成都市棠湖中學(xué)高二下學(xué)期期中考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2020年春四川省棠湖中學(xué)高二期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆.3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。6.考試時(shí)間:150分鐘;歷史政治地理同堂分卷考試,每科100分,共300分第I卷選擇題一、單選題（每小題4分，共12個(gè)小題，共48分）1.先秦時(shí)期,墨家學(xué)派與儒家學(xué)派并稱“顯學(xué)”。秦漢之際，墨家急趨衰微,最終于西漢中期淡出歷史舞臺.墨家學(xué)派淡出歷史舞臺最可能的因素是A。主流意識形態(tài)確立 B。小生產(chǎn)者大規(guī)模減少C.墨學(xué)背離傳統(tǒng)思想 D。因秦始皇焚書而斷絕【答案】A【解析】墨家最終于西漢中期淡出歷史舞臺,主要是因?yàn)槲鳚h漢武帝時(shí)期確立了儒家思想正統(tǒng)地位，故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)不符合史實(shí),排除；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除；秦朝焚書坑儒，以法家思想治國，D項(xiàng)不能說明西漢墨家淡出歷史舞臺的原因，排除。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“秦漢之際，墨家急趨衰微，最終于西漢中期淡出歷史舞臺”,結(jié)合西漢董仲舒“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)"的知識分析解答。2。漢武帝時(shí)代的理財(cái)名臣桑弘羊主張“開本末之途”,“農(nóng)商工師,各得所欲……工不出，則農(nóng)用乖；商不出，則寶貨絕；農(nóng)用乏，則谷不殖；寶貨絕，則財(cái)用匱”.據(jù)此可知他主張A.國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)本末并重B。國家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)事務(wù)C。提高商人的社會政治地位D。以商業(yè)方式經(jīng)營農(nóng)業(yè)【答案】A【解析】材料強(qiáng)調(diào)了農(nóng)商工各有各自用途，應(yīng)該都發(fā)展,即材料強(qiáng)調(diào)了國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)本末并重選A是符合題意的,正確；材料未涉及到不干預(yù)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的信息，也沒說提高商人的社會政治地位，所以選項(xiàng)B、C不符合題意,排除;材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)商業(yè)的本末并重而非以商業(yè)方式經(jīng)營農(nóng)業(yè)，選項(xiàng)D不符合題意,排除；故本題選A。3。北宋蔡襄指出“今世用人，大率以文詞進(jìn)。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；錢谷之司，文士也；邊防大帥,文士也;天下轉(zhuǎn)運(yùn)使，文士也；知州郡，文士也.”這一做法A.有利于中央決策的制度化B。意在避免唐末五代藩鎮(zhèn)之弊C.促成了宋代大一統(tǒng)的局面D.推動宋代科舉制發(fā)展到頂峰【答案】B【解析】【詳解】北宋在選官方面注重“重文輕武”，避免了唐末五代時(shí)期地方節(jié)度使大多為武將，掌握地方軍政大權(quán)容易發(fā)展為割據(jù)勢力的弊端。故答案為B項(xiàng)。材料沒有涉及中央決策機(jī)構(gòu)的變化,排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期沒有出現(xiàn)大一統(tǒng)局面，排除C項(xiàng);材料沒有反映科舉制的發(fā)展?fàn)顩r，排除D項(xiàng).【點(diǎn)睛】宋朝的重文輕武政策,在一定程度上削弱了地方權(quán)力，使中央集權(quán)得到強(qiáng)化。這對政治穩(wěn)定,結(jié)束分裂局面和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件.但這一政策也造成宋代的國力積貧積弱,使財(cái)政拮據(jù)、地方權(quán)限過小、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱、外患深重等消極后果.4.