江西省南昌新建一中高三第一學(xué)期第二次月考語文試卷

新建一中2020—2021學(xué)年度第一學(xué)期第二次月考高三語文試卷命題人：賈曉珍審題人：姜華艷總分值：150分考試時(shí)間：150分鐘卷面分：5分（5分：使用規(guī)范字，字體端正，書寫、標(biāo)點(diǎn)、格式正確，卷面整潔；4—3分：使用規(guī)范字，字跡清楚，書寫、標(biāo)點(diǎn)、格式正確，卷面整潔；2分：字跡較清楚，有多處錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，卷面較整潔；1分：字跡潦草，錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，卷面臟亂。0分：大多主觀題沒寫或全部沒寫。）一、現(xiàn)代文閱讀(36分)（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。唐代文學(xué)家柳宗元在《邕州柳中丞作馬逗山茅亭記》中說：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣?！泵赖臇|西不是因?yàn)樽约憾?，而是因?yàn)槿说陌l(fā)現(xiàn)才得以彰顯。也就是說，自然美的欣賞只有客體是不夠的，必須有審美主體的存在才能構(gòu)成審美關(guān)系。朱光潛先生更明確指出:“單靠自然不能產(chǎn)生美，要使自然產(chǎn)生美，人的意識(shí)一定要起作用。”就如蘭亭這個(gè)地方，如果沒有王羲之的到來，那么此處的翠竹清泉，只能在寂靜的空山中自長自流，歷經(jīng)千載而不為人知。而他寫了《蘭亭集序》后，人們縱然不親到蘭亭，也能感受到那里的清雅宜人。主體親近自然，投入大自然的懷抱，才能成為審美主體，這是欣賞自然美的前提。在西文中，“自然”（nature）一詞也有“本性”的意思。親近自然容易使人進(jìn)入本真的狀態(tài)，優(yōu)美幽深的自然山水能夠蕩滌我們胸中的塵滓。在大自然的熏陶下人可以變得清明平和，悅適寬快。宋代文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中說，遭到謫遷的人在春和景明的日子登上岳陽樓，看到上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，會(huì)感到“心曠神怡、寵辱偕忘”。朱光潛先生把對自然美的欣賞分為三個(gè)層次。一是“愛微風(fēng)以其涼爽，愛花以其氣香色美，愛鳥聲泉水聲以其對于聽官愉快，愛青天碧水以其對于視官愉快”。二是“起于情趣的默契忻合”。三是“泛神主義，把大自然全體看作神靈的表現(xiàn)，在其中看出不可思議的妙諦”。對于中國文人來說，多數(shù)屬于第二種層次。對于人和自然或者自然和人的契合，黑格爾作出過說明:首先，自然本身所顯示出來的自由生命，這和同樣具有生命的審美主體產(chǎn)生一種契合；其次，自然事物的某些特殊情境可以在人心中喚起一種情調(diào)，而這種情調(diào)和自然的情調(diào)是對應(yīng)的。例如自然的溫和爽朗，芬芳的寂靜，明媚的春光，冬天的嚴(yán)寒，早晨的蘇醒，夜晚的寧靜之類，就契合人的某種心境。于是，人在自然里感到很親切。陶淵明是中國最早的山水詩人，從他的山水詩中，我們可以看到他對自然的由衷眷戀。陶淵明傳誦最廣的一首詩:“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨巳忘言?！辈删找娚?，景與意會(huì)，人與自然相遇相待。與自然“欣然有會(huì)意”，然而不“欲辨”，只求與自然默契相安，與自然相親相依。中國文人與自然山水“默契忻合”，他們在自然山水中“托身得所”。自然山水不僅是他們欣賞的對象，而且成為他們的慰藉和精神生活的一部分。因此，“可使食無肉，不可使居無竹”?！妒勒f新語》記載:王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿?“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰:“何可一日無此君！”王子猷就是王羲之的兒子王徽之。他借住空宅，令人種竹，宗白華說這是“把玩‘現(xiàn)在’，在剎那的現(xiàn)量的生活里求極量的豐富和充實(shí)，不為著將來或過去而放棄現(xiàn)在的價(jià)值的體味和創(chuàng)造”。中國文人親近自然的傳統(tǒng)一脈相承。清代畫家鄭板橋?qū)ψ砸丫邮业脑O(shè)計(jì)是:“十笏茅齋，一方天井，修竹數(shù)竿，石筍數(shù)尺。”所取得的效果是:“風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩中酒中有情，閑中悶中有伴?！编嵃鍢虬阎袷?dāng)做他的生活伴侶，“非唯我愛竹石，即竹石亦愛我也”。他與竹石物我同一，達(dá)到心靈和自然景色融為一體的愉悅境界。（摘編自凌繼堯《美學(xué)十五講》第二講《我見青山多嫵媚》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．自然的審美價(jià)值源自審美主體的發(fā)掘，如王羲之在文中賦予蘭亭清雅宜人的意境美。B．人們只有放下自我，寵辱偕忘，才能進(jìn)入本真狀態(tài)，親近自然欣賞到真正的自然美。C．黑格爾認(rèn)為：自然和審美主體相契合，可喚起人心中與自然情調(diào)相對應(yīng)的某種情調(diào)。D．自然在審美主體眼中，既是欣賞的對象，也是他們心靈的慰藉和精神生活的一部分。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章第三段黑格爾的觀點(diǎn)，可以作為論證朱光潛關(guān)于自然美欣賞層次的理論依據(jù)。B．文章引范仲淹、陶淵明等人的詩文，來論證中國文人與自然之間默契忻合的關(guān)系。C．文章后三段逐層展開論證，親近自然是前提，默契忻合是表現(xiàn)，精神慰藉是歸宿。D．末段用王子猷和鄭板橋的軼事，論證中國文人親近自然的傳統(tǒng)一脈相承這一觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為，自然美不是孤立存在的，具有客觀性和主觀性，后者是美的關(guān)鍵因素。B．“赤壁，斷岸也，蘇子再賦而秀發(fā)江山”，可以視為自然之景因人而彰的典型實(shí)例。C．“起于情趣的默契忻合”，不能把自然全體看作神靈的表現(xiàn)，不是欣賞美的高境界。D．如果自然和審美主體之間沒有達(dá)到契合，就不會(huì)有陶淵明“欣然會(huì)意”的精神境界。1．A【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項(xiàng)，然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。B項(xiàng)，曲解文意?！安拍苓M(jìn)入本真狀態(tài)，親近自然欣賞到真正的自然美”錯(cuò)，原文第二段中“親近自然容易使人進(jìn)入本真的狀態(tài)......”可知，應(yīng)該是先親近自然才能進(jìn)入本真狀態(tài)，才能達(dá)到寵辱偕忘的境界；C項(xiàng)，張冠李戴?！翱蓡酒鹑诵闹信c自然情調(diào)相對應(yīng)的某種情調(diào)”錯(cuò)，原文第三自然段中“自然事物的某些特殊情境可以在人心中喚起一種情調(diào)”可知，應(yīng)該是“自然事物的某種特殊情境喚起人的情調(diào)”；D項(xiàng)，擴(kuò)大范圍?！白匀辉趯徝乐黧w眼中”錯(cuò)，原文第四段中“中國文人與自然山水契忻合......”可知，審美主體原文指的是中國文人。故選A。2．選D。本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。D項(xiàng)，曲解文意。“論證中國文人親近自然的傳統(tǒng)一脈相承”錯(cuò)，末段事例論證的觀點(diǎn)是“中國文人與自然山水‘默契忻合’,他們在自然山水中‘托身得所’。自然山水不僅是他們欣賞的對象，而且成為他們的慰藉和精神生活的一部分”。故選D。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點(diǎn)；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。C項(xiàng)，無中生有?！安皇切蕾p美的高境界”錯(cuò)，原文第三自然段中并沒有境界高低的比較。故選C。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以數(shù)據(jù)作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，具有很強(qiáng)的滲透效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，能有效驅(qū)動(dòng)勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素網(wǎng)絡(luò)化共享、集約化整合、協(xié)作化開發(fā)和高效化利用。抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新機(jī)遇，對我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展至關(guān)重要。實(shí)踐證明，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新一代數(shù)字技術(shù)為實(shí)體經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)賦能，可以提高生產(chǎn)效率，是實(shí)現(xiàn)我國產(chǎn)業(yè)升級(jí)、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新路徑，打造國際合作和競爭新優(yōu)勢。