2024屆浙江省溫州市平陽(yáng)縣語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題含解析

2024屆浙江省溫州市平陽(yáng)縣語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列依次填入文段畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是大千世界，千姿百態(tài)，物竟風(fēng)流。魯迅以，諸葛亮以，司馬遷以，文天祥以……人生百態(tài)，百態(tài)人生。殊不知這“態(tài)”里透著人生的真諦，也折射著人生的價(jià)值。①“錚錚忠骨”的姿態(tài)流芳千古②“寧死不屈”的姿態(tài)彪炳史冊(cè)③“民族脊梁”的姿態(tài)長(zhǎng)駐人間④“忍辱負(fù)重”的姿態(tài)激勵(lì)后人A．③①②④ B．①③④② C．③①④② D．①③②④2．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．近年來(lái)，通過(guò)南沙推進(jìn)“書(shū)香嶺南”全民閱讀活動(dòng)，使“經(jīng)濟(jì)南沙”同時(shí)成為“文化南沙”。B．截至4月底，廣州地鐵四號(hào)線南延線土建工程將近累計(jì)完成79%以上。C．位于萬(wàn)頃沙鎮(zhèn)的南沙濕地，地處珠江出?？?，面積萬(wàn)畝，是廣州最大的濕地。D．廣州市將于月底正式開(kāi)放分配給來(lái)穗務(wù)工人員的公租房房源點(diǎn)，供申請(qǐng)人觀賞。3．（2分）選出《關(guān)雎》賞析有誤的一項(xiàng)()關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。A．開(kāi)篇寫(xiě)河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫(xiě),也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B．“流之”“采之”“筆之”寫(xiě)出女子左右采摘荇菜時(shí)勤勞靈巧的姿態(tài)。C．“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫(xiě)出男子追求女子沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)苦悶、焦灼的心情。D．“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。4．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．根治中小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的“頑癥”，是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一。B．那些成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，大多善于及時(shí)解決并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。C．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷改進(jìn)，鄆城的藍(lán)天成了常態(tài)。D．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》深受觀眾喜愛(ài)的原因是其新穎的內(nèi)容和多樣的形式造成的。5．（2分）依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(2分)信息時(shí)代給人們帶來(lái)了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_____，_____，_____，_____，_____，_____。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成能夠更好地滿(mǎn)足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開(kāi)闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽(tīng)三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式⑥還具有共享性、開(kāi)放性和互動(dòng)性A．③②⑤④①⑥B．⑤①④③⑥②C．③⑥⑤①②④D．⑤④③②①⑥6．（2分）依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是何必執(zhí)意認(rèn)出每一個(gè)字？墨跡濃淡枯腴，運(yùn)筆，或者如山，或者細(xì)若游絲，撫摸得到搏動(dòng)于撇捺點(diǎn)畫(huà)之間的內(nèi)心，跌宕錯(cuò)落，奔走踴躍，蓬勃之勢(shì)潮水般地過(guò)紙面，就是懂得草書(shū)了。A．抑揚(yáng)頓挫凝重波動(dòng)淌B．頓挫緩急凝重波瀾涌C．