2022屆福建省南平三中學(xué)中考語(yǔ)文仿真試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷

考生請(qǐng)注意:

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.祈禱文給給一氣呵成中流砥柱

B.真諦里程碑通霄達(dá)旦無(wú)與倫比

C.饋贈(zèng)發(fā)詳?shù)叵嗟靡嬲面缸湘碳t

D.輻射一瞬間砰然心動(dòng)珠絲馬跡

2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()

A.春運(yùn)伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng),學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加,客流高峰將呈現(xiàn)來(lái)得早、時(shí)間長(zhǎng)、

峰值高的特點(diǎn)。

B.說(shuō)理的文章大概只需論理地讀,敘事敘情的文章最好還要“美讀”,所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳

達(dá)出來(lái)。

C.牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙?jiān)A狀,將自己的母校告上了法庭,要求其賠償自己100萬(wàn)英鎊(約合人民幣874萬(wàn)元),

稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績(jī)太低”。

D.武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT,昨日啟動(dòng)實(shí)地模擬演練,標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段,有望月

底正式通車。

3.下面文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是

A.《孔乙己》魯迅《朝花夕拾》

B.《變色龍》契訶夫《契訶夫小說(shuō)選》

C.《魚我所欲也》孟子《孟子告子上》

D.《屈原》郭沫若《屈原》

4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.歷史經(jīng)驗(yàn)一再表明,那些抓住科技革命機(jī)遇走向現(xiàn)代化的國(guó)家,都是科學(xué)基礎(chǔ)雄厚的國(guó)家;那些抓住科技革命機(jī)

遇成為世界強(qiáng)國(guó)的國(guó)家,都是在重要科技領(lǐng)域處于領(lǐng)先的國(guó)家。

B.以迥異于西方同類題材影片而設(shè)定的“春節(jié)檔”電影《流浪地球》,其結(jié)尾是人類選擇背負(fù)地球家園一同遷徙,用

《愚公移山》式的故事與藝術(shù)的手段詮釋了人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。

C.發(fā)展不平衡不充分是當(dāng)下中國(guó)的客觀實(shí)際,這對(duì)社會(huì)治理提出了許多新課題,新挑戰(zhàn),也對(duì)依法執(zhí)政,科學(xué)執(zhí)政

提出了更高的要求。

D.在珠峰,常年有這樣一群人,他們克服高寒缺氧的惡劣條件,在五、六千米的山腰,為茫茫雪山撿拾垃圾。

5.默寫。天街小雨潤(rùn)如酥,。(韓愈《早春呈水部張十八員外》),卷舒開合任天真。(李

商隱《贈(zèng)荷花》),化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)若待上林花似錦,?(楊巨

源《城東早春》),人情練達(dá)即文章?(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)欲把西湖比西子,。(蘇軾《飲

湖上初晴后雨》)楊絳先生曾說(shuō):“人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。”這種面對(duì)“淡定與從容”,需要有

“,”的豁達(dá)胸襟。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的名句)

6.名著閱讀。閱讀下面四個(gè)語(yǔ)段,分別寫出每個(gè)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)所指人物的姓名。

①他一直想擁有一輛屬于自己的人力車。但這個(gè)愿望一次又一次地被黑暗的社會(huì)打破。其悲慘生活反映了軍閥混戰(zhàn)時(shí)

北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

②他1936年6月,首次訪問(wèn)了陜甘寧邊區(qū),拜訪了許多中共領(lǐng)導(dǎo)人。后來(lái)他根據(jù)采訪內(nèi)容寫成了報(bào)告文學(xué)《紅星照耀

中國(guó)》。

③他是奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己經(jīng)歷塑造出來(lái)的人物形象。其成長(zhǎng)道路告訴我們:一個(gè)人只有在艱難困苦中戰(zhàn)勝自己,

把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

④智真長(zhǎng)老評(píng)價(jià)他時(shí)說(shuō):“他與宋江做兄弟時(shí),殺人放火,但忠心不害良善,善心常在?!彼芊脚D,卻不愿還京

做官,最后在六和寺聞信圓寂。《儒林外史》中匡超人前后性格變化巨大,請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容做具體分析。

二、閱讀

7.比較閱讀甲、乙兩篇文言文,完成后面小題

甲文:《公輸》選段

公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見(jiàn)公輸盤。

公輸盤目:“夫子何命焉為?”