（摘編自《科學(xué)把握新發(fā)展階段》《紅旗文稿》2020年9月27日）材料二：企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是決定企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的競爭能力。從數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來看，利用新技術(shù)可以使企業(yè)原有的生產(chǎn)邊界得到改善，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)效率和產(chǎn)出的增長。材料行業(yè)龍頭博威合金攜手阿里云，運(yùn)用阿里數(shù)據(jù)中臺(tái)的精準(zhǔn)計(jì)算，打造數(shù)字化的研發(fā)生態(tài)圈，縮短研發(fā)周期，近年來完成新材料創(chuàng)新項(xiàng)目50多項(xiàng)，目前這些新材料已經(jīng)應(yīng)用于5G通訊、半導(dǎo)體、軌道交通、航空航天等30多個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型依賴基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。未來國家要在數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上給予引導(dǎo)和支持，同時(shí)要為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供更多的應(yīng)用場景，提升公共服務(wù)水平。例如，企業(yè)通過5G技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)底層數(shù)據(jù)的采集和傳輸，通過人工智能技術(shù)來提升相應(yīng)的算法，最后通過工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域的集成應(yīng)用。未來，企業(yè)不一定要追求某一方面硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的先進(jìn)性，更應(yīng)該關(guān)注技術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用場景的融合。（摘編自于泳《中國500強(qiáng)企業(yè)亮出高“研值”》《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2020年9月29日）材料三：撬動(dòng)內(nèi)需是形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的關(guān)鍵。這就需要推動(dòng)消費(fèi)領(lǐng)域新變革，充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)，拉動(dòng)國內(nèi)消費(fèi)。一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品可被場景代替，數(shù)字引領(lǐng)教育、醫(yī)療、智能生活等，開啟了新的消費(fèi)市場。另一方面，也對支撐國內(nèi)大循環(huán)的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)提出了更高的要求。因?yàn)榧幢銓τ谧钣薪?jīng)驗(yàn)的消費(fèi)者，若缺乏足夠的信息，他們都可能因信息不足而盲從消費(fèi)。而且，信息能力越強(qiáng)大，消費(fèi)者對產(chǎn)品質(zhì)量的變化就越敏感。所以，面對這樣的消費(fèi)群體，各市場主體只有在創(chuàng)新和競爭中奮勇拼搏，不斷滿足個(gè)性化需求，才能增加交易量。立足“新基建”增強(qiáng)信息能力，對于暢通國內(nèi)大循環(huán)至關(guān)重要。“新基建”不但有利于擴(kuò)大有效需求和擴(kuò)大有效供給，而且在調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生等方面也可以發(fā)揮積極作用。鼓勵(lì)線上線下融合等新消費(fèi)模式發(fā)展，促進(jìn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新場景的普及應(yīng)用，大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)＋社會(huì)服務(wù)”消費(fèi)模式。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等應(yīng)用場景開發(fā)推動(dòng)著生產(chǎn)生活方式大變革，行業(yè)被產(chǎn)業(yè)生態(tài)覆蓋，整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)入到更高水平的動(dòng)態(tài)平衡之中。（摘編自徐浩然《找準(zhǔn)暢通國內(nèi)大循環(huán)的著力點(diǎn)》等，《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2020年8月18日）4.下列對數(shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、銷售等方面，能更好地發(fā)揮生產(chǎn)諸要素價(jià)值，給消費(fèi)者帶來便利，促使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生巨大變化。B.在數(shù)字化轉(zhuǎn)型時(shí)代，企業(yè)數(shù)字化技術(shù)能力的提升，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的競爭能力，博威合金聯(lián)手阿里云應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)即是成功例子。C.如果沒有強(qiáng)大的獲取信息的能力以及利用信息技術(shù)的能力，多樣化、個(gè)性化的需求和生產(chǎn)就難以實(shí)現(xiàn)，國內(nèi)大循環(huán)也很難暢通起來。D.在數(shù)字化智能化時(shí)代，數(shù)據(jù)成為重要的資產(chǎn)，產(chǎn)品會(huì)被產(chǎn)業(yè)生態(tài)替代，行業(yè)可被場景覆蓋，只有把握了時(shí)代特點(diǎn)，企業(yè)才會(huì)有更好的發(fā)展。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合，可以促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的提高，使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展展現(xiàn)新面貌，對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響。B.未來，企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型不再需要關(guān)注硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)要將技術(shù)融入基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用場景中去。C.暢通國內(nèi)大循環(huán)必須立足“新基建”，增強(qiáng)信息能力，這樣有利于調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生，擴(kuò)大有效需求和擴(kuò)大有效供給。D.形成雙循環(huán)發(fā)展新格局必須要有消費(fèi)模式的發(fā)展創(chuàng)新，建立“互聯(lián)網(wǎng)＋”消費(fèi)生態(tài)體系，促進(jìn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新場景的普及應(yīng)用。6.未來應(yīng)如何進(jìn)一步發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的作用?請結(jié)合材料簡要分析。（5分+1分）【答案】4.D5.B6.①利用數(shù)字技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)效率的提高和產(chǎn)出的增長。②加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供更多的應(yīng)用場景，提升公共服務(wù)水平。③推動(dòng)消費(fèi)領(lǐng)域新變革，鼓勵(lì)新消費(fèi)模式的發(fā)展，促進(jìn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新場景的普及應(yīng)用，拉動(dòng)國內(nèi)消費(fèi)。【4題詳解】本題考查學(xué)生對材料理解和分析的能力。