2018年廣西玉林市中考語文一模試卷（附答案詳解）

2018年廣西玉林市中考語文一模試卷

1.閱讀下面一首詩，完成問題。

約客

趙師秀

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。下列對這首詩的解讀，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.【初夏時節(jié)，江南的梅子黃了，熟了，這時卻是陰雨連連，家家戶戶都籠罩在

雨的世界里?！?/p>

B.【夜晚閑坐，窗外雨聲不斷，水漲的池塘蛙聲陣陣，演奏成一首特有的鄉(xiāng)村夏

夜曲，使夜晚顯得更加清新靜謐了，聽著這美妙的“曲子”，詩人煩躁的心一下子

消除了，重又回歸閑適恬淡?！?/p>

C.【也許是下雨的原因吧，夜半時分已過，還是遲遲不見客人的身影，詩人只好

無聊地把玩著棋子，放落的棋子竟震掉了燈心余燼結(jié)成的花狀物?！?/p>

D.【詩人雨夜久候客人而客不至，透過這情景的描寫，從中我們可以窺出詩人的

無奈和失落。這看似平常的等候，呈現(xiàn)的卻是一顆焦躁而期待的心?！?/p>

2.閱讀下面一篇文言文，完成問題。

魚我所欲也

《孟子》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，

所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡

可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，

乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得

我與？鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之；

鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

下列句子中加點的詞語，解釋正確的一項是

A.二者不可得蓼兼：同時

B.便人之所惡莫甚于死者使:讓

c.一簞食，一旦奠豆：古代一種盛食物的器具

D.是亦不可以弓乎已：已經(jīng)

對下列句子的翻譯，正確的一項是

A」所欲有甚于生者，故不為茍得也］我所追求的東西還有比生命更重要的，所以（我）

不去做暫且得到一點好處的事情。

B」蹴爾而與之，乞人不屑也］用腳踹過去給人（吃），連乞丐也會輕視而不肯接受。

C.［萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉］那些優(yōu)厚的俸祿不辨清楚是否符合禮義就

接受它，那對我來說又有什么呢？

D.［鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之］從前寧肯死亡也不接受，今天卻為了

那些認識的窮苦人得到它而接受它。

下列對本文的理解和評析，不正確的一項是

A.孟子，儒家思想的代表人物。文中他將生比作魚，將義比作熊掌，認為正義比生命更

重要就像熊掌比魚更珍貴一樣，因此他主張面對生與義，在二者不可得兼時，應該舍生

而取義。

B.饑餓時，一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，可是吆喝著給別人吃，路上饑餓的行人

也不肯接受，這說明人們不管在什么時候都是有羞恥心，講“義”的；在生死關頭，人

們能夠舍生取義，是因為他們深刻認識到了“義”的重要。

C.在孟子看來，人人都有舍生取義之心.只是有些人為了華麗的宮室，妻妾的侍奉，窮

苦人的感激而收受優(yōu)厚的俸祿，因為貪求利祿而喪失了罷了；而賢人卻能夠做到不喪失。

D.本文闡明了義重于生、義重于利的道理。贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責

了那些茍且偷生、見利忘義的人，告誡人們不辯禮義而貪求富貴的行為是不可取的。

3.下列對《三國演義》《水消傳》《西游記》《紅樓夢》四部名著的表述，正確的一

項是（）

A.劉禪投降后，被安排到洛陽居住，并被封為安樂公。有一次，司馬昭請他喝酒，

當筵席進行得酒酣耳熱時，司馬昭故意讓蜀地樂人跳蜀國舞，唱蜀國曲，同行的蜀

國舊臣都痛哭落淚，只有劉禪嬉笑自若，認為“此間樂，不思蜀”。

B.李逵出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山做僧避禍。李逵晚不坐禪，

喝酒打人，打造關王刀一樣的戒刀和禪杖，假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山

拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞

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得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，李逵趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。長