國民大革命失敗后，毛澤東分析道，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國廣泛存在和發(fā)展，而且長期以來帝國主義國家之間在中國的矛盾斗爭和連綿不斷的封建軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，使得紅色政權(quán)的存在獲得了縫隙，革命的發(fā)展大有回旋余地。毛澤東意在強(qiáng)調(diào)A.堅(jiān)持武裝斗爭的重要性B。探索馬克思主義中國化C.依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭D。工農(nóng)武裝割據(jù)的可行性【答案】D【解析】【詳解】小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有自給自足和封閉性的特點(diǎn)，封建軍閥割據(jù)混戰(zhàn)“使得紅色政權(quán)的存在獲得了縫隙”，均是為了說明革命根據(jù)地可以生存發(fā)展，因此毛澤東意在強(qiáng)調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的可行性。故答案為D項(xiàng)。毛澤東闡述的是革命根據(jù)地紅色政權(quán)能夠存在的理由，排除A項(xiàng)；毛澤東意在強(qiáng)調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)理論符合中國國情,排除B項(xiàng);毛澤東強(qiáng)調(diào)的是工農(nóng)武裝割據(jù)的斗爭方式，沒有涉及革命的依靠力量，排除C項(xiàng).【點(diǎn)睛】井岡山革命根據(jù)地建立后,毛澤東及時(shí)總結(jié)了斗爭經(jīng)驗(yàn),相繼寫出了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《星星之火可以燎原》等文章，從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是中國半殖民地半封建社會的國情決定的，從而否定了“城市中心論”的道路。5.1953年后，中共通過“和平贖買”方式，有償?shù)匕衙褡遒Y本主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料逐步收歸國有，實(shí)行生產(chǎn)資料所有制的“質(zhì)變"。這一方式A.利于減少對生產(chǎn)的沖擊B.全盤借鑒蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式C。完成了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)D。導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)【答案】A【解析】【詳解】通過“和平贖買"的方式，實(shí)現(xiàn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)在所有制上的轉(zhuǎn)變，更能被資本家接受，維持生產(chǎn)的正常進(jìn)行，即這一方式有利于減少對生產(chǎn)的沖擊。故答案為A項(xiàng)。蘇聯(lián)沒有實(shí)行這一方式，排除B項(xiàng)；這一方式屬于三大改造，此前國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成，排除C項(xiàng)；這一方式對國民經(jīng)濟(jì)比例沒有影響,排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】新中國成立后在三大改造中，中國共產(chǎn)黨從中國的國情出發(fā),確定了對私人資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買的政策，即通過國家資本主義方式，在一定年限內(nèi)讓資本家從企業(yè)經(jīng)營所得中獲得一部分利潤,逐步把資本主義企業(yè)改造成社會主義企業(yè)。贖買政策的實(shí)行，不但減少了資產(chǎn)階級對社會主義改造的阻力,而且有利于逐步把資本家改造成為自食其力的勞動者，從總體上看減少了對生產(chǎn)的沖擊。6.洛克認(rèn)為，君主是法律規(guī)定的實(shí)現(xiàn)社會意志的行動代表，當(dāng)君主離開公共意志而憑他私人意志行動時(shí)，他便降低自己的地位，只成為一個(gè)無權(quán)要人服從的沒有權(quán)力、沒有意志的個(gè)人。據(jù)此可知，洛克A.否認(rèn)了君主專制的合理性B。積極維護(hù)公民的民主權(quán)利C.強(qiáng)調(diào)法律是公意的制度化D。大力倡導(dǎo)依法治國的理念【答案】A【解析】【詳解】從材料中的“君主是法律規(guī)定的實(shí)現(xiàn)社會意志的行動代表”來看,洛克認(rèn)為君主應(yīng)代表民意行使權(quán)力，不能專制獨(dú)裁.據(jù)此可知，洛克否認(rèn)了君主專制的合理性.故答案為A項(xiàng).