D項(xiàng)，“產(chǎn)品會(huì)被產(chǎn)業(yè)生態(tài)替代，行業(yè)可被場景覆蓋”錯(cuò)誤，根據(jù)文章內(nèi)容，可知“產(chǎn)品會(huì)被場景替代，行業(yè)可以被產(chǎn)業(yè)生態(tài)覆蓋”。故選D?！?題詳解】本題考查概括和分析材料中相關(guān)信息能力。B項(xiàng)，“不再需要關(guān)注硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”錯(cuò)誤。由材料二“未來，企業(yè)不一定要追求某一方面硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的先進(jìn)性，更應(yīng)該關(guān)注技術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用場景的融合”可知，“不再需要關(guān)注硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”表述過于絕對。故選B?！?題詳解】本題考查對材料內(nèi)容分析和概括的能力。通讀材料可知，關(guān)于數(shù)字化發(fā)展主要集中在材料二和材料三中。因此題干要求分析“未來應(yīng)如何進(jìn)一步發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的作用”可從這兩個(gè)材料中提取。材料二中提到企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，其中寫到“從數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來看，利用新技術(shù)可以使企業(yè)原有的生產(chǎn)邊界得到改善，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)效率和產(chǎn)出的增長”，因此可得利用數(shù)字技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)效率的提高和產(chǎn)出的增長的觀點(diǎn)。從材料二第二段“未來國家要在數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上給予引導(dǎo)和支持，同時(shí)要為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供更多的應(yīng)用場景，提升公共服務(wù)水平”和“未來，企業(yè)不一定要追求某一方面硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的先進(jìn)性，更應(yīng)該關(guān)注技術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用場景的融合”等內(nèi)容中可總結(jié)出加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供更多的應(yīng)用場景，提升公共服務(wù)水平的觀點(diǎn)。從材料三“充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)，拉動(dòng)國內(nèi)消費(fèi)”和其最后一段“立足‘新基建’增強(qiáng)信息能力，對于暢通國內(nèi)大循環(huán)至關(guān)重要”“鼓勵(lì)線上線下融合等新消費(fèi)模式發(fā)展，促進(jìn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新場景的普及應(yīng)用，大力發(fā)展‘互聯(lián)網(wǎng)＋社會(huì)服務(wù)’消費(fèi)模式”等信息中可總結(jié)出推動(dòng)消費(fèi)領(lǐng)域新變革，鼓勵(lì)新消費(fèi)模式的發(fā)展，促進(jìn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新場景的普及應(yīng)用，拉動(dòng)國內(nèi)消費(fèi)的觀點(diǎn)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。呼喊田鑫我見過一萬棵向日葵呼喊的樣子。它們站在秋天的田野里，四周是趕著去枯萎的草木，作物已經(jīng)顆粒歸倉，就剩下向日葵，神情木訥，不知所措。太陽的吸星大法，正在將它們最后的水分和能量吸走。向日葵著急地呼喊，黑黢黢的冠，像高手準(zhǔn)備好的暗器，隨時(shí)都會(huì)發(fā)射，朝太陽的中心奔去。這是九月，田里只有向日葵站立，孤獨(dú)而又桀驁不馴的樣子，像極了村里叛逆的少年。無聊的時(shí)候，就想著有風(fēng)吹來，風(fēng)果然就來了，向日葵看見風(fēng)從遠(yuǎn)處趕來，就集體呼喊，它們喊：風(fēng)來了，風(fēng)來了。風(fēng)就吹過來了，向日葵們卻集體噤聲，被風(fēng)撫摸之后，順著風(fēng)的方向目送它離去。風(fēng)能感知到向日葵的呼喊，憋著一口氣的向日葵，內(nèi)心復(fù)雜。田野里，小麥、玉米、大豆、向日葵依次按照節(jié)令種到地里，又按照節(jié)令從大地上冒出來，夏天還沒結(jié)束，小麥就被收割了，玉米棒子也收進(jìn)了院落，大豆歸倉。縱橫阡陌間，就只剩下向日葵，不合時(shí)宜地站立著。向日葵渴望顆粒歸倉，可季節(jié)忘了它們。不對，是種下它們的人忘記了它們。向日葵整天呼喊，希望引起注意，可是它們喊啞了嗓子，喊瘦了自己，還是沒有呼喊來種植它們的人。有一天，懶散的種植者終于想起了它們，就磨了鐮刀上山了。向日葵看著有人提著鐮刀來了，又開始呼喊，終于有人想起我們了，終于有人想起我們了。面對死亡，它們竟然如此歡悅。很快，呼喊就變成惶恐，鐮刀飛快，一棵向日葵來不及向另一棵向日葵告別，就剩下光禿禿的半截，鐮刀切過的斷面，像另一把刀，立在大地上。一地的向日葵，身首異處。它們齊刷刷地站立著，枯槁的稈似乎在朝天空呼喊：還我頭來。我還見過整個(gè)村莊的男人呼喊的場景。那一年太陽暴曬，大地干涸，地皮出現(xiàn)皴裂，一夜之間幾萬張嘴同時(shí)裂開，跟村里的人搶吃的似的，也好像沖著上天呼喊。村里能找到的水，都被搶進(jìn)了水桶，人都不夠吃，牲畜們只能干熬著。整個(gè)村莊的秩序被水左右著。想得到水，最原始的辦法是求雨。無水的一片焦黃山壑溝谷里，一群人出現(xiàn)在半山腰，為首的陰陽先生端著羅盤，跟在身后的人面帶土色，表情凝重。陰陽先生停在路邊，羅盤擺正，開始念咒語。咒語念完，鑼聲起，隨即，人群中發(fā)出一聲吶喊：龍王救萬民喲，清風(fēng)細(xì)語救萬民喲……呼喊聲塵土一樣撲面而來：龍王喲……救萬民喲……這排山倒海般的呼喊，還是沒有喊來雨。人們面帶土色，回到村莊。求雨半個(gè)月以后，終于等到了雨，這雨還沒落下來，空氣中彌漫潮濕的氣味時(shí)，所有人就趕回家，拿出桶、盆、罐、碗。接在屋檐下。這雨沒有讓人失望。美美地下了一夜。此前，為了留住這比油都金貴的水，人們向井學(xué)習(xí)，在院子外挖一口水窖，四壁和底部抹上水泥，這大缸一樣的水窖，裝著一家子所有屋檐接住的雨水。一年里冬接霜雪夏承雨水，再拽上牛驢，背上背斗，滿山坳尋來殘冰塊雪倒進(jìn)去，等春天融了夏天滿了就喝上整整一年。人們用那黑污黏膩的窖水砌墻、飲牛、洗衣服，有時(shí)候，遇到干旱，也吃這水，時(shí)間長了，鄉(xiāng)下的人帶上了水的性格和模樣：硬、黑。這么多年了，再?zèng)]見過秋天的向日葵，也沒有跟在人群后面求雨，但是內(nèi)心的呼喊卻一直沒停。如果問我，最想聽到的呼喊是什么?我會(huì)不假思索地回答，是母親在傍晚里的那一聲：我兒，回來吃飯了……那時(shí)候，我們一遍又一遍玩著捉迷藏的游戲，生怕別人找到自己，就使勁往玉米地里鉆，往麥草垛里躲，往樹上爬，總之能藏的地方都藏了，恨不得藏到母親身體里去?？刹还芪覀儾卦谀睦?，游戲結(jié)沒結(jié)束，天一擦黑，煙囪里冒出煙來，我們就得從玉米地里出來，從麥草垛里出來，從樹上爬下來，此刻一聲“回家吃飯了”的呼喊，是游戲的終止符。只要從不同的母親嘴里喊出來，所有的孩子都會(huì)順著呼喊一一回到母親身邊。這就是大家常說的“各回各家各找各媽”。藏到十歲的時(shí)候，我的母親去世，我也就不怎么參與這個(gè)游戲了，因?yàn)樘煲缓?，所有人的母親站在門口，朝著村莊喊一聲，誰誰誰回來吃飯了，別的孩子就潮水般退去，而我卻像留在淺灘的水，尋不到回去的路?，F(xiàn)在更多的人回不去了，這么多年，從玉米地里出來從麥草垛里出來從樹上爬下來的少年，一個(gè)個(gè)地溜出了村莊，藏在一個(gè)誰也找不到的地方。留守在鄉(xiāng)下的母親，集體失語，她們站在門口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒有回應(yīng)。我也一直藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方，我想著這樣就不怕在聽到別的母親的呼喊時(shí)覺得自己可憐了，可是我錯(cuò)了，走得越遠(yuǎn)，那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來越清晰。每當(dāng)天一黑下來的時(shí)候，我老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔。（選自《散文》2020.06，有刪改）7.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭描寫“一萬棵向日葵呼喊的樣子”，一方面形象化地表達(dá)了向日葵內(nèi)心的渴求，另一方面引起下文。B.文章在描寫“村民”這個(gè)群體形象時(shí)不僅用了比喻、擬人、排比等修辭手法，還用了外貌描寫、動(dòng)作描寫手法，增強(qiáng)了文章的感染力。C.