老推薦他投奔東京大相國寺。

C.唐僧豬八戒行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，豬八戒

從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛

衣會”炫耀寶物。豬八戒追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，

觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下豬八戒變的仙丹：最終觀音收服了黑熊怪，豬八戒

奪回了袈裟。

D.初秋季節(jié)，賈寶玉雅興大發(fā)，寫信給寶釵提議結(jié)社作詩。恰好賈蕓為孝敬寶玉

送來兩盆珍貴的白海棠，于是他們以此成立了海棠詩社，寶玉“自舉掌壇”任社長,

迎春、惜春為副社長，首次活動便是《詠白海棠》。詠白海棠，以薛寶釵的詩為魁。

4.閱讀下面一篇小小說，完成問題。

黃土高坡

侯發(fā)山那天是個周末，我和徐達來到了黃土高坡?！包S土高坡”是一個鎮(zhèn)的名字。

也沒有什么目的，純粹是來玩。起初，徐達不想來。我忽悠他說，越是偏僻閉塞的

鄉(xiāng)下，越有老東西。

徐達是個搞收藏的。

“想去就去，別那么多廢話?！毙爝_就開著他的車風馳電掣地來了。

我知道，徐達對撿漏不抱什么幻想，見我堅持要來，他于心不忍。什么是朋友？這

就是朋友。

車到山前無路可走，我們才停下。把車停到“黃土高坡鎮(zhèn)中心小學”的圍墻外面,

我和徐達便步行上山了。還記得那首《黃土高坡》的歌曲嗎？“我家住在黃土高坡，

大風從坡上刮過，不管是東南風還是西北風，都是我的歌我的歌……”事實真的是

這樣，山風呼呼，很有點成力，像要把我們身上的衣服給撕扯下來。我們走路都得

抱著膀子彎著身子，害怕被風刮跑了似的①。

我有點后悔來這里。真是看景不如聽景啊，“風是我的歌我的歌”，但此時此刻，

風就是我的冤家。

恰巧這時，徐達接到一個電話，讓他回去幫忙鑒定一件東西。

趁坡下驢，我們就下山了。兩個人灰頭土臉的，想到校園里洗把臉，方便一下。走

進校園的大門，孩子們的讀書聲，此起彼伏，朗朗震天。顯然，孩子們正在上課。

我發(fā)現(xiàn)諾大的操場上擺滿了石頭，一排排一行行，整齊地排列著，石頭是電話機那

樣大小，有的是圓形，有的是方形，形狀不一。我走近了看，石頭上還有名字，每

塊石頭上都有，張富貴，馬蘭花……，像是學校學生的名字。

徐達認真看了幾塊，說：“都是普通的石頭，不是什么值錢玩意兒?！?/p>

我想了想，說：“可能學校沒有運動器械，孩子們用這個練舉重用的。”

正當我們議論這些石頭的時候，一個老師模樣的男人走了過來，他滿頭白發(fā)，駝著

背，有五六十歲的樣子?！?/p>

我忙上前打招呼：“大叔，您是學校的老師吧？”

“大叔”笑了，慌亂地搖了下手：“可不能這么叫我今年才40歲，長得有點著

急……我姓張，您叫我張老師好了?！?/p>

徐達母雞下蛋似的咯咯笑起來②。我知道他笑什么,他清楚，我剛過52歲生II。

我沒有理睬徐達，詢問張老師這些石頭的用途。

張老師沒有說話，打開他的手機，上面有一段視頻：黃土高坡上，山風呼嘯，一個

小女孩背著書包，迎著風吃力地走著。

我下意識地說道：“她這么小，要是被風吹到溝里怎么辦？”

張老師關了手機，說：“個女孩叫張菊花，家住黃土高坡村，她的書包里放著石頭，

不會被風刮跑的?！闭f罷，張老師走到一個石頭擺成的方陣那里，穹腰抱起一塊圓

形的石頭，拿給我們看。

我看到石頭上寫著“張菊花”。

我雙手接過石頭，感覺差不到有15斤重。

一直沒有說話的徐達忽然對張老師說：“這些石頭有多少塊？”

張老師隨口答道：“黃土高坡村86學生，86塊石頭?！?/p>

“每塊石頭200元，我全部買下?！毙爝_揮了下手。

張老師不解其意，愣愣地盯著徐達。

我知道徐達的意思，他是想幫助這些孩子。我對張老師說：“賣了這些石頭，孩子

們還可以到山上再撿一塊嘛。”

