江蘇省無錫新區(qū)五校聯(lián)考2024屆語文八下期末統(tǒng)考模擬試題含解析

江蘇省無錫新區(qū)五校聯(lián)考2024屆語文八下期末統(tǒng)考模擬試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、基礎知識積累及運用(30分)1、下列加點字的注音完全正確的一項是（）A．锃亮（zèng）熏陶（tāo）謚號（shì）白雪皚皚（kǎi）B．省親（xǐng）上頜（hé）躋身（jī）居心叵測（pǒ）C．啜泣（chuò）束縛（fù）恪守（gè）鱗次櫛比（zhì）D．緋紅（fēi）租賃（lìn）聯(lián)袂（jué）義憤填膺（yīng）2、下列對病句的修改不正確的一項是（）。A．能否規(guī)范地書寫漢字，是對義務教育階段學生書寫的基本要求。（去掉“能否”）B．央視“中國詩詞大會”受到觀眾熱捧，是因為其形式不斷推陳出新，而且富有文化內(nèi)涵的原因。（把“因為”改為“由于”）C．各地紛紛采取追蹤病源、隔離觀察等措施，防止禽流感不再擴散。（去掉“不再”或“不”）D．我們班同學討論并聽取了班長關于培養(yǎng)良好行為習慣的倡議。（把“討論”和“聽取”互換位置）3、下列句子中沒有語病的一項是A．進入21世紀后，亞洲各國國際地位不斷上升，亞洲文明的意義和價值也不斷被重新認識和發(fā)現(xiàn)，并在人類文明發(fā)展中發(fā)揮越來越大的作用。B．近年來，遍布浙江各地的百余條古道，濃縮著優(yōu)美的自然景觀和厚重的人文歷史為一體，是詩畫江南的重要組成部分。C．2019年春節(jié)檔電影里，最火爆的當是改編自劉慈欣經(jīng)典作品的科幻大片《流浪地球》，隨之而來，社會上掀起了一股閱讀科幻小說的熱潮。D．傅雷以深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難，用一封封書信傳遞著自己的惦念。4、下列句子中沒有語病的一項是A．要從根本上改變語文教學內(nèi)容多而雜的狀況，就必須切實轉(zhuǎn)變思想觀念，沖出課本教學的誤區(qū)不可。B．水資源短缺嚴重制約著我國西部地區(qū)經(jīng)濟建設和生態(tài)建設的發(fā)展，能否做好水的開源節(jié)流工作是西部開發(fā)成功的關鍵。C．作為主要農(nóng)產(chǎn)品技術法規(guī)、標準的集大成者，該數(shù)據(jù)庫填補了國內(nèi)空白，對扭轉(zhuǎn)我因農(nóng)產(chǎn)品出口所面臨的不利局面具有重要意義。D．在經(jīng)貿(mào)方面，不管中美經(jīng)貿(mào)關系將因中國入世而變得更加密切，但同時也應該看到，中美之間的貿(mào)易摩擦和糾紛不但不會減少，很可能還會增多。5、下列表述不正確的一項是（）A．《背影》選自《朱自清散文全集》，其作者是散文家、詩人、學者朱自清。B．《永久的悔》的作者是當代語言學家季羨林。C．《大堰河——我的保姆》選自《艾青詩全編》，其作者是現(xiàn)代著名詩人艾青。D．《長城謠》選自《無怨的青春》，其作者是臺灣詩人紀弦。6、下列詞語注音和字形完全正確的一項是（）A．霧靄（ǎi）褶皺（zhě）眼眶（kuàng）消聲匿跡（nì）B．冗雜（rǒng）狩獵（shǒu）蠻橫（hèng）接踵而至（zhǒng）C．躥掇（duò）墮落（duò）縈繞（yíng）絡繹不決（yí）D．閉塞（sè）羈絆（bàn）彷徨（páng）出類拔萃（cuì）7、下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．霧靄馳騁自圓其說嘎然而止B．腐蝕潮汐世外桃園分崩離析C．喧騰浮燥輕歌曼舞瞬息萬變D．漩渦羈絆震耳欲聾川流不息8、下面句子沒有語病的一項是（）A．作為年輕一代，我們零擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。B．生活是一幅豐富多彩的畫卷，如果得不到你的欣賞，那不是它缺少美，而是你缺少發(fā)現(xiàn)。C．各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預約等辦法，改善醫(yī)療服務水平。D．在的倡導下，使我國節(jié)約之風有了很大的起色。9、默寫古詩中的名篇名句。（1）補寫出下列詩句的上句或下句。①安得廣廈千萬間，_____________！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）②______，君子好逑。（《詩經(jīng)·關雎》）③海內(nèi)存知己，__________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（2）請在橫線上默寫常建《題破山寺后禪院》的頸聯(lián)和尾聯(lián)，或者蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》的上闕。______________10、閱讀下面這段文字，回答各題。每個人都渴望生命能夠像海水一樣無拘無束地奔騰，沒有一點障礙；每個人都渴望生命能夠像風一樣自由自在地飄過，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被禁gù在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多采，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。