自然辯證法考試題答案

2021-2021第一學(xué)期自然辯證法期末復(fù)習(xí)思考題試述當(dāng)代馬克思主義自然觀的三種形態(tài)的主要內(nèi)容和特征，并闡述其對(duì)你的啟示意義。試分析科學(xué)技術(shù)的開展動(dòng)力有哪些？它們是如何推動(dòng)科學(xué)技術(shù)開展的？第一，社會(huì)需求與技術(shù)開展水平之間的矛盾是技術(shù)開展的根本動(dòng)力。任何技術(shù)，無(wú)論其起源還是開展，最早都源于人類的需要。正是為了生存開展的需要，人類起初模仿自然，進(jìn)而進(jìn)展創(chuàng)造，創(chuàng)造了各種技術(shù)。第二，技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的矛盾是技術(shù)開展的直接動(dòng)力。技術(shù)目的，就是在技術(shù)實(shí)踐過(guò)程中在觀念上預(yù)先建立的技術(shù)結(jié)果的主觀形象，是技術(shù)實(shí)踐的內(nèi)在要求，影響并貫穿于技術(shù)實(shí)踐的全過(guò)程。技術(shù)手段即實(shí)現(xiàn)技術(shù)目的的中介因素，包括實(shí)現(xiàn)技術(shù)目的的工具和用工具的形式。第三，科學(xué)開展是技術(shù)開展的重要推動(dòng)力。19世紀(jì)中期以后，科學(xué)走到了技術(shù)的前面，成為技術(shù)開展的理論向?qū)А？茖W(xué)革命導(dǎo)致技術(shù)革命，技術(shù)開展對(duì)科學(xué)開展的依賴程度越來(lái)越高，可以說(shuō)，技術(shù)已成為科學(xué)的應(yīng)用。試分析科學(xué)技術(shù)有哪些社會(huì)功能？如何對(duì)待科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能？〔1〕技術(shù)是產(chǎn)業(yè)革命的重要推動(dòng)力量恩格斯指出，“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。〞一方面，科學(xué)革命的出現(xiàn)，打破了宗教神學(xué)關(guān)于自然的觀點(diǎn)，使人類的關(guān)注回到人類自身。另一方面，科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命?！爱a(chǎn)業(yè)革命是由蒸汽機(jī)、各種紡紗機(jī)、機(jī)器織布機(jī)和一系列其他機(jī)械裝備的創(chuàng)造而引起的。〞科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系革命化的因素首先科學(xué)技術(shù)的開展必然引起生產(chǎn)方式的變革，“機(jī)器表現(xiàn)為由資本主義生產(chǎn)方式引起的一般生產(chǎn)方式的革命。〞其次，科學(xué)技術(shù)的開展必然引起生產(chǎn)關(guān)系本身的變革。手工磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。〞如何對(duì)待社會(huì)功能：科學(xué)技術(shù)特別是科學(xué)技術(shù)革命是“在歷史上起革命推動(dòng)作用的革命力量〞。首先，對(duì)生存方式產(chǎn)生了深刻影響。其次，對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響。最后，促進(jìn)了思維方式的變革。總之，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)開展的重要?jiǎng)恿?。?qǐng)結(jié)合當(dāng)前有關(guān)學(xué)術(shù)腐敗的一些現(xiàn)象，談?wù)勀銓?duì)科研誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。答：近年來(lái)，抄襲剽竊、數(shù)據(jù)作假等學(xué)術(shù)不端行為和濫用權(quán)力、不當(dāng)?shù)美葘W(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)外大面積爆發(fā)，例如：STAP細(xì)胞〞學(xué)術(shù)造假〞事件和GSK中國(guó)研發(fā)總裁臧敬五論文造假事件等?？蒲懈瘮⌒袨椴粌H毒化學(xué)術(shù)環(huán)境、學(xué)術(shù)生態(tài)，阻礙學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)進(jìn)步，而且還損害科研工作者的形象，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，加重全社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。如今學(xué)術(shù)不端行為，其把戲之多、手段之奇、關(guān)涉之廣，流毒之深，幾乎到了令人側(cè)目而又莫之奈何的地步。有鑒于此，加強(qiáng)科研誠(chéng)信建立，遏制學(xué)術(shù)不端行為已是至為迫切，刻不容緩。誠(chéng)信是一個(gè)人的立世之本，而科研誠(chéng)信是科研人員及一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)風(fēng)氣的根本。一個(gè)科技工作者不老實(shí)，可能導(dǎo)致一群科技工作者的不老實(shí)，最終使整個(gè)科學(xué)界的誠(chéng)信程度下降，我認(rèn)為，只有老實(shí)的作風(fēng)，老實(shí)的結(jié)果，才有真正的科學(xué)。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)，是一個(gè)職業(yè)問(wèn)題，是職業(yè)的可行性與可能性的問(wèn)題。科研工作者從事科研活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，不斷追求卓越與創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)老實(shí)守信，實(shí)事求是而負(fù)責(zé)任的履行職責(zé)，應(yīng)當(dāng)秉承專業(yè)精神，嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)規(guī)定、標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)做到公平和對(duì)他人的尊重，成認(rèn)他人的成果和奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)自律，對(duì)自己不熟悉的專業(yè)問(wèn)題謹(jǐn)言慎行，并妥善處理科研活動(dòng)中的利益沖突，應(yīng)當(dāng)恪盡職守，在科研活動(dòng)中自覺(jué)承當(dāng)對(duì)同行、核對(duì)研究對(duì)象對(duì)社會(huì)的責(zé)任。