張老師明白過來，撮著兩手，感激得不知如何是好。

當即，徐達就張老師聯(lián)系了一輛車，拉走了這些石頭。

后來，徐達舉辦了個拍賣會，拍賣這些石頭。拍賣開始前，徐達播放了張老師手機

上那段視頻，然后講述了背后的故事。

2000元起拍。

不到半個小時，這些從黃土高坡拉回來的石頭被搶購一空③。

我私下算了算，徐達賺了將近20萬。

真是狗改不了吃屎，狼改不了吃肉。商人就是商人，什么時候都不忘賺錢的初心。

我心里有氣，有好長一段時間沒和徐達聯(lián)系④。這期間,他也沒和我聯(lián)系。

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忽然有一天,我在微信朋友圈里看到一則新聞：黃土高坡村收到一筆20萬的捐款，

根據(jù)不愿透漏姓名的捐款人的愿望，建了所小學。

我這才意識到，誤解了徐達。

（選自《微型小說選刊》2017年第22期，有刪改）

下列對文中劃橫線句子的理解，不正確的一項是

A.①句寫“我們”親身感受到黃土高坡真的是坡陡風天，上下坡都非常艱難，為下文寫

黃土高坡鎮(zhèn)中心小學的孩子們背著石頭上下學作鋪墊。

B.②句用比喻手法寫徐達之所以笑得這么開心，是因為看到張老師剛40歲就滿頭白發(fā)

了，還駝著背，看起來已經(jīng)有五六十歲的樣子.

C.③句寫人們看了徐達播放張老師手機上那段視頻，聽了他講述黃土高坡孩子們上學這

么艱難后，非常感動，于是紛紛通過搶購從黃土高坡拉回來的石頭來為黃土高坡學校捐

款。

D.④句寫“我”原以為徐達購買那所黃土高坡小學孩子們的石頭是為了真心幫助孩子

們，現(xiàn)在才知道他主要目的是為了賺錢，所以很生他的氣。

下列對小說內(nèi)容的理解，不符合文意的一項是

A.小說寫“我們”專程到黃土高坡鎮(zhèn)中心小學去收購孩子們上下學時所背的石頭，并將

這些石頭拍賣，將所得的款項捐贈給黃土高坡鎮(zhèn)中心小學。

B.徐達開始時認為這些都是普通的石頭，但看了張老師手機上的視頻，聽了他的介紹后，

覺得這些石頭背后有感人的故事，于是毅然決然地收購了這些石頭。

C.徐達在賣會上播放了張老師手機上那段視頻，并講述了背后的故事，目的是為了激發(fā)

人們通過認購這些石頭來為黃土高坡鎮(zhèn)小學籌集建校經(jīng)費。

D.“我”對徐達收購黃土高坡鎮(zhèn)中心小學這些普通石頭的動機，開始是理解的，后來卻

誤解了他，之后在微信朋友圈里看到一則新聞時，才真正理解他的良苦用心。

下列對小說的評價，有誤的一項是

A.小說用“黃土高坡”作標題，既點出故事發(fā)生環(huán)境的特殊，又暗示黃土高坡孩子們學

習環(huán)境的艱難，還襯托出徐達千方百計為黃土高坡學校集資建校形象的高大。

B.小說中的張老師之所以煞費苦心拍攝女孩張菊花背石頭上學的視頻，并保存在手機上,

目的是隨時給人們觀看，以博得人們對學校的同情，從而使學校獲得更多的捐款。

C.這篇小說故事情節(jié)雖然簡單，但通過欲揚先抑、設置誤會等手法，使情節(jié)有變化，有

起伏，有波瀾，從而增添了小說的吸引力。

D.徐達是一位有愛心、有學識、有眼光的收臧愛好者，小說通過行動描寫、語言描寫、

神態(tài)描寫等多種手法來刻畫了這個人物形象。

5.閱讀下面一篇同學作文，完成問題。

那個影響了我的人

學好數(shù)學，走遍天下都不怕?？蓪Χ鄶?shù)同學來說，數(shù)學可謂是一塊心頭病呀！當大家高

唱著“數(shù)學虐我千百遍，我待數(shù)學如初戀”時，不少同學就向我請教：“你數(shù)學怎么每

次都考得那么好啊？”

