四川省遂寧二中2023-2024學年高三下第一次測試歷史試題含解析

四川省遂寧二中2023-2024學年高三下第一次測試歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如表是輪船招商局改組（1874年）前后上海至各口岸單位噸重運費統(tǒng)計表對如表中運費變化的推論最準確的是A．洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化 B．各口岸的近代化程度存在差異C．中日之間經(jīng)濟聯(lián)系尤為密切 D．洋務(wù)企業(yè)的市場競爭意識增強2．伯里克利說：“一個公民只要有任何長處，他就會受到提攜。“雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施。由此可以得出的結(jié)論是A．抽簽選舉和公職受制保障了政治民主性B．這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落C．雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障D．雅典公民可以擔任民主機構(gòu)的一切公職3．每個時代都有自己獨特的標志和特征，下列時代標志和特征對應(yīng)正確的是A．清末：租界、水師、中山裝、軍閥B．民國：黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C．文革：大字報、洋布、語錄、買辦D．20世紀80年代：自行車、QQ、錄音機、搖滾樂4．19世紀70年代后，江蘇通州海門一帶，“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A．家庭棉織業(yè)日益衰敗B．近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C．自然經(jīng)濟走向了解體D．西方加劇了棉紗傾銷5．國學大師陳寅恪先生認為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋之世?！辈牧纤霈F(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國策有密切關(guān)聯(lián)()A．創(chuàng)設(shè)科舉B．改進活字印刷C．重文輕武D．鼓勵海外貿(mào)易6．（09年四川卷）歷史學家羅榮渠指出：“英國發(fā)展的領(lǐng)先地位是在17、18兩個世紀中逐步形成的?！贝俪捎弧邦I(lǐng)先地位”的因素不包括A．海外市場的形成 B．壟斷組織的出現(xiàn)C．圈地運動的推進 D．民主制度的確立7．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨尊儒術(shù) B．大一統(tǒng) C．天人感應(yīng) D．無為而治8．公元前4世紀中葉開始，秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭，其取得的土地都是以一郡一縣來計算的。由此可見A．郡縣制源自對六國中央集權(quán)模式的移植B．國家統(tǒng)一是官僚政治實施的前提與基礎(chǔ)C．實施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D．秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴張9．據(jù)統(tǒng)計，美國早期的總統(tǒng)很少使用對國會通過的法律草案的“否決權(quán)”，而到19世紀60年代以后，使用“否決權(quán)”的次數(shù)明顯增加，羅斯?？偨y(tǒng)競用過631次。這種變化說明A．總統(tǒng)職權(quán)的濫用日益嚴重 B．權(quán)力制衡體制遭到破壞C．國家干預(yù)擴展到政治領(lǐng)域 D．國會對總統(tǒng)的制約較軟弱10．以下兩幅圖片用于研究性學習，與之最契合的主題是A．清代建筑風格的全盤西化 B．八國聯(lián)軍的侵華罪行C．西歐歷史上的“中國熱” D．清代的中外文化交流11．法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體，女神赤著腳，左手拿槍，右手高舉三色旗，領(lǐng)導(dǎo)人們在硝煙彌漫、尸橫遍地的街道上迎風前進。前景是橫七豎八倒在地上的?；庶h人，中景后景是林立如墻的各階層百姓，空中還飄揚看鮮艷的三色旗。據(jù)此判斷，該畫作體現(xiàn)的藝術(shù)特點是A．鼓吹理性主義，追求嚴謹造型B．關(guān)注社會現(xiàn)實，謳歌勞動創(chuàng)造C．強調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界D．表達絕望情緒，色彩反差強烈12．在中國，人們喜歡用家訓的方式傳承家風。讀下表，對比解讀正確的是唐宋家訓內(nèi)容（單位：篇）A．唐宋時期的家訓已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B．宋朝家訓的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C．印刷術(shù)的進步導(dǎo)致了唐宋家訓的數(shù)量增多D．宋朝家訓“處己”數(shù)量最多是受到理學的影響13．春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權(quán)勢，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了A．商人階層壯大瓦解宗法體系 B．專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級秩序 D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認可14．中國古代某一時期，眾多儒家學者致力于儒學經(jīng)典的重新詮釋。期間，更曾有儒學大師提出“六經(jīng)皆我注腳”的論斷，主張利用六經(jīng)為自己服務(wù)，但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論。這個時期當是:A．戰(zhàn)國 B．西漢 C．唐朝 D．宋朝15．《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據(jù)1870—1873年間對伏爾加河纖夫進行深入考察后的作品。