭，不哭了。“老朱他不會不賺他幾個，白白犧牲的?！毙≈苷f著，慢慢地跟我回去?！澳悴皇钦f過，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起來了?”“好不好都是同志嘛！”小周橫了我一眼?！耙撬麤]犧牲又回來了，你跟他搞不搞得好呢?”小周沒回答，停了一會兒，聽他抽著鼻子又哭了?！澳愕鹊??！彼鋈煌Ｗ∧_，翻身又跑上山頂，找了一塊大山石下面的平凈土，用樹枝迅速地在上面畫道；“向西向南，小周。”寫完對我說道：“他不一定犧牲，對不對?”“對，快走吧！要是部隊(duì)突然又要行動呢?”清早，我們正忙著，忽見老張一臉的驚喜，慌慌張張地跑進(jìn)來叫道：“你看看，你看看……”一手指著門外。我便跑到門外一看，也不禁跳起來歡呼道：“老朱回來了！”老朱渾身污泥，仍然挑了那副擔(dān)子，不過，筍筐已摔扁了，扁擔(dān)也斷了，用樹枝綁扎著，手里緊緊地拿著伙房里的那把菜刀，頭發(fā)好像在兩天之內(nèi)突然長了許多，臉黑了，瘦了，面頰上還帶了幾點(diǎn)干了的泥巴，只有那對眼睛，仍炯炯有神。他站在那里，呆呆地，老張卻給他笑得掉下了眼淚。老朱眼圈兒也紅紅的，但卻大聲說道：“哭什么?這也哭，眼淚不值錢了?！蔽疑锨罢f話，小周已從屋里一步躥了出來，撲上去就抱住了老朱。老朱一看小周，拼命忍住了眼淚，說道：“啊呀，你們讓我放下?lián)勇铮　崩蠌埌阉膿?dān)子接了過去，他才對小周說道：“你給我留的字，我看見了?！蓖砩希蚁牖厝ピ缧┧?。可是一走到伙房門口，忽聽老朱在里面粗聲粗氣地說：“不行，不行，不能什么都給他弄現(xiàn)成?！蔽乙宦?，嚇了一跳。又是什么不行了?難道又吵嘴了?我偷偷從門縫里一張，見小周已安安穩(wěn)穩(wěn)睡著了，老朱和老張兩個人各跨坐在一條長凳上，正給小周打那種最時髦的布條草鞋呢?！昂昧耍昧?，你只要給他起一個頭就行了，要他自己也動動手?！崩现煺f?！澳悄阍趺催€往下打?！崩蠌埞煌Ｗ∈郑ξ匚鐭熣f道。“我打好這一只，給他做一個樣子?！崩现齑蟾庞X得自己說得太溫和了一些，于是又十分嚴(yán)厲地朝老張瞥了一眼，說道：“寵，是寵不出好小鬼來的?！彼麄冋劦脽狒[，我悄悄地進(jìn)去，見老朱手里打的那只草鞋已快完工了，老張那一只打了一半，放在那里。我也不打攪他們，就躺下了。一會兒，他們沒聲音了，只聽老張吱吱地吸著旱煙，老朱嘶嘶地撕著布條，嘴里輕輕地哼著：“月光下，有人找你談話——原來是你的媽媽……”我閉著眼，細(xì)嚼著“同志”這兩個字眼，想笑，但不知為什么倒?jié)L出了眼淚。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小周常哼唱自創(chuàng)的“月光下，……”歌曲，可以看出一個離家小戰(zhàn)士對母親的思念。B.從小周不告知就去外面尋找掉隊(duì)的老朱的行為，可以看出小周是一個不講紀(jì)律的人。C.在與小周的對話中，“我”故意試探刺激他，是為了讓小周表達(dá)出對老朱的真情實(shí)感。D.從老朱對老張批評的話中可知，老朱認(rèn)為得嚴(yán)格要求年輕人，他們才能更好地成長。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說圍繞老同志幫助和教育后輩的不同意見展開，在這樣純真和純善的背景下，誤會的產(chǎn)生和解除，使情節(jié)更具有張力。B.小說選材非常講究，雖是戰(zhàn)爭題材，卻是從人與人之間的關(guān)系出發(fā)，生動地再現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，使作品極富感染力。C.小說的敘事視角與《百合花》相似，都是以女性的視角“我”來觀察、講述，使故事更具有真實(shí)性，更有利于塑造人物形象。D.小說通過外貌、語言、動作、神態(tài)、心理的描寫，塑造了在戰(zhàn)爭中對年輕戰(zhàn)士關(guān)懷備至的二位老戰(zhàn)士形象，人物鮮活生動。8.細(xì)節(jié)是作品的靈魂，文中寫到：“我打好這一只，給他做一個樣子?！崩现齑蟾庞X得自己說得太溫和了一些，于是又十分嚴(yán)厲地朝老張瞥了一眼，說道：“寵，是寵不出好小鬼來的。”請簡要分析這一細(xì)節(jié)的作用。（4分）9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。提出一組關(guān)鍵詞：同志·關(guān)系·人性。請圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。（6分）二、古詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共6小題，24分）閱讀下面的文言文，完成10-15小題。材料一：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！ト藷o常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（節(jié)選自韓愈《師說》）材料二：君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識；好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉?賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不云乎?“好問則裕。”是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之八九。且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之故其學(xué)非古人之學(xué)其好亦非古人之好也不能問賓也。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶?《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。（節(jié)選自劉開《問說》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）亦非不A潛心專力B之C故D其學(xué)E非古人之學(xué)F其好G亦非H古人之好也Ⅰ不能問J宜也。11.下列選自材料二和教材中的加點(diǎn)字，詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是（3分）①以多問于寡②人不足服矣③此唯師心自用耳④侶魚蝦而友麋鹿⑤榆柳蔭后檐⑥金就礪則利⑦圣益圣，愚益愚⑧順流而東也A.①②/③⑦/④/⑤⑧/⑥ B.①⑦/②⑧/③④/⑤/⑥C.①②/③④/⑤/⑥⑧/⑦ D.①⑦/②/③④/⑤⑧/⑥12.下列對材料中加“▲”的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.六藝，文中指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書，亦稱六經(jīng)。B.正，文中指匡正，與《赤壁賦》的“正襟危坐”的“正”，兩者詞義相同。C.是，文中指“以??為正確”，與“孔子師郯子”的“師”，兩者用法相同。D.不肖，文中與“賢”相對，一般指沒有道德和才能的人，即為不成器的人。13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.韓愈認(rèn)為，郯子之徒，賢明雖比不上孔子，但并不影響孔子拜郯子之徒為師，因?yàn)閾駧煒?biāo)準(zhǔn)是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。B.學(xué)與問之間是相輔相成的關(guān)系，問的基礎(chǔ)在于學(xué)，問的結(jié)果在于獲得知識，所以問就是由學(xué)到知的橋梁，學(xué)與問密不可分。C.世人不會問不如自己的人，是認(rèn)為不值得；不會問與自己水平相當(dāng)?shù)娜?，是怕被嬉笑，不被尊重，因而往往不愿向他人發(fā)問。D.引用《周禮》中君王向百姓詢問國家政事的記載，是為了強(qiáng)調(diào)為學(xué)絕不能少問，不可擇人而問，只需考慮道德學(xué)問的成就。14.把下列文中劃線句子及課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?（韓愈《師說》）（3分）（2）識其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉?（劉開《問說》）（3分）（3）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。（姚鼐《登泰山記》）（3分）15.《師說》和《問說》兩篇文章在內(nèi)容上有異曲同工之處，請簡要概括其異同之處。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面的唐詩，完成16-17題。題弟侄書堂[唐]杜荀鶴何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。16.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)贊美侄子雖生活貧窮，卻能于世道紛亂之時保持勤奮學(xué)習(xí)、自覺修道的良好習(xí)慣。B.頷聯(lián)寫盡管故鄉(xiāng)戰(zhàn)火紛飛，但弟侄仍然常修禮樂，對比中更突顯出其卓然高潔的品格。C.尾聯(lián)是對后人的懇直勸勉，且旨意深切，前句諄諄教誨，后句字字警醒：不要浪費(fèi)光陰。D.詩歌語言通俗易懂，樸實(shí)無華，長輩對晚輩的殷切期許自然流露，對世人亦有啟發(fā)作用。17.詩歌頸聯(lián)歷來為人稱道，寫景手法高妙，請結(jié)合詩句賞析。（5分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）白居易《琵琶行》中的“______，______”，前句寫琵琶女的事業(yè)衰退、粉絲盡失，后句則敘述她的歸宿，可謂言簡意賅。（2）《夢游天姥吟留別》中寫詩人一路迷戀天姥之景，不覺天色昏暗的句子是：“______，______”。（3）荀子在《勸學(xué)》中把螃蟹和蚯蚓對比，指出螃蟹雖然先天條件優(yōu)越，然而“______，______”。（4）古人喜歡在詩文中借物說理，以物起興，托物言志。比如蘇軾的《赤壁賦》中，“______，______”以兩個物象寄寓生命短暫、個體渺小的道理。（5）“別離”是詩歌創(chuàng)作的重要題材，古人對“別離”的態(tài)度表現(xiàn)不一，如《涉江采芙蓉》以“______”表現(xiàn)兩個有情人的分離之痛，而《鵲橋仙》卻以“______”開解雖別離卻感情深厚的兩個有情人。三、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，14分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成19-20題。早期的密碼設(shè)計(jì)以及破譯往往比較“隨意”，①并且經(jīng)常取材于一些出乎意料之外的生活素材。②比如傳遞機(jī)密信息的密碼棒，③調(diào)整字母順序的“凱撒密碼”，④以及隱藏于文學(xué)作品中的詩歌密碼等。⑤可以說經(jīng)典密碼更像是腦筋急轉(zhuǎn)彎的一種智力游戲。⑥它會不斷地選擇特定的加密規(guī)則，⑦反而保證信息的安全。大約在公元前七世紀(jì)，古希臘人就發(fā)明了一種圓木棍來傳遞加密信息。這種很早期的加密方式十分有趣，它只需要兩根同樣粗細(xì)的圓木棍就可以完成。第一步，發(fā)送方將長條狀的羊皮紙纏繞在圓木棍上，然后在羊皮紙上書寫下要傳遞的信息；第二步，解下羊皮紙來形成毫無規(guī)律的字符，A；第三步，接收方使用同樣粗細(xì)的圓木棍以同樣的方式來纏繞羊皮紙，就可以正確讀取原本傳遞的加密信息。