我一笑，想起了我曾經(jīng)的數(shù)學老師一一張老師，他拯救我于水深火熱之中，深深地影

響了我。①

張老師是個20出頭的小伙子，戴一副黑框眼棱，穿一雙帆布鞋，蘇格蘭格子的襯衫。

②尺規(guī)永遠不離開他的手，他把這個稱作“真愛永遠不離不棄”。

第一堂課，他就給我們來了個下馬威。他板著個臉，一臉嚴肅，兩根眉毛擰成了一個結(jié)。

他說：“界上只有千分之一的天才和千分之一的蠢材，大部分人都一樣，所以不要說

你在數(shù)學上少了根神經(jīng)，要堅信自己可以戰(zhàn)勝它?、邸俺怂迤鹉樣悬c奇怪之外，這

段話還是給了我很大的自信的。

誰知第二堂課，他那幽默的本性就暴露了。他堅信“興趣是最好的老師”，所以他的課

總是令人神往（A）,短短的45分鐘總讓我們直呼不過癮。當我們聽懂后，他會挑起

一根眉毛，一臉得意：“這就是張氏興趣教學法”我們啞然

失笑（B）o

他還給我們講勤奮，說學數(shù)學和學語文其實差不多的，題做百遍，其義自現(xiàn)。要想不做

題就學好數(shù)學，根本是癡人說夢（C）。我們鼓掌稱是。

在他的影響下，我的數(shù)學突飛猛進，甚至還帶動了其他的科目，這讓我驚訝中又欣慰。

有時他會找考砸了的同學談話，我也曾“榮幸”地被他找過。我站在他的辦公桌前，緊

張揉搓著雙手。仔細覷著張老師的表情，看他小口呷著茶水，一副得道高人的樣子，我

更是驚慌失措（D）。他緩緩開口了：“我相信，這些題你一定是會做的，也許就差

兩個字：仔細。好好參禪去吧！”說罷，輕輕一笑。他的鏡片在陽光下變幻出斑斕的

色彩，似在對我說，未來也如此。④

所以，我會對求教的同學們說：“自信、興趣、勤奮、仔細，這是學好一切的秘訣?！?/p>

更重要的是，這八個字已深深融入了我的人生觀與價值觀，它將伴我一生。

張老師就是那個影響了我的人。

（1）文中A、B、C、D四處畫線的成語，使用恰當?shù)囊豁検?/p>

（2）下列對文中畫線句子的修改，不正確的一項是

A.①句表意不夠嚴謹，應改為“他拯救我的數(shù)學于水深火熱之中，深深地影響了我”。

B.②句對張老師穿著的描寫，“穿一雙”和后面的“蘇格蘭格子的襯衫”搭配不當，應

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把句中的“蘇格蘭格子的襯衫”改為“蘇格蘭格子的襯衫是他的最愛”。

C.③句關聯(lián)詞語使用不當，應改為“世界上只有千分之一的天才和千分之一的蠢材，雖

然大部分人都一樣，但是不要說你在數(shù)學上少了根神經(jīng)，要堅信自己可以戰(zhàn)勝它!”

D.④句應改為“他的鏡片在陽光下變幻出斑斕的色彩，似在提醒我，未來也如此斑斕”。

（3）下面對本文的修改意見，不正確的一項是

A.本文第（1）段開頭句和個別用語顯得多余，應作刪改。

B.第（7）、第（8）段，在內(nèi)容排列上不合事理順序，應相互對調(diào)。

C.本文語言風趣，給人以幽默之感，對張老師的舉止神態(tài)、說話方式的描寫比較詼諧，

在作者的筆下，張老師顯得不夠嚴肅，與日常生活中的老師是不相符的，因此在這方面

應作一些修改。

D.文章結(jié)尾雖然點題，卻顯得有點平淡，應作修改，使之更具意味，更令人回味。

6.根據(jù)課文和要求，寫出下面空缺的古詩文名句。

枯藤老樹昏鴉，?（馬致遠《天凈沙?秋思》）

,出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

要成就一番事業(yè)，做人就應該有遠大的抱負和堅強的意志，要像《〈論語〉十則》中曾

子說的：士不可以不弘毅，。

王維在《使至塞上》中以“,”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美；范仲淹在《漁

家傲》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長煙落日孤城閉。

在《行路難》中，李白用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！眱删潢U釋了理想抱負定

會實現(xiàn)的堅定情懷；在《望岳》中，杜甫用“，"啟迪我們要不怕困

難，勇攀高峰。

面對離別，岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以“,”表達了對朋友

的依依不舍之情；面對國破家散，杜甫在《春望》中用“烽火連三月，家書抵萬金”表

達了對家人的強烈思念。

7.閱讀下面文字，完成問題.