（俞敏洪《掙脫生命的束縛》）（1）根據(jù)拼音寫出相應的漢字，給加點字注音。禁gù（）咀（）嚼（2）文中有錯別字的一個詞語是“___________”，這個詞語的正確寫法是“___________”。（3）這篇演講詞最主要的特點是（）A．旁征博引B．幽默風趣C．形象生動D．含蓄雋永二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀課文《燈籠》詩，完成后面小題記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天?；丶铱偸呛芡淼?。湊巧若是沒有月亮的夜，長工李五和我便須應差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔，什么爭訟吃官司，是不在自己意識領域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的?！奥飞虾?，打了燈籠去吧?！痹谧詮倪h離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單的掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉作點綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶，臘入施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會以去村不遠而默默高興起來的吧?！顗咽侨恻c兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是震嫖姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡入不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！1．下列對選文內(nèi)容理解不正確的一項是A．選文第一段通過寫挑著燈籠，迎回祖父，表現(xiàn)長幼情篤的情感。B．選文第二三段寫接過紗燈，上下燈學，突出母子情深。燈籠寄托著母親的慈愛和牽掛。C．而“亮起了人的耳目”，點明受到典故中愛國精神的感召與激勵，這些抗擊敵寇、保家衛(wèi)國的英雄事跡與日月同輝永遠激勵著后人。表達出作者對這些英雄的敬慕之情。D．選文最后一段表現(xiàn)了作者跳出個人情感圈子，轉(zhuǎn)為家國情懷，面對當時時局充滿上前殺敵、打擊日寇的熱切希望，也表達對時局的擔憂，微露消極情緒。2．下列對選文的分析不準確的一項是A．作者順著自己的思緒寫來，孩童心性，往昔經(jīng)歷，鄉(xiāng)情民俗，自然流淌出來，意緒紛繁。B．作者跳出個人情感圈子，升華為家國情懷的表達，情感也轉(zhuǎn)而為悲壯激越。C．本文筆調(diào)閑適，情感真摯深沉、郁悶，意趣優(yōu)雅，語言活潑。D．作者以散文的自由筆法，以小見大，抒發(fā)了他關于燈籠的一些記憶，從不同方面表達了燈籠對于他乃至民族的重要意義。12、閱讀下面的文章，完成下列小題。收獲精神生命的成長歐陽錫龍①小的時候，每年寒暑假，我和哥哥都會跟著父母去田里種莊稼。老兩口一輩子都在土地上耕作，什么季節(jié)種什么作物，哪個季節(jié)收獲哪樣莊稼，樣樣門兒清。這也讓我慢慢悟出一個道理：讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。②播下良種，才能有好收成。種莊稼，首先就要選育良種。讀書，同樣需要有一種挑別的眼光。優(yōu)秀的書籍就像粒粒飽滿健碩的種子，能在人的心靈原野植下美好，生根發(fā)芽；相反，將時間花在粗制濫造、內(nèi)容廉價的書籍上，不僅于知識、德行的增長無益，還容易讓心靈受到污染，得不償失。古人講，讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。這里面的道理，不僅僅在于書需要“讀透”，更在于書需要“選好”。③好的書籍，能將歷史定格，變?nèi)崛鯙閳詮?。“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”，這是我每次重讀路遙《平凡的世界》的一個感受。它讓我懂得，痛苦與幸福實際上是相對的。要想在精神上保持富足，就需要不斷超越簡單的物質(zhì)追求，并多加審視不完美狀態(tài)下的生命意義與價值。曾有一段時間，我經(jīng)歷了一些挫折和失敗，一度心灰意冷，但每每在空閑時讀起這本書，浮躁的內(nèi)心就能平靜下來，而孫少平永不服輸?shù)哪欠N拼搏精神、永不氣餒的那股韌勁，也總是能深深地感染我。合上書本，再反觀現(xiàn)實，就能明白：生命中的每一次挫折，不也是鋪通前行之路的基石嗎？更何況，只是一時的挫折，與其埋怨，毋寧改變。一本好書，力量如斯。④“要想莊稼種得好，還得力氣下得巧?！币环指牛环质斋@。只是站在田頭觀望別人播種，自己卻不付出任何努力的人，在豐收時節(jié)也只能遠遠地觀望他人的成果。想要從書中汲取智慧，就不能坐而空談，更不能葉公好龍，而應該在書籍的“稻田”里，與文字和思想為伍，或讀，或抄，或默，或思，或悟。