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北冥有魚(yú)走近作者:
莊子名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、道學(xué)家。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。作品介紹:
本文選自莊子《逍遙游》。《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格?!板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。
北冥míng有魚(yú),其名為鯤(kūn)。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙xǐ于南冥。南冥者,天池也。齊諧xié
者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪yé?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。朗讀課文
北冥有魚(yú),其名為鯤(kūn)。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指廣闊幽深的大海。大魚(yú)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。奮力飛舉。指海嘯。形容海動(dòng)風(fēng)起之時(shí)。遷徙。天然形成的池子。譯文:北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。記載拍打,這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。盤(pán)旋著往上飛。往上飛旋風(fēng)氣息,此處指風(fēng)變化騰涌成野馬樣子的云霧之氣??罩杏螇m。湛藍(lán)色。通“耶”它(指大鵬)向下俯視。以氣息相互吹拂而得。怪異的事情。用在選擇疑問(wèn)句中表示選擇,是……,還是……盡頭罷了譯文:《齊諧》是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。結(jié)構(gòu)梳理描述鵬之形象碩大無(wú)比力大無(wú)窮志存高遠(yuǎn)善借長(zhǎng)風(fēng)
鵬鳥(niǎo)奮飛:必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。水霧塵埃:要靠氣息相吹。
闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物,大至鵬鳥(niǎo),小至塵埃,它們的活動(dòng)都“有所待”(待,依靠),都是沒(méi)有絕對(duì)自由。。鵬之南徙文本探究:1.“鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里,能從北海飛到南海,但必須借助“海運(yùn)”“扶搖”,意在說(shuō)明什么?
鯤鵬展翅高飛,必須有所倚,旨在說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.文中引用《齊諧》的話有什么作用?
借《齊諧》一書(shū)的話來(lái)證明對(duì)鵬的描寫(xiě)是真實(shí)可信的。文本探究:3.“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么?寫(xiě)它們有什么作用?
“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠?,看似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。文本探究:
4.“天之蒼蒼……亦若是則已矣?!边@句話表達(dá)了什么意思?本句可譯為“天色深藍(lán),這是它真正顏色呢,還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了?!币馑际蛆i鳥(niǎo)飛在天空看地面,和人們仰視天空看到的是一樣的,都不能看到“正色”,人和大鵬對(duì)“正色”的認(rèn)識(shí),都“有所待”,都受到距離的限制,不能達(dá)到真正的逍遙之境。文本探究:5.“摶扶搖而上九萬(wàn)里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示?鵬鳥(niǎo)展翅高飛,威力無(wú)比,氣勢(shì)宏大,搏擊于天空,啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勇于搏擊,敢于追求。文本拓展:你還知道哪些和“鵬”有關(guān)的成語(yǔ)、詩(shī)歌或名著?成語(yǔ):鵬程萬(wàn)里
鯤鵬展翅
扶搖直上《上李邕》唐李白大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫ΑP釜q能畏后生,丈夫未可輕年少。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》宋李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。毛澤東的《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹分杏性?shī)句:鯤鵬展翅,九萬(wàn)里,翻動(dòng)扶搖羊角。背負(fù)青天朝下看,都是人間城郭?!段饔斡洝分星楣?jié):獅駝國(guó)的大鵬金翅雕給唐僧師徒造成了極大的麻煩,來(lái)歷非凡,最后靠如來(lái)佛祖收服。
《說(shuō)岳全傳》則稱,抗金名將岳飛(字鵬舉)是大鵬轉(zhuǎn)世。大鵬的文化內(nèi)涵:1.偉岸強(qiáng)大的形象;2.遠(yuǎn)大的理想,執(zhí)著地追求;3.一往無(wú)前、百折不撓的意志。延伸拓展思考:大鵬的形象是否為莊子親眼實(shí)見(jiàn)?他是如何創(chuàng)造出這一形象的?借助于大膽而豐富的想象?;貞浤闼私獾南胂筘S富的文學(xué)作品。善用想象的詩(shī)歌舉例:詩(shī)仙李白的一些詩(shī)句“白發(fā)
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