抑揚(yáng)頓挫厚重波瀾淌D．頓挫緩急厚重波動(dòng)涌7．（2分）將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①名著是人類(lèi)文化的精華，閱讀它們，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。②不妨先讀前言、后記和目錄，以便對(duì)這本書(shū)的寫(xiě)作背景、作者情況、寫(xiě)作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解，猶如掌握了打開(kāi)書(shū)的大門(mén)的鑰匙。③閱讀名著以自讀為主，并且掌握一些基本的閱讀方法很有必要。④最后要學(xué)會(huì)做點(diǎn)讀書(shū)筆記，可以抄名言，寫(xiě)摘要，作批注，列提綱，制卡片，畫(huà)圖表，寫(xiě)心得等，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。⑤還要注意略讀與精讀相結(jié)合，略讀全書(shū)有利于整體把握主要內(nèi)容；精讀精彩部分和難點(diǎn)部分有利于不斷提高欣賞能力。A．①②③⑤④B．①③②⑤④C．③②⑤④①D．③②④⑤①8．（2分）下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．深夜，小強(qiáng)一人走在黑暗的巷子里，自言自語(yǔ)道：“真是‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者’”!B．“因一點(diǎn)事耽擱，我來(lái)晚了?！睆埲A一邊擦汗一邊對(duì)等候多時(shí)的朋友說(shuō)：“還請(qǐng)見(jiàn)諒?！盋．小馬提醒小紅：“過(guò)馬路不要玩手機(jī)，太危險(xiǎn)啦!”小紅回應(yīng)道：“多管閑事!”D．公交車(chē)上小雪沖著身邊的小伙子吼道：“不要再擠了，我都要被擠成罐頭里的沙丁魚(yú)了?！?、（4分）按要求完成文后各題。①善，是一種內(nèi)質(zhì)，一種品德，一種操守。②在一個(gè)社會(huì)、一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體內(nèi)部，_________善成為所有人的行為主導(dǎo)，_________這個(gè)社會(huì)、這個(gè)單位、這個(gè)團(tuán)體就有了發(fā)展的基因和傳承的血脈。③“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，”這既是對(duì)人的良苦勸誡，也應(yīng)是人的言行規(guī)范。④但善亦有度，很多時(shí)候，良好愿望不一定帶來(lái)如意效果。⑤倘若超過(guò)某種限度，即使你的出發(fā)點(diǎn)沒(méi)有任何私心雜念，也完全是為他人著想，可結(jié)果卻可能事實(shí)與愿望相反。（1）第②句的橫線處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是：________________。（2）第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用有誤，你的修改建議是：________________。（3）請(qǐng)用一個(gè)四字成語(yǔ)替換第⑤句中的畫(huà)線內(nèi)容:_________________。10、填空。（8分）讀經(jīng)典詩(shī)文，將空缺處的原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。（1）___________________，只有香如故。（《卜算子·詠梅》陸游）（2）誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，___________________。（《卜算子·黃州定慧院寓居作》蘇軾）（3）茅飛渡江灑江郊，___________________，___________________。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫）（4）祗辱于奴隸人之手，___________________。（《馬說(shuō)》韓愈）（5）“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”的大同社會(huì)在《桃花源記》中是這樣描寫(xiě)的：___________________，___________________。（6）《逍遙游》中引用《齊諧》中極度夸大的數(shù)字“水擊三千里”“___________________”，展現(xiàn)了大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢(shì)。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）一“香”情愿——從用香差異窺探中西方文化材料一：東西方開(kāi)始使用香料，大概都在公元前兩千年左右，古埃及和古中國(guó)開(kāi)始收集香料，用于宗教祭祀或其他儀式盛典中，人們認(rèn)為上升的熏香煙霧可以上通天地神明，帶去人們的愿望和祈禱。歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時(shí)期，許多波斯商人以販賣(mài)香藥為職業(yè)，收售由西域經(jīng)海上運(yùn)來(lái)的香藥；同時(shí)，許多朝鮮留學(xué)生來(lái)到中國(guó)，將中國(guó)的香文化傳入朝鮮，再由朝鮮傳入日本。在漫長(zhǎng)的香文化發(fā)展過(guò)程中，中西方用香的方式和對(duì)香的態(tài)度產(chǎn)生了不同的特點(diǎn)。西方人將各種香料提煉出香油、香精，調(diào)和成香水，噴灑于身體、衣物或居室，而中國(guó)以及受其影響的朝鮮、日本等東方國(guó)家，則保留并發(fā)展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，并形成了幾千年的香文化。我們發(fā)現(xiàn)，即使是用香歷史悠久、公認(rèn)為世界上最早使用香水的國(guó)家埃及，也甚少有人像我們一樣把香上升為一種類(lèi)似于信仰的文化或“道”。材料二：中國(guó)傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自從香水出現(xiàn)以后，人們慢慢習(xí)慣使用香水掩蓋體味，彰顯個(gè)性和品味，直至成為身份地位的象征。首先可以看出，中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性，喜歡某種氣味就直接噴灑，芬芳滿(mǎn)身，讓別人直觀地感受到；東方人尤其是中國(guó)人，幾千年的文化傳承使他們更注重意會(huì)性，儒釋道三家無(wú)不言開(kāi)悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有盡而意無(wú)窮”，表現(xiàn)在用香上，就會(huì)在享受美好的芬芳之外，更注重思想的體驗(yàn)和提升。此外，中西方在情感表達(dá)方式上的差異，也是人所共知的。中國(guó)人含蓄內(nèi)斂，西方人熱情奔放。造成中西方用香差異的另一個(gè)重要因素，也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一，就是各自傳統(tǒng)信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯蘭教，二者與香的傳播關(guān)系并不大；中國(guó)長(zhǎng)久的歷史發(fā)展中，儒釋道三教對(duì)國(guó)民的影響力量不言而喻，而佛教對(duì)香道的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。材料三：其實(shí)，不管是茶與咖啡的區(qū)別，還是香道與香水的差別，都是中西方文化差異的一個(gè)側(cè)面。而世界永遠(yuǎn)是開(kāi)放的，變化發(fā)展的，這種差異并非絕對(duì)，例如中國(guó)人也有很多已經(jīng)習(xí)慣用香水。但是香道，如今即使在中國(guó)也相對(duì)小眾。中國(guó)傳統(tǒng)香道的繼承和發(fā)展，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。1．對(duì)選文內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)以及受其影響的東方國(guó)家，保留并發(fā)展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，形成了幾千年的香文化。B．東西方開(kāi)始使用香料大概都在公元前兩千年左右，但只有中國(guó)人把香上升為一種內(nèi)心的信仰。C．中國(guó)傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的講究，直至精神境界的提升。D．如今即使在中國(guó)，香道也相對(duì)小眾，中國(guó)傳統(tǒng)香道的繼承和發(fā)展，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。2．結(jié)合文章，簡(jiǎn)要分析造成中西方用香差別的原因有哪些？12、（16分）閱讀下面文章，完成下列小題。泥土的清香自哪兒來(lái)石無(wú)魚(yú)①雨后，我們常能聞到泥土的清香味兒。這些清香從哪兒來(lái)呢？據(jù)專(zhuān)家研究，它來(lái)自泥土中一種叫“放線菌”的細(xì)菌。②土壤是種類(lèi)繁多的細(xì)菌的樂(lè)園。在顯微鏡下，你會(huì)觀察到這樣一類(lèi)與眾不同的細(xì)菌：別細(xì)菌多是圓形、橢圓形的，而它們看起來(lái)卻是絲狀的。

