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第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程,以及中國古代處理對外關(guān)系的體制?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】中國古代的民族政策和邊疆管理制度,中國古代處理對外關(guān)系的基本體制?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】民族關(guān)系與對外關(guān)系的區(qū)別?!局R結(jié)構(gòu)】一、中國古代的民族關(guān)系1.先秦時期,華夏認(rèn)同形成,華夷之別初步形成2.秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的形成(1)秦朝:統(tǒng)一多民族國家歷史的開始設(shè)官職:民族關(guān)系:匈奴,夷、越,(2)漢朝:統(tǒng)一多民族國家的鞏固①設(shè)立大鴻臚管理民族事務(wù)。②民族關(guān)系:北方,與匈奴的和戰(zhàn):西北,西域:東北,烏桓:③屯戍政策:內(nèi)容:作用:3.魏晉南北朝時期:大遷徙、大交融,漢文化得到了更多民族的認(rèn)同,也受到各民族的影響,文化內(nèi)容得到豐富。(1)五胡內(nèi)遷:(2)北民南遷,開發(fā)江南4.隋唐時期:各民族在大一統(tǒng)條件下大交融、大發(fā)展,統(tǒng)一多民族國家發(fā)展。(1)隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面。①民族關(guān)系:北部,嶺南地區(qū),流求,②邊疆管理:(2)唐朝:由于國力強(qiáng)盛,對周邊民族有巨大的經(jīng)濟(jì)和文化吸引力,不僅與周邊少數(shù)民族政權(quán)吐蕃、南詔、渤海等保持著良好的政治、經(jīng)濟(jì)、文化往來,而且各民族文化在唐朝也得到包容和發(fā)展。①管理機(jī)構(gòu):②民族關(guān)系:北方,與突厥的和戰(zhàn):西南吐蕃:西南南詔:③羈縻政策:邊疆管理機(jī)構(gòu):特點(diǎn):作用:5.兩宋:6.元明清:統(tǒng)一多民族國家得到鞏固與發(fā)展(1)元朝①民族政策:②民族關(guān)系:西南西藏:東北、西南等地,西北西域:東南臺灣:(2)明朝①中央機(jī)構(gòu):②民族關(guān)系北部,與蒙古的和戰(zhàn):西南的西藏:②邊疆治理:衛(wèi)所制度:土司制度:馬市:(3)清朝①管理機(jī)構(gòu)。②民族關(guān)系:北方蒙古:西南西藏:西南云貴:二、中國古代的對外交往1.對外交往的歷程中國是亞洲東部的文明古國,在歷史上與世界許多地區(qū)有過程度不同的交往。(1)先秦時期,(2)秦漢時期,古代中國的對外交往擴(kuò)大,并在之后歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展。①秦始皇時期,②漢朝,是中外關(guān)系的開拓時期,中國與外部世界的交往逐漸展開。與近鄰的朝鮮、日本有直接交往,打通了通往西方的陸海通道。(3)魏晉南北朝時期,中外交通繼續(xù)發(fā)展,表現(xiàn)為綠洲之路的發(fā)展,以及海道的成熟。西北綠洲之路:經(jīng)長安過河西走廊,穿過西域,翻越蔥嶺,進(jìn)入中亞、西亞、歐洲、南亞、非洲等地。東晉法顯是第一位到天竺求真經(jīng)的大師,走的就是西北綠洲之路。西南絲綢之路:由中原向西南經(jīng)云貴進(jìn)入了古緬甸、古印度,也叫做“蜀身毒道”。海上絲綢之路分南路和東路:南路由南中國海穿馬六甲海峽向西抵達(dá)印度洋沿岸;東路由中國東部沿海向東北航行直達(dá)朝鮮半島和日本。(4)隋唐時期,政治統(tǒng)一,對外關(guān)系空前發(fā)展,政治經(jīng)濟(jì)文化交流活躍①隋唐時期與西域②隋朝,常駿③盛唐開啟了大一統(tǒng)王朝盛世外交的新局面,與中國交往的國家和地區(qū)不斷增多。與東亞的朝鮮半島和日本的交往,向西的陸上絲綢之路也有了新的發(fā)展,海路交通也得到發(fā)展,(5)兩宋,因北方陸路交通阻隔,海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)。(6)元明清,中國對外交往的規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大,并且開始出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變。①元朝,②明清與朝鮮鄭和下西洋受大航海時代的沖擊,對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。明清兩代的統(tǒng)治者始終致力于維護(hù)對外關(guān)系中的朝貢體制2.處理外交關(guān)系的體制:朝貢體制(1)理念來源:(2)內(nèi)容:(3)不利影響:3.對外交往的特點(diǎn):達(dá)標(biāo)檢測1.中國古代封建王朝都把西域視為故土,行使著對該地區(qū)的管轄權(quán),下列各西域疆域圖朝代對應(yīng)正確的是(