材料沒有涉及洛克對公民民主權(quán)利的觀點(diǎn)，排除B項(xiàng);材料沒有涉及洛克對法律的看法,排除C項(xiàng)；材料沒有涉及依法治國,排除D項(xiàng)。7。利瑪竇是意大利天主教耶穌會的傳教士.1582年他來到澳門，通過“送禮”獲準(zhǔn)到內(nèi)地傳教，利瑪竇傳教時(shí)尊重中國人“祭孔祀祖"的習(xí)俗，同時(shí)宣稱“上帝就是你們所知的天，他曾經(jīng)啟示過你們的孔丘、孟軻和許多古昔君王，我們的來到,不是否定你們的圣經(jīng)賢傳,只是提出一些補(bǔ)充而已.”以上可以看出利瑪竇在中國傳教的主要特點(diǎn)是A。將天主教教義和中國儒家經(jīng)典融合起來B.背離了天主教的基本原則和精神C.將傳播西方科技文化作為傳教的敲門磚D。主動適應(yīng)中國國情尊重中國習(xí)俗【答案】D【解析】根據(jù)材料中利瑪竇通過“送禮”獲準(zhǔn)到內(nèi)地傳教，并在傳教中尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，不否定中國的圣經(jīng)賢傳，體現(xiàn)了主動適應(yīng)中國國情,尊重中國習(xí)俗,故D正確；題中利瑪竇傳教尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，不否定中國的圣經(jīng)賢傳，只是其適應(yīng)中國國情、尊重中國習(xí)俗的表現(xiàn)，并不能體現(xiàn)天主教教義與儒家經(jīng)典融合,故A錯(cuò)誤；利瑪竇到中國進(jìn)行傳教，盡管適應(yīng)了中國的國情,尊重了中國習(xí)俗，但并沒有背離天主教的基本原則和精神，故B錯(cuò)誤;題中體現(xiàn)的是利瑪竇在中國進(jìn)行傳教的過程中尊重中國習(xí)俗，并沒有關(guān)于傳播西方科技文化的內(nèi)容，故C錯(cuò)誤.8。在東北抗聯(lián)部隊(duì)與偽軍作戰(zhàn)中，經(jīng)常出現(xiàn)“唱著打"的場面，即：喊話、唱歌、射擊輪番進(jìn)行。在東北抗聯(lián)諸多的歌曲中就有《勸滿洲士兵歌》《勸夫回頭》《千萬別上鬼子當(dāng)》《滿軍嘩變歌》等十余首作品。這些作品A.宣傳我黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，瓦解敵人斗志 B.扭轉(zhuǎn)了東北抗戰(zhàn)的根本形勢,分化了日軍陣營C.保障抗日戰(zhàn)爭取得徹底的勝利 D.促進(jìn)了國共兩黨團(tuán)結(jié)抗日，共赴國難【答案】A【解析】為了貫徹我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，抗聯(lián)部隊(duì)非常重視對偽軍的爭取教育和分化瓦解工作，抗聯(lián)歌曲便在斗爭中發(fā)揮了積極的作用,A正確；材料反映的是“東北抗聯(lián)部隊(duì)與偽軍作戰(zhàn)",不是分化日軍陣營，排除B；C夸大了歌曲的作用，排除;材料反映的是東北抗聯(lián)部隊(duì)瓦解偽軍的歌曲，與國民黨無關(guān)，排除D。9.1957年，我國超額完成了“一五”計(jì)劃的各項(xiàng)指標(biāo)。但到“二五”計(jì)劃結(jié)束的1962年，“二五”計(jì)劃的所有指標(biāo)都沒有完成,實(shí)際完成數(shù)的平均值只有19％。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的最主要原因在于A.調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)落實(shí)不到位 B。嚴(yán)重的自然災(zāi)害破壞了經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展C。中蘇關(guān)系的破裂增加了新的壓力 D.“左”傾錯(cuò)誤對經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生了嚴(yán)重干擾【答案】D【解析】調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)落實(shí)不到位、自然災(zāi)害、中蘇關(guān)系的破裂均屬于“二五”計(jì)劃沒有完成的具體的原因,但是大躍進(jìn)等左傾錯(cuò)誤才是造成了“二五”計(jì)劃沒有完成主要原因,即選D是符合題意的,正確。10.1904年，康有為在觀看牛津大學(xué)學(xué)生劇社表演后指出，西方戲劇(舞蹈）萌礙于中國，他列舉了二者在肢體語言、風(fēng)俗習(xí)貫上的諸多相似之處。他由此呼吁中國戲劇、舞蹈“舍己從人，盡以泰西為師。由此可如，康有為主張A。新陳代謝維護(hù)傳統(tǒng)文化B.西學(xué)中源宣傳西方文化C。中西結(jié)合呼喚制度變革D。托古改制實(shí)行全盤西化【答案】B【解析】【詳解】材料中“西方戲?。ㄎ璧?