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文檔簡(jiǎn)介

(一)

判斷句古漢語(yǔ)中,判斷句一般是以名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)來(lái)表示判斷的句子,對(duì)事物的屬性作出判斷,即某事物是什么或不是什么?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的判斷句,一般都是用判斷詞“是”來(lái)表示判斷,在古代漢語(yǔ)中,判斷句的形式與現(xiàn)代漢語(yǔ)正好相反,一般是不用判斷詞“是”的。古代漢語(yǔ)中,判斷句的主語(yǔ)往往可以省略。判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。古代漢語(yǔ)判斷句的形式主要有七種:(1)

第一種形式:主語(yǔ)+者+謂語(yǔ)+也如:所謂天者,非蒼蒼莽莽之天也

(貴天)廉頗者,趙之良將也。(史記廉頗藺相如列傳)(2)

第二種形式:主語(yǔ)+謂語(yǔ)+也如:此好事者之言也

(方子振學(xué)弈)

傲,非也;囋,非也

(君子之學(xué)美其身)太子,君嗣也

(立木取信)城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(3)第三種形式:主語(yǔ)+者+謂;(4)第四種形式:主語(yǔ)+謂語(yǔ)(即:名詞+名詞)(5)第五種形式:用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語(yǔ)氣,用“非”表示否定判斷。(6)第六種形式:無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。

如:“劉備天下梟雄?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)陳述古密直(陳述古祠鐘)(7)第七種形式:用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷如:?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h,無(wú)論魏晉。(桃花源記)

規(guī)律:不用語(yǔ)氣詞,完全由詞序來(lái)體現(xiàn)。(二)

省略句古漢語(yǔ)省略句指句子成分的省略,古今漢語(yǔ)中省略句是很常見(jiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象.省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對(duì)話省,以及概括性省略等。古代漢語(yǔ)省略句的形式主要有五種:(1)

第一種形式:主語(yǔ)省略規(guī)律:省略動(dòng)作的施行者“某人”或“某物”如:永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章,觸草木,盡死,以嚙人,無(wú)御之者。然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣宛、瘺、癘……(捕蛇者說(shuō))(2)第二種形式:謂語(yǔ)省略規(guī)律:古漢語(yǔ)對(duì)話中,“曰”字前的主語(yǔ)和句中的謂語(yǔ)常省略如:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))(3)

三種形式:賓語(yǔ)省略規(guī)律:“以”,“為”,“使”等介詞后的賓語(yǔ)往往省略,賓語(yǔ)常是人稱代詞“之”

如:吾無(wú)以為質(zhì)也,吾無(wú)與言之矣——吾無(wú)以為質(zhì)之人也,吾無(wú)與言之人矣(運(yùn)斤成風(fēng))(4)

第四種形式:介詞省略規(guī)律:介詞是“于”,“以”的常省略如:視此省哉——視此以省哉(盲苦)

項(xiàng)王則受璧,置之(于)座上。亞父受玉斗,置之()地,拔劍撞而破之。(史記項(xiàng)羽本紀(jì))(5)

第五種形式:定語(yǔ)中心詞省略定語(yǔ)代替名詞做中心詞的偏正短語(yǔ)。被定語(yǔ)修飾限制的名詞省略后,在中心詞的位置上補(bǔ)上適當(dāng)?shù)拿~或代詞。如:宮中府中,俱為一體。

故五月渡瀘,深入不毛。(出師表)(三)被動(dòng)句所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者,而不是主動(dòng)者。古漢語(yǔ)中,借助一定的表示被動(dòng)的詞而造成的句法叫被動(dòng)表示法。在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是在標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。有標(biāo)志古代漢語(yǔ)表被動(dòng)的句式主要有四種:

(1)用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動(dòng)者,“于”放到動(dòng)詞后,它的形式是:“動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。如:見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下(蘇秦引錐刺股)(2)用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。在動(dòng)詞前用“見(jiàn)”或又在動(dòng)詞后加“于”引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是:“見(jiàn)+動(dòng)詞”或者“見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。

(3)用“為”表示被動(dòng)關(guān)系?!盀椤狈旁趧?dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者,它的形式是:“為+主動(dòng)者+動(dòng)詞”或者“為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞”。(4)用“受”“被”“受……于”表示被動(dòng)關(guān)系。它的形式是:“被(受)+動(dòng)詞”或者“被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。

無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句

這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳?!保ā顿Y治通鑒》)

(四)倒裝句倒裝句的形式繁多,主要有主謂倒裝,賓語(yǔ)前置,定語(yǔ)后置,介詞結(jié)構(gòu)后置等。1.主謂倒裝主謂倒裝就是將謂語(yǔ)提到主語(yǔ)前。古漢語(yǔ)中的主謂倒裝多出現(xiàn)于感嘆句和疑問(wèn)句中。目的有兩個(gè),一是為了表示強(qiáng)調(diào),二是為了使聲韻和諧,后者多出現(xiàn)于古詩(shī)中。如:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)2.

賓語(yǔ)前置(1)

否定句

否定句中代詞賓語(yǔ)經(jīng)常前置。否定句就是有否定詞“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在這類句子中,代詞作賓語(yǔ)時(shí),則常常放在動(dòng)詞前面。否定句中賓語(yǔ)代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:第一,賓語(yǔ)必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞。如果賓語(yǔ)不是代詞,即使是否定句,也不用賓語(yǔ)前置這種格式。標(biāo)志:不、弗、毋、無(wú)、勿、非、否、微、莫、亡、罔、靡、叵、篾、吾、我、余、爾、之,等等如:“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”(《岳陽(yáng)樓記》)(2)

賓語(yǔ)用代詞復(fù)指。

這一類賓語(yǔ)前置的特點(diǎn)是在賓語(yǔ)前置的同時(shí),還要在賓語(yǔ)后面用代詞“是”或“之”復(fù)指一下,“是”或“之”也要放在動(dòng)詞的前面。(3)

疑問(wèn)句i)疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)標(biāo)志:何、安、焉、乎、奚、烏、誰(shuí)、孰、惡,等等

如:“良問(wèn)曰:‘大王來(lái)何操?’”(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)何久自苦耶!——何苦自久耶?。た啵┩跽吆钨F

(貴天)

子誰(shuí)師?(仲尼之賢如天高)其賢何若?

(仲尼之賢如天高)子知其賢而不知其奚若

(仲尼之賢如天高)

其誰(shuí)不食(樂(lè)羊忍食子羹)ii)疑問(wèn)句中也用“何……之有”表示賓語(yǔ)前置如:孔子曰:“何陋之有?”(《陋室銘》)(4)

陳述句i)方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置

如:“業(yè)文南向坐?!保ā妒酚涰?xiàng)羽本記》)ii)用“之”、“是”作提賓標(biāo)志表示強(qiáng)調(diào)

iii)用“唯……是”的格式表示賓語(yǔ)前置iiii)用“……之謂也”表示強(qiáng)調(diào)和賓語(yǔ)前置iiiii)賓語(yǔ)+以如:人君者,以百姓為天。(貴天)iiiiii)特殊副詞“見(jiàn)”和“相”在句中充當(dāng)意義上的賓語(yǔ),置于動(dòng)詞之前iiiiiii)一般疑問(wèn)句或陳述句中,反身代詞“自”作賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前3.介詞結(jié)構(gòu)后置介詞“以”,“于”,“乎”構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)往往后置i)

謂語(yǔ)+以+賓語(yǔ)ii)

謂語(yǔ)+于+賓語(yǔ)如:明當(dāng)候我(于)唐昌觀中

(方子振學(xué)弈)

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