那些絲狀細(xì)菌有的像一棵樹(shù)，樹(shù)上有時(shí)還結(jié)著“果實(shí)”；有的像一根草，仿佛還開(kāi)著花，煞是好看。這類(lèi)細(xì)菌生物學(xué)上就稱(chēng)為放線菌。③放線菌是一種單細(xì)胞生物，所以你看到它長(zhǎng)得像一棵樹(shù)也好，一根草也罷，其實(shí)都只是一個(gè)細(xì)胞。那些奇形怪狀的絲，是它的菌絲。菌絲覆蓋了很大的空間，這對(duì)于尋找食物大有好處。放線菌能釋放出一種化學(xué)學(xué)物質(zhì)，正是這種物質(zhì)，讓我們能聞到一股泥土的清香。④為何雨后泥土的清香讓人感受更明顯呢？⑤因?yàn)榉啪€菌是一種生命力很強(qiáng)的細(xì)菌，它們一般喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存。當(dāng)土壤干旱的時(shí)候，它的菌絲就會(huì)在頭部長(zhǎng)出孢子。放線菌漸漸枯死后，留下的這些孢子只要遇到合適的條件，又會(huì)發(fā)芽，長(zhǎng)成一個(gè)個(gè)放線菌。⑥下雨時(shí)，雨水沖開(kāi)了土壤，這些晴天時(shí)埋在土中的孢子長(zhǎng)成的放線菌隨著潮濕空氣中的小液滴四下彌漫。當(dāng)它們被吸入鼻孔，我們就能感覺(jué)到一股泥土的清香。土地干旱越久，就有越多的放線菌孢子存在，所以雨后泥土的清香在久旱之后尤其明顯。⑦放線菌的作用當(dāng)然不只是讓人聞到清香，它也是生產(chǎn)抗生素的寶庫(kù)。時(shí)至今天，人類(lèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了5000多種抗生素，其中就有4000多種是從放線菌中提煉出來(lái)的。如鏈霉索就是從土壤中一種叫“灰色鏈絲茵”的放線菌中提煉出來(lái)的。四環(huán)素、氯霉素、慶大霉素等抗生素也都是從放線茵中提煉出來(lái)的。⑧放線菌的作用還至于此，我們平常烹飪時(shí)調(diào)味用的味精，也是通過(guò)它們制造的。如今，它們還是科學(xué)家研究生物發(fā)育、細(xì)胞分化的便利材料。（選自《大科技》2011年第1期，有改動(dòng)）1．請(qǐng)概括“雨后泥土的清香讓人感受更明顯”的原因。2．說(shuō)說(shuō)文章第②段畫(huà)線句子用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？3．文章第⑤段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“一般”能否刪掉？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。4．文章以“泥土的清香自哪兒來(lái)”為題有哪些好處？13、（12分）閱讀下面議論文，完成小題談安靜季音①每天生活在喧鬧的城市里，再加上工作的繁忙，生活節(jié)奏的緊張，安靜似乎很難做到。但安靜對(duì)每個(gè)人卻很重要。②我國(guó)古人在談到人的修養(yǎng)時(shí)，十分重視一個(gè)“靜”字。《皇帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)：“靜則神藏，燥則消亡。”又說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”。這就是說(shuō)，人只要安靜下來(lái)，可以減少很多不必要的精神和體力消耗，做到身體“節(jié)能”，這樣才能預(yù)防疾病，益壽延年。把生活節(jié)奏不要繃得太緊，盡量爭(zhēng)取一些安靜的時(shí)間，這對(duì)健康、對(duì)事業(yè)，都大有益。③提倡安靜，不是讓你與世隔絕，不問(wèn)天下事，把一切大小事都置之度外。不是這樣。古人所說(shuō)的“靜”，主要指人的心情要安靜，要心平氣和，即所謂“靜以養(yǎng)生，儉以養(yǎng)性”。這包括兩層意思。一是安靜有利于恢復(fù)疲勞，休養(yǎng)生息，增強(qiáng)體力。同時(shí)，“靜”是思考問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)。清代學(xué)者薛文清在他的《讀書(shū)錄》里說(shuō)：“靜中有無(wú)限妙理皆見(jiàn)”。意思是說(shuō)，人一旦安靜下來(lái)思考，就能涌現(xiàn)出許多“妙理”，即深刻的見(jiàn)解。他的這個(gè)體會(huì)是符合實(shí)際的。④確實(shí)，許多人平時(shí)每天工作忙忙碌碌，不是處理這件事，就是接待那個(gè)人，有時(shí)甚至忙得暈頭轉(zhuǎn)向，這時(shí)候處理問(wèn)題往往來(lái)不及仔細(xì)思考，由此很容易出現(xiàn)一些差錯(cuò)。這種情況是常見(jiàn)的。在忙碌了幾天之后，安靜地休息幾天，反思一下前一段時(shí)間的生活和工作，哪些事做得對(duì)，哪些問(wèn)題處理欠妥，心平氣和地捫心自問(wèn)，想想前些日子可能發(fā)生過(guò)的某些過(guò)失，這種反思會(huì)使人頭腦更清醒，很有好處?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)，”只要及時(shí)察覺(jué)了，改了過(guò)來(lái)，就是好事。古人說(shuō)的“靜則養(yǎng)身”，就是在安靜的條件下，冷靜地思考些問(wèn)題，達(dá)到身心俱受益。⑤要做到安靜，很重要的一條，就是要排除各種私心雜念的干擾。有的人整天牢騷滿(mǎn)腹，這也不順心，那也不滿(mǎn)意；有的人缺乏寬容的氣度，聽(tīng)到一點(diǎn)不同意見(jiàn)就煩躁，聽(tīng)不進(jìn)去；更有些人為追名逐利，整日琢磨著一些歪門(mén)邪道。這些人當(dāng)然做不到安靜。安靜與節(jié)制是相聯(lián)的。