萌蘗于中國，……他由此呼吁中國戲劇、舞蹈‘舍己從人，盡以泰西為師’"可以得出西學(xué)中源宣傳西方文化，故答案為B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與更新，并且違背材料主旨,A項(xiàng)排除；C項(xiàng)說法違背材料主旨，材料信息沒有體現(xiàn),排除;材料沒有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)文化來宣傳全盤西化的信息，材料強(qiáng)調(diào)的是西學(xué)中源，D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】本題屬于提煉觀點(diǎn)類選擇題。其備考啟示:其一，發(fā)現(xiàn).即找出材料中關(guān)鍵的字詞句段，例如，材料中“西方戲劇(舞蹈）萌蘗于中國，……他由此呼吁中國戲劇、舞蹈‘舍己從人，盡以泰西為師’”;其二，轉(zhuǎn)化。濃縮關(guān)鍵的字詞句段,轉(zhuǎn)化歷史學(xué)科術(shù)語?！拔鞣綉騽?舞蹈）萌蘗于中國”轉(zhuǎn)化成“西學(xué)中源"，“他由此呼吁中國戲劇、舞蹈‘舍己從人，盡以泰西為師’”轉(zhuǎn)化成“西方文化”。據(jù)此可知，其觀點(diǎn)是西學(xué)中源宣傳西方文化。此外,理解和積累一些歷史概念很重要，例如，西學(xué)中源。11.18世紀(jì)的英國，首相就某些事務(wù)必須征詢國王的意見,但決定權(quán)在首相和內(nèi)閣;國王可以授予相關(guān)人士封號、勛章,爵位等；如果國王認(rèn)為政府的某些行為不妥，可以發(fā)出警告。這表明此時(shí)的英國A.君主與首相形成制衡局面 B。國王仍擁有重要的政治權(quán)力C.《權(quán)利法案》原則遭到破壞 D.內(nèi)閣權(quán)力極度膨脹局面形成【答案】B【解析】【詳解】材料信息“首相就某些事務(wù)必須征詢國王的意見……國王可以授予相關(guān)人士封號、勛章，爵位等;如果國王認(rèn)為政府的某些行為不妥，可以發(fā)出警告”說明18世紀(jì)的英國憲政還未完善，國王仍擁有重要的政治權(quán)力，故B項(xiàng)正確；材料反映了“決定權(quán)在首相和內(nèi)閣"，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;《權(quán)利法案》保留了國王部分權(quán)力，其原則沒有破壞，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣權(quán)力極度膨脹局面是在19世紀(jì)末形成的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12。在當(dāng)前的全球化進(jìn)程中，存在著全球市場的震蕩、大宗商品價(jià)格的波動、能源危機(jī)、糧食問題；在人類生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問題、氣候問題、環(huán)境問題和過度開發(fā)帶來的各種問題等許多全球性問題.這表明（）A。人類需要全球治理 B.世界多極化趨勢加強(qiáng)C.世界形勢動蕩不安 D.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程緩慢【答案】A【解析】【詳解】材料核心信息是全球化弊端和人類生產(chǎn)全球性問題凸顯，這說明人類需要全球治理,故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除；材料主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球問題，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)政治領(lǐng)域問題，排除；材料主旨強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化的諸多問題，結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)今全球化發(fā)展迅速,D項(xiàng)排除。故選A.第II卷非選擇題13。閱讀材料,回答下列問題材料一從唐到宋經(jīng)歷了很大的改變。拿唐的750年與宋的1050年做一個(gè)比較。就會發(fā)現(xiàn)：從外交關(guān)系上,唐有霸權(quán),在北方唐以外沒有國家，只有少數(shù)民族，而到了宋代，中國的外交關(guān)系就不一樣了，是一個(gè)多元化的世界，有宋、遼、夏、金；另外,唐時(shí)有1/8—1/4的人口在南方,而宋朝時(shí)則有1/2的人口在南方,南方卻變成了——個(gè)多元化的地方，有多個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,有多種語言；唐朝首都是一個(gè)典型的adminitrativecity,是政治的，而宋則是經(jīng)濟(jì)中心變成了首都；宋的人口是唐的兩倍,貨幣數(shù)量是唐的二十倍,這都說明了商業(yè)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;技術(shù)方面,宋朝還有了印刷、火藥、指南針，這三個(gè)技術(shù)都是非常重要的；從社會方面，唐朝人的社會地位還是要看血統(tǒng)、身份，而宋朝人的社會地位則是看教育文化，科舉制度被擴(kuò)大,其重要性在社會中也越來越大。