文章插入了“在院子外挖一口水窖”的情景，既豐富了文章的內(nèi)容，也表達(dá)了人們對難得雨水的珍惜。D.為了求雨，整個(gè)村莊的男人“排山倒海般的呼喊”，渲染了求雨壯觀的場面，烘托了人們對雨的渴求。8.結(jié)合文本，分析文章最后一段的作用。（5分+1分）9.從文章謀篇布局的角度，分析題目“呼喊”是如何統(tǒng)攝全文的。（5分+1分）7.B?！窘馕觥繜o擬人描寫8.參考答案：①內(nèi)容上，交代了曾經(jīng)生活在村莊的少年離開了村莊以及我離開了村莊的感受。②結(jié)構(gòu)上，一方面照應(yīng)前文母親在傍晚時(shí)的那一聲呼喊。另一方面和前文形成對比。前文“天一黑，母親站在門口，喊孩子回家吃飯”，此處“留守在鄉(xiāng)下的母親，站在門口，朝村莊里呼喊，只有回音，沒有回應(yīng)?！雹壑黝}上，表達(dá)了作者對母親和故鄉(xiāng)的思念之情。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)給6分。）9.參考答案：①“呼喊”，指內(nèi)心的渴求大聲地表達(dá)出來，“希望引起注意”，進(jìn)而引發(fā)讀者對生存的思考以及對故鄉(xiāng)和母親的思念之情。②文章圍繞“呼喊”，描寫了向日葵的呼喊、村莊男人求雨的呼喊和母親的呼喊，體現(xiàn)了“形散神聚”的特點(diǎn)。③最后以“每當(dāng)天一黑下來的時(shí)候，我老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔?！焙魬?yīng)題目，升華主題。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)給6分。）【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要段落作用能力。分析文章重要段落作用，首先要明確段落內(nèi)容，然后根據(jù)段落所在的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去分析其作用。本題要求結(jié)合文本，分析文章最后一段的作用。文章最后一段作用?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面考慮：結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文；照應(yīng)文章開頭(題目)；首尾呼應(yīng)等。內(nèi)容上：點(diǎn)明(升華)中心；揭示(或深化)文章主題(畫龍點(diǎn)睛)；引人深思，給人啟迪，令人回味無窮，或給讀者留下想象的空間。本文最后一段寫當(dāng)年捉迷藏的少年走出了村莊，藏在一個(gè)誰也找不到的地方，只留下母親守在村莊。這些母親站在門口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒有回應(yīng)。我也和當(dāng)年的少年一起離開村莊，“藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方”，我“想著這樣就不怕在聽到別的母親的呼喊時(shí)覺得自己可憐了”?？墒俏义e(cuò)了，“走得越遠(yuǎn)，那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來越清晰”，每當(dāng)天黑，我“老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔”?？芍獌?nèi)容上交代了曾經(jīng)生活在村莊的少年離開了村莊以及我離開了村莊的感受。尾段中“留守在鄉(xiāng)下的母親，集體失語，她們站在門口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒有回應(yīng)”照應(yīng)前文“此刻一聲‘回家吃飯了’的呼喊，是游戲的終止符。只要從不同的母親嘴里喊出來，所有的孩子都會(huì)順著呼喊一一回到母親身邊”，“天一黑，所有人的母親站在門口，朝著村莊喊一聲，誰誰誰回來吃飯了，別的孩子就潮水般退去”；同時(shí)“她們站在門口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒有回應(yīng)”與前文“朝著村莊喊一聲，誰誰誰回來吃飯了，別的孩子就潮水般退去”形成對比?！懊慨?dāng)天一黑下來的時(shí)候，我老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔”，表達(dá)了我對故鄉(xiāng)和母親的思念之情，升華了文章主題。9.本題考查對文章題目含義的理解能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容和主旨，從多方面分析標(biāo)題的作用。本題要從文章謀篇布局的角度，分析題目“呼喊”是如何統(tǒng)攝全文的，就要先明白標(biāo)題“吶喊”的含義。根據(jù)文章中第段““向日葵渴望顆粒歸倉，可季節(jié)忘了它們。不對，是種下它們的人忘記了它們。向日葵整天呼喊，希望引起注意，可是它們喊啞了嗓子，喊瘦了自己，還是沒有呼喊來種植它們的人?！备鶕?jù)文章中第=9\*GB3⑨段“一群人出現(xiàn)在半山腰……呼喊聲塵土一樣撲面而來：龍王喲……救萬民喲……這排山倒海般的呼喊，還是沒有喊來雨。人們面帶土色，回到村莊”根據(jù)文章中第（11）段“如果問我，最想聽到的呼喊是什么?我會(huì)不假思索地回答，是母親在傍晚里的那一聲：我兒，回來吃飯了”以及最后兩段的相關(guān)信息，如“每當(dāng)天一黑下來的時(shí)候，我老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔”等，可知文章標(biāo)題“吶喊”指內(nèi)心的渴求大聲地表達(dá)出來，“希望引起注意”，進(jìn)而引發(fā)讀者對生存的思考以及對故鄉(xiāng)和母親的思念之情。文章開篇就點(diǎn)出“我見過一萬棵向日葵呼喊的樣子”，直接點(diǎn)題，然后詳細(xì)寫了向日葵渴望風(fēng)，對著風(fēng)吶喊，渴望“顆粒歸倉”，就“整天呼喊，希望引起注意”，接著寫了整個(gè)村莊的男人為了求雨而呼喊，再寫母親對孩子的吶喊，可知“呼喊”體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)；結(jié)尾寫自己離開故鄉(xiāng)，“藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方，我想著這樣就不怕在聽到別的母親的呼喊時(shí)覺得自己可憐了”，可是“那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來越清晰”“每當(dāng)天一黑下來的時(shí)候，我老覺得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見任何熟悉的面孔”既表達(dá)了自己對母親對故鄉(xiāng)的思念之情，也呼應(yīng)了文章標(biāo)題“吶喊”。整篇文章圍繞“吶喊”而行文，“吶喊”是文章的線索，統(tǒng)攝全文。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。裴度，字中立，河?xùn)|聞喜人。擢進(jìn)士第。進(jìn)御史中丞。宣徽五坊小使方秋閱鷹狗，所過撓官司，厚得餉謝乃去。下邽令裴寰，才吏也，不為禮，因構(gòu)寰出丑言，送詔獄，當(dāng)大不恭。宰相武元衡婉辭諍，帝怒未置。度見延英，言寰無辜，帝恚曰：“寰誠無罪，杖小使；小使無罪，且杖寰。”度曰：“責(zé)若此固宜，第寰為令，惜陛下百姓，安可罪？”帝色霽，乃釋寰。王承宗、李師道謀緩蔡兵[注]，乃伏盜京師，刺用事大臣，已害宰相武元衡，又擊度，刃三進(jìn)斷靴又傷首度冒氈得不死哄導(dǎo)駭伏獨(dú)騶王義持賊大呼賊斷義手度墜溝賊意已死因亡去議者欲罷度，安二鎮(zhèn)反側(cè)。帝怒曰：“度得全，天也！若罷之，是賊計(jì)適行。吾倚度，足破三賊矣！”及病創(chuàng)一再旬，分衛(wèi)兵護(hù)第，存候踵路。于時(shí)，討蔡數(shù)不利，群臣爭請罷兵，錢徽等尤確苦。度奏：“病在腹心，不時(shí)去，且為大患。不然，兩河亦將視此為逆順。”會(huì)唐鄧節(jié)度使高霞寓戰(zhàn)卻，它相揣帝厭兵，欲赦賊，鉤上指。帝曰：“一勝一負(fù)，兵家常勢。若師常利，則古何憚?dòng)帽?？雖累圣亦不應(yīng)留賊付朕。今但論帥臣勇怯、兵強(qiáng)弱、處置何如耳，渠一敗便沮成計(jì)乎？”于是左右不能容其間。李愬夜入懸瓠城，縛吳元濟(jì)以報(bào)。度統(tǒng)洄曲降卒萬人持節(jié)徐進(jìn)，撫定其人。初，元濟(jì)禁偶語于道，夜不然燭，酒食相饋遺者以軍法論。度視事，下令唯盜賊、斗死抵法，余一蠲除，往來不限晝夜，民始知有生之樂。度以蔡牙卒侍帳下，或謂反側(cè)未安，不可去備，度笑曰：“吾為彰義節(jié)度，元惡已擒，人皆吾人也！”眾感泣。薨，年七十六。帝聞?wù)鸬?。度臨終，自為銘志。會(huì)昌元年，加贈(zèng)太師。（選自《新唐書·裴度傳》，有刪改）[注]蔡兵，蔡州叛軍。吳元濟(jì)占據(jù)蔡州叛亂。10、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．刃三進(jìn)／斷靴／又傷首／度冒氈／得不死／哄導(dǎo)駭伏／獨(dú)騶王義持賊大呼賊／斷義手／度墜溝／賊意已死／因亡去／B．刃三進(jìn)／斷靴／又傷首／度冒氈得／不死／哄導(dǎo)駭伏／獨(dú)騶王義持賊大呼賊／斷義手／度墜溝／賊意已死／因亡去／C．刃三進(jìn)／斷靴／又傷首／度冒氈／得不死／哄導(dǎo)駭伏／獨(dú)騶王義持賊大呼／賊斷義手／度墜溝／賊意已死／因亡去／D．