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湖南省長沙市名校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)考試語文試題--人教版高二長沙市名校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)考試

語 文

時量:120分鐘 滿分:100分

得分____________

一、現(xiàn)代文閱讀(24分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,13分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

古希臘神廟

十九世紀(jì)以來,西方美學(xué)界最大的流派是以費(fèi)肖爾父子為首的新黑格爾派,他們最大的成就在對于移情作用的研究和討論。所謂“移情作用”是指人在聚精會神中觀照一個對象(自然或藝術(shù)作品)時,由物我兩忘達(dá)到物我同一,把人的生命和情趣“外射”或移到對象里去,使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動,使本來只有物理的東西也顯得有人情。最明顯的事例是觀照自然景物以及由此產(chǎn)生的文藝作品。

移情說的一個重要代表利普斯反對用生理學(xué)觀點(diǎn)來解釋移情現(xiàn)象,主張要專用心理學(xué)觀點(diǎn),運(yùn)用英國經(jīng)驗(yàn)主義派的“觀念聯(lián)想”(特別是其中的“類似聯(lián)想”)來解釋。他舉古希臘建筑中的道芮式石柱為例。這種石柱支持上面的沉重的平頂,本應(yīng)使人感到它受重壓而下垂,而我們實(shí)際看到的是它仿佛在聳立上騰,出力抵抗。利普斯把這種印象叫作“空間意象”,認(rèn)為它起于類似聯(lián)想,石柱的姿態(tài)引起人在類似情況中聳立上騰、出力抵抗的觀念或意象,在聚精會神中就把這種意象移到石柱上,于是石柱就仿佛聳立上騰、奮力抵抗了。利普斯的這種看法偏重移情作用的由我及物的一方面,唯心色彩較濃。

同屬移情派而與利普斯對立的是谷魯斯。他側(cè)重移情作用的由物及我的一方面用的是生理學(xué)觀點(diǎn),認(rèn)為移情作用是一種“內(nèi)摹仿”。在他的名著《動物的游戲》里舉過看跑馬的例子:

一個人在看跑馬,真正的摹仿當(dāng)然不能實(shí)現(xiàn),他不但不肯放棄座位,而且有許多理由使他不能去跟著馬跑,所以只心領(lǐng)神會地摹仿馬的跑動,去享受這種內(nèi)摹仿所產(chǎn)生的快感。這就是一種最簡單、最基本、最純粹的審美的觀賞了。

他認(rèn)為審美活動應(yīng)該只有內(nèi)在的摹仿而不應(yīng)有“貨真價實(shí)”的摹仿。如果運(yùn)動的沖動過分強(qiáng)烈,例如西歐一度有不少的少年因讀了歌德的《少年維特之煩惱》就摹仿維特自殺,那就要破壞美感了。正如中國過去傳說有人看演曹操老奸巨猾的戲,就義憤填膺,提刀上臺要把那位演曹操的角色殺掉,也不能引起美感一樣。

我還記得五十年代的美學(xué)討論中攻擊的靶子之一就是我的“唯心主義”的移情作用,現(xiàn)在趁這次重新談美的機(jī)會,就這個問題進(jìn)行一番自我分析和檢討。我仍得坦白招認(rèn),我還是相信移情作用和內(nèi)摹仿的。這是事實(shí)俱在,不容一筆抹煞。我還想到在一八五九年左右移情派祖師費(fèi)肖爾的五卷本《美學(xué)》剛出版不久,馬克思就在百忙中把它讀完而且做了筆記,足見馬克思并沒有把它一筆抹煞,最好進(jìn)一步就這方面進(jìn)行一些研究再下結(jié)論。我憑對個人經(jīng)驗(yàn)的分析,認(rèn)識到這問題畢竟很復(fù)雜。在審美活動中盡管我向贊賞冷靜旁觀,但有時還是一個分享者,例如我讀《史記·刺客列傳》敘述荊軻刺秦王那一段,到“圖窮而匕首見”時我真正為荊軻提心吊膽,接著到荊軻“左手把秦王之袖而右手持匕首揕之”時,我確實(shí)從自己的筋肉活動上體驗(yàn)到“持”和“揕”的緊張局面。以下一系列動作我也都不是冷靜地用眼睛看到的,而是緊張地用筋肉感覺到的。我特別愛欣賞這段文宇,大概這種強(qiáng)烈的筋肉感也起了作用,因此,我相信美感中有筋肉感這個重要因素。