子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”

公輸盤不說(shuō)。

子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!?/p>

公輸盤目:“吾義固不殺人?!?/p>

子墨子起,再拜,口:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地,而不足于民,殺

所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁;知而不爭(zhēng),不可謂忠;爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而

殺眾,不可謂知類?!?/p>

公輸盤服。

王日:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?/p>

于是見(jiàn)公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子

之守圉有余。

公輸盤訕,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?/p>

子墨子亦日:“吾知子之所以距我,吾不言。”

楚王問(wèn)其故。

子墨子曰:“公輸子之意,不過(guò)欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉

之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。

楚王日:“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”

乙文:《呂氏春秋?去私》

墨者有鉉子腹〈黃享〉,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長(zhǎng)矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之

以此聽寡人也。”腹〈黃享〉對(duì)曰:“墨者之法日:'殺人者死,傷人者刑。'此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天

下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹〈黃享>不可不行墨子之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍

所私以行大義,史子可謂公矣。

1.解釋下列句子加線詞的含義

⑴公輸盤不說(shuō)()

⑵在宋城上而待楚事矣(

⑶傷人者刑()

(4)王雖為之賜()

2.下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是()

A.不用惠王,而遂殺之時(shí)人莫之凈也

B.其子殺人北方有侮臣者,愿借于殺之

C.先生之年長(zhǎng)矣,非有他子也然臣之弟子禽滑厘等三百人

D.此所以禁殺傷人也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

3.將下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴義不殺少而殺眾,不可謂知類。

⑵忍所私以行大義,銀子可謂公矣。

4.補(bǔ)寫對(duì)聯(lián):下面是根據(jù)甲文內(nèi)容和人物形象寫出的上聯(lián),請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象寫出下聯(lián)。

上聯(lián):子墨子止楚攻宋,勇敢無(wú)畏。

下聯(lián):________________________

8.文言文閱讀

世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不

以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。住馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不

外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而呼之,目:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真

不知馬也。

1.解釋下列句中加點(diǎn)字。食馬者不知其能千里而食也()篥之不以其道

()執(zhí)策而岫之()

2.將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

3.對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是().

A.作者開篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。

B.造成千里馬“才美不外見(jiàn)”的原因是“食馬者不知其能千里而食也”

C.文末兩句,都是作者分析論證后所作的結(jié)論。

D.文章表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,埋沒(méi)人才,推殘人才的憤慨之情。

9.閱讀下面兩則文言文,完成下列小題。于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,

臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫

不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧?。"乃下令:”群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡

人者,受中賞:(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間

進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆期于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。淳于髡。者,齊之贅婿也。

長(zhǎng)不滿七尺,滑稽②多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。齊威王之時(shí),喜隱?,好長(zhǎng)夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒

亂,諸侯并侵,(2)國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱目:“國(guó)中有大鳥,止王之庭,三年不蜚④

又不鳴,王知此鳥何也?”王曰:“此鳥不蜚則已,一蜚沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!庇谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人,

賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。①淳于髡(kun):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大夫。②滑

稽:能言,指語(yǔ)言能力強(qiáng)。③急:這里指說(shuō)隱語(yǔ)。④蜚:通“飛”。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。臣之妻毛臣()王之蔽甚矣()未嘗腳號(hào)()諸侯并佞

()

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

3.乙文中淳于髡的勸諫最終取得了怎樣的效果?

4.選出下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)()