各種不正當(dāng)?shù)乃接前察o的大敵。一個(gè)人要力求做到淡泊名利，如古人所說(shuō)的那樣，“富貴于之我，如秋風(fēng)之過(guò)耳”。排除了外來(lái)的種種誘惑，心也就真正“靜”下來(lái)了。⑥盡可能避開(kāi)社會(huì)的喧囂，拒絕外來(lái)的誘惑，克服內(nèi)心的焦躁，靜下心來(lái)，就能做到“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，踏踏實(shí)實(shí)地做人和做事。1．文中的“靜”有幾層含義?試概括說(shuō)明。2．倒數(shù)第二段主要運(yùn)用用了什么論證方法?有什么作用?3．請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的事例。三、寫(xiě)作。（50分）14、按要求寫(xiě)作平凡的日子，只要努力，就會(huì)積累起生命的厚度。平凡的日子中，可以享受到友愛(ài)善良的溫暖、樂(lè)于吃苦的甘甜、辛勤勞動(dòng)的收獲、孝敬父母的美好、自覺(jué)給予的快樂(lè)、好學(xué)不倦的充實(shí)；可以享受到甘于寂寞的崇高、歸于平淡的境界……平凡的生活陽(yáng)光燦爛，平凡的日子精彩紛呈。請(qǐng)以“平凡的日子也精彩”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：確定立意，符合文體，不要套作，不得抄襲，不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、C【解題分析】

根據(jù)內(nèi)容之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)判斷作答。要了解四個(gè)歷史人物“魯迅、諸葛亮、司馬遷、文天祥”的人生經(jīng)歷和精神品質(zhì)。魯迅曾歌頌“民族脊梁”，所以一空可填③，司馬遷因受宮刑之苦，是“忍辱負(fù)重”的典范，所以三空可填④。文天祥是面對(duì)死亡威脅，寧死不屈，所以四空可填②。由此答案已出。故選C。2、C【解題分析】試題分析：C項(xiàng)句子沒(méi)有語(yǔ)病。A殘缺主語(yǔ)。刪掉“通過(guò)”或“使”。B語(yǔ)意矛盾。“將近”和“以上”去掉一個(gè)。D用詞不當(dāng)?！坝^賞”改成“參觀”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、D【解題分析】

D．表述錯(cuò)誤。此為表現(xiàn)男子，不是“窈窕淑女”。4、A【解題分析】

B.語(yǔ)序不當(dāng)。將“解決并發(fā)現(xiàn)”改為“發(fā)現(xiàn)并解決”。C.搭配不當(dāng)。改為“空氣質(zhì)量不斷改善”。D.句式雜糅?！霸蚴恰焙汀霸斐傻摹彪s糅。故選A。5、B【解題分析】試題分析：解答此類(lèi)題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本文是一段說(shuō)明文，按說(shuō)明的順序來(lái)判斷語(yǔ)序。第一空，根據(jù)前面句子“網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內(nèi)容可判斷“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的優(yōu)點(diǎn)是⑤句的內(nèi)容，排除AC項(xiàng)。再概括前句中的“改變單一”一可判斷出①句承其后說(shuō)明“多樣”，至此可判斷答案為B。【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、B【解題分析】試題分析：本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用情況。詞語(yǔ)本身是沒(méi)有問(wèn)題的，關(guān)鍵是與語(yǔ)境合不合、對(duì)象修飾當(dāng)不當(dāng)、褒貶色彩當(dāng)不當(dāng)、適用范圍當(dāng)不當(dāng)、謙敬對(duì)象當(dāng)不當(dāng)?shù)鹊瓤键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。7、B【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、銜接能力，觀察文本的上下文，提高語(yǔ)言運(yùn)用的連貫與銜接能力。這里的首句和結(jié)句為①④?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8、B【解題分析】

A.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”指未能遇到賢明的君主，與“光線暗看不見(jiàn)人”語(yǔ)境不符；C.小紅的回應(yīng)很不禮貌；D.小雪的語(yǔ)氣過(guò)于生硬，容易引起他人反感。故選B。9、（1）如果那么（2）將“勿以善小而不為”后的逗號(hào)放在引號(hào)外面。（3）事與愿違【解題分析】