(摘編自朱光潛《談美書簡·從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感》)

材料二:

谷魯斯等人認(rèn)為引起移情的原因是人的生理活動,移情源自于人的“內(nèi)摹仿”。但利普斯的觀點(diǎn)更可信。他認(rèn)為,審美移情起源于人的類似聯(lián)想。人都有一種自然傾向或愿望,要把類似的東西放在同一個觀點(diǎn)下去理解,所以總是按照切身經(jīng)驗(yàn)的類比,去看待身外發(fā)生的事件。這就是說,審美的人都有同情心,以自己體驗(yàn)到的某類情感,去類比、理解周圍看起來是同類的事物。這種同情,不但及于他人,也及于其他生物及無生物。

審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈。對主體而言,他完全地沉沒到對象中去,在對象中流連忘返,進(jìn)入忘我境界;對客體而言,它與生命顫動的主體融合為一,實(shí)現(xiàn)了無情事物的有情化,無生命事物的生命化。也就是說,在移情之際,不但物我兩忘、物我同一,而且物我互贈、物我回還。天地萬物不會歡笑,春花秋月也不會悲愁,是人把自己的悲歡移置到了他們身上?!肚f子·秋水》篇中,莊子看見魚兒“岀游從容”,于是把自己在出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上,覺得魚在出游時也是快樂的。莊子所述,是典型的審美移情現(xiàn)象。審美移情的功能是人的情感的自由解放。盡管移情不一定伴隨美感,但美感則必定伴隨移情,因?yàn)閷徝酪魄槟芙o人以充分的自由。

(摘編自童慶炳《中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.費(fèi)肖爾父子在移情作用的研究方面取得了很大的成就,在世界美學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。

B.古希臘道芮式石柱之所以能引發(fā)人們聳立上升的感覺,是因?yàn)槔账固岢龅摹邦愃坡?lián)想。

C.《動物的游戲》里看跑馬的事例印證了谷魯斯主張的移情作用是一種“內(nèi)摹仿”的。

D.依照谷魯斯的觀點(diǎn),西歐少年摹仿維特之舉、中國觀眾的不冷靜行為都是毫無審美的表現(xiàn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.朱光潛在讀荊軻刺秦王時體驗(yàn)到“持”和“攜”的緊張局面,意在說明冷靜的旁觀者的存在。

B.綜合上述兩則材料可以判斷利普斯的觀點(diǎn)比谷魯斯移情源于人的“內(nèi)摹仿”的觀點(diǎn)更可信。

C.西方對移情現(xiàn)象有了較早的理論概括,莊子“魚之樂”表明我國早已有這方面的理論分析。

D.李白在詩句“相看兩不厭,只有敬亭山”之中把物寫成人,物我交融,山可以看人而不厭。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)“移情作用”的一項(xiàng)是(2分)()

A.竇娥的善良、魯侍萍的真情、哈姆萊特的理想都是有價值的東西,卻遭遇到摧殘和毀棄,這常常會引起我們心靈深處的悲傷。

B.袁隆平頭頂烈日、腳踩泥土,鐘揚(yáng)獻(xiàn)身種子事業(yè)、不懈探索,他們高度的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神令我們感佩和敬仰。

C.《紅樓夢》中,林黛玉吟道:“花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。

D.《與妻書》中,林覺民寫道:“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷。”

4.材料一中朱光潛針對質(zhì)疑予以回應(yīng),請簡要分析其說理思路。(3分)

答:__________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

5.清代大畫家石濤在描述自己創(chuàng)作的心理狀態(tài)時說“山川脫胎于予,予脫胎于山川”“山川與予神遇而跡化”,請結(jié)合材料,談?wù)勀銓κ瘽Z的理解。(4分)

答:__________________________________________________________________________________________

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(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成6~8題。

出關(guān)