支付寶改變了我們的支付方式，微信、QQ改變了我們的聊天生活，高鐵便捷了我

們的出行，手機方便了我們通訊，互聯(lián)網(wǎng)讓我們能夠快捷了解世界、查詢信息……

事實表明，現(xiàn)代科技已經(jīng)改變或正在改變著我們的生活。

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，截至2017年12月，我國網(wǎng)民已達7.72億。在一些采訪問卷調(diào)查中，

超過92.0%的受訪者表示自己每天上網(wǎng)和玩手機。其中僅46.6%的人表示能忍受1

天不上網(wǎng)，僅27.4%的人表示能忍受1天不玩手機。

讀了上面文字，假如在綜合性學習課上老師讓你談談“現(xiàn)代科技給人們帶來了什

么"，你會怎么說？（含標點不超100字）

8.閱讀下面一篇文章，完成問題。

為親情拓展對話空間

彭飛

近日，一篇《北大畢業(yè)美國留學生萬字長文數(shù)落父母，12年春節(jié)不歸決裂拉黑父母6

年》的文章在微信朋友圈被熱轉(zhuǎn)。文章復述了一位兒子寫給父母的萬字長信，痛陳父母

從小到大“過度關愛”“肆意操控”，導致自己在心理和生活上遭遇一系列問題。寫信

人高考狀元、北大本科生、美國名校研究生等身份，與他同父母走向決裂的結(jié)局形成強

烈對比，引發(fā)輿論熱議。

真相還有待進一步確認，但一封信所引發(fā)的輿情，卻促人思考背后的親子關系問題。父

母和孩子間發(fā)生如此激烈的沖突并不常見，然而，極端個案往往包含共性要素，文中一

些細節(jié)觸發(fā)了不少人的成長記憶。從小到大，幾乎所有衣服都嚴格按父母的喜好和審美

來置辦；想學感興趣的東西，父母卻要求學“實用”的東西……在這封長信中，類似親

子關系被概括為：父母對子女的控制欲太過強烈，甚至讓子女產(chǎn)生了心理問題。

無論是視為肆意操控，還是視為過度關愛，深層次問題往往在于代際沖突。父母腦海

中賴以生存并被認為是普遍正確的生活準則和價值觀念，對不同時代環(huán)境中成長的年輕

人而言，很可能會水土不服。一旦父母基于在家庭中的權威地位，將自己的想法強加給

子女，爭吵也就在所難免。“萬言信”提到關于學校的選擇、人生的規(guī)劃，乃至委托熟

人進行“照顧”反倒成為人際負擔等等，很難通過一面之詞判斷對錯。但信中的親子沖

突，很多不一定是“父母與子女的戰(zhàn)爭”，而是代際之間對于世界、對于人生等問題認

識差異的體現(xiàn)。

代際沖突幾乎不可避免，如今還有不斷加劇的趨勢。一方面源于社會環(huán)境變化，年輕人

更加追求個性、崇尚自由，對傳統(tǒng)的由父母主導的家庭關系產(chǎn)生不小沖擊。另一方面，

互聯(lián)網(wǎng)打開了更加平等開放的交流空間，但由于算法、屏蔽等技術的應用，文化圈層現(xiàn)

象愈加顯著，反而在代際之間筑起溝通的高墻?！敖涣鞯墓ぞ呤嵌嗔?，卻越來越不懂孩

子在想些什么?！痹S多父母心中的困惑，映照著沖突的根源。

如何探索彌合代際沖突的方法？面對極端案例，我們也許無法說服矛盾雙方各退一步；

但在更普遍的生活經(jīng)驗里，父母和子女卻擁有達成和解的廣闊空間。作為父母，應多反

思自身的教育方式，涵養(yǎng)循序漸進的耐心，多用引導代替教訓，嘗試理解子女所處的時

代環(huán)境；作為子女，應在成長的積淀中學會換位思考，理解父愛母愛本身的局限性，包

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容時代在他們身上刻下的印記……努力增進超越代際并基于共情的有效溝通，即便無法