A.甲文“由此觀之”的“此”指“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣”。

B.乙文齊威王用“不蜚則已,一蜚沖天;不鳴則已,一鳴驚人”表明自己的醒悟與決心。

C.甲文“數(shù)月之后”與乙文“數(shù)使諸侯”的兩個(gè)“數(shù)”意思是不一樣的。

D.甲乙兩文都敘述了勸諫的故事:或用類比、或用隱喻,都達(dá)到了預(yù)期的效果。

10.閱讀文段,回答問(wèn)題

心中的布鞋

楊蘭琦

①或是寒風(fēng)料峭,或是身子每況愈下,時(shí)序漸近嚴(yán)冬,陣陣寒意從腳底直往上竄,我回家從門后取下塵封已久的

布鞋,抨掉蛛網(wǎng),拍去灰塵,看著它,股股暖流遍布全身,一樁樁往事涌上心頭。

②小時(shí)候能有華麗的衣裳,漂亮的鞋子就是我們孩子夢(mèng)中的奢望,我的母親卻能想方設(shè)法,把我們兄弟姐妹裝扮

得漂漂亮亮。我每每在半夜夢(mèng)中驚醒時(shí),總看到母親還在熟練敏捷地運(yùn)針拉線,嘴里哼著小曲,沒(méi)有一絲倦意。

③母親年輕時(shí)是方圓幾個(gè)村落有名的針線活能手,年輕情侶贈(zèng)送情物往往是布鞋、鞋墊,大多出自母親之手,壽

酒上的禮物,也有我母親的杰作。那時(shí)一到天黑,母親在忙完家務(wù)后,就在油燈下做針線活,樂(lè)此不疲。我們幾個(gè)村

落有嫁女娶媳的人家,從十多里的地方,提著火把,趕到我家里求我母親,不上兩天就樂(lè)呵呵地拿走布鞋、鞋墊,在

人家贊不絕口聲中,母親退下人家的重禮。

④那時(shí)我們兄弟姐妹常常穿著精致漂亮的布鞋,恙來(lái)不少孩子欽羨的目光,在那個(gè)年代,它是我們兄弟姐妹炫耀

的資本,最高興的事兒。

⑤長(zhǎng)大了,我來(lái)到一所縣級(jí)重點(diǎn)初中讀書,離家有二十多里。我們農(nóng)家孩子不到寒冬,不會(huì)穿保暖的鞋,一星期

就是解放鞋,而且是光腳。一天下午,天氣驟寒,陰沉的天空飄起鵝毛大雪來(lái),不一會(huì)兒,地上就鋪上了一屢厚厚的

雪,而且雪一直飄落不停。晚上,我們這些衣著單薄的農(nóng)家孩子,光腳穿著解放鞋在走廊上跳著、跑著,驅(qū)逐寒冷。

晚上下半夜,我們寢室里很多人被凍醒,咳嗽聲此起彼伏,驚醒中,我感覺(jué)被子冰涼冰涼,颼颼涼風(fēng)直往被子里鉆。

⑥第二天清早,雪依然在飄飄灑灑,屋檐下晶瑩剔透的冰凌幾好長(zhǎng)好長(zhǎng)。許多同學(xué)的家長(zhǎng)紛紛從家里趕到學(xué)校,

送來(lái)驅(qū)寒的衣物、林子、鞋子,同學(xué)們歡呼雀躍。

⑦我顯得十分落寞。

⑧上課不久,老師叫我出教室,在走廊上見(jiàn)到了我的父母,下夾著新被子、新棉衣,手里拿著新布棉鞋,父母紅

撲的臉上顯露著焦急、惶恐。母親急切的語(yǔ)氣中透露著擔(dān)心和愧疚。在喘氣、咳嗽、焦急的從父親的口中得知,前幾

天母親病了,晚上咳個(gè)不停,一直頭昏腦脹,在床上躺了好凡天,下不了床,昨天下雪,母親硬撐著身子下床,連夜

納鞋,趕做棉衣,整整忙了一個(gè)晚上,咳了一個(gè)晚上。一早便急急地叫起父親趕往學(xué)校,本來(lái)父親不要母親來(lái),但母

親不放心,父親還是沒(méi)有阻止住執(zhí)拗的母親。山間小溪的小木橋布滿了厚厚的積雪,父親回家拿工具清掃,耽擱了時(shí)

間,母親在來(lái)學(xué)校的路上,多次蹲下咳嗽,所以來(lái)遲一些。我先前的些許不悅和遺憾已無(wú)影無(wú)蹤,唯有心中的陣陣激

動(dòng)。(甲)

⑨穿上新棉衣,接過(guò)母親手中的新布棉鞋,看到均勻的針線紋路,穿在腳上,陣陣暖意從腳底散遍全身。父親攙

扶著母親漸行漸遠(yuǎn),一直消失在校門口。(乙)

⑩一晃二十多年過(guò)去了,我清晰地記得當(dāng)時(shí)的情景。我依然銘記著,當(dāng)時(shí)穿上新棉衣,新布棉鞋的溫暖遠(yuǎn)不及父

母對(duì)兒女愛(ài)的溫暖。(丙)

刨在,我常常穿著皮鞋,盡管很合我的身份,但感覺(jué)錢亮的皮鞋不再舒適、溫暖,生硬、僵冷之感越來(lái)越明顯,

每每一到嚴(yán)冬,冰涼、刺骨的寒冷侵襲著我。我多么渴望有一雙布鞋,可以溫暖溫暖我的雙腳。(?。?/p>

1.參照下面的表述,將選文的情節(jié)補(bǔ)充完整。

小時(shí)候,“我”炫耀布鞋ff

2.賞析下列句子。總看到母親還在熟練敏捷地運(yùn)針拉線,嘴里哼著小曲,沒(méi)有一絲倦意。(從描寫的角度賞析句子的

表達(dá)效果)在那個(gè)年代,它是我們兄弟姐妹斌耀的貨車,最高興的事兒。(分析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果)

3.下面的句子出自原文,它在文中的位置應(yīng)該是()

我的眼淚禁不住簌簌而下。

A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(?。?/p>

4.第⑦段獨(dú)句成段,有什么作用?