這種利用圓木棍來實(shí)現(xiàn)信息加密和解密的方式，雖然有趣且簡易，B。例如，竊密者只需要知道圓木棍的尺寸，就可以悄無聲息地持續(xù)竊取加密信息。因此，這種加密方式雖然極富創(chuàng)造力，但仍然十分簡易。（節(jié)選自《中國科普博覽》）19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（4分）20.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21-22題。搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗，然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白：母親真的已經(jīng)不在了，母親不能再來這園中找我了。（節(jié)選自史鐵生《我與地壇》）21.文中“母親已經(jīng)不在了”出現(xiàn)了三處，請結(jié)合文本談?wù)勊鼈兎謩e表達(dá)了作者怎樣的情感?（3分）22.將文中加點(diǎn)的“霧罩的”“驕陽高懸的”“處處蟲鳴的”“鳥兒歸巢的”四個詞分別改為“美麗的”“炎熱的”“吵鬧的”“寂靜的”，原文和改文表達(dá)效果哪個好，為什么?（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中將中國定性為“熟人社會”，以血親、姻親為紐帶，“走親成、攀關(guān)系、講交情”成了人們主要的生活方式和生活準(zhǔn)則。然而，近年來，“熟人社會”的親緣關(guān)系已被沖淡，許多年輕人或疏于或不屑于與親戚往來。對此現(xiàn)象，有人擔(dān)憂，人們的親緣關(guān)系日漸冷漠；有人理解，認(rèn)為這是現(xiàn)代年輕人個性獨(dú)立的表現(xiàn)；也有人認(rèn)為，這是時代變遷的產(chǎn)物，不必大驚小怪；還有人陷入思考，未來的親緣關(guān)系該如何構(gòu)建?……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇記敘文或議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

三明市2023-2024學(xué)年第一學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測高一語文參考答案及評分說明1.（3分）C（與原意不符，工匠們并非是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，也非“同世界脫節(jié)”，也非“主要力量”。）2.（3分）D（“使人們的閑暇時間增多”是“數(shù)字化勞動的發(fā)展”帶來的。）3.（3分）B（B項(xiàng)體現(xiàn)的是楊晨煜是從自己的興趣愛好去選擇專業(yè)，和工匠精神無關(guān)。）4.（3分）①先闡釋古代“匠”的內(nèi)涵。②然后說明當(dāng)代“匠”的本質(zhì)。③最后論述工匠精神的重要作用。（每點(diǎn)1分）5.（6分）①這些守則都體現(xiàn)了企業(yè)對技術(shù)技能型員工職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的要求。②守則所體現(xiàn)的執(zhí)著堅(jiān)守、開拓創(chuàng)新、精益求精、精雕細(xì)琢、卓越追求的品質(zhì)都與新時代工匠精神不謀而合。③這些守則既符合更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代的要求，也是使企業(yè)成為氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)的前提。（每點(diǎn)2分，意思對即可）6.（3分）B（小周是關(guān)心掛念老朱，并非不講紀(jì)律。）7.（3分）D（原文對老張沒有心理描寫。）8.（4分）①使人物形象更加立體。語言、神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫把嘴嚴(yán)心慈的老朱形象立體地描摹了出來。②使文章主題更加鮮明。老朱一邊責(zé)備老張寵小周，一邊卻為小周打整只草鞋。有趣的細(xì)節(jié)既有對后輩的嚴(yán)格要求，也有關(guān)心愛護(hù)，將戰(zhàn)爭年代同志之間嚴(yán)與愛的真摯感情凸顯出來。③增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。細(xì)節(jié)描寫讓內(nèi)容更加生動、真實(shí)，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）9.（6分）示例：①無條件愛護(hù)后輩的老張，要?dú)v練后輩的老朱，由不滿到關(guān)心老朱的小周，三者之間是革命隊(duì)伍中戰(zhàn)友同志的關(guān)系。②三人還是情同慈母、嚴(yán)父與兒子的家人關(guān)系。③單一的關(guān)系多重化，特定的關(guān)系日?；?，既展現(xiàn)了革命文學(xué)的主旋律，又表現(xiàn)了相互關(guān)愛樸素單純的人性之美。（每點(diǎn)2分，意思對即可）10.（3分）DFI（每處1分）11.（3分）D（①⑦形容詞作名詞，②動詞的使動用法，③④名詞的意動用法，⑤⑧名詞作動詞，⑥形容詞作動詞。）12.（3分）B（“正襟危坐”中的“正”為“使??端正”。）13.（3分）C（“狎之”是戲弄對方，而非被嬉笑。）14.（9分）（1）（3分）我學(xué)習(xí)的是道，哪管他是生在我之前還是生在我之后呢?（“師”、“庸”各1分，句子通暢1分。）