它反映了當時的俄國社會A．俄國國內(nèi)還沒有使用蒸汽輪船B．農(nóng)奴制改革沒有取得任何成果C．農(nóng)奴制改革不徹底，十分落后D．仍然是一個落后的農(nóng)奴制社會16．從春秋戰(zhàn)國“文字異形”到秦朝“書同文字”的變化(下圖所示)，反映出①漢字開始走向成熟②國家從分裂走向統(tǒng)一③中央集權(quán)的大一統(tǒng)趨勢④從百家爭鳴走向文化專制A．①② B．②③ C．①③④ D．②③④17．1689年，雖然《權(quán)利法案》“只是在最低限度上改變了國王的權(quán)力，但不能說它只具有最低限度的意義”。這是因為此法案A．開啟了限制王權(quán)的歷程B．消除了國王與議會間的矛盾C．奠定了民主憲政的基礎(chǔ)D．廢除了英國的君主制度18．“一五”期間建設(shè)的項目，特別是蘇聯(lián)援建的項目，主要配置在東北地區(qū)、中部地區(qū)和西部地區(qū)。150項中的106個民用工業(yè)企業(yè)，布置在東北50個、中部32個；44個國防企業(yè)，布置在中西部地區(qū)35個，其中21個安排在四川、陜西兩省。由此可見，該布局A．意在強化東北地區(qū)工業(yè)中心地位 B．突出資源分布與軍事需要的結(jié)合C．照搬了蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化模式 D．以經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展為根本出發(fā)點19．1921年蘇俄實施的新經(jīng)濟政策A．有利于生產(chǎn)力的提高和逐步戰(zhàn)勝資本主義B．是蘇聯(lián)發(fā)展社會主義經(jīng)濟的長期方針C．恢復(fù)了自由貿(mào)易和資本主義的經(jīng)濟秩序D．是蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟理論成熟的表現(xiàn)20．秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制，改戴通天冠，而且吸收了各國的冠服制到新的官員服飾體系中，如將原趙國的貂蟬冠定為武將之冠，原楚國的獬豸冠定為法官之冠等，秦朝改革冠服旨在A．改變落后習俗風尚 B．確立皇帝獨尊地位C．構(gòu)建新型官僚體系 D．革除地方割據(jù)勢力21．1948年10月丘吉爾提出“三環(huán)外交”：第一環(huán)是英聯(lián)邦，包括英國及其自治領(lǐng)、殖民地；第二環(huán)是英語世界，包括英、美、加拿大等講英語的國家；第三環(huán)是聯(lián)合起來的歐洲。環(huán)環(huán)相扣，以英國為核心。此項政策的提出主要基于A．以美蘇為首的兩大集團對峙局面的形成B．遏制共產(chǎn)主義勢力在歐洲擴張的需要C．歐共體的政治聯(lián)合步伐落后于經(jīng)濟聯(lián)合D．二戰(zhàn)后英國和歐洲的國際地位被削弱22．1930年，美國率先將平均關(guān)稅率從40%調(diào)至47%。此舉遭到34個國家抗議，美國一千余名經(jīng)濟學家也聯(lián)名反對，但當時美國總統(tǒng)仍執(zhí)意實施。此舉A．促使美國經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn) B．導(dǎo)致世界經(jīng)濟加速惡化C．刺激歐洲各國走向聯(lián)合 D．致使美國總統(tǒng)權(quán)力擴張23．在中國文明發(fā)展史上，宋代文化占有極其重要的歷史地位。下列選項中，能夠代表宋代文化成就的有A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④24．某一歷史時期“有極關(guān)重要者四事：一為中國版圖之確立，二為中國民族之形成，三為中國政治制度之創(chuàng)建，四為中國學術(shù)思想之奠定”。“中國學術(shù)思想之奠定”是指A．儒家思想的產(chǎn)生B．百家爭鳴C．罷黜百家始得獨尊D．三教合一25．如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫像磚石（魃：傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪），大量此類畫像磚石的出土可以用來說明當時A．中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B．農(nóng)本思想在民間影響深刻C．天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛 D．重農(nóng)抑商政策不斷強化26．柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面：國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級；國家應(yīng)當由哲學家來統(tǒng)治，只有哲學家才具有完美的德行和高超的智慧；每-個人在社會上都有其特殊功能，以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A．強調(diào)了人的價值和作用 B．認為雅典政治需分權(quán)制衡C．基于對現(xiàn)實政治的不滿 D．強調(diào)對知識和理性的追求27．史載，宋太祖時有群臣當遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普堅以為請。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據(jù)此可知A．丞相與君主間存在尖銳矛盾 B．君主治國主要依據(jù)民本思想C．政治傳統(tǒng)影響君主個人行為 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整28．二戰(zhàn)后存在兩種比較突出的現(xiàn)象，一是各類經(jīng)濟組織（如歐盟、亞太經(jīng)合組織等）舉行與經(jīng)濟有關(guān)的峰會（如G20峰會）大大增加，二是軍事沖突此起彼伏（如伊拉克戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭等）。對此現(xiàn)象理解有誤的是A．經(jīng)濟民主化成為歷史潮流 B．強權(quán)政治威脅世界和平C．一超多強格局遭受巨大挑戰(zhàn) D．和平與動蕩成為當今世界形勢的特點29．