5.簡(jiǎn)述本文標(biāo)題的好處。

11.閱讀下面的文章,完成下列小題。

涵養(yǎng)幾分辭氣

宋威

①一則故事,讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,

不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。

②這就是“心祥”的力量?!皩⒍竽馨玻捕竽軕],慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚

慌也于事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、睜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誠(chéng)子書》中一語(yǔ)道破“靜”的

重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o,保持清醒的頭腦,才能見(jiàn)天

地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來(lái)?

③“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆?!焙B(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師

求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜

下來(lái),有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人

逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。

④有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一

次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無(wú)人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事

不懼,處變不驚。可見(jiàn),不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不

再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來(lái)臨之時(shí),氣定神閑、

沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。

⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”,還可從讀書中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》,心會(huì)變得谿達(dá)敞亮;

委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐''的智慧。身處低谷之時(shí),從書中汲取前行的力量,縱使“山重

水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,

走進(jìn)書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。

⑥古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會(huì),花

落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無(wú)真機(jī)。”涵養(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些

從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過(guò)如磐風(fēng)雨,包容萬(wàn)千氣象,尋得生命

真諦。

1.請(qǐng)概述本文的中心論點(diǎn)。

2.閱讀全文,談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。

3.首段在全文中有什么作用?

4.文中第③段畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?

5.請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法。

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料,按要求答題。

材料一2018年的新春伊始,河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā),帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯,走進(jìn)俄羅斯首都

莫斯科和世界文化名圣彼得堡,參加由中華人民共和國(guó)文化部主辦,河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一

路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)。

材料二2018年11月30日下午,由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦,市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相

傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩(shī)歌朗誦會(huì),在勵(lì)志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。

材料三《國(guó)家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝,用

鏡頭語(yǔ)言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館,力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié),與觀眾在一眼萬(wàn)年中,感悟傳統(tǒng)文化

的深厚與自豪。

材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓,元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》。后來(lái)的印

本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有,魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建

孝道,他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道

故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”,揭

示封建孝道的虛偽和殘酷?!庇湃苏撸叵茸孕??!蔽幕孕攀菍?duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以

上幾則材料的內(nèi)容寫一段話,談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問(wèn)題。(要求:條理清楚;至少使用

一種修辭手法;字?jǐn)?shù)不少于80字。)仔細(xì)觀察右面的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo),按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭

Zjs意。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.作文

辛棄疾,夜行黃沙道時(shí),有清風(fēng)作伴,意甚悅,不孤獨(dú);朱自清,外出求學(xué)時(shí),有父親相送,情甚濃,不孤獨(dú);

錢學(xué)森,申請(qǐng)回國(guó)受阻時(shí),有大愛(ài)同行,品甚潔,不孤獨(dú)。只要心有所系,心中有樂(lè),無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,我們都

不孤獨(dú)。

請(qǐng)以“不孤獨(dú)”為題,寫一篇文章。

要求:⑴自選文體,不少于600字。⑵不得抄襲和套作。⑶文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。⑷請(qǐng)認(rèn)真

書寫。

參考答案

一、積累

1、A

【解析】

試題分析:考查字形的識(shí)記。A.正確;B.通霄達(dá)旦一通宵達(dá)旦;C.發(fā)詳?shù)匾话l(fā)祥地;D.砰然心動(dòng)一怦然心動(dòng)、珠絲馬

跡一蛛絲馬跡。據(jù)此,答案為A。

2、B

【解析】

試題分析:B.“敘事敘情的文章最好還要'美讀'”后的逗號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。前面說(shuō)的是不同的文章用不同的閱讀方

法,后一句則是對(duì)“美讀”方法的介紹。故答案為B。

3、A

【解析】

試題分析:A.《孔乙己》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》,不是《朝花夕拾》。故答案為A。

4、A

【解析】

B:“愚公移山”應(yīng)去掉書名號(hào),用引號(hào)。C:“新課題”和“依法執(zhí)政”后的逗號(hào)都改為頓號(hào)。D:“五”后的頓號(hào)去掉。

故選A.

5、(1)草色遙看近卻無(wú)(2)惟有綠荷紅菌茗(3)落紅不是無(wú)情物(4)出門俱是看

花人(5)世事洞明皆學(xué)問(wèn)(6)淡妝濃抹總相宜(7)不以物喜,不以己悲

【解析】

試題分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都

是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答

題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“遙、菌茗、俱、淡妝濃抹、己”等字詞容易寫錯(cuò)。

6、(1)祥子;埃德加?斯諾;保爾?柯察金;魯智深(2)早年匡超人至孝:父親久病在床,匡超人每晚侍奉無(wú)怨

色;哥哥從集市上來(lái)帶一只雞為他接風(fēng),他把雞先給父親吃,自己吃剩下的。后期匡超人寡情薄義:他以自己''為朝

廷辦事,不能賞罰不明”為由拒絕去監(jiān)獄探望有恩于自己的潘三。

【解析】

試題分析:(1)名著閱讀,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,如文學(xué)常識(shí)(名、時(shí)、地、評(píng)、作)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、

精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等,在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。①《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代

著名作家老舍的代表作。描寫了20年代中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生

經(jīng)歷的辛酸故事。文本中的“他”是主人公是祥子。②《紅星照耀中國(guó)》,又名《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加?

斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命

根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征以及許

多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。文本中的“他”是是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾。③《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家

尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于

革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō),成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。這是一部帶有

自傳味道的小說(shuō)。文本中的“他”是保爾?柯察金。④文本中智真長(zhǎng)老評(píng)價(jià)的人物是魯智深。魯智深是《水滸傳》中的

人物,綽號(hào)花和尚。本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為了躲避官府緝捕便出家做了

和尚,法名智深。后又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊,排第十三

位,上應(yīng)天孤星,擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功,生擒方臘后在杭州圓寂,追贈(zèng)義烈昭暨禪師。其主

要的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西"''大鬧五臺(tái)山”“大鬧桃花村"''倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等。(2)解答文學(xué)名著題,

必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物

形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋饕灾R(shí)分子為主要描寫對(duì)象創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),

描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。其中小說(shuō)中的匡超人,當(dāng)他還只是一個(gè)

卑微的鄉(xiāng)村青年、還看不到功名在招手時(shí),其孝順之心出自天性,毫無(wú)矯飾。他對(duì)重病在床的父親照顧細(xì)致入微,臟

累不避;其哥哥帶一只雞為他接風(fēng),他把雞先給父親吃,自己吃剩下的。當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時(shí),匡超人

選擇的是利己原則,致使其后來(lái)變得寡情薄義,最為明顯的是他以“朝廷辦事,不能賞罰不明”為由,拒絕去監(jiān)獄探

望有感于自己的潘三。

二、閱讀

7、1.通“悅”,高興入侵受刑、受懲罰賜恩惠

2.B

3.⑴你說(shuō)講道義,殺少量人還懂得不合理,卻要去殺眾多的人,不能說(shuō)是明白事理。⑵墨家大師腹黃享忍心殺掉自

己心愛(ài)的兒子去遵行天下大義,真可算得上公正無(wú)私了。

4.下聯(lián):腹黃享(銀子腹)行法殺(誅)子,公正無(wú)私。(結(jié)合材料,符合對(duì)仗要求即可

【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“說(shuō)”:通“悅”,高興。所以千萬(wàn)

不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.B句子中加點(diǎn)字詞的意義或用法不相同?!捌渥託⑷恕钡摹白印睘椤皟鹤印敝?。而“愿借子殺之”“子”指對(duì)對(duì)

方的敬稱,可譯為“您”。A都是“答應(yīng)”之意。C都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。D都是“用來(lái)……的”之意。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“義”:講道義?!氨姟保憾?。“知類”:明白事理?!八健保鹤约旱模▋?/p>

子)?!靶小保鹤裥?。

4.對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求:第一,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二,上下聯(lián)詞組要相同,詞性要一致。第三,上下聯(lián)平仄

要相調(diào)。第四,切忌合掌。下聯(lián)在內(nèi)容上要結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象。形式上要仿照“子墨子止楚攻宋,勇敢無(wú)畏”

的結(jié)構(gòu)。即“子墨子”人名,“止楚攻宋”連動(dòng)句(由兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成),“勇敢無(wú)畏”成語(yǔ)。如可擬為“腹黃享行

法殺子,公正無(wú)私”,就符合上述要求。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就

要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),

要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還

應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。

譯文:

公輸盤替楚國(guó)造云梯這類攻城的器械,造成后,將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽到這個(gè)消息后,從魯國(guó)出發(fā),

行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見(jiàn)到了公輸盤。

公輸盤說(shuō):“先生有什么見(jiàn)教呢?”

墨子先生說(shuō):“北方有一個(gè)欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他?!?/p>

公輸盤很不高興。

墨子先生說(shuō):“請(qǐng)讓我奉送(給您)十金?!?/p>

公輸盤說(shuō):“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人?!?/p>

墨子先生起身,拜了兩拜,說(shuō):“請(qǐng)(讓我)解說(shuō)這件事。我在北方聽說(shuō)你在制造云梯,將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。

宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說(shuō)是明智的;

宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它,不能說(shuō)是仁義的;知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻,不能說(shuō)是忠君的;勸阻卻沒(méi)有成功,這不

能稱作堅(jiān)持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人,不能叫做明白事理。”

公輸盤被說(shuō)服了。

????????????