刃三進(jìn)／斷靴／又傷首／度冒氈得／不死／哄導(dǎo)駭伏／獨(dú)騶王義持賊大呼／賊斷義手／度墜溝／賊意已死／因亡去／11、下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．五坊，文中指雕坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊、狗坊，是唐代設(shè)立的管理皇帝鷹犬的機(jī)構(gòu)。B．詔獄，奉皇帝的詔令拘禁犯人的監(jiān)獄，也指奉皇帝的詔令審訊的案件。文中指前者。C．節(jié)度，節(jié)度使，官名。唐代開始設(shè)置，授職時(shí)賜予雙旌雙節(jié)，總攬一區(qū)軍、民、財(cái)政。D．銘志，墓志銘。志多用韻文，是對死者的頌揚(yáng)等之詞；銘多用散文，敘述死者生平等。12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．裴度正直剛強(qiáng)，犯言直諫。有小使擾亂官府，索取錢財(cái)，縣令裴寰不奉承他們，被陷害，裴度不顧皇帝生氣，為裴寰辯解，最終裴寰被釋放。B．裴度遭遇不測，獲得保護(hù)。王承宗等人派刺客到京城行刺朝廷權(quán)臣，宰相武元衡被害，裴度也遭遇毒手，大難不死，皇帝派兵守護(hù)養(yǎng)傷的裴度。C．裴度力主討賊，皇帝信任。朝廷討伐蔡州不利，大臣紛紛請求停止用兵，裴度堅(jiān)決反對停止用兵；一些大臣揣摩圣意想講和，皇帝沒同意。D．裴度為政愛民，團(tuán)結(jié)民眾。裴度進(jìn)入蔡州，把吳元濟(jì)設(shè)立的不合理的規(guī)定幾乎廢除；裴度去看望蔡州士兵，有人勸他要防備，裴度表示信任民眾。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)責(zé)若此固宜，第寰為令，惜陛下百姓，安可罪？（5分）(2)及病創(chuàng)一再旬，分衛(wèi)兵護(hù)第，存候踵路。（5分）13、(1)這樣處罰固然合適，只是裴寰身為縣令，愛惜陛下的百姓，怎么能治罪呢？(2)在他養(yǎng)傷的二十天中，皇帝撥派衛(wèi)兵守衛(wèi)他的住宅，看望問候的人接連不斷?！窘馕觥康?1)小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“責(zé)”意為“處罰”；“固”意為“固然”；“第”意為“只是”；“惜”意為“愛惜”；“安”意為“怎么、那里”等反問語氣。第(2)小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“病創(chuàng)”意為“養(yǎng)傷”“受傷”；十日為一旬，“一再旬”意為“二十天”；“第”意為“住宅”；“存候”意為“探望慰問”；“踵路”意為“接連不斷”。（每小題關(guān)鍵點(diǎn)每處1分，每小題共5分）10、C【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞和文言句式的能力。原文標(biāo)點(diǎn)：刃三進(jìn)，斷靴，又傷首，度冒氈，得不死。哄導(dǎo)駭伏，獨(dú)騶王義持賊大呼，賊斷義手。度墜溝，賊意已死，因亡去。句意為：砍了三刀，斬?cái)嗔搜?，又刺傷頭部，裴度戴著氈帽，得以不死。隨從的吏卒嚇得伏倒在地，惟獨(dú)拉馬的王義抓住刺客大聲呼喊，刺客砍斷了王義的手。裴度掉到溝里，刺客以為他已經(jīng)死了，就逃跑了。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看，“刃三進(jìn)”意為“砍了三刀”，句意完整，應(yīng)斷開；“斷靴”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開；“又傷首”與“斷靴”結(jié)構(gòu)相同，應(yīng)分別斷開；“度冒氈”意為“裴度戴著氈帽”，句意完整，應(yīng)斷開；“得不死”意為“得以不死”，句意完整，應(yīng)斷開；“哄導(dǎo)駭伏”一句中，“哄導(dǎo)”為主語，“哄導(dǎo)”為古代官吏開道引駕的騎卒，“駭伏”為“哄導(dǎo)”的動(dòng)作，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開；“獨(dú)騶王義持賊大呼”意為“惟獨(dú)拉馬的王義抓住刺客大聲呼喊”，句意完整，應(yīng)斷開；“賊斷義手”一句中，“賊”為主語，“斷”為謂語，“義手”為賓語，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開；“度墜溝”一句中，“度”為主語，“墜溝”為動(dòng)賓短語作謂語，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開；“賊意已死”意為“刺客以為他已經(jīng)死了”，句意完整，應(yīng)斷開；“因亡去”意為“就逃跑了”，句意完整，應(yīng)斷開。綜上，本題答案為C項(xiàng)。11、D【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。志多用散文，敘述死者姓氏、籍貫、生平等；銘用韻文，是對死者的頌揚(yáng)、悼念、安慰等之詞。12、D【解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！芭岫热タ赐讨菔勘卞e(cuò)，原文內(nèi)容是裴度用蔡州牙兵在帳下侍候，有人勸裴度要防備，裴度不以為然?！緟⒖甲g文】裴度，字中立，河?xùn)|聞喜人?？贾羞M(jìn)士科。升任御史中丞。宣徽院的五坊小使秋天放獵鷹獵犬，所過之處擾亂官府，索取豐厚的供應(yīng)和謝禮才離去。下邽令裴寰，是位有才干的官吏，不奉承這伙人，這伙人誣告說裴寰口出惡言，將他投入詔獄，要以大不敬罪論處。宰相武元衡婉言諫諍，皇帝怒氣不消。裴度在延英殿拜見皇帝，說裴寰無罪，皇帝憤怒地說：“如果裴寰真的無罪，就處罰小使；如果小使無罪，就處罰裴寰?！迸岫日f：“這樣處罰固然合適，只是裴寰身為縣令，愛惜陛下的百姓，怎么能治罪呢？”皇帝的怒容消失，于是釋放裴寰。王承宗、李師道企圖緩解蔡州的形勢，就派刺客潛伏在京城，行刺掌權(quán)的大臣，已經(jīng)殺害了宰相武元衡，又行刺裴度，砍了三刀，斬?cái)嗔搜В执虃^部，裴度戴著氈帽，得以不死。隨從的吏卒嚇得伏倒在地，惟獨(dú)拉馬的王義抓住刺客大聲呼喊，刺客砍斷了王義的手。裴度掉到溝里，刺客以為他已經(jīng)死了，就逃跑了。有人議論想罷免裴度，來安撫反叛的二鎮(zhèn)?；实蹜嵟卣f：“裴度能夠保全性命，這是天意！如果罷免他，正好中了叛賊的計(jì)。我依賴裴度，足以打敗這三個(gè)賊人！”在他養(yǎng)傷的二十天中，皇帝撥派衛(wèi)兵守衛(wèi)他的住宅，看望問候的人接連不斷。當(dāng)時(shí)，討伐蔡州再失利，群臣爭著請求停止用兵，錢徽等人尤其堅(jiān)決。裴度上奏說：“這是腹心之病，不及時(shí)除去，將要釀成大害。不這樣做的話，兩河也將看我們?nèi)绾翁幚矶鴽Q定是叛逆還是臣服?！边m逢唐鄧節(jié)度使高霞寓戰(zhàn)敗退卻，其他宰相猜測皇帝已厭倦用兵，準(zhǔn)備赦免賊人，試探皇上的旨意?；实壅f：“一勝一負(fù)，是兵家常事。如果用兵常常得勝，那么古人為什么害怕用兵呢？而幾朝圣王也不至于把這些賊人留給我了。今天只議論將帥的勇怯、兵勢的強(qiáng)弱、處置是否得當(dāng)，哪能因一次失敗就中止原定的計(jì)劃呢？”于是左右的人找不到間隙插話阻撓。李愬夜晚進(jìn)入懸瓠城，捉住吳元濟(jì)上報(bào)。裴度親自統(tǒng)率洄曲降兵一萬人手持符節(jié)慢慢進(jìn)城，安撫穩(wěn)定那里的人。當(dāng)初，吳元濟(jì)禁止兩個(gè)人在街上談話，夜晚不許點(diǎn)燃蠟燭，互相饋贈(zèng)酒食的人以軍法論處。裴度上任后，下令只有盜賊、殺人犯才依法抵罪，其余的一律免除，行人來往不受白天黑夜的限制，百姓才知道人生的樂趣。裴度用蔡州的牙兵在帳下侍候，有人認(rèn)為人心尚未安定，不能不防備，裴度笑著說：“我是彰義節(jié)度使，首惡已經(jīng)活捉，蔡州人都是我的人呀！”眾人感動(dòng)落淚。去世，享年七十六歲。皇帝聽到消息震驚悲痛。裴度臨終前，自己撰寫墓志銘。會(huì)昌元年，加贈(zèng)官太師。(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成1415題。春尋河陽陶處士別業(yè)岑參風(fēng)暖日墩墩，黃鸝飛近村。花明潘子縣，柳暗陶公門。藥碗搖山影，魚竿帶水痕。南橋車馬客，何事苦喧喧。【注】潘子，指潘岳。潘岳為河陽令，種桃李花，人號(hào)日:“河陽一縣花?！?4.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)從景物描寫入手，將觸覺與視覺相結(jié)合，描繪出一幅和煦宜人的春日圖景。B.頷聯(lián)運(yùn)用典故，“潘子縣”與“陶公門”含蓄地抒發(fā)了作者對陶處士的贊美之情。C.尾聯(lián)在前三聯(lián)寫景狀物的基礎(chǔ)上直抒胸臆，表達(dá)作者對陶處士生活態(tài)度的認(rèn)同。D.這首詩語言清新質(zhì)樸，風(fēng)格近于田園詩，與作者為人熟知的邊塞詩風(fēng)差別較大。15.概括詩中陶處士的形象特征，并結(jié)合詩句加以分析。(5分+1分)15.(3分)C(“直抒胸臆”不當(dāng))16.①情趣高雅?！盎髋俗涌h，柳暗陶公門”，描寫出陶處士居所的優(yōu)美環(huán)境，襯托出主人的雅趣和閑情;②閑適灑脫?！八幫霌u山影，魚竿帶水痕”寫出陶處士服藥養(yǎng)生、持桿垂釣的自得其樂的生活情形;③與世無爭(淡泊名利)。與“南橋車馬客”往來奔走相對比，寫出他遠(yuǎn)離塵囂的安寧心境。（評分參考:每點(diǎn)2分，其中概括1分，分析1分。意思對即可。）【答案解析】（1）C.“直抒胸臆”不當(dāng)，尾聯(lián)是間接抒情，抒發(fā)了對陶處士的贊美之情，以及陶處士生活狀態(tài)的向往。故選：C。