雅典國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉。因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?！睋?jù)此，下列說法正確的是A．雅典沒有最高行政首腦B．雅典沒有最高權(quán)力機構(gòu)C．雅典用此辦法實現(xiàn)權(quán)力制衡D．雅典民主政治體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的愿望30．羅斯福說：“我們必須有這樣一條原則，我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國人永遠靠救濟為生?！毕铝斜硎鲶w現(xiàn)這一思想的是A．整頓財政金融B．通過《全國工業(yè)復(fù)興法》C．調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．舉辦公共工程二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一1759年，乾隆帝派遣清軍平定天山南北叛亂。他認為“漢時西域塞地極廣，烏魯木齊及回子諸部落皆曾屯戍，有為內(nèi)屬者。唐朝開府，擴地及西北邊，今遺址久煙”，遂以“新附舊疆”之意將該地區(qū)命名為“新疆”，并設(shè)伊犁將軍負責統(tǒng)轄。1878年，左宗棠率軍平定入侵的阿古柏勢力，收復(fù)除伊犁外的新疆全境，下令將沉重的徭役制改為按畝征收賦稅；開辟移民開墾地區(qū)，允許回漢人民赴南疆生產(chǎn)生活；實行屯田制，發(fā)展種桑產(chǎn)業(yè)和邊境貿(mào)易；聘請德國技師用機器勘探礦源，創(chuàng)辦阿克蘇制造局和庫車火藥局；興建義務(wù)學堂，科舉錄用大量少數(shù)民族考生。在他多次建議下，清政府改變只理軍政不管民事的體制，于1884年把將軍轄區(qū)改為新疆行省。——據(jù)紀大椿《論晚清新疆以建省為中心的改革》等材料二1949年解放軍進疆前后，當?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)尚處于粗放階段，國內(nèi)外民族分裂勢力勾結(jié)國民黨殘部和土匪不斷煽動叛亂，對新政權(quán)造成極大威脅。在解放軍迅速平定叛亂后，1953年5月，新疆軍區(qū)將部隊分為國防部隊和生產(chǎn)部隊，發(fā)揚大生產(chǎn)運動傳統(tǒng)，揭開在遼闊的荒原上屯墾戍邊的序幕。部隊不僅實現(xiàn)了糧油自給，而且將大量棉花運往內(nèi)地支援國家建設(shè)，同時還在全疆推廣各種先進生產(chǎn)方式和科技文化，受到各族人民的歡迎。1954年10月，根據(jù)中央命令，組建“新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團”，執(zhí)行勞武結(jié)合，屯墾戍邊的使命?！獡?jù)宗永平《試論新疆和平解放后的“屯墾戍邊”》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明乾降將天山南北稱為“舊疆”的歷史依據(jù)，并概括晚清左宗棠治疆措施的主要特點。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團“心墾戍邊”得以有效實施的主要因素，并分析其現(xiàn)實意義。32．材料丁穎（1888—1964年），我國現(xiàn)代稻作科學的奠基人，高等農(nóng)業(yè)教育先驅(qū)，中國科學院院士。他出生于一個貧苦的農(nóng)民家庭，自幼就立志為振興祖國農(nóng)業(yè)解決“民食”而奮斗。進入中學后，接受了孫中山先生的民主思想，關(guān)心時政，積極參加學生愛國活動。1912年，留學日本學農(nóng)。1924年，學成毅然回國，長期在農(nóng)學院進行教學和科研。他深入研究水稻生態(tài)，結(jié)合生產(chǎn)實際，聯(lián)系稻種起源、分類、區(qū)劃和遺傳育種等基礎(chǔ)學科，取得了豐碩的科研成果。丁穎還十分重視教學、科研、生產(chǎn)三者的結(jié)合。他從我國實際出發(fā)，不斷探索中國式辦學道路，積累了豐富的辦學經(jīng)驗，推動了高等農(nóng)業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。逝世后，黨和政府給予了這樣的評價：“在工作中，充分表現(xiàn)出又紅又專的科學家的高尚品德，為我國農(nóng)業(yè)科學技術(shù)工作者和教育工作者樹立了光輝的榜樣?！薄幭蚝钨O贊《丁穎教授科教思想探討》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括丁穎科教思想形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述丁穎對中國農(nóng)業(yè)科學發(fā)展的貢獻。33．古代中國形成了一個完整的選官制度體系。閱讀下列材料，回答問題。材料一先祖當賢，后子孫必顯，行雖如桀紂，到（位次）從必尊……以世（世系）舉賢，雖欲無亂，得乎哉？——《荀子·君子》材料二（隋創(chuàng)進士科之后）歷代踵行，時加修正，以適于明清，防閑之法益密，取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料三科舉考試是（中國古代）選拔官員的主要方法……是封建社會的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進了社會的良性流動?！u一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》請回答：（1）材料一所述是哪一種選官制度？據(jù)材料一，分析荀子反對它的原因。（2）歸納材料二中選官制度的演變特點（不得摘抄原文）。（3）據(jù)材料三，說明科舉制的積極作用。（4）據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括中國古代選官制度的發(fā)展特點。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運費下降，有利于增強市場競爭能力，故D符合題意；輪船招商局運費的變化無法說明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化，排除A；BC項無法體現(xiàn)，排除。故選D。2、C【解析】