楚王說(shuō):“好??!雖然這樣,(但是)公輸盤給我造了云梯,一定要攻取宋國(guó)?!?/p>

在這種情況下(楚王)召見(jiàn)公輸盤,墨子先生解下衣帶,用衣帶當(dāng)作城墻,用木片當(dāng)作守城器械。公輸盤多次用

了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù),墨子先生多次抵御他。公輸盤的攻城的方法用盡了,墨子先生的抵御器械還綽綽有余。

公輸盤理屈,卻說(shuō):“我知道用來(lái)抵御你的方法,可我不說(shuō)?!?/p>

墨子先生說(shuō):“我知道你要用來(lái)抵御我的方法,我也不說(shuō)?!?/p>

楚王問(wèn)其中的緣故。

墨子先生說(shuō):“公輸先生的意思,不過(guò)是要?dú)⒌粑?。殺了我,宋?guó)沒(méi)有人能守城,就可以攻取了??墒俏业膶W(xué)生

禽滑厘等三百多人,已經(jīng)拿著我的守城器械,在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我,也不能殺盡(宋國(guó)的抵御者)

啊。”

楚王說(shuō):“好,我不攻打宋國(guó)了?!?/p>

(二)譯文:

墨家有個(gè)很有名望的人叫腹脖,住在秦國(guó),他的兒子殺了人。秦惠王說(shuō):“先生的年歲大了,也沒(méi)有別的兒子,我已經(jīng)

命令官吏不殺他了。先生在這件事情上就聽我的吧?!案梗S享)回答說(shuō):“墨家的法規(guī)規(guī)定:'殺人的人要處死,傷

害人的人要受刑。'這是用來(lái)禁絕殺人傷人。禁絕殺人傷人的人,是天下的大義。君王即使因此讓官吏不殺他,我不

能不行施墨家的法規(guī)。”腹脖沒(méi)有答應(yīng)秦惠王,就殺掉了自己的兒子。子女,是人們所偏愛(ài)的;忍心割去自己所偏愛(ài)

的而推行大義,腹脖可稱得上大公無(wú)私了。

8、1.飼養(yǎng)(喂)鞭打(驅(qū)趕、駕馭面對(duì)

2.(1)況且想要和普通的馬等同都不能,怎么能夠要求它日行千里呢?(2)難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不

認(rèn)識(shí)千里馬吧!

3.A

【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“食”:飼養(yǎng)(喂)。所以千萬(wàn)不要以

今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:況且?!俺!保浩胀ā!暗取保旱韧?。“安”:怎么。第一個(gè)“其”:

難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。第二個(gè)“其”:大概,表推測(cè)語(yǔ)氣。

3.A”強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性?!睂?duì)文章內(nèi)容的理解不正確?!恶R說(shuō)》的開篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),以“世有伯

樂(lè),然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性。指出伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用,惟伯樂(lè)知馬。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就

要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),

要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還

應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。

譯文:

世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的

手中,(跟普通的馬)一同死在槽楊之間,不以千里馬著稱。

(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂

養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬

一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?

不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,

拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):"天下沒(méi)有千里馬!”唉,難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!

9、1.(1)偏愛(ài)(2)蒙蔽(3)使……遭受屈辱(4)都來(lái)侵略

2.(1)能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞。

(2)國(guó)家危亡,就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。

3.諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。

【解析】

1.本題考查文言實(shí)詞的理解,需要注意一詞多義、通假字、特殊用法等現(xiàn)象。本題中,(1)中“私”翻譯為“偏愛(ài)”,

這個(gè)意思不常見(jiàn),需要記憶;(3)中的屈辱為意動(dòng)用法,翻譯為“使……遭受屈辱”,需要注意;(2)、(4)比較常見(jiàn),

難度不大。

2.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯,文言文翻譯要做到逐字翻譯,盡量貼合原文,同時(shí)在翻譯的過(guò)程中,要注意某些文言

實(shí)詞的特殊用法,以及文言句式的語(yǔ)序調(diào)整。

在(1)中要注意狀語(yǔ)后置這一句式,翻譯的時(shí)候要調(diào)整語(yǔ)序,也要將“謗譏”后面的賓語(yǔ)補(bǔ)足;(2)句難度不大,逐

字翻譯即可。

3.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。解答本題,要先在文中找到淳于髡勸諫的內(nèi)容——淳于髡說(shuō)之以隱目:“國(guó)中有

大鳥,止王之庭,三年不蜚④又不鳴,王知此鳥何也?”;因?yàn)閱?wèn)的是勸諫的結(jié)果,所以要聯(lián)系下文進(jìn)行作答,從于是

乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中,可以得出

答案。

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤。“由此觀之”中的“此”指今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,

朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;B項(xiàng)可從王曰:“此鳥不蜚則已,一蜚沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!?/p>

于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中得出;

C項(xiàng)中的“數(shù)月之后”中的“數(shù)”翻譯為幾個(gè),“數(shù)使諸侯”中的“數(shù)”翻譯為多次,C項(xiàng)正確;甲文鄒忌通過(guò)將自

己與齊國(guó)進(jìn)行類比的手法來(lái)勸諫齊威王,乙文淳于髡將大鳥比喻成齊威王進(jìn)行勸諫,兩者都達(dá)到了良好的效果。

譯文參考:

【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的

客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾

及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:

由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說(shuō):“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令:”所有的大臣、官吏、百

姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議

論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞?!闭顒傄幌逻_(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣

熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;一年以后,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏

國(guó)聽說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。

【乙】淳于髡是齊國(guó)的“招女婿”。身高不足七尺,語(yǔ)言流暢、能言善辯,屢次出使諸侯國(guó),從沒(méi)有受過(guò)屈辱。齊威

王在位時(shí),喜歡隱居于深宮,又好徹夜宴飲,逸樂(lè)無(wú)度,陶醉于飲酒之中,不理政事,把政事托付給卿大夫。文武百

官荒淫放縱,諸侯各國(guó)一起來(lái)侵犯,齊國(guó)滅亡就在朝夕之間了,齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語(yǔ)來(lái)勸諫齊威

王,說(shuō):“都城中有一只大鳥,落在了大王的庭院里,三年不飛也不叫,大王知道這鳥是怎么一回事嗎?”威王說(shuō):

“這鳥不飛則已,一飛就直沖云霄;不叫則已,一叫就使人震驚?!庇谑蔷驮t令全國(guó)七十二縣的長(zhǎng)官入朝議事,獎(jiǎng)賞

一人,誅殺一人,又發(fā)兵御敵,諸侯十分驚恐,都?xì)w還了侵占齊國(guó)的土地。齊國(guó)的聲威竟維持達(dá)三十六年。

10、1.初中時(shí),父母送來(lái)布鞋;現(xiàn)在,“我”渴望布鞋

2.(1)運(yùn)用動(dòng)作描寫,細(xì)致生動(dòng)地表現(xiàn)了母親做布鞋動(dòng)作的嫻熟、敏捷及愜意,表現(xiàn)了母親勤勞的品質(zhì)。(2)“資本”

一詞生動(dòng)形象地寫出了布鞋在我們兄弟姐妹心中的份量以及我們的興奮之情。

3.B

4.(1)在結(jié)構(gòu)上的作用:過(guò)渡(承上啟下)。(2)在內(nèi)容上的作用:與同學(xué)們收到家長(zhǎng)送來(lái)的驅(qū)寒的衣物那種興奮之情構(gòu)成

對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“我”的落寞之情,為下文寫“我”的父母給“我”送來(lái)被子、棉衣、新布鞋的激動(dòng)作鋪墊。

5.(1)“布鞋”是貫穿全文的敘事線索。(2)突出了文章的主旨,贊頌?zāi)笎?ài)的偉大。

【解析】

1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要

人物的活動(dòng),采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。文章敘寫的內(nèi)容

可分為三個(gè)時(shí)間段:小時(shí)候一上中學(xué)時(shí)一現(xiàn)在。據(jù)此,圍繞著“布鞋”來(lái)概括:1~5段寫小時(shí)候,“我”炫耀布鞋;

6~9段寫初中時(shí),父母冒雪送來(lái)布鞋;10~11敘寫如今,“我”渴望得到布鞋。據(jù)此理解填寫作答即可。

2.試題分析:(1)考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法:肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言(對(duì)話)、心理

等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用:形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征,或

是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“總看到母親還在熟練敏捷地運(yùn)針拉線,嘴里哼著小曲,沒(méi)有一絲倦意”運(yùn)用了動(dòng)作

和神態(tài)描寫,寫出了母親做布鞋時(shí)的動(dòng)作嫻熟、敏捷及愜意的表情,突出了表現(xiàn)了母親勤勞的品質(zhì)。(2)考查對(duì)詞語(yǔ)

的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是:先解

釋詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句,句不離段”。語(yǔ)句“在那

個(gè)年代,它是我們兄弟姐妹炫耀的五本,最高興的事兒”中的“資本”原意是本錢。在這里是指布鞋在我們兄弟姐妹

心中的份量和向別人炫耀的理由。據(jù)此理解作答。

3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!炯住刻帯拔蚁惹暗男┰S不悅和遺憾已無(wú)影無(wú)蹤,唯有心中的陣陣激動(dòng)”,根