魯迅

老子到了函谷關(guān),沒有直走通到關(guān)口的大道,卻把青牛一勒,轉(zhuǎn)入岔路,然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時候,已經(jīng)給探子望見,立刻去報告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路,一群人馬就從后面追來了。那個探子躍馬當(dāng)先,其次是關(guān)官,就是關(guān)尹喜,還帶著個巡警和兩個簽子手。

“站?。 睅讉€人大叫著。

老子連忙勒住青牛,自己是一動也不動,好像一段呆木頭。

“阿呀!”關(guān)官一沖上前,看見了老子的臉,就驚叫了一聲,即刻滾鞍下馬,打著拱,說道:“我道是誰,原來是老聃館長。這真是萬想不到的?!?/p>

老子也趕緊爬下牛背來,細(xì)著眼睛,看了那人一看,含含糊糊地說:“我記性壞……”

“自然,自然,先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜,先前因?yàn)樯蠄D書館去查《稅收精義》,曾經(jīng)拜訪過先生……”

這時簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉,又用簽子刺一個洞,伸進(jìn)指頭去掏了一下,一聲不響,噘著嘴走開了。

“先生在城圈邊溜溜?”關(guān)尹喜問。

“不,我想出去,換換新鮮空氣……”

“那很好呢!那好極了!現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生,衛(wèi)生是頂要緊的。不過機(jī)會難得,我們要請先生到關(guān)上去住幾天,聽聽先生的教訓(xùn)……”

老子還沒有回答,四個巡警就一擁上前,把他扛在牛背上,簽子手用簽子在牛屁股上刺上一下,牛把尾巴一卷,就放開腳步,一同向關(guān)口跑去了。

……

大家喝過開水,再吃餑餑。讓老子休息一會兒之后,關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的,就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣,屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外,還有四個巡警、兩個簽子手、五個探子、一個書記、一個賬房和一個廚房。有幾個還帶著筆、刀、木札,預(yù)備抄講義。

老子像一段呆木頭似的坐在中央,沉默了一會兒,這才咳嗽幾聲,白胡子里面的嘴唇動起來了。大家即刻屏住呼吸,側(cè)著耳朵聽。只聽他慢慢地說道:“道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母?!?/p>

大家彼此面面相覷,沒有抄。

“故常無欲以觀其妙,”老子接著說,“常有欲以觀其竅。此兩者,同出而異名。同,謂之玄,玄之又玄,眾妙之門……”

大家顯出苦臉來了,有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠,書記先生竟打起瞌睡來,嘩啷一聲,刀、筆、木札,都從手里落在席子上面了。

老子仿佛并沒有覺得,但仿佛又有些覺得似的,因?yàn)樗麖拇酥v得詳細(xì)了一點(diǎn)。然而他沒有牙齒,發(fā)音不清,打著陜西腔,夾上湖南音,“哩”“呢”不分,又愛說什么“.”,大家還是聽不懂??墒菚r間加長了,來聽他講學(xué)的人,倒格外受苦。

為面子起見,人們只好熬著,但后來總不免七倒八歪,各人想著自己的事,待到講到“圣人之道,為而不爭”,住了口了,還是誰也不動彈。老子等了一會兒,就加上一句道:

“.,完了!”

大家這才如大夢初醒,雖然因?yàn)樽锰?,兩腿都麻木了,一時站不起身,但心里又驚又喜,恰如遇到大赦的一樣。

于是老子也被送到廂房里,人們請他去休息。他喝過幾口白開水,就毫無動靜地坐著,好像一段呆木頭。

人們卻還在外面紛紛議論。過不多久,就有四個代表進(jìn)來見老子,大意是說他的話講得太快了,加上國語不太純粹,所以誰也不能筆記。沒有記錄,可惜非常,所以要請他補(bǔ)發(fā)些講義。

“來篤話啥西,俺實(shí)直頭聽弗懂!”賬房說。

“還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末,總算弗白嚼蛆一場哉啘。阿是?”書記先生道。

老子也不十分聽得懂,但看見別的兩個把筆、刀、木札都擺在自己的面前了,就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的,于是滿口答應(yīng);不過今天太晩了,要明天才開始。