請(qǐng)結(jié)合你自己的專業(yè)性質(zhì)，談?wù)勅绾尾拍艹蔀橐幻?fù)責(zé)任的科技工作者。答：作為一名工科專業(yè)的研究生，未來(lái)無(wú)論是進(jìn)入生產(chǎn)一線還是從事科研工作都將會(huì)與實(shí)際生產(chǎn)生活相聯(lián)系，甚至?xí)P(guān)系平安方面的問(wèn)題。以一名工科的研究生的身份來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為作為一名負(fù)責(zé)任的科技工作者應(yīng)當(dāng)具備以下特質(zhì)：①嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度：無(wú)論在科研階段還是實(shí)際生產(chǎn)中對(duì)于要解決的問(wèn)題或是新技術(shù)的開發(fā)都應(yīng)持有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不能敷衍了事。由于你的敷衍了事可能會(huì)導(dǎo)致進(jìn)入科研困境或造成生產(chǎn)事故，更嚴(yán)重的將會(huì)危及人身平安。②承當(dāng)倫理責(zé)任：技術(shù)倫理是圍繞技術(shù)所產(chǎn)生的倫理關(guān)系中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系，是人們?cè)诩夹g(shù)所發(fā)生的倫理關(guān)系中所應(yīng)該具有的道德品質(zhì)、應(yīng)該遵守的道德規(guī)則和應(yīng)該盡到的道德職責(zé)，他是對(duì)技術(shù)正面價(jià)值的維護(hù)或擴(kuò)展和對(duì)負(fù)面價(jià)值的制約或控制。③承當(dāng)社會(huì)責(zé)任：科學(xué)與科學(xué)的開展離不開公眾的理解與參與，科學(xué)與科學(xué)的進(jìn)步離不開社會(huì)的需求和支持。哲學(xué)家培根說(shuō)，知識(shí)的力量不僅取決于其本身的價(jià)值大小，更取決于它是否被傳播以及傳播的深度和廣度。④過(guò)硬的理論及應(yīng)用經(jīng)歷：這是科技工作者的硬件要求，只有擁有過(guò)硬的理論支撐和應(yīng)用經(jīng)歷才能在未來(lái)的科研或工作中完成被賦予的任務(wù)。6、如何對(duì)待“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍〞？從馬克思哲學(xué)思想出發(fā)考慮,任何事物都有他的兩面性,科學(xué)技術(shù)作為客觀存在的事物,自然也有它的利端和弊端。因此，科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展以造福于人類，同時(shí)也能在一定條件下對(duì)人類的生存和開展帶來(lái)消極后果。1.科學(xué)技術(shù)的正作用。在政治方面，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類唯物史觀的形成和開展起到了巨大的促進(jìn)作用。科學(xué)技術(shù)使人們認(rèn)識(shí)到自然界及其規(guī)律是客官的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在經(jīng)濟(jì)生活方面，科學(xué)技術(shù)具有重大的推動(dòng)作用。它已經(jīng)成為了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原動(dòng)力。在文化方面，科學(xué)技術(shù)帶來(lái)了“科學(xué)精神〞。科學(xué)精神是指對(duì)科學(xué)主體在科學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所提出的心理素質(zhì)、思維方式、人格狀態(tài)等方面的要求和標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建起嶄新的思想、觀念和人格。科學(xué)技術(shù)的負(fù)作用第一，對(duì)自然環(huán)境造成了巨大的破壞。隨著人類科技的開展，人類駕馭和利用自然的能力越來(lái)越大，超出了自然生態(tài)系統(tǒng)的承受能力并且威脅到了人類的生存如海洋、大氣和土壤等環(huán)境質(zhì)量的空前下降，各種不可再生資源的枯竭，全球變暖等問(wèn)題。嚴(yán)重影響著人類社會(huì)的開展。第二，在人的社會(huì)交往關(guān)系中，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)了一系列倫理道德及社會(huì)公正的現(xiàn)象的產(chǎn)生。如代孕媽媽，試管嬰兒等，已經(jīng)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)了人類的倫理道德。第三，科學(xué)開展給人類自身也帶來(lái)了一些問(wèn)題。如轉(zhuǎn)基因食物與轉(zhuǎn)基因器官移植已經(jīng)對(duì)人本身產(chǎn)生了直接的負(fù)面影響；克隆技術(shù)的不成熟及其本身很可能存在著的固有的致命缺陷，對(duì)包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物的安康生存和成長(zhǎng)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。綜上所述“科技是一把雙刃劍〞我認(rèn)為有這樣的意思：其一是科學(xué)技術(shù)本身存在著局限性，其本身不可能做到盡善盡美。試論述我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建立的路徑及意義。答：路徑：通過(guò)不斷使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力建立創(chuàng)新型國(guó)家。