（2）①先關(guān)注環(huán)境描寫的烘托作用：“風(fēng)暖日暾暾，黃鸝飛近村?；髋俗涌h，柳暗陶公門”，描寫出陶處士居所的優(yōu)美環(huán)境，是一種優(yōu)美和諧、閑適安寧的環(huán)境，賞花看柳，再加上下文的釣魚，可看出主人的雅趣和閑情；②關(guān)注細(xì)節(jié)描寫：從人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言、心理、處境等角度入手分析，關(guān)注反映感情的詞語（情語）。“藥碗搖山影，魚竿帶水痕”其中“搖”“帶”字等動(dòng)作細(xì)節(jié)可以看出人物的個(gè)性與追求，人物自得其樂，閑適安逸，瀟灑不羈，寫出陶處士服藥養(yǎng)生、持桿垂釣的自得其樂的生活情形；

關(guān)注手法，結(jié)合相反人物的言與行來把握形象。文中把陶處士與“南橋車馬客”往來奔走相對比，寫出他③遠(yuǎn)離塵囂的安寧心境。“喧喧”形容聲音喧鬧、擾攘紛雜的樣子。用南橋車馬客的“喧喧”反襯出陶處士的淡泊名利，內(nèi)心安寧的特點(diǎn)?！驹姼栀p析】

岑參，唐代詩人，與高適并稱“高岑”。其詩歌的題材涉及到述志、贈(zèng)答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色。不過，岑參的寫景詩同樣精彩。他的寫景詩透出一種清新靈動(dòng)的氣息，還生發(fā)出清遠(yuǎn)飄逸的境界，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！洞簩ず雨柼仗幨縿e業(yè)》就是其中的代表性作品。

詩歌首聯(lián)從景物描寫入手，將觸覺與視覺相結(jié)合，描繪出一幅和煦宜人的春日圖景。風(fēng)和日暖，黃鸝進(jìn)村，好一幅優(yōu)美和諧、閑適安寧的畫卷。頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故?！芭俗涌h”中的“潘子”，指潘岳。據(jù)晉潘岳《閑居賦》載，潘岳曾為河陽令，于縣中滿種桃李，后因以“潘花”為典，形容花美，或稱贊官吏勤于政事，善于治理?！疤展T”中的陶公，一般的說法指東晉的陶淵明。晉陶潛《五柳先生傳》：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉?！碧諟Y明曾為彭澤縣令，歸隱之后，門前種五株柳樹并以五柳先生自況，后遂用“五柳、陶潛柳、陶家柳、陶公柳、彭澤柳、陶令柳、先生柳、門前五柳、陶宅五株、五株柳”等稱歸隱、隱居，亦借以形容環(huán)境幽雅，隱居閑適。?！盎髋俗涌h，柳暗陶公門”，描寫出陶處士居所的優(yōu)美環(huán)境，以環(huán)境的清新幽雅烘托出人物的雅趣與閑情?！八幫霌u山影，魚竿帶水痕”，一聯(lián)中的“搖”“帶”兩字用的十分生動(dòng)，岑參在寫景詩的詩句中總是使用一些奇巧的字來增加對景物的修飾，使詩句具有更風(fēng)韻的藝術(shù)感官，這里用奇巧的動(dòng)詞將兩個(gè)景物聯(lián)系起來，使之具有明晰的層次感，將生機(jī)注入景物中，營造出一種奇趣。寫出陶處士服藥養(yǎng)生、持桿垂釣的自得其樂的生活情形，塑造了一個(gè)閑適灑脫、自得其樂的陶處士形象。尾聯(lián)在前三聯(lián)寫景狀物的基礎(chǔ)上，以問句來引人思考，南橋駕車馬的人，為什么苦苦喧喧，奔波著追逐名與利呢？與“南橋車馬客”往來奔走相對比，寫出陶處士遠(yuǎn)離塵囂的安寧心境。表達(dá)作者對陶處士生活態(tài)度的認(rèn)同。

這首詩語言清新質(zhì)樸，風(fēng)格近于田園詩，與作者為人熟知的邊塞詩風(fēng)差別較大。他的語言風(fēng)格是以通俗淺近的口語、俊秀挺拔的筆調(diào)為基礎(chǔ)的，通過奇特的想象表現(xiàn)富有傳奇色彩或童話般的生活而錘煉出來的，類似李清照詞那樣“用淺俗之語，發(fā)清新之思”?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，常見的錯(cuò)誤類型是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，步驟如下：A.概括塑造了怎樣的形象（身份、品質(zhì)）；B.結(jié)合詩句，全面概括人物性格特征（找準(zhǔn)典型詩句，用自己的語言再現(xiàn)）；C.指出塑造形象有什么意義（作者的意圖、情感等）。本題主要關(guān)注第二步驟，全面概括人物形象特征，不用再進(jìn)行身份定位。概括人物形象特點(diǎn)時(shí)可從對立人物形象特點(diǎn)，所處環(huán)境，自身特點(diǎn)等來全面概括。（三）默寫（每空1分，共6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）中華民族偉大復(fù)興的巨輪正乘風(fēng)破浪，駛向遠(yuǎn)方。此番情景可引用王灣《次北固山下》“，”兩句來形容。（2）酈道元《三峽》的“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”與杜甫《登高》中意味相似的詩句是：_________________，_________________。(3)古典詩詞常以杜鵑表達(dá)悲切、凄涼之情或思念之意，如《錦瑟》中的“

”和《琵琶行》中的“

”。（1）潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸（2）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(3)望帝春心托杜鵑，杜鵑啼血猿哀鳴（一空1分，有錯(cuò)字、添字、漏字，則該空不給分）三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。在全國上下的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，從來都不缺文藝的身影。文藝的優(yōu)勢是什么？是形象生動(dòng)，接地氣，連人心，百姓容易接受。黨的十九大召開不久，文藝工作者創(chuàng)作了小品《喜鵲為啥叫喳喳》，小品將黨的十九大精神和脫貧攻堅(jiān)政策融入其間，生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶為什么致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承包權(quán)延長30年等政策，使文藝真正受惠于貧困牧民。一臺(tái)小品講活了政策文件，牧民們聽得懂，記得牢，看得。近年來，有許多這樣的文藝工作者活躍在基層，也有不少老百姓的歌曲、小品、影視劇等文藝作品，深入宣傳精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的好政策，發(fā)揮文藝的重要作用，讓脫貧實(shí)踐。文藝的力量是什么？是抒發(fā)人的情感，提振人的精神。扶貧先扶志，文藝工作者大有作為。文藝工作者不僅要通過優(yōu)秀的文藝作品幫助貧困群體立志向，樹理想，也要從文化立人的角度，以多種多樣的文藝形式提升貧困地區(qū)群眾文化素質(zhì)，培育健康向上的文化氛圍。目前，相當(dāng)多的文藝工作者通過文藝支教、專業(yè)培訓(xùn)、輔導(dǎo)講座等各類文藝服務(wù)項(xiàng)目，豐富村民精神生活，讓貧困群體既富口袋也“富腦袋”。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．眾志成城興致勃勃耳熟能詳如虎添翼B．眾擎易舉興高采烈喜聞樂見錦上添花C．眾擎易舉興致勃勃耳熟能詳錦上添花D眾志成城興高采烈喜聞樂見如虎添翼17．D（“眾志成城”比喻大家團(tuán)結(jié)一致，就能克服困難，得到成功；“眾擎易舉”比喻大家同心合力，就容易把事情做成功。根據(jù)“脫貧攻堅(jiān)”的語境，應(yīng)選“眾志成城”?！芭d高采烈”形容興致很高，情緒熱烈，側(cè)重于興趣濃，十分高興；“興致勃勃”形容興頭十足、精力旺盛。語境強(qiáng)調(diào)小品生動(dòng)，牧民們興趣濃厚，應(yīng)選“興高采烈”?！跋猜剺芬姟敝赶矚g聽，樂意看；“耳熟能詳”指聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。語境強(qiáng)調(diào)的是群眾喜歡聽，喜歡看，而不是“熟悉”，應(yīng)選“喜聞樂見”?！叭缁⑻硪怼北扔鲝?qiáng)大的得到援助后更加強(qiáng)大，也比喻兇惡的得到援助后更加兇惡；“錦上添花”比喻使美好的事物更加美好。根據(jù)“脫貧實(shí)踐”的語境，應(yīng)選“如虎添翼”。）18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承包權(quán)延長30年等政策，使貧困牧民真正從文藝中受惠。B．生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶為什么致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承包權(quán)延長30年等政策，使貧困牧民真正從文藝中受惠。C．生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承包權(quán)延長30年等政策，使文藝真正受惠于貧困牧民。D．生動(dòng)揭示了牧區(qū)貧困戶之所以致貧的原因，巧妙融入了牧民最為關(guān)心的草場承包權(quán)延長30年等政策，使文藝真正受惠于貧困牧民。18．A（原句有兩處語病：一是“為什么致貧的原因”句式雜糅；二是“使文藝真正受惠于貧困牧民”主客體顛倒。只有A項(xiàng)消除了這兩處語病。）19．下列各句中的引號(hào)與文中“富腦袋”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A．