老子寫了整整一天半,也不過五千個大字。

“為了出關(guān),我看這也敷衍得過去了?!彼搿?/p>

于是取了繩子,穿起木札來,計兩串,扶著拄杖,到關(guān)尹喜的公事房里去交稿,并且他立刻要走的意思。

關(guān)尹喜非常高興,非常感謝,又非常惋惜,堅留他多住一些時,但看見留不住,便換了一副悲哀的臉相,答應(yīng)了,命令巡警給青牛加鞍。作過別,撥轉(zhuǎn)牛頭,便向峻坂的大路上慢慢地走去。

不多久,牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著,去了兩三丈遠(yuǎn),還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋,接著就塵土逐步而起,罩著人和牛,一律變成灰色,再一會兒,已只有黃塵滾滾,什么也看不見了。

一九三五年十二月作

(選自魯迅《故事新編》,有刪改)

★6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.全文有三處用“一段呆木頭”來比喻老子。作者把老子刻畫成呆頭呆腦的老頭子,也“畫”出了他的思想過時、呆板、毫無生氣。

B.小說細(xì)膩地描繪了人們聽講時的神態(tài),大家聽完老子的課后“恰如遇到大赦的樣”,側(cè)面寫老子講得太多,時間太長。

C.老子在周朝鎬京為官,“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒有牙齒”,這些合理想象出來的細(xì)節(jié),將人物進(jìn)一步漫畫化。

D.老子花了整整一天半時間,寫了五千個大字的講義,用繩子穿起木札,計兩串,來敷衍他們。

★7.這篇小說采用了怎樣的表現(xiàn)手法?作者借“老子出函谷關(guān)”的典故,意在諷刺什么?(4分)

答:__________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

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★8.這篇小說是“故事新編”,作者在編故事時為了增加生動性,采用了哪些描寫方法?請舉出兩種加以分析。(5分)

答:__________________________________________________________________________________________

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二、古代詩文閱讀(26分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,14分)

閱讀下面的文言文,完成9~13題。

儀衛(wèi)先生行狀

[清]方宗誠

先生諱東樹,字植之,姓方氏。幼承家范,年十一,效范云,作《慎火樹詩》,鄉(xiāng)先輩咸嘆異。長,學(xué)于姚惜抱先生,好為深湛浩博之思。四十以后不欲以詩文名世,研極義理,而最契朱子言。每日雞鳴起,至漏數(shù)十下始就寢。嚴(yán)寒酷暑,精進(jìn)靡間,枕上有疑,披衣省覽;舟車塵土之間,憂戚病患之余,觸事開悟,注時日以記。

先生少補(bǔ)縣學(xué)生,銳然有用世志。凡禮、樂、兵、刑、河漕、水利、錢谷、開市、大經(jīng)、大法,皆嘗究心,曰“此安民之實(shí)用也?!比蛔淅еT生無所試。每逢國家大事必為遠(yuǎn)慮,與公卿交,盡言無隱。道光十一年,桐城大水,邑令楊大縉貪婪虐民,民大噪。令遂以民變訴大府,將調(diào)兵。先生在撫軍鄧公幕,急以身家保。撫軍素敬信,事得寢。十八年客粵,時大臣請厲禁洋煙,下督撫議。先生著《匡民正俗對》,陳所以禁之之道,勸制軍鄧公復(fù)奏,不能從。英夷公司領(lǐng)事義律桀傲不受約,居省城夷館。先生力勸制軍殺之以絕禍本制軍慮啟釁謝不敏然終反復(fù)生變者義律也。方夷人跳梁,東南大帥多退避。先生時時痛心切齒,泣涕如雨,作《病榻罪言》,論制夷之策。遣人上之浙江軍門,以時方議撫亦不用。

父展卿先生卒,先生客胡果泉撫軍,所慟含斂未親,誓沒于外以自罰。將卒,猶遺命門人必薄斂。家貧,曾祖以降三世七喪未葬,先生內(nèi)自疚,親跋涉,卜兆①營葬畢,而后得安寢。又修族譜,立祠規(guī)。族戚、交游、門人中,有疾病患難者,憂戚至廢寢食,與人言淚隨聲落。自奉極菲而遇人則厚,兇歲更減食飲以周困窮,蓋至性醇篤如此。