據(jù)材料“……雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施”可知，抽簽選舉和公職受酬是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施，這說明雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障，C正確；材料強調(diào)的是雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實現(xiàn)，A說法錯誤；材料強調(diào)的是雅典政治理念的優(yōu)越性，而不是“這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落”B與材料不符；伯里克利執(zhí)政時期是雅典民主政治的黃金時期，當時規(guī)定初十將軍外的一切官職向全體公民開放，可見D說法錯誤。3、B【解析】

考點：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質(zhì)、習俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來的中國社會生活變遷；史學理論與常識·史觀·社會史觀。【詳解】試題分析：本題可采用排除法。中山裝、軍閥，都是辛亥革命后的時代標志，不符合“清末”的時代特征，A項被排除；洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭后中國的經(jīng)濟現(xiàn)象，不符合“文革”的時代特征，C項被排除；中國在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線，QQ則是21世紀的新事物，不符合“20世紀80年代”的時代特征，D項被排除。B項所述四項全部符合“民國”這一時代特征。故選B。4、C【解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”可知，江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，表明自然經(jīng)濟走逐漸向了解體，故C正確；材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，并非家庭棉織業(yè)日益衰敗，排除A；材料反映的是家庭棉織業(yè)，并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè)，B錯誤；材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”，聯(lián)系所學自然經(jīng)濟開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。5、C【解析】試題分析：據(jù)材料“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋之世”，結(jié)合所學知識可知，宋代重文輕武，理學形成發(fā)展，影響深遠。故C項正確。創(chuàng)設(shè)科舉在隋唐，故A項排除。改進活字印刷，無法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進”，故B項排除。鼓勵海外貿(mào)易與文化無關(guān)，故D項排除?？键c：古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·影響6、B【解析】