宋朝9％的學(xué)生考不上,可這些人還算是士人,仍是國家的精英，士人中做官的人只是一小部分。到了13世紀(jì)中葉，參加科舉考試的人有45萬人，但只有500人得到進(jìn)士.。——摘編自包弼德《唐宋巨大歷史變遷的現(xiàn)代意義:對nation觀念的重新思考》材料二1500年前后，西歐發(fā)生了一系列事件，這些事件為一種新的文明開辟了道路，這就是現(xiàn)代化的準(zhǔn)備階段。1500年前后，許多事指向農(nóng)業(yè)文明的解體,比如說，農(nóng)奴制解體解放了人身，文藝復(fù)興解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想，地理大發(fā)現(xiàn)則把人推向全球，第一次把世界連成一個(gè)整體。在這個(gè)過程中，民族國家的出現(xiàn)改變了這種狀況，它就把自己的疆城封閉起來,使它與外界隔離，致力于自身的發(fā)展，而不顧基督教大世界中其他兄弟的景況如何。事實(shí)上，在多數(shù)情況下，民族國家總是以犧牲別人為代價(jià)的。這樣，原先基督教大世界中社會經(jīng)濟(jì)狀況基本拉平的情況就消失了，代之出現(xiàn)的，是某些地區(qū)發(fā)展起來,其他地區(qū)則相對落后。因此，可以說，民族國家的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代化的起點(diǎn)，發(fā)展與社會的根本變遷都是從這里開始的?！X乘旦《世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》請回答。（1)根據(jù)材料一概括唐宋歷史變遷的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識分析推動唐宋歷史變遷的原因。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，簡述1500年前后西歐社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型所做的準(zhǔn)備，并指出唐宋歷史變遷和西方社會變遷的實(shí)質(zhì)差異.【答案】（1）表現(xiàn)：外交多元化；經(jīng)濟(jì)重心南移；商品（市場)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技（文化)先進(jìn)；士人政治。原因：封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，士族衰弱（庶族崛起)；選官、賦稅等制度改革；漢學(xué)衰弱（理學(xué)興起或新儒學(xué)出現(xiàn)）；市民階層崛起.（2）準(zhǔn)備：解放農(nóng)奴;解放思想（文藝復(fù)興，宗教改革）；新航路開辟（世界連成一體)；民族國家出現(xiàn)；制度變革。實(shí)質(zhì)差異：唐宋，封建社會階段性發(fā)展；西方,封建社會轉(zhuǎn)向資本主義社會(農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明）.【解析】【詳解】（1)“表現(xiàn)”，根據(jù)材料一信息“從外交關(guān)系上，唐有霸權(quán)，在北方唐以外沒有國家，只有少數(shù)民族，而到了宋代，中國的外交關(guān)系就不一樣了，是一個(gè)多元化的世界"、“唐時(shí)有1/8—1/4的人口在南方,而宋朝時(shí)則有1/2的人口在南方”、“宋則是經(jīng)濟(jì)中心變成了首都;宋的人口是唐的兩倍，貨幣數(shù)量是唐的二十倍,這都說明了商業(yè)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”、“技術(shù)方面,宋朝還有了印刷、火藥、指南針，這三個(gè)技術(shù)都是非常重要的”、“宋朝9％的學(xué)生考不上，可這些人還算是士人，仍是國家的精英，士人中做官的人只是一小部分"概括得出：外交多元化、經(jīng)濟(jì)重心南移、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技先進(jìn)、士人政治等.“原因”，依據(jù)所學(xué)知識從封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、士族衰弱、科舉制完善、賦稅制度改革、理學(xué)興起、市民階層崛起等角度分析。（2）“準(zhǔn)備",根據(jù)材料二信息“農(nóng)奴制解體解放了人身，文藝復(fù)興解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想,地理大發(fā)現(xiàn)則把人推向全球，第一次把世界連成一個(gè)整體”概括得出:解放農(nóng)奴、解放思想、新航路開辟；由材料信息“在這個(gè)過程中，民族國家的出現(xiàn)改變了這種狀況，它就把自己的疆城封閉起來，使它與外界隔離，致力于自身的發(fā)展，而不顧基督教大世界中其他兄弟的景況如何”得出：民族國家出現(xiàn)；結(jié)合所學(xué)知識從制度變革的角度補(bǔ)充?！