)A.①元朝;②清朝;③唐朝 B.①清朝;②元朝;③唐朝C.①漢朝;②清朝;③唐朝 D.①唐朝;②清朝;③漢朝2.乾隆年間,清朝完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一。理藩院對邊疆地區(qū)的管理已經(jīng)由北方蒙古地區(qū)擴(kuò)展到其他邊疆地區(qū),涉及到邊疆地區(qū)的行政建制、社會經(jīng)濟(jì)、民族立法、宗教文化等。理藩院管理范圍和職能的完善,反映了清朝(
)A.民族政策開明包容 B.境內(nèi)各族已全面封建化C.邊疆治理能力提升 D.邊疆管理承續(xù)前朝經(jīng)驗(yàn)3.漢朝設(shè)有大鴻臚,“掌諸侯及四方歸義蠻夷”;唐朝,除禮部、鴻臚寺外,設(shè)主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜;元朝設(shè)有帝師、宣政院等機(jī)構(gòu)管理佛教和藏族事務(wù);明朝的禮部、提督四夷館、五軍都督府等分掌邊疆民族的相關(guān)事務(wù);清朝,設(shè)置理藩院專理蒙古等民族事務(wù)。這反映了中國古代。(
)A.統(tǒng)治者重視對邊疆地區(qū)的管理 B.民族政策具有因俗而治的鮮明特點(diǎn)C.政治制度的發(fā)展缺乏有效傳承 D.邊疆治理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨勢4.秦將郡縣制推行到邊疆地區(qū),漢王朝除設(shè)置郡縣,還設(shè)立屬國管理內(nèi)徙邊疆民族,唐朝實(shí)行開明的治邊政策同時確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度,元朝通過設(shè)立行省實(shí)現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理,清王朝中外一體(內(nèi)地與邊疆為一個整體)積極治理邊疆各民族。這反映出(
)A.民族交融程度日益加深 B.民族之間隔閡得以消除C.現(xiàn)代中國疆域基本奠定 D.邊疆治理模式不斷完善5.據(jù)朝鮮半島的官修正史《三國史記》記載,新羅一個叫子玉的人被提拔做官,被人質(zhì)疑其出身較低,無法勝任這個職位。有人告訴國君:“(子玉)雖不以文籍出身,曾入大唐為學(xué)生,不亦可用耶?”子玉終得重用。這反映出新羅(
)A.政治制度存在缺陷 B.學(xué)習(xí)唐朝選官制度C.深受儒家文化影響 D.國君心慕中華文化6.“武帝時,身毒國獻(xiàn)連環(huán)羈”,“(漢武帝)元封三年,大秦國貢花蹄?!?,“(漢和帝永元)十三年,安息王滿屈復(fù)獻(xiàn)師子及條支大鳥”,“桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角”。這些記載表明漢代(
)A.朝貢外交已經(jīng)存在 B.采用羈縻外交手段C.海陸絲綢之路繁榮 D.馬市榷場貿(mào)易頻繁7.秦統(tǒng)一六國后,北擊匈奴,南統(tǒng)嶺南,把“西南夷”納入版圖。這些舉措(
)A.標(biāo)志著中央集權(quán)制度開始建立 B.實(shí)現(xiàn)了秦朝在全國范圍的長久治安C.違背人民意愿加速秦朝的滅亡 D.推動了中華民族多元一體格局形成8.清代稱邊疆少數(shù)民族居住地區(qū)為“藩部”,設(shè)置理藩院進(jìn)行管理,并編纂有《理藩院則例》《蒙古律例》《回疆則例》《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》等。這表明清代(
)A.實(shí)現(xiàn)了對西北地區(qū)的嚴(yán)密控制 B.提高了邊疆少數(shù)民族的地位C.以漢化政策融合邊疆少數(shù)民族 D.民族政策具有因俗而治特征9.張騫出使西域后,漢朝招募了大批商人到西域各國經(jīng)商,沿線設(shè)置關(guān)卡征稅,并置西域都護(hù)府管轄西域,扼制
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