壟斷組織是第二次工業(yè)革命的結(jié)果，產(chǎn)生于19世紀末20世紀初，故B項表述錯誤，符合題意。排除ACD。7、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍牧戏从车氖翘旌腿丝梢韵嗷ジ袘?yīng)，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進行譴責和警告，C正確；據(jù)所學可知，漢武帝時期就已經(jīng)確定了獨尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想，A、B錯誤；無為而治是道家思想，D錯誤?！军c睛】漢武帝時期，確立了儒學正統(tǒng)地位。8、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴張，故D正確；“源于六國”材料不能體現(xiàn)，故排除A；依據(jù)材料“秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治，故B排除；依據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源，故C排除。故選D。9、D【解析】

總統(tǒng)大量使用“否決權(quán)”使國會通過的法律草案無法成為法律，在一定程度上使國會的立法權(quán)受阻，說明國會對總統(tǒng)的制約較弱，故D正確；對國會法律草案進行否決，是憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力，不是職權(quán)的濫用，排除A；總統(tǒng)使用“否決權(quán)”體現(xiàn)了行政與立法之間的權(quán)力制約與平衡，不是權(quán)力制衡體制的破壞，排除B；國家干預(yù)形成于羅斯福新政時期，而在此前并沒有國家干預(yù)，更不會擴展到政治領(lǐng)域，排除C。故選D。10、D【解析】

從材料中的建筑樣式可以看出，這些建筑是融入了西方的建筑元素，因此能夠反映出清代的中外文化交流，故D正確。11、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品，它以法國人民推翻波旁王朝的七月革命為背景，歌頌了民主和自由，熱情鼓勵人們?yōu)榱藸幦∽杂伞⑿腋：徒夥哦窢?，強調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界，因此C選項正確。A選項是新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征；B選項是現(xiàn)實主義繪畫的藝術(shù)特征；D選項是現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征。故正確答案為C選項。12、D【解析】

宋朝理學注重做人的氣節(jié)和道德，強調(diào)人的社會責任感和歷史使命感，此時的家訓中關(guān)于修身勵志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學的影響，D正確；通過題干信息無法得出唐宋家訓的理論化趨勢結(jié)論，排除A；程朱理學主張男尊女卑，強化了封建倫理關(guān)系，B排除；材料反映的是“家訓”內(nèi)容的變化，與印刷術(shù)無關(guān)，排除C項。13、C【解析】

該題主要考查學生對春秋戰(zhàn)國時期社會變化的理解和認識。依據(jù)材料中的“商人參與政治……位比封君的地位”等處可以看出商人地位的提高，結(jié)合所學知識可知，主要是因為該時期的經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的等級觀念和秩序，故C項說法正確；宗法體系遭到破壞與商人階層壯大沒有必然聯(lián)系，故A項說法錯誤，排除；專制王權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟，而不是商業(yè)發(fā)展，故B項說法錯誤，排除；當時重農(nóng)抑商的思想尚處在形成時期，不可能廣泛認可農(nóng)商并重思想，故D項說法錯誤，排除。14、D【解析】

“六經(jīng)皆我注腳”為南宋時期陸九淵的觀點?！爸鲝埨昧?jīng)為自己服務(wù)，但不要執(zhí)迷于六經(jīng)的言論”說明儒家的思想受到?jīng)_擊，南宋時期儒家思想吸收佛道形成一種新的儒學——理學。故D正確；戰(zhàn)國時期儒家思想是完善時期，排除A；西漢董仲舒吸收法家等思想形成新儒學體系，排除B；唐朝時期不符合材料中“眾多儒家學者致力于儒學經(jīng)典的重新詮釋”的信息，排除C。故選D。15、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當時俄國經(jīng)濟發(fā)展與困境并存的狀況，是對俄國社會農(nóng)奴制改革的不徹底進行的控訴，表現(xiàn)出俄國發(fā)展的落后性，故答案為C；材料信息無法體現(xiàn)俄國尚未使用蒸汽動力，排除A；農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義主義道路，BD錯誤。16、B【解析】