（2）（3分）認(rèn)識了那些大的方面，可是或許并不了解那些細(xì)節(jié)，（對于這些問題）除了問，能怎么解決問題呢?（“大”、“奚”各1分，句子通暢1分。）（3）（3分）現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣橫擋在路上的山崖，世上人都稱它為“天門”。（“限”、“當(dāng)”各1分，句子通暢1分。）15.（3分）同：皆為勸學(xué)之作。（1分）異：《師說》強(qiáng)調(diào)“師”的重要性，應(yīng)當(dāng)從師學(xué)習(xí)；《問說》強(qiáng)調(diào)“問”的重要性，主張“學(xué)必好問”。（每點(diǎn)1分）材料二參考譯文：君子做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教?！皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還不能應(yīng)用于實(shí)際；認(rèn)識了那些大的（方面），可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，（對于這些問題）除了問，能怎么解決問題呢?（對于）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的“到有道德有學(xué)問的人那里去匡正自己”。（對于）不如自己的人，向他們問，借以求得一點(diǎn)正確的見解，（這就是曾子）所說的“以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問”。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細(xì)地考察，明確地分辨它。《尚書》不是說嗎?“喜愛問（的人，學(xué)問知識）就豐富?！闭J(rèn)為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學(xué)習(xí)有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解；（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測。像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事（了）。（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對）不如自己的人，（就）輕視他，（認(rèn)為）不值得向他問，（對）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，就天下幾乎沒有可以問的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）沒有可疑的了，這只是自以為是罷了。自以為是，那錯誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴(yán)密地掩蓋自己的過錯，寧愿讓學(xué)習(xí)最終不進(jìn)步，（也）不愿意虛心向別人請教，這樣危害自己的內(nèi)心修養(yǎng)，（錯誤可就）大了，而陷入（這種大錯誤）的人常常（占）十分之八九。而且不喜愛問的人，（是）由于不能虛心；不能虛心，（是）由于不誠心實(shí)意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專心用功的緣故，他學(xué)習(xí)的不是古代（儒家）學(xué)習(xí)的（東西），他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西），不善于問是理所當(dāng)然的。聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現(xiàn)一次錯誤。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不專門存在于某人，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎?《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見），國家的大事尚且還問到平民。所以貴人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問道德才能低的人，老人可以問年輕的人，只需考慮道德學(xué)問方面的成就罷了。16.（3分）A（“窮”為“處境困窘”。）17.（5分）①頸聯(lián)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法寫景。②視覺角度，窗外翠竹的清影在書案上搖曳的畫面，襯托出讀書人竹子般的高潔品質(zhì)；聽覺角度，野泉清亮動人的聲響似乎融入硯池中，體現(xiàn)了讀書人的勤勉與情趣。（手法1分，分析4分，若從動靜結(jié)合的角度作答，言之成理，酌情給分。）18.（10分）（1）門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。（2）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。（3）非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（4）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（5）憂傷以終老，又豈在朝朝暮暮。（每個空1分，有錯、漏、添字，該處不得分）19.（4分）A.并將羊皮紙進(jìn)行傳輸（傳遞）B.但也存在泄密風(fēng)險20.（3分）（1）序號①：“出乎意料之外”修改為“出乎意料（或意料之外）”（2）序號⑤：