皩?shí)質(zhì)差異",依據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識從唐宋是封建社會階段性發(fā)展、西方是封建社會轉(zhuǎn)向資本主義社會的角度對比分析。14。閱讀材料，完成下列要求。材料:時(shí)間中國外國19世紀(jì)40—60年代簽訂《南京條約》；林則徐、魏源“開眼看世界”；洋務(wù)運(yùn)動興起；民族資本主義產(chǎn)生英國、法國、美國相繼完成工業(yè)革命；以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成19世紀(jì)末20世紀(jì)初簽訂《馬關(guān)條約》;維新變法運(yùn)動興起；辛亥革命爆發(fā)在第二次工業(yè)革命的推動下，資本主義世界體系最終建立20世紀(jì)四五十年代以來中華人民共和國成立后特別是改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;在航天、電子計(jì)算機(jī)等領(lǐng)域，中國已走在世界前列；高鐵、移動支付、共享單車和網(wǎng)購被稱為“新四大發(fā)明”第三次科技革命開始，至今依然方興未艾；經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展材料為19世紀(jì)40年代以來中外歷史事件簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述.（要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合)【答案】示例：論題:科技革命對近現(xiàn)代中國社會產(chǎn)生了巨大影響。闡述:前兩次工業(yè)革命中,西方列強(qiáng)迫切需要開拓海外市場，獲取更多的利益。他們依仗其先進(jìn)的科技，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面加強(qiáng)對中國的侵略，使中國逐步淪為半殖民地。為挽救民族危機(jī)，中國人開始探索救亡圖存之路，不斷向西方學(xué)習(xí)，中國社會逐步走向近代化。在經(jīng)濟(jì)方面,洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資本主義產(chǎn)生并得到發(fā)展；在思想文化方面，“中體西用”的洋務(wù)思想、維新思想、民主革命思想在中國相繼產(chǎn)生；在政治方面，百日維新和辛亥革命相繼進(jìn)行民主政治的實(shí)踐.新中國成立尤其是改革開放后,政府抓住機(jī)遇，積極抓住第三次科技革命的機(jī)遇，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，在航天、電子計(jì)算機(jī)、高鐵、移動支付、共享單車和網(wǎng)購等諸多領(lǐng)域取得了杰出成就，大大加速了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。所以，科技革命對近現(xiàn)代中國社會產(chǎn)生了巨大影響。（要求：論題一定要涉及中外兩個(gè)方面，不可以只提取一個(gè)方面的信息.）【解析】【分析】

【詳解】本題為開放性試題，言之有理,寫明論題、中外關(guān)聯(lián)、史論結(jié)合。以世界成為一個(gè)整體這一論題為例，通過材料可知，中國和世界在19世紀(jì)40年代以來，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面發(fā)生了很多變化，考生可以從圖表中總結(jié)歸納相關(guān)歷史信息.然后利用這些歷史信息，結(jié)合所學(xué)知識，分析由這些變化帶來的影響,主要從經(jīng)濟(jì)、文化、交通等方面分析即可。請考生在第15、16、17三道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按照所做的第一題記分。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號的方框涂黑。15?！練v史選修1:歷史上重大改革回眸】材料：至春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，交換日益擴(kuò)大，金屬貨幣作為交換媒介大量出現(xiàn).但由于當(dāng)時(shí)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡,諸侯國各自為政自行鑄幣,貨幣的地域性十分明顯，各諸侯國貨幣的形狀、大小、輕重及制造工藝水平懸殊，計(jì)算單位也差異甚大,幣制極為混亂。由于幣制的極不統(tǒng)一嚴(yán)重阻礙了賦稅征收、貨幣流通和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)一政權(quán)的鞏固.