漢字多樣化到形體的統(tǒng)一，反映了秦代建立統(tǒng)一帝國的內(nèi)在要求，②④符合題意；①甲骨文的出現(xiàn)標志著漢字的成熟，排除；④文字的統(tǒng)一對推動中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，排除。B正確；ACD三項不符合題意，排除。故選B。17、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知，《權(quán)利法案》奠定了英國君主立憲政治的基礎(chǔ)，該“法案”雖然對國王權(quán)力的限制有限，但歷史意義重大，因此C選項正確。A選項錯誤，在《權(quán)利法案》頒布之前，英國就已經(jīng)有了限制王權(quán)的法案，如1215年英國《大憲章》的訂立；B選項錯誤，該法案頒布后議會和國王之間的矛盾依然存在；D選項錯誤，《權(quán)利法案》廢除的是英國的君主專制，不是君主制。故正確答案為C選項。18、B【解析】

蘇聯(lián)援建的項目多布局在東北、中部和西部地區(qū)，此布局一方面迎合了資源的分布，有利于發(fā)展，另一方面布局中部和西部地區(qū)也有利于維護國防安全，故選B；東北只是布局地區(qū)之一，沒有體現(xiàn)中心地位，排除A；C項與材料主旨無關(guān)，排除；該布局兼顧資源分布與國防安全，并不僅僅是協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展，排除D。故選B。19、A【解析】試題分析：主要考查對新經(jīng)濟政策的認識。分析選項，B項錯在“長期”二字，斯大林掌權(quán)后就逐漸廢除這一政策；C項錯在恢復(fù)資本主義經(jīng)濟秩序；D項與史實不符,新經(jīng)濟政策實際上也是不成熟的。新經(jīng)濟政策通過在一定范圍內(nèi)恢復(fù)和發(fā)展資本主義經(jīng)濟，進而發(fā)展和鞏固社會主義經(jīng)濟，最終戰(zhàn)勝資本主義，所以應(yīng)選A?？键c：蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)·從戰(zhàn)時“共產(chǎn)主義政策”到斯大林模式·新經(jīng)濟政策20、C【解析】

秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮，而且吸收各國冠服制度，如武將、法官之冠等，反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對政治影響，構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖，C正確；冠服制度不屬于落后的習俗，排除A；材料未涉及皇帝制度，排除B；秦朝實行郡縣制，未形成地方割據(jù)，排除D。21、D【解析】1948年10月丘吉爾提出的“三環(huán)外交”以英國為中心，是建立在二戰(zhàn)之后英國和歐洲的國際地位削弱的基礎(chǔ)之上的，目的是希望重振英國以及歐洲的雄風，故選D；以美蘇為首的兩大集團對峙局面形成于1955年，故A不符合史實；英國外交政策在二戰(zhàn)之后首先是關(guān)注自身地位的提高而不是遏制共產(chǎn)主義擴張，故B不符合史實；歐共體開始建立是在20世紀50、60年代，故與題干時間不符，所以排除C。22、B【解析】

盡管受到34個國家抗議和美國千余名經(jīng)濟學家反對，美國總統(tǒng)仍執(zhí)意上調(diào)關(guān)稅率的做法，導(dǎo)致了世界經(jīng)濟加速惡化，B項正確；1930年胡佛總統(tǒng)上調(diào)關(guān)稅稅率并未促使美國經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn)，也沒有導(dǎo)致美國總統(tǒng)權(quán)力擴張，AD兩項錯誤；1930年代歐洲各國并未走向聯(lián)合，C項錯誤。23、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，蘇軾是北宋著名文學家，孩兒枕是宋代定窯著名作品，南宋朱熹重建白鹿洞書院，《盛世滋生圖》描繪的是清代盛世境況。由此可知，能夠代表宋代文化成就的有①②③，故C正確，ABD錯誤。24、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，這一歷史時期指的是春秋戰(zhàn)國時期，在這一時期，其思想上百家爭鳴的局面奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，故選B。儒家只是中國傳統(tǒng)文化中一個文化分支，不能代表整個思想文化體系，排除A；CD兩項發(fā)生于漢代及漢代之后，不屬于傳統(tǒng)文化奠基時期，排除。25、B【解析】