遇事?lián)碇闭摚蛎嬲廴朔?,以此頗為人所忮。老年,有與邑令謀欲致之獄者,先生不為動。所交盡當(dāng)世宏才碩學(xué),而尤重實(shí)行之士。韶州譚麗亭、同里許先生玉峰暗修無知者,先生推為君子之儒。

先生嘗取蘧伯玉②五十知非,衛(wèi)武公③耄而好學(xué)之意,以“儀衛(wèi)”名軒,故學(xué)者稱儀衛(wèi)先生。

(選自《方宗誠集》,有刪改)

【注】①卜兆:選擇墓地。②蘧伯玉:春秋時衛(wèi)國大夫,其人急于進(jìn)取,善于改過。③衛(wèi)武公:春秋時衛(wèi)國國君,95歲時還廣采箴諫。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.先生力勸制軍/殺之以絕禍/本制軍慮啟釁/謝不敏/然終反復(fù)/生變者義律也

B.先生力勸制軍殺之/以絕禍本/制軍慮啟釁/謝不敏/然終反復(fù)生變者/義律也

C.先生力勸制軍/殺之以絕禍本/制軍慮啟釁/謝不敏/然終反復(fù)/生變者義律也

D.先生力勸制軍殺之/以絕禍/本制軍慮啟/釁謝不敏/然終反復(fù)生變者/義律也

10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.朱子,即北宋的朱熹,儒學(xué)的集大成者,他將《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《中庸》匯成“四書”。

B.雞鳴,古人根據(jù)天色變化,將一晝夜分為十二時辰,雞鳴相當(dāng)于丑時,在夜里1點(diǎn)到3點(diǎn)之間。

C.諸生,明清時經(jīng)考試錄取進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員,如廩生、增生等統(tǒng)稱諸生。

D.曾祖,九族內(nèi)的親屬之一,九族指高、曾、祖、父、自身和兒、孫、曾孫、玄孫這九輩。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.方東樹從小受家學(xué)熏陶,文才出眾,更兼刻苦,到年老了還不斷自省,求學(xué)不輟。

B.方東樹有經(jīng)國濟(jì)世的宏愿,卻因未遇伯樂,得不到施展才能的機(jī)會,宏圖難展。

C.在協(xié)助處理桐城“民變”的事情上,方東樹能夠體恤百姓,不計身家,有擔(dān)當(dāng)。

D.方東樹特別佩服仰慕春秋時衛(wèi)國的蘧伯玉和衛(wèi)武公,所以將書房命名為“儀衛(wèi)軒”。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)先生著《匡民正俗對》,陳所以禁之之道,勸制軍鄧公復(fù)奏,不能從。(3分)

譯文:________________________________________________________________________________________

(2)自奉極菲而遇人則厚,兇歲更減食飲以周困窮。(3分)

譯文:________________________________________________________________________________________

13.作者認(rèn)為,方東樹天賦卓異的品性是“醇篤”,即誠實(shí)真摯。請結(jié)合文章內(nèi)容,從待人、處事、自律三個方面對此加以簡要說明。(2分)

答:___________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,6分)

閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。

回中牡丹為雨所敗二首①(其二)

李商隱

浪笑榴花不及春,先期零落更愁人。

玉盤迸淚傷心數(shù),錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圃,一年生意屬流塵。

前溪舞罷君回顧②,并覺今朝粉態(tài)新。

【注】①回中:古地名。此詩作于唐文宗開成三年,這年因有人作祟,詩人應(yīng)博學(xué)宏詞科不第,離開京都。②前溪:南朝教習(xí)音樂的地方。此句用人的舞態(tài)描摹花之飄零。

14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.首聯(lián)中,詩人將石榴花拿來作比:請不要嘲笑石榴花開趕不上春天,牡丹雖然在春季怒放,卻“先期零落”,更使人愁。

B.頷聯(lián)以動襯靜,詩人著重描寫了牡丹為雨所敗的景象:寫急雨擊花像玉盤上淚珠飛濺,又像急奏的錦瑟繁弦促柱?!皞摹薄捌茐簟奔仁菍懟?,也是詩人自嘆。

C.頸聯(lián)中,詩人描寫環(huán)境的險惡與花敗后的情景:萬里長空,陰云密布,天氣惡劣,已非當(dāng)年舊圃之環(huán)境:花瓣委地,一年的美好生機(jī)早付與污泥流塵。