就好比播種、除草、施肥、澆水等諸多農(nóng)活，自始至終都付出汗水，才能在豐收時收獲喜悅。⑤清代文學家袁枚在《隨園詩話》中的一句話說得好：“善破其卷而取其神，非囫圇用其糟粕也。蠶食桑而所吐者絲，非桑也；蜂采花而所釀者蜜，非花也?！睂τ谝槐竞脮绻皇巧袒顒?、生搬硬套，而做不到理性反思、融會貫通，就很難有機吸收書籍當中的營養(yǎng)，反倒可能讓自己患上“厭食癥”，損害獨立思考的能力。⑥正如莊稼的成長會碰到風霜雨雪一樣，閱讀的過程，也往往會遭遇困難，尤其是在閱讀經(jīng)典的時候。當時的語言習慣、思考方式，往往與現(xiàn)在有著極大差別，這樣的“硬骨頭”，要啃下來，絕非易事。比如，大家都知道《資本論》是馬克思的重要著作，放在當下，也有很強的解釋力，依然沒有過時，但真正從頭到尾細細讀過的人，恐怕并不多。其實，越是難讀，越見勇氣和毅力。讀好書、啃經(jīng)典，就需要“不破樓蘭終不還”的決心。要知道，經(jīng)典是時代和民族文化的結(jié)晶，是“精神源泉”，讀經(jīng)典的“大書”雖難，卻能讓人終身受益。⑦“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民。”細細品味父母種莊稼的樸素道理，我堅信，在書海耕耘，能讓人遇見不同風景，成就人生的品質(zhì)與高度。（選自2017年5月8日《人民日報》）1．本文作者的主要觀點是什么？2．請說說第①段在全文中的作用。3．第②段畫線句子運用了哪兩種論證方法？有什么作用？4．作者為什么說讀書如種莊稼？三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下列文言文，完成下列小題。小石潭記〔唐〕柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．解釋下列加點詞語的意思。（1）水尤清冽（2）日光下澈（3）俶爾遠逝（4）悄愴幽邃2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。3．下列對課文理解有誤的一項是（）A．“伐竹取道，下見小譚”表明小石潭原本無路可通、人跡罕至，側(cè)面寫出其環(huán)境幽僻的特點。B．“全石以為底”“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖”的描寫，說明了小石潭起名的緣由。C．文章生動描寫了小石潭環(huán)境的幽深冷寂，情景交融，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤寂悲涼之情。D．“皆若空游無所依”一句，側(cè)面突出潭水的清澈透明；同時也表明自己政治上無所依傍的苦悶。4．下面這首詩所表達的情感與選文是否相同？請闡述你的觀點和理由。溪居〔唐〕柳宗元久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（注釋）①簪組：古代官吏的服飾，此指官職。②累：束縛，牽累。③南夷：這里指永州。④農(nóng)圃（pǔ）：農(nóng)田。⑤偶似：有時好像。⑥山林客：指隱士。⑦榜（péng）：行船。⑧響溪石：觸著溪石而發(fā)出響聲。⑨長歌：放歌。⑩楚天：這里指永州的天空。14、大道之行也（甲）大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。1．下列句子中，加點詞的解釋有誤的一項是()A．大道之行也，天下為公(指儒家推崇的上古時代的政治制度)B．選賢與能，講信修睦(培養(yǎng))C．是故謀閉而不興(因此)D．故外戶而不閉。是謂大同(大家一樣)2．下列加點詞語意思和用法相同的一項是()A．大道之行也，天下為公/此人一一為具言所聞B．故外戶而不閉/是故謀閉而不興C．是謂大同/予謂菊D．是故謀閉而不興/知之為知之，不知為不知3．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)故人不獨親其親，不獨子其子。________________________________________________________________________(2)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。________________________________________________________________________4．根據(jù)對上面文段的理解，談談你對“大同”社會的看法。5．為實現(xiàn)“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，請結(jié)合歷史知識舉一個你熟悉的名人的事例。四、作文(40分)15、閱讀下面材料，按要求作文。山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血氣方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對山石說：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。要求：（1）題目自擬，角度自選，立意自定。（2）文體自選（詩歌除外）。（3）600字左右，不出現(xiàn)真實校名、人名。