根據(jù)“魃：傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知，其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容，體現(xiàn)出了當時人們的農(nóng)本思想，而這種思想影響到民從的生活，故B正確；材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問題，排除A項；材料沒有體現(xiàn)天人關(guān)系，排除C項；材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，沒有涉及到商業(yè)，故D項錯誤。26、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了柏拉圖認為理想國中將公民分為三個階級，賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)，三個階級各司其職，以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當時雅典直接民主弊端的不滿，直接民主由于公民素質(zhì)不同，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)人文主義思想，排除A；材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn)，排除B；材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求，排除D。27、C【解析】

趙普認為“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”意在強調(diào)君主不能因為個人好惡便違背歷史上形成的政治傳統(tǒng)，故答案選C；材料反映的是政治傳統(tǒng)對君主個人行為的影響，并非是丞相和君主間的矛盾尖銳，排除A；材料與民本思想無關(guān)，更不能反映君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除BD。故選C。28、C【解析】當今國際局勢正呈現(xiàn)出一超多強的局面，多極化格局尚未建立。材料所述現(xiàn)象是“一超多強”格局下國際形勢的表現(xiàn)，不是表明遭受巨大挑戰(zhàn)。C項說法錯誤，但符合題意，故答案為C項。二戰(zhàn)后的局部戰(zhàn)爭有大國插手，反映了強權(quán)政治威脅世界和平；局部戰(zhàn)爭反映了當今世界形勢動蕩；各類經(jīng)濟組織的建立反映出經(jīng)濟民主化的趨勢。其他三項說法正確，但不符合題意，排除A、B、D項。29、C【解析】試題分析：“國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉”這導(dǎo)致“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”這說明，在雅典在政體設(shè)置上已經(jīng)有了采用分權(quán)制衡的雛形，通過分權(quán)制衡實現(xiàn)對最高權(quán)力的制約。故此題應(yīng)選C項。考點：雅典的民主點評：雅典民主的主要特征：（1）主權(quán)在民。由全體公民參加的公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，即雅典的國家管理掌握在全體公民手里。（2）輪番而治。公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，輪番擔任公職，輪番成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。（3）法律至上。雅典民主運作是建立在法律基礎(chǔ)上的，依據(jù)公民大會等機構(gòu)制定的法律進行運作。雅典嚴格實行法治，在法律面前人人平等。其它，直接民主、抽簽任官、多數(shù)原則、公民意識、權(quán)力制約等。30、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國人永遠靠救濟為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程，以工代賑，促進就業(yè)，故D正確；整頓財政金融與促進就業(yè)無關(guān)，故A錯誤；《全國工業(yè)復(fù)興法》與材料無關(guān)，故B錯誤；調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面，不符合題意，故C錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）歷史依據(jù)：漢唐中央政府在此設(shè)置管理機構(gòu)；駐軍戍邊；屯田開發(fā)。主要特點：維護國家統(tǒng)一，安定社會：關(guān)注民生：措施全面；引進西方技術(shù)，推動近代化；穩(wěn)定與改革、發(fā)展相協(xié)調(diào)。（2）主要因素：新疆優(yōu)越的自然環(huán)境；借鑒歷代治疆經(jīng)驗；黨的正確決策；各族人民的團結(jié)與擁護；先進生產(chǎn)方式和科技文化的應(yīng)用推廣；人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)；和平安定的社會環(huán)境。意義：為打擊“三股勢力”、鞏固邊防提供有力保證；加強民族團結(jié)，為民族區(qū)域自治制度的實施提供堅實基礎(chǔ)；促進新疆的長期穩(wěn)定和發(fā)展；保障