據(jù)內(nèi)容還達(dá)不到“流淚”的程度;【乙】處敘寫父母將衣物給“我”,“我”穿上感到溫暖,且看到“父親攙扶著母親

漸行漸遠(yuǎn)”,此時(shí)因感激、心酸,所以眼淚禁不住流下來(lái)。此處放“我的眼淚禁不住簌簌而下”這個(gè)句子最恰當(dāng)?!颈?/p>

處放置此句,語(yǔ)句銜接不連貫?!径 刻幏胖么司洌c上文內(nèi)容銜接不上。據(jù)此,答案為B。

4.試題分析:考查句段在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō),文章中的段

落,在結(jié)構(gòu)上,往往起到承上啟下的作用;內(nèi)容上,交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等;為下文埋下伏筆或

做鋪墊等。文章第7段的“我顯得十分落寞”獨(dú)句成段,內(nèi)容上,有突出強(qiáng)調(diào)的作用,把“我”落寂與同學(xué)們興奮形

成鮮明的對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)“我”的失落和寂寞之情。在結(jié)構(gòu)上,為下文寫“我”的父母給“我”送來(lái)被子、棉衣、新

布鞋的激動(dòng)作鋪墊,起到過(guò)渡的作用。據(jù)此理解作答。

5.試題分析:考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫作對(duì)象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的

線索作用;透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向,暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處(修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?,可以從?/p>

意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文以“心中的布鞋”為題目,文章圍繞著

“布鞋”來(lái)敘寫,“布鞋”構(gòu)成了文章的敘事線索,”心中的布鞋”提示了布鞋在“我”心中的地位,暗示了文章的

主旨——贊頌?zāi)笎?ài)的偉大。

11、1.遇事需要涵養(yǎng)靜氣,而非苦惱抱怨。(意思接近即可)

2.遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,尋覓解決之道。同時(shí)也應(yīng)嚴(yán)格

自律,經(jīng)歷艱難困苦的歷練,通過(guò)讀書蕩滌浮躁之氣。

3.通過(guò)父與子不同心境下尋找手表的故事,引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn),同時(shí)激發(fā)讀者的閱

讀興趣,將抽象的道理具體化,便于讀者理解。

4.運(yùn)用舉例論證的方法,舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子,具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)

格自律的論點(diǎn)。

5.示例:每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候,我會(huì)選擇出門跑步聽歌,讓自己出一身汗,回來(lái)之后我就會(huì)身心舒暢,

忘記煩惱,重新積極樂(lè)觀地面對(duì)問(wèn)題。(要求有一定的闡述)

【解析】

1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))

的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。閱讀全文,了解內(nèi)容可知,本文的中心論點(diǎn):

我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。

2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)問(wèn)題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹?/p>

心句。或者找到重點(diǎn)詞語(yǔ),用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。結(jié)合''一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚慌也于

事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道”得出:遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,

而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,尋覓解決之道;結(jié)合“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。”得出:

涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律;結(jié)合”有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的

歷練?!钡贸觯汉B(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;結(jié)合“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”得出:涵養(yǎng)靜氣需要讀書。

3.要求學(xué)生牢記議論文開頭段的作用。議論文開頭段往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)的作用,具體答題規(guī)范格式可參

考:開頭通過(guò)寫……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題);吸引讀者閱讀的興趣,增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)合第一段的內(nèi)容可知,通過(guò)父與子不同心境下尋找手表的故事,引出本文的論題:靜氣,同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣。

據(jù)此理解作答。

4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。答題格式:運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語(yǔ)句內(nèi)容可知,列舉

了毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個(gè)例子,屬于舉例論證;具體清晰地論證了“涵

養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律”觀點(diǎn),進(jìn)一步證明中心論點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。

5.開放性試題,答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法,言之成理即

可。例如我們遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候可以看看書、聽聽音樂(lè)、散散步等。據(jù)此理解作答。

【點(diǎn)睛】

常見(jiàn)的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有

代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);(3)

對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明

論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。

三、應(yīng)用

12、(1)對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化,

對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄;另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,有意識(shí)地加

強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展;大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí),使傳統(tǒng)文化

走入校園、走出國(guó)門,借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?!芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”,當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正

融入尋常百姓的生活時(shí),傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。(符合要求,意思對(duì)即可)

(2)標(biāo)志外部圖形為圓形,內(nèi)部圖形為方形,與外圓對(duì)應(yīng),天圓地方,表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性;

圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋,隱含“文”字。(“文”指非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而魚生于水,寓意“中

國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳”)圖形中心,抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字,意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵

護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文

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