（1）考查對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的理解。根據(jù)后一句中的“就有”，前后句之間是假設(shè)關(guān)系，假設(shè)“善成為所有人的行為主導(dǎo)”，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)結(jié)果“這個(gè)社會(huì)、這個(gè)單位、這個(gè)團(tuán)體就有了發(fā)展的基因和傳承的血脈?！标P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“如果……那么”。（2）考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的辨析。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，”逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面。（3）考查對(duì)成語(yǔ)的理解。事與愿違：事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。10、零落成泥碾作塵縹緲孤鴻影高者掛罥長(zhǎng)林梢下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳駢死于槽櫪之間黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)摶扶搖而上者九萬(wàn)里【解題分析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“碾、縹緲、孤、掛罥、坳、槽櫪、垂髫、摶”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀理解。（42分）11、1．B2．首先可以看出，中西方用香的差異源自于思維方式的不同；此外，中西方在情感表達(dá)方式上的差異；各自傳統(tǒng)信仰的不同?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，分析說(shuō)明的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。B項(xiàng)句子表述太絕對(duì)，與事實(shí)不符，原文句子是“甚少有人像我們一樣把香上升為一種類(lèi)似于信仰的文化或‘道’”。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀材料二，根據(jù)“首先可以看出，中西方用香的差異源自于思維方式的不同”“此外中西方在情感表達(dá)方式上的差異，也是人所共知的”“造成中西方用香差異的另一個(gè)重要因素，也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一，就是各自傳統(tǒng)信仰的不同”三方面提煉作答即可。12、1．放線菌喜歡溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存；土壤干旱的時(shí)候，放線菌漸漸枯死長(zhǎng)出孢子；下雨時(shí)，孢子長(zhǎng)成的放線菌釋放出能夠散發(fā)出清香的化學(xué)物質(zhì)；隨著潮濕的空氣中小液滴的彌漫，人們對(duì)泥土清香感受就更明顯。2．本句運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了放線菌菌絲絲（或形）狀的特點(diǎn)（或像一棵樹(shù)一樣，像一根草一樣）。3．不能?！耙话恪笔侵浮巴ǔＧ闆r”，意思是說(shuō)放線菌喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存，但當(dāng)土壤干旱的時(shí)候，不會(huì)等待死亡，會(huì)變換成另一種生存方式，刪掉則與原意不符，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．以問(wèn)句（或疑問(wèn)）的形式設(shè)題能激發(fā)讀者閱讀興趣（或引發(fā)讀者思考；或引發(fā)讀者探究雨后清香的來(lái)源）；從生活現(xiàn)象入手，可以更好地引導(dǎo)讀者逐步去探究事物的本質(zhì)（或由表及里、或由淺入深、或由現(xiàn)象到本質(zhì)，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律；或從泥土雨后清香發(fā)現(xiàn)放線菌這種細(xì)菌生長(zhǎng)的狀況）?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。第④段提出“為何雨后泥土的清香讓人感受更明顯呢？”的問(wèn)題，我們?nèi)ハ挛恼掖鸢?。第⑤段“因?yàn)榉啪€菌是一種生命力很強(qiáng)的細(xì)菌，它們一般喜歡在溫暖、濕潤(rùn)的環(huán)境下生存。當(dāng)土壤干旱的時(shí)候，它的菌絲就會(huì)在頭部長(zhǎng)出孢子?！钡冖薅巍跋掠陼r(shí)，雨水沖開(kāi)了土壤，這些晴天時(shí)埋在土中的孢子長(zhǎng)成的放線菌隨著潮濕空氣中的小液滴四下彌漫．當(dāng)它們被吸入鼻孔，我們就能感覺(jué)到一股泥土的清香。土地干旱越久，就有越多的放線菌孢子存在，所以雨后泥土的清香在久旱之后尤其明顯。”