秦朝在統(tǒng)一幣制的過程中不僅對貨幣的形、質(zhì)、量有明確規(guī)定，而且嚴(yán)禁私人鑄錢。秦統(tǒng)一幣制后，貨幣分為二等，以黃金為上幣，以錳為單位；圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。盡管秦朝行暴政短促而亡，但其統(tǒng)一貨幣之功，則是應(yīng)當(dāng)充分肯定的.——摘編自張誠《秦漢幣制改革略論》請回答：（1)根據(jù)材料,指出秦朝幣制改革的原因和特點(diǎn).（2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦朝幣制改革影響?！敬鸢浮浚?）原因:戰(zhàn)國時(shí)期貨幣混亂;秦朝完成國家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)發(fā)展和賦稅征收的需要；鞏固政權(quán)的需要。特點(diǎn)：統(tǒng)一幣制；嚴(yán)禁私人鑄錢;通行金屬貨幣；統(tǒng)一形狀和質(zhì)量.（2）影響：有利于國家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固;有利于賦稅征收、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)管理;有利于加強(qiáng)各地區(qū)之間的聯(lián)系。【解析】【詳解】(1)第一小問原因：從“各諸侯國貨幣的形狀、大小、輕重及制造工藝水平懸殊，計(jì)算單位也差異甚大，幣制極為混亂”得出戰(zhàn)國時(shí)期貨幣混亂；從“朝在統(tǒng)一幣制的過程中不僅對貨幣的形、質(zhì)、量有明確規(guī)定，而且嚴(yán)禁私人鑄錢”得出秦朝完成國家統(tǒng)一;從“由于幣制的極不統(tǒng)一嚴(yán)重阻礙了賦稅征收、貨幣流通和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)一政權(quán)的鞏固”得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展和賦稅征收的需要；鞏固政權(quán)的需要。第二小問特點(diǎn)：結(jié)合材料“不僅對貨幣的形、質(zhì)、量有明確規(guī)定，而且嚴(yán)禁私人鑄錢"概括主要圍繞統(tǒng)一幣制；嚴(yán)禁私人鑄錢；通行金屬貨幣；統(tǒng)一形狀和質(zhì)量來談。（2）結(jié)合材料的敘述我們可以得出“其統(tǒng)一貨幣之功，則是應(yīng)當(dāng)充分肯定的"。它不僅有利于國家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固也有利于賦稅征收、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)管理,對各地區(qū)的交流和發(fā)展都有一定的影響。16.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料進(jìn)入80年代后,美蘇核軍競賽步伐加快，但核力量均勢的雙方均認(rèn)識到無法摧毀對方的第二次打擊能力。1983年3月，里根提出戰(zhàn)略防御倡議，開始將發(fā)展外空武器作為爭奪戰(zhàn)略優(yōu)勢的主要手段,蘇聯(lián)也不甘落后,將研制外空武器作為核軍備競賽的重點(diǎn)?！?987年美國接連遭到美元比價(jià)下跌和紐約交易市場下跌狂潮的打擊;蘇聯(lián)自1982年以來，國民生產(chǎn)總會年平均增長率徘徊在2%上下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難，雙方都需要減少軍費(fèi)開支.同時(shí)，在世界人民要求裁減核軍備的強(qiáng)烈呼聲之下，亦為樹立自己“和平”形象，雙方首腦最終于1987年12月簽訂了《消除兩國中程和中短程導(dǎo)彈條約》，標(biāo)志著從70年代以來美蘇之間激烈對抗局面的結(jié)束，美蘇關(guān)系趨于緩和?！幾灶櫟滦馈吨袑?dǎo)條約簽署的動因及美蘇核裁軍前景》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括美蘇簽署《消除兩國中程和中短程導(dǎo)彈條約》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對80年代美蘇走向緩和談?wù)勀愕恼J(rèn)識.【答案】（1）美蘇核力量勢均力敵；軍備競賽重點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)移；美蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展壓力大；世界和平運(yùn)動影響。(2)是美蘇雙方利益妥協(xié)的行為；有利于改善兩國關(guān)系，以及世界局勢走向緩和。但雙方的軍備競賽并沒有結(jié)束.【解析】【