參考答案一、基礎知識積累及運用(30分)1、B【解題分析】

本題考查字音。A項錯誤，熏陶（tāo）—（táo），白雪皚皚（kǎi）--ái；B項正確；C項錯誤，恪守（gè）--kè；D項錯誤，聯(lián)袂（jué）--mèi。故選B。2、B【解題分析】

B.句式雜糅，“是因為……的原因”，可去掉“的原因”。故答案為B。3、C【解題分析】

A：語序不當，“認識”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。B：句式雜糅。去掉“為一體”。D：搭配不當，刪去“和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。4、C【解題分析】

A.把“不可”去掉；B.兩面對一面，把“能否”去掉；C.正確；D.“不管”應為“盡管”；故選C。【題目點撥】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、D【解題分析】試題分析：考查文學常識的識記?！堕L城謠》選自《無怨的青春》，作者是席慕蓉，不是紀弦。故答案為D。6、D【解題分析】

A.消聲匿跡--銷聲匿跡；B.狩獵（shòu）；C.攛掇（duo）,絡繹不決--絡繹不絕（yì）；故選D。7、D【解題分析】

A.“嘎”應為“戛”；B.“園”應為“源”；C.“燥”應為“躁”；故選D。8、B【解題分析】

A.語序有誤?！鞍l(fā)揚”與“繼承”對調(diào)位置即可。C.搭配不當?！案纳啤备臑椤疤岣摺被颉疤嵘?。D.殘缺主語。去掉“在、下”或“使”。故選B。【題目點撥】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度，也可從語法角度。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。9、（1）①大庇天下寒士俱歡顏②窈窕淑女③天涯若比鄰（2）山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。——常建《題破山寺后禪院》缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影?！K軾《卜算子黃州定慧院寓居作》【解題分析】

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“庇、窈窕、涯、磬、縹緲”等字詞容易寫錯。10、（1）錮jǔ（2）豐富多采豐富多彩（3）C【解題分析】