要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。B．可是每天在早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。C．聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。D．先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！19．B（都表示特殊含義。A項(xiàng)，表示強(qiáng)調(diào)；C項(xiàng)，表示特定稱謂；D項(xiàng)，表示引用。）20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(5分+1分)為了殺菌消毒，人們一般會(huì)在傷口上涂抹酒精，酒精通過讓細(xì)菌中的蛋白質(zhì)變性而產(chǎn)生殺菌效果。酒精具有較強(qiáng)的穿透力，它穿過外膜進(jìn)入細(xì)菌內(nèi)部后，①_______，導(dǎo)致細(xì)菌也失去生物活性，從而殺死細(xì)菌。生活中常見的酒精產(chǎn)品包括工業(yè)酒精、白酒和醫(yī)用酒精。工業(yè)酒精因?yàn)楹须s質(zhì)甲醇，所以不能用來消毒；②_______，因?yàn)槭忻嫔洗蠖鄶?shù)產(chǎn)品的酒精含量都低于65%，僅可用于缺乏消毒藥物的情況；醫(yī)用酒精是專業(yè)殺菌藥物，它的酒精濃度控制在75%，該條件下的殺菌效果最理想。當(dāng)酒精濃度低于75%時(shí)，酒精的殺菌效果隨濃度降低而降低；濃度過高時(shí)，酒精會(huì)使細(xì)菌外膜的蛋白質(zhì)凝固而形成一層保護(hù)膜，③_____。20.①使內(nèi)部的蛋白質(zhì)失去生物活性（蛋白質(zhì)1分，失去生物活性1分）②白酒可用于消毒但效果不理想（白酒1分，效果不理想1分）③無法進(jìn)入細(xì)菌內(nèi)部殺菌（進(jìn)入細(xì)菌內(nèi)部1分，殺菌1分）【解析】本題考查對段落的理解和句子補(bǔ)寫的能力。解答時(shí)，需要全面理解和掌握語段的內(nèi)容，理清文段的行文思路，然后根據(jù)橫線處的上下文邏輯填寫正確的句子。第①處橫線，根據(jù)前文“酒精通過讓細(xì)菌中的蛋白質(zhì)變性而產(chǎn)生殺菌效果”可知先變性的是“蛋白質(zhì)”，再根據(jù)后文“細(xì)菌也失去生物活性”可知，蛋白質(zhì)的反應(yīng)是“失去活性”，可填入“使內(nèi)部的蛋白質(zhì)大去生物活性”。第②處橫線，根據(jù)前文“生活中常見的酒精產(chǎn)品包括工業(yè)酒精、白酒和醫(yī)用酒精”可知，此句的主語是“白酒”，根據(jù)后文“因?yàn)槭忻嫔洗蠖鄶?shù)產(chǎn)品的酒精含量都低于65％，僅可用于缺乏消毒藥物的情況”可知，白酒能消毒但效果有限，可填入“白酒可用于消毒但效果不理想”。第③處橫線，根據(jù)前文“酒精具有較強(qiáng)的穿透力，它穿過外膜進(jìn)入細(xì)菌內(nèi)部”和“會(huì)使細(xì)菌外膜的蛋白質(zhì)凝固而形成一層保護(hù)膜”可知，如果形成保護(hù)膜，酒精就無法進(jìn)入細(xì)菌內(nèi)部，也就無法達(dá)到殺菌效果，可填入“無法透入細(xì)菌內(nèi)部殺菌”。綜合上述分析，整理得出答案。21.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔、流暢，不超過60個(gè)字。(5分)10月17日下午，十三屆全國人大常委會(huì)第二十二次會(huì)議高票通過新修訂的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，并將從2021年6月1日起實(shí)施。全國人大常委會(huì)法工委社會(huì)法室主任郭林茂表示，修改后的未成年人保護(hù)法補(bǔ)齊了現(xiàn)有法律中的短板，最大限度地保護(hù)未成年人權(quán)益。本次修改，對現(xiàn)行未成年人保護(hù)法作了大幅修改和完善，新增“網(wǎng)絡(luò)保護(hù)”“政府保護(hù)”兩章，由7章擴(kuò)展為9章，條文由72條增加到132條，修改幾乎涉及原法的每一個(gè)條文。北京青少年法律援助與研究中心主任佟麗華表示，修訂后的未成年人保護(hù)法將初步擔(dān)負(fù)起我國未成年人保護(hù)“小憲法”的使命。

22.新修訂的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》將從2021年6月1日起實(shí)施(3分)。該法作了大幅修改和完善(1分)，最大限度地保護(hù)未成年人權(quán)益(1分)。(共5分)【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。文段分為三段，第一段指出新修訂的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》開始實(shí)施的時(shí)間；第二段指出，以上法律經(jīng)過了大幅修改和完善，從而最大限度地保護(hù)未成年人權(quán)益；第三段指出修訂后的該法擔(dān)負(fù)的使命。第三段只是對該法今后擔(dān)負(fù)的使命的展望，這是次要內(nèi)容，壓縮時(shí)可以不保留。根據(jù)以上分析，注意字?jǐn)?shù)要求，整理即可。四、寫作（60

分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)清朝著名詩人袁枚在《隨園詩話》中說:“學(xué)問之道,四子書如戶牖,九經(jīng)如廳堂,十七史如正寢,雜史如東西兩廂,注疏如框間，類書如櫥柜；諸子百家詩文詞如書舍花園。廳堂正寢,可以合賓；書舍花園，可以娛神。”提倡讀書應(yīng)廣讀博覽，力避偏廢。鄭板橋在《板橋家書》中則說:“眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應(yīng)接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來,微言精義，愈探愈出,愈研愈入?！睆?qiáng)調(diào)讀書貴專,要取其之神。博覽群書和讀書貴專,你認(rèn)為哪一個(gè)更重要?在理智中學(xué)高三年級(jí)開展的讀書節(jié)活動(dòng)中，有同學(xué)對此產(chǎn)生疑惑。學(xué)校辯論社擬舉行一場以“博覽群書，涉獵廣博”(正方)與“讀書貴專,求精求深(反方)為題的辯論賽。假如你是其中一個(gè)辯手,請你聯(lián)系自身課外閱讀體驗(yàn),在“正方一辯立論陳詞”“反方一辯立論陳詞”中選擇一種,寫一篇辯論詞。要求:結(jié)合材料，選好角度確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一、【審題評析】本次作文命題是對立觀點(diǎn)辯論型任務(wù)驅(qū)動(dòng)材料作文，重在考查思維能力。和一般的關(guān)系思辨類作文題目不同的是，本題首先是對于二元思維的考查，其次是對思辨能力的考查。通過情境設(shè)置，引導(dǎo)考生對日常的讀書活動(dòng)進(jìn)行思考總結(jié)，進(jìn)而辨析“博覽”“精?！眱煞N讀書方法的優(yōu)劣，從而考量其思維品質(zhì)。選取“讀書”這個(gè)思維點(diǎn)，既關(guān)注考生實(shí)際，又切中新課改的核心，既有宏大主題的滲透，又有堅(jiān)實(shí)支點(diǎn)的托舉；旨在引導(dǎo)青少年熱愛讀書，從平時(shí)的閱讀體驗(yàn)中擷取素材來進(jìn)行寫作，在寫作中去梳理思辨讀書方法的優(yōu)劣，以此再去推動(dòng)高效閱讀；考生有話可說，有情可抒，有利于作文水平的檢測。二、【寫作任務(wù)】此次寫作為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，圍繞“博覽群書和讀書貴專，哪一個(gè)更重要”這一辯題展開辯論。寫作的關(guān)鍵是對寫作任務(wù)的準(zhǔn)確把握。（一）真實(shí)情境的限制。題目提供了兩位古代名家（袁枚和鄭板橋）關(guān)于讀書方法的認(rèn)知作為寫作的情境，兩種認(rèn)知有相同之處，也有不同之處。相同之處是都在談讀書的方法。不同之處是，前者以家居庭院作喻，提倡讀書廣讀博覽，力避偏廢；后者以孔子讀《易》為例，強(qiáng)調(diào)讀書貴專，要取其之神?？忌膶忣}立意、謀篇布局應(yīng)該由此出發(fā)，不可脫離材料另起爐灶。（二）典型任務(wù)的限制。對本題任務(wù)指令的準(zhǔn)確理解，應(yīng)體現(xiàn)在四個(gè)方面：=1\*GB3①亮明觀點(diǎn)。博覽群書可以拓展人的視野，增加知識(shí)面；讀書貴?？砂l(fā)展人的思維，形成自己的思考，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為成果。在闡述博覽群書的作用時(shí)，不能否定讀書精專的作用；在闡述讀書精專的作用時(shí)；也不能否定博覽書的作用?！安┯[群書和讀書貴專，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要”，“更”是審題的難點(diǎn)，考生需要進(jìn)行比較權(quán)衡。在寫作中，關(guān)鍵要突出一個(gè)“更”字，在論辯時(shí)既要觀點(diǎn)明確，又要客觀準(zhǔn)確。=2\*GB3②是要有情境、身份和交流意識(shí)?！案呷昙?jí)開展的讀書節(jié)活動(dòng)中”，指明辯論賽的觀眾是高三學(xué)生這一特定群體，高三學(xué)生面升學(xué)壓力，更需要選擇適合的課外閱讀方式，這要求辯論詞的寫作對象要更有針對性。