創(chuàng)新型國(guó)家建立的實(shí)質(zhì)是依靠國(guó)家的社會(huì)管理功能，對(duì)國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新資源進(jìn)展有效整合，不斷使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力是創(chuàng)新型國(guó)家建立的首要和有效路徑，其作法是通過(guò)加大創(chuàng)新投入、增加創(chuàng)新產(chǎn)出、加強(qiáng)自主創(chuàng)新等加快創(chuàng)新型國(guó)家建立。通過(guò)不斷完善創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)根底建立創(chuàng)新型國(guó)家。創(chuàng)新型國(guó)家建立的實(shí)質(zhì)是依靠上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)根底的保護(hù)，不斷調(diào)整和完善和科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)根底，因此要通過(guò)不斷完善創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)根底建立創(chuàng)新型國(guó)家。其做法通過(guò)采取加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)和引進(jìn)，優(yōu)化加強(qiáng)創(chuàng)新合作環(huán)境，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等措施加快創(chuàng)新型國(guó)家建立進(jìn)程。通過(guò)國(guó)家職能轉(zhuǎn)變建立創(chuàng)新型國(guó)家。1〕充分發(fā)揮政府在創(chuàng)新中作用；2〕加大創(chuàng)新精神培育；3〕打造和完善國(guó)家創(chuàng)新體系意義：建立創(chuàng)新型國(guó)家，既順應(yīng)了世界經(jīng)濟(jì)、科技開展趨勢(shì)，也表達(dá)了我國(guó)的根本國(guó)情和戰(zhàn)略需求，必須貫穿于我們事業(yè)開展的全過(guò)程，因此把建立創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略刻不容緩。通過(guò)自然辯證法的學(xué)習(xí)，你對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有何新的認(rèn)識(shí)，大學(xué)應(yīng)如何開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育？答：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就是擁有創(chuàng)新精神的人對(duì)創(chuàng)業(yè)的新領(lǐng)域的開發(fā)或創(chuàng)造，是對(duì)于傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的一種新生的理念，將創(chuàng)業(yè)的可行性范圍拓展致無(wú)窮大，創(chuàng)造了更多的創(chuàng)業(yè)及就業(yè)時(shí)機(jī)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育正是對(duì)培養(yǎng)最具有開創(chuàng)性個(gè)性的人，包括首創(chuàng)精神、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能的培養(yǎng)過(guò)程。我認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。①意識(shí)培養(yǎng)：?jiǎn)⒚蓪W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，使學(xué)生了解創(chuàng)新型人才的素質(zhì)要求，了解創(chuàng)業(yè)的概念、要素與特征等，使學(xué)生掌握開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)所需要的根本知識(shí)。②能力提升：解析并培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、洞察力、決策力、組織協(xié)調(diào)能力與領(lǐng)導(dǎo)力等各項(xiàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生具備必要的創(chuàng)業(yè)能力。③環(huán)境認(rèn)知：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知當(dāng)今企業(yè)及行業(yè)環(huán)境，了解創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)，把握創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，掌握商業(yè)模式開發(fā)的過(guò)程，設(shè)計(jì)謀略及技巧等。④實(shí)踐模擬：通過(guò)創(chuàng)業(yè)方案書撰寫、模擬實(shí)踐活動(dòng)開展等，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)評(píng)估、創(chuàng)業(yè)融資、創(chuàng)辦企業(yè)流程與風(fēng)險(xiǎn)管理等。試論述創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略與東北老工業(yè)基地改造的關(guān)系。自黨中央、國(guó)務(wù)院決定實(shí)施東北等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略以來(lái)，東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展取得了巨大成就，但也面臨新的挑戰(zhàn)。支持東北地區(qū)全面深化改革、創(chuàng)新體制機(jī)制、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)安康開展，是新時(shí)期新階段實(shí)施東北等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略的必然要求，對(duì)于穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、