（1）注意要識記“錮”的偏旁，“咀嚼”中的“咀”是一個多音字，在這里讀“jǔ”。（2）此題考查的是錯別字的辨析。語段中的錯別字是“采”應為“彩”。（3）此題考查的是語言特點。語段中運用了比喻的修辭手法，這樣可以是語言變得生動形象。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．D2．C【解題分析】1．D.選文最后一段沒有表露消極情緒。故選D。2．C.本文情感不是“深沉、郁悶”。本文有兩種感情基調(diào)：深情、激情。對大部分段落描寫早年鄉(xiāng)村生活，充滿深情；到最后延伸到歷史人物和歷史事件，表達出激情，尤其是最后一句數(shù)燎原的一把烈火”表現(xiàn)出最高亢、最激越的感情。故選C。12、1．讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。2．列舉了父母對種莊稼門兒清的例子，激起讀者的閱讀興趣；引出文章的主要觀點：讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。3．采用了對比論證和比喻論證，將“優(yōu)秀的書籍”比作“粒粒飽滿健碩的種子”，并將優(yōu)秀的書籍和廉價的書籍對人的影響作對比，有力論證了“種莊稼要選良種，讀書也要選好書”的觀點；進而證明了“讀書如種莊稼，只有精耕細作才能收獲精神生命的成長”的觀點。4．①種莊稼要選良種，讀書也要選好書；②種莊稼要巧下力氣，讀書需要讀、抄、默、思、悟，也要付出汗水；③莊稼成長會遭遇惡劣天氣，讀書也會遭遇困難，要有勇氣和毅力。（意思對即可）【解題分析】1．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章第一段寫小時候種莊稼的經(jīng)歷，從中悟出的道理，就是文章的中心論點：讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。2．本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據(jù)證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性。文章開頭列舉了父母對種莊稼門兒清的事例，引出中心論點，并激起讀者的閱讀興趣。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第②段畫線句子運用的是比喻論證和對比論證，結(jié)合論證方法的作用分析作答即可。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性，更具說服力。4．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀，從第（2）段可以提煉出“種莊稼要選良種，讀書也要選好書”；從第（4）段中可以提煉出“種莊稼要巧下力氣，讀書需要讀、抄、默、思、悟，也要付出汗水”；從第（6）段可以提煉出“莊稼成長會遭遇惡劣天氣，讀書也會遭遇困難，要有勇氣和毅力”。從這三個角度作答即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）格外（2）穿透（3）忽然（4）凄涼2．（1）青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。（2）向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。3．D4．相同。這首詩寫詩人被貶官到永州后，過著閑適的生活。表面上自我派遣，自得其樂。但從“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”“來往不逢人，長歌楚天碧”等詩句中可以看出詩人的孤寂凄涼，曲折地表達了被貶謫的憂憤，字里行間隱含了作者壯志難酬的苦悶之情，與選文中表現(xiàn)的孤凄悲涼的情感是相同的?！窘忸}分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“澈”：穿透。所以千萬不要以今釋古。而“俶爾”“悄愴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蒙絡”：蒙蓋纏繞?！芭鳌保弘S風飄拂?！岸贰保合癖倍沸悄菢??！吧摺保合裆吣菢??！懊鳒纭保簳r隱時現(xiàn)。3．D項對課文理解有誤?！巴瑫r也表明自己政治上無所依傍的苦悶”是對“皆若空游無所依”的過度解讀?！敖匀艨沼螣o所依”主要是從側(cè)面突出潭水的清澈透明。4．比較閱讀。具體考查這首詩所表達的情感與選文的異同。要答好此題，首先要理解好詩歌大意，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意借景抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心?！