D.尾聯(lián)中,“并覺今朝粉態(tài)新”,他日牡丹落盡時,回想今朝雨中粉態(tài),更覺其鮮艷動人。此聯(lián)暗示將來之厄運(yùn)更甚于今日,前途黯淡之感更加深沉。

15.本詩中的“錦瑟”意象有何作用?蘊(yùn)含著詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩歌內(nèi)容加以簡析。(4分)

答:___________________________________________________________________________________________

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(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)毛澤東在《沁園春·長沙》下片中,用“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”巧妙回答了上片中“_______________,_______________?”的問題。

(2)杜牧《阿房宮賦》中,“_______________,_______________”兩句寫出了阿房宮的走勢,一直通到咸陽。

(3)蘇洵《六國論》中,寫諸侯割地越多秦國侵犯越厲害的兩句是“_______________,_______________”。

三、語言文字運(yùn)用(10分)

(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,6分)

閱讀下面的文字,完成17~19題。

為紀(jì)念契訶夫_______________,由著名翻譯家、戲劇評論家童道明創(chuàng)作,王曉鷹擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo),楊申導(dǎo)演的話劇《愛戀·契訶夫》,在北京首演。

該劇講述了1896年《海鷗》在圣彼得堡首演失敗后,_______________的安東·契訶夫與麗卡·米齊諾娃在創(chuàng)作事業(yè)與婚姻情感之間的故事。劇中,契訶夫?qū)で笾惪◣淼男撵`_______________,以支撐自己繼續(xù)創(chuàng)作。麗卡支持著契訶夫,卻為其拒絕自己的婚姻請求而痛苦著。()

全劇通過講述一個失落的知名作家、一個渴望幸福的女人,以及發(fā)生在他們之間的_______________的矛盾與沖突,讓觀眾看到一個卸下神性光環(huán)的契訶夫,作為一個普通人對理想與現(xiàn)實(shí)的取舍,讓觀眾感受到一個更加多面、更加人性化的契訶夫。

★17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()

A.誕辰 愁眉苦臉 慰藉 千頭萬緒

B.壽辰 郁郁寡歡 欣慰 千絲萬縷

C.誕辰 郁郁寡歡 慰藉 千絲萬縷

D.壽辰 愁眉苦臉 欣慰 千頭萬緒

★18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()

A.劇中的契訶夫,雖然利用生活中獲得的新鮮愛情感作為作品的靈魂,但是又渴望自由而排斥婚姻

B.劇中的契訶夫,一邊利用生活中獲得的新鮮愛情感作為作品的靈魂,一邊卻又渴望自由而排斥婚姻

C.劇中的契訶夫,不僅利用生活中獲得的新鮮愛情感作為作品的靈魂,而且渴望自由而排斥婚姻。

D.劇中的契訶夫,要么利用生活中獲得的新鮮愛情感作為作品的靈魂,要么渴望自由而排斥婚姻

★19.給上述新聞材料擬一則標(biāo)題。(2分)

答:___________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,4分)

閱讀下面的文字,完成20~21題。

①短視頻大多因其內(nèi)容新奇、節(jié)奏輕快、輕松幽默,抓住了用戶的興奮點(diǎn),而且短視頻平臺上的內(nèi)容五花八門,數(shù)量非常多,極易吸引人沉迷。

②短視頻的吸引力,成年人都難以抵擋,①_______________。青少年短視頻上癮的原因有很多。一是新奇信息的吸引。短視頻多是新奇刺激的內(nèi)容,這些信息內(nèi)容博眼球、吸流量,為滿足人們的好奇心而創(chuàng)作,青少年很容易就會受到吸引。二是瞬時速覽的刺激。短短十幾秒的視頻,通過視覺、聽覺、交流等全方位模式的刺激,極其具有吸引力。三是算法推薦的誘惑。短視頻傳播基于大數(shù)據(jù)的推薦算法,②_______________,青少年特別容易被推薦內(nèi)容帶進(jìn)去

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