發(fā)言對象是同班同學(xué)，考生寫作時(shí)要有對象意識(shí)和交流意識(shí)“學(xué)校辯論社擬舉行一場…….辯論賽”規(guī)定了該作文是在特定場景下的寫作。寫作情境是“理智中學(xué)高三年級(jí)開展的讀書節(jié)辯論賽”，身份是正（反）方一辯，交流的是“博覽群書和讀書貴?！钡摹傲⒄撽愒~”。=3\*GB3③“聯(lián)系自身課外閱讀體驗(yàn)”，要求在寫作中應(yīng)適當(dāng)結(jié)合自己閱讀某本書、某篇作品的實(shí)際感受來寫，以此支撐自己的觀點(diǎn)。=4\*GB3④“結(jié)合材料”，要求在寫作時(shí)聯(lián)系到袁枚《隨園詩話》、鄭板橋(板橋家書》的內(nèi)容，適當(dāng)引述材料強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。=5\*GB3⑤是辯論詞文體任務(wù)。必須寫成辯論詞形式。既是辯論詞，文體自然是議論文，考生須觀點(diǎn)鮮明，可在“正方一辯立論陳詞““反方一辯立論陳詞"中選擇一種來寫。若要寫反方辯詞，還必須抓緊對方的觀點(diǎn)和論據(jù)，先駁后立，若材料提供的正方論據(jù)不足，可另作預(yù)設(shè)。三、【價(jià)值判斷的限制】因?qū)W生在讀書方法上有疑感，所以學(xué)校辯論社擬舉行一場以“博覽群書，涉獵廣博”（正方）與“讀書貴專，求精求深”（反方）為題的辯論賽，這樣的情境設(shè)置很直觀地向我們展現(xiàn)了命題人的價(jià)值取向：對于學(xué)生，我們不僅要讓他們熱愛讀書，還要會(huì)讀書，同時(shí)也間接回應(yīng)了新課改中要求全面提高學(xué)生閱讀能力的訴求，既要指導(dǎo)學(xué)生形成正確的讀書觀，使他們樂于讀書，又要指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀的能力。四、【開放性】1.立意角度的開放?？忌梢赃x擇“博覽群書，涉獵廣博”與“讀書貴專，求精求深”兩種觀點(diǎn)中的任意一種，在大觀點(diǎn)的前提下，還可以有更具體的闡釋點(diǎn)。選擇不同的觀點(diǎn)，立意角度便不同。2.聯(lián)想和思考的開放。題目提供的兩個(gè)觀點(diǎn)都非常明確，考生真正要做的是回應(yīng)“更”字，考生在明確選擇觀點(diǎn)后，可以根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀體驗(yàn)，對選定的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證。可以縱論古今讀書大家的經(jīng)驗(yàn)之談，亦可橫取當(dāng)今數(shù)字閱讀時(shí)代的各種閱讀見解；考生還可以結(jié)合自己多方面、多維度的認(rèn)知和體驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不管是道理論證還是事實(shí)論據(jù)，所選內(nèi)容與材料立意吻合即可。五、【好題示例】（1）讀之道，貴以專；（2）讀得精深，抵達(dá)至境；（4）讀書不在多，精微而致遠(yuǎn)；（4）精讀精研，方能致遠(yuǎn)；（5）不求博覽，但求精深；（6）粗讀百本，何如精讀一本？（7）廣讀博覽，海闊天寬；（8）博覽萬卷書，如行萬里路；（9）讀書之道，專不如博；六、【素材積累】吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己?！f子倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了?！斞缸x書也像開礦一樣“沙里淘金”。——趙樹理舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾讀書百遍，其義自見?！度龂尽纷x書有三到，謂心到，眼到，口到?！祆淦摺ⅰ緝?yōu)秀考場作文01】閱專精達(dá)至境尊敬的評委、親愛的對方辯友：你們好！詩人袁枚，以筑院為喻，言讀書廣博，可筑絕倫之詩園，典雅之書屋；而鄭板橋留下家書，勸勉讀書至深，尋根到底，收獲微言精義。對于兩者看待讀書過程的不同態(tài)度，我方堅(jiān)定支持鄭板橋：唯閱讀專精，方能得圣人之真?zhèn)?，達(dá)至高之境。請問對方辯友，博覽群書固然美好，然數(shù)目的擴(kuò)充是否真的能達(dá)到心靈之豐實(shí)？“讀萬卷書，行萬里路”，古人巧妙地將讀書與旅行聯(lián)系起來，由此可見，讀書多增長的也只是路程的距離而已，匆匆而過，眼中了了，路過也是枉然。而讀書之精，使人之慢下腳步，可駐足觀花，仰天觀云，也可沐浴甘霖干簾，吹拂和風(fēng)，路上美景盡收眼底。一路走來，讀書之多只是平添了路途漫長的感慨，而讀書之精卻能感悟沿途的美景，豐富了閱歷，充實(shí)了人生。因此，我方認(rèn)為，讀書以精，賞書中勝景，方為讀書之道。請問對方辯友，廣泛涉獵誠然不錯(cuò)，然繁雜的知識(shí)是否真的能達(dá)到思維之通徹？“吾日三省吾身”，孔子及其弟子在千百年前便認(rèn)識(shí)到對已學(xué)過知識(shí)的再次整理，學(xué)在精而不在多，漫無目的地搜羅知識(shí)并不能培養(yǎng)出雜家圣人。真正的圣人必是執(zhí)一書，韋編三絕；擇一事，終一生。李天來教授不惜全力投身溫室大棚設(shè)計(jì)，以專業(yè)的知識(shí)將“溫室”帶到北方；“黑土麥田”團(tuán)隊(duì)根植農(nóng)村，助力中國農(nóng)村日新月異。讀書亦然，尤其是對于正高三的我們而言，各種教輔資料和狀元筆記鋪天蓋地，泥沙俱下，若是不加選擇選擇地全部收入，且不說會(huì)不會(huì)囊中羞澀，就問你有時(shí)間浪費(fèi)得起么？唯結(jié)合自身特點(diǎn)，有選擇地收錄并深入研讀，方能建立自己的認(rèn)知體系，助力高考?？梢姡喿x以專，方能通徹思維，成己之美。請問對方辯友，力避偏廢實(shí)在不假，然全面的求知之法是否真的會(huì)建起思想的大廈？“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，沒有韋編三絕之翻閱，便無從筑好思想房屋的根基；沒有愈研愈深的閱讀，便無從獲取思想的建材。讀書之多，只是東補(bǔ)西補(bǔ)，成就的只是普通的茅屋瓦房；而讀書之精，則可筑好根基，穩(wěn)扎穩(wěn)打，建成思維之摩天大廈。閱讀之精，可行萬里，閱讀之專，以成大廈。讀書專，方得從容之貌，通達(dá)之思，摩天之能。我方陳詞到此結(jié)束，謝謝?！緝?yōu)秀考場作文02】書不在多精微致遠(yuǎn)尊敬的對方辯友：你們好！我方認(rèn)為，“眼中了了，心下匆匆”式的讀書，難以提升人的文化素養(yǎng)與思想境界；而如“韋編三絕”式的精讀才能成就大師。我方堅(jiān)定地選擇——讀書貴專，求精求深；書不在多，精微致遠(yuǎn)。一問對方辯友：不辨書之好壞而讀之，泥沙俱下，有何益？“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！弊x書也是這樣，貴精不貴多。倘若讀書的數(shù)量能決定一個(gè)人的文化素養(yǎng)的話，那么整天癡迷于網(wǎng)絡(luò)低俗小說的人，就是天下文化素養(yǎng)最高的人了。顯然不是。無選擇的讀書，并不能提高人的精神境界，甚至?xí)屇阍诟哔|(zhì)量與低品質(zhì)的不斷切換之中，模糊了界限，降低了辨別力，迷失了自我。二問對方辯友，不求研至精微而讀之，浮于皮毛，有何益？“一臥東山三十春，豈知書劍老風(fēng)塵”，泛泛的閱讀只是在消磨時(shí)光。讀而不研，如同沙漏，讀多少漏多少。而人的精力有限，當(dāng)你執(zhí)著于讀的數(shù)量時(shí)，你的思考便少了，你的閱讀便會(huì)浮于表面；書的真意就只存在于書中了。在當(dāng)今這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，很多人的閱讀量都超越了古人，假使博覽群書便是讀書的第一要旨，那為何如今大師的數(shù)量沒有成比例的增加呢？顯然，精讀是關(guān)鍵！不精讀，就難以把握書中要義，更不會(huì)把書中要義應(yīng)用于實(shí)際。不精讀，你還是原來的你，徒增齒齡，沒有長進(jìn)。我方認(rèn)為：讀書需專注而精研，精研才能有得，方能致遠(yuǎn)?！叭跛В蝗∫黄帮嫛?，精讀才是讀書的要旨。精讀，你才能對作者的思想觀點(diǎn)進(jìn)行提煉與轉(zhuǎn)化，融入自身，建構(gòu)并完善自己的思維體系，提升文化素養(yǎng)與精神境界。劉文典專注于《莊子》，成為一代國學(xué)大師；周汝昌一生致力于《紅樓夢》終成“紅樓風(fēng)雨夢中人”；馬士駿專注于《生態(tài)學(xué)原理》，解決了我國幾年來無法根除的飛蝗問題……所謂“半部論語治天下”，就是精讀的最好注腳。親愛的對方辯友，你我皆為爭分奪秒為高考的高三人，怎能為了增加數(shù)量而不加選擇地讀書？怎能為了增加數(shù)量而浪費(fèi)大好時(shí)光？因?yàn)?，莊子很早以前就告誡了我們：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣！”我方陳詞到此結(jié)束，謝謝大家?！窘處熛滤?】博覽群書，做一個(gè)金字塔式人才——辯論賽一辯辯詞徐建華尊敬的各位評委，老師們，同學(xué)們，大家好！我方的觀點(diǎn)是讀書應(yīng)“博覽群書，涉獵廣博”。（點(diǎn)評：辯論詞正宗“老字號(hào)”，表明立場，明確陣營。）怎樣讀書，前人之述備矣。在這里，我不想掉書袋，我想結(jié)合前人先賢和高三學(xué)習(xí)實(shí)際，來談博覽群書的重要性。（點(diǎn)評：看似閑筆冗余，實(shí)則扣合題目驅(qū)動(dòng)任務(wù)中的“高三年級(jí)讀書節(jié)活動(dòng)”，不忘“完成任務(wù)”。）鄭板橋以為