断印愤@首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品。“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石”，這四句是強調(diào)在此生活的閑適之情。這里詩人看似自由自在，無拘無束，但畢竟也太孤獨了。這幾句恰恰透露出詩人是強作閑適，無人問津時自娛自樂，也只是一種無奈的調(diào)侃。表面上寫溪居生活的閑適，然而字里行間隱含著孤獨的憂憤。所以這首詩與《小石潭記》所表達的情感相同?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。14、1．D2．D3．因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女因此奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、作亂害人的事不會興起4．古代時的理想社會就是要求所有人無私心雜念，做事出于公心，講求誠信，與人為善，每個人的聰明才智都得到發(fā)揮，所有人都能得到照顧，社會安定無犯罪現(xiàn)象，做到“外戶而不閉”。作為跨世紀的中學生應從自身做起，從小樹立“天下為公”的理想，提高自己的文化素質(zhì)、道德水平，爭做有文化、有良知、有社會責任感的人5．孫中山提出“三民主義”，康有為《大同書》的構(gòu)會構(gòu)想?！窘忸}分析】1．試題分析：D項“故外戶而不閉。是謂大同(大家一樣)”加點詞的解釋有誤。大同：指儒家的理想社會。2．試題分析：D項加點詞語意思和用法相同。都是否定副詞“不”。A前者“是”，后者“對”。B前者“所以”，后者與“是”連用，表結(jié)果。C前者“叫、稱”，后者“認為”。點睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3．試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意第一個“親”、第一個“子”、“興”“作”等字詞的翻譯。4．試題分析：文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎?？蓮膫€人和社會兩個角度作答。分析“選賢與能，講信修睦”“使老有所終，壯有所用，幼有所長”“男有分，女有歸”“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”等句。5．試題分析：此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解歷史文化，多積累進步思想家和社會改革家為實現(xiàn)“大同”社會而奮斗的相關知識，這是解答這類題的關鍵。學生表述合理即可。譯文：大道實行的時代，天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下，人們之間講究信用，和睦相處。所以人們不只把自己的親人當親人，不只把自己的兒女當作兒女這樣使老年人能夠安享天年，使社年人有貢獻才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養(yǎng)。男子各盡自己的職分，女子各有自己的夫家。人們不愿讓財物委棄于無用之地，但不一定要收藏在自己家里。人們擔心有力使不上，但不一定是為了自己。因此，陰謀詭計被抑制而無法實現(xiàn)，劫奪偷盜殺人越貨的壞事不會出現(xiàn)，所以連住宅外的大門也可以不關。這樣的社會就叫做大同世界。四、作文(40分)15、范文：堅持天性質(zhì)地堅硬、體膚糙礪、棱角分明、血性方剛，這些是石頭的本性，只有這樣的石頭才是自然的石頭，才是真正的石頭，能發(fā)揮石頭真正的價值——構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷之美。而那些被海水淘洗過打磨過的卵石，縱有瑩潤的肌理，也失去本真、千篇一律、毫無個性可言，即使它的美可以裝點人們的生活，也不過是人們隨時可以棄置的玩物而已。不泯的天性、不屈的自我構(gòu)成人價值的一部分。昔日的放牛娃阿寶以毫無修飾偽作的原生態(tài)歌聲奪得“星光大道”的年度總冠軍，并登上春晚的舞臺。雖然那兒有無數(shù)技藝嫻熟、唱法專業(yè)的表演者，但他（她）們那些被訓練過的好聲音卻都敵不過放牛娃發(fā)自內(nèi)心的歌聲，因為他（她）們離歌聲的本性太遠了，真正的音樂未必在樂譜上，有時卻是在黃土高原的狂風中，那一聲從胸腔噴薄出的呼喊，瞬息之間可以讓人的心弦震顫。想起那一條條“北方的河”，是額爾齊斯河的冰寒洶涌，是黃河的渾濤翻滾，而張承志筆下的“我”正是在這些血性方剛的原始的河里找到自己，拾回本性；想起莊子筆下那些無用的大葫蘆、彎彎曲曲的樹，正是憑借這些不改變的天性，它們才得以與自然共存永生啊；想起在政局動蕩之中，嵇康臨行前從容索琴而彈的風姿，不知道青史之間被磨得圓滑平庸的卵石究竟有多少，但山峰上佇立的山石堅定永存。人也是