淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作若干問題與建議

淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作若干問題與建議摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義和范圍及其重要性、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中出現(xiàn)的問題及建議

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是悠悠中華五千年的歷史見證，是中國人勤勞、智慧、創(chuàng)造的結(jié)晶，是攜刻著人類智慧光芒的“活化石”。然而在社會發(fā)展的今天，延傳至今的非物質(zhì)文化已經(jīng)歷盡滄桑，很多豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭遇著被忽視、甚至被毀滅的危機。面對如此嚴(yán)峻的形勢，做為一名文化工作者做為一名中華兒女，我們不能坐以待斃了，應(yīng)結(jié)合實際探索出一條保護好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路，保護、傳承好先輩們留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義和范圍

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念源于我國全國人大常委會于2004年8月28日批準(zhǔn)的聯(lián)合國教科文組織2003年《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。該公約對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義”為：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人，視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能以及相關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的發(fā)展?！薄豆s》對此定義作了具體的說明，指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括五個方面：1.口頭傳說和表述（包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言、典故與傳說等）；2.民間表演藝術(shù)（包括民間音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、雜技與競技等）；3.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶（包括傳統(tǒng)節(jié)日、民族節(jié)日和傳統(tǒng)習(xí)俗）；4.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐（包括生產(chǎn)和生活知識、傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教信仰等）；5.傳統(tǒng)的手工藝技能（包括民間美術(shù)和公益類、生產(chǎn)類、商貿(mào)類手工技藝）。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的重要意義

非遺是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。非遺的保護傳承，關(guān)系到文化血脈的傳承、精神家園的維護、先進文明的建設(shè)、和諧社會的構(gòu)建；關(guān)系到民族文化身份和國家文化主權(quán)的維護；關(guān)系到人類文明多樣化及可持續(xù)發(fā)展。所以保護、傳承好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于增強中華民族的向心力、凝聚力，有利于提高國家的軟實力，是建設(shè)中華民族共同精神家園具有重要的意義。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承面臨的問題

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承還處于起始階段，出現(xiàn)的問題不少，需要我們共同關(guān)注、探討和解決。

目前，從我所處的永康市來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中存在的問題有以下幾點：

1、資源消亡速度快

就如2011年永康云溪村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，為發(fā)掘云溪古村落文化，在收集編寫《云溪傳說》時，很多經(jīng)口口相傳、口傳心授、言傳身教的技藝、民俗、傳說因老人的離逝都失傳了，致使出現(xiàn)了很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因人而存、因人而亡的局面，這種口頭傳承的全面普查、收集、保護與傳承工作，及時記錄年事已高的傳承人所掌握的豐富知識和精湛技藝，資助傳承人開展授徒傳藝、教學(xué)、交流、展示等活動，幫助生活確有困難的傳承人，支持、表彰、獎勵有突出貢獻的傳承人及傳承團體，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護。

2、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才隊伍建設(shè)

在我市現(xiàn)階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化工作者真正專職做文化工作的沒有，甚至有些地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層文化工作者大部分都在做鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)行政事務(wù)工作，所以要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才隊伍建設(shè)，必須要形成專職文化工作隊伍，做到專職隊伍專業(yè)化，工作流程化、科學(xué)化，崗位職責(zé)明確化，工作責(zé)任形成考核機制化。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人才隊伍是做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)鍵。首先，建議在目前階段要加強文化隊伍機構(gòu)建設(shè)，在地方機構(gòu)改革過程中，努力爭取人員編制，建立專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)。在現(xiàn)有情況下，在爭取人員編制的情況下，要對文化工作者或現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作人員進行培訓(xùn)，做到經(jīng)?；?、制度化，形成一支專職的保護隊伍。要緊密聯(lián)系實際引進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的高級專業(yè)人才，設(shè)立與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的專業(yè)，建立培訓(xùn)基地，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專業(yè)人才提供科學(xué)的人力資源保障。

3、提高領(lǐng)導(dǎo)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重要性的認識

市政府及各行政管理部門要從對國家和歷史負責(zé)的高度出發(fā)，認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要意義，重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，鼓勵全社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作予以大力的支持和幫助，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作提供有力的資金保障。

4、加快對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供法律保障

保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們中華兒女應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，但開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作必須要有法律保障。在現(xiàn)階段，盡管我市乃至我省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得了一定成績，但通過實際工作，深切地感受到由于相關(guān)法律法規(guī)的不健全一定程度制約了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入開展，所以加快對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法律法規(guī)的健全尤其重要，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作做到有法可依，使非物質(zhì)文化保護逐步走向規(guī)范化、法制化，讓更多的群眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性。

保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就如保護我們的根，沒有了根，就沒有了生的執(zhí)著。生源于與根，而延續(xù)更離不開根的呵護和滋潤，沒有了根，生命就會枯竭，生命的汁液就無法流動，大地的呼吸便岌岌可危；沒有了根，從此也不