據(jù)此提煉概括即可。2．本題考查辨析說(shuō)明方法及其作用，常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方等，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)辨析方法及作用即可?！跋褚豢脴?shù)”“像一根草”則明顯是打比方的說(shuō)明方法，這種說(shuō)明方法形象生動(dòng)地說(shuō)明了那些絲狀細(xì)菌的形狀的特點(diǎn)，便于讀者理解。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的一般”是指“通常情況”，表示范圍，但不表示是全部，如果刪去，則過(guò)于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．考查對(duì)說(shuō)明文題目好處的理解。題目“泥土的清香自哪兒來(lái)”是問(wèn)句，問(wèn)句的好處就在于可以引發(fā)讀者的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣；然后由文章來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題，便于讀者從泥土雨后清香發(fā)現(xiàn)放線菌這種細(xì)菌生長(zhǎng)的狀況，引導(dǎo)讀者去探究事物的本質(zhì)。據(jù)此概括解答即可?！绢}目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用：①、舉例子：舉了XX的例子，具體真實(shí)地說(shuō)明了事物的XX的特點(diǎn)。②、分類(lèi)別：對(duì)事物特征、事理分門(mén)別類(lèi)地加以說(shuō)明，條理清楚地說(shuō)明了事物的XX特點(diǎn)。③、作比較：把XX和XX加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的XX特點(diǎn)，給人以鮮明的印象。④、打比方：把XX比作XX，形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物XX的特點(diǎn)，便于讀者理解。⑤、下定義：科學(xué)準(zhǔn)確地揭示了事物的XX本質(zhì)特征。⑥、列數(shù)字：具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了事物的XX特點(diǎn)。13、1．有三方面的含義：一是環(huán)境不嘈雜吵鬧；二是不忙碌，放松，平心靜氣：三是思想上淡泊名利、拒絕誘惑，心靈安靜2．對(duì)比論證。通過(guò)對(duì)比，突出了排除各種私心雜念的干十?dāng)_對(duì)心“靜”的重要性3．示例：居里夫人、重視事業(yè)、淡泊名利，靜心于科學(xué)研究、最終獲得巨大成就。【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。從文章中的“每天生活在喧鬧的城市里，再加上工作的繁忙，生活節(jié)奏的緊張，安靜似乎很難做到”“古人所說(shuō)的‘靜’，主要指人的心情要安靜，要心平氣和”“要做到安靜，很重要的一條，就是要排除各種私心雜念的干擾……一個(gè)人要力求做到淡泊名利……排除了外來(lái)的種種誘惑，心也就真正‘靜’下來(lái)了。盡可能避開(kāi)社會(huì)的喧囂，拒絕外來(lái)的誘惑，克服內(nèi)心的焦躁，靜下心來(lái)，就能做到‘淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)’，踏踏實(shí)實(shí)地做人和做事”等語(yǔ)句可知，文中的“靜”，既指生活的環(huán)境的安靜不嘈雜；也指人的內(nèi)心要放松，心平氣和；還指人的思想上要淡泊名利，拒絕外來(lái)的誘惑，克服內(nèi)心焦躁的心靈上的安靜。據(jù)此理解概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第5段（倒數(shù)第二段）把“整天牢騷滿(mǎn)腹”和“缺乏寬容的氣度”“追名逐利，整日琢磨著一些歪門(mén)邪道”的人與“力求做到淡泊名利”的人進(jìn)行對(duì)比，突出而有力地論證了排除各種私心雜念的干擾對(duì)“心靜”的重要作用。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章的中心論點(diǎn)是“避開(kāi)社會(huì)的喧囂，拒絕外來(lái)的誘惑，克服內(nèi)心的焦躁，靜下心來(lái)，就能做到‘淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)’，踏踏實(shí)實(shí)地做人和做事”。圍繞著論點(diǎn)，選擇那些生活中能淡泊名利、靜心做事，最終取得成就的事例作答即可。答案是多元的。三、寫(xiě)作。（50分）14、參考例文平凡的日子也精彩以前，我是對(duì)“平凡”這個(gè)詞并沒(méi)有什么好感，因?yàn)槲蚁Ｍ约菏且粋€(gè)不甘于平凡的人。是那樹(shù)花，那個(gè)人改變了我的看法，使我認(rèn)識(shí)到平凡的日子也精