一勞永逸解決問題，也有利于家庭構建和諧的親子關系。

父母與子女，構成我國家庭結(jié)構和倫理關系的核心。不可否認的是，以“孝”為核心要

素的中國家庭倫理，不僅是“中國人之所以為中國人”的文化根脈，反映著人與人之間

關愛、感恩等情感需求，更深刻塑造著每個人的生活方式與精神氣質(zhì)。因此，這封信也

許會被忘記，但它所帶來的反思卻應該留下。

（選自《人民日報》2018年02月01日05版）（1）請用自己的話概括本文的觀點。（含

標點限60字內(nèi)）

（2）第（3）段加橫線句子中的“水土不服”，在本文的含義是什么？（含標點限60

字內(nèi)）

（3）文末作者說這封信帶來的反思應該留下，從文中看，你認為應該“反思”什么？

請從父母和子女兩個方面加以說明。

①從父母方面（含標點限60字內(nèi)）

②從子女方面（含標點限60字內(nèi)）

9.閱讀下面文字，按要求作文。

外賣小哥打敗北大碩士奪詩詞大會冠軍2018年4月4日晚，來自湖南邵陽的外賣

小哥雷海為，一路過關斬將，獲得了第三季《中國詩詞大會》總冠軍！

雷海為在工地搬過磚，在餐廳當過服務員，做過禮品銷售工作。他早在2004年就

開始接觸詩詞，對詩詞的熱情空前高漲。因為收入有限，沒什么錢買書，所以一有

空他就會跑到書店里，把自己喜歡的詩詞直接背下來，回到家里再默寫下來。2011

年他轉(zhuǎn)行成為快遞小哥。白天，周而復始地在路上奔波，平均一天要送50多單外

賣，在等餐或者休息的時候，他會把隨身攜帶的《唐詩三百首》拿出來看。下班后，

別的外賣小哥躺在床上看直播打游戲，他就靜下來讀詩。

十三年前開始就一直堅持來的刻苦讀詩，最終在十三年后的今天的央視舞臺上綻放

了鮮艷奪目的光彩！這其中該要有多大的熱情和恒心，又該要付出多少異于常人的

努力?。?/p>

連主持人董卿也不由對他說道：“你在讀書上花的任何時間，都會在某一時刻給你

回報。如果沒有當年那樣的勤勤懇懇，那樣的一種熱愛驅(qū)使，今天你不可能站在這

個舞臺上?！?/p>

請根據(jù)你的認識、經(jīng)歷、見聞或想象，以“讀書給我的回報”為題，寫一篇不少于

600字的文章。

要求：

(1)內(nèi)容自選，立意自定，文體自選。

(2)可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)情感，虛構故事，發(fā)表看法，表達自己的真情實感。

(3)文中不得使用生活中真實的人名、校名和地名。

(4)不得抄襲。

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答案和解析

1.【答案】D

【解析】本題考查詩歌內(nèi)容的理解。

ABC.正確；

D.有誤，后兩句寫戶內(nèi)的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通

過這種對照，更深地表現(xiàn)了詩人落寞失望的情懷。沒有焦躁之情。

故選：D。

本詩是一首七言絕句，寫的是詩人在一個風雨交加的夏夜獨自期客的情景。前二句交待

了當時的環(huán)境和時令。“黃梅”“雨”“池塘”“處處蛙”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏

夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片，這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實際上詩人要反襯出

它的“寂靜”。后二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可

干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。詩歌采用寫景寄情的寫法，表達了詩人內(nèi)

心含而不露的寂寞之情。

譯文：

梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。時間已過

午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結(jié)出的

燈花。

古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、把握作

者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領悟詩詞意境。四、

探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關鍵句。

2?【答案】【小題1】D

【小題2】B

【小題3】B

【解析】（1）本題考查理解文言詞語的意思。答題時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句

意來分析推斷詞義。

ABC.正確；

D.有誤，本句的意思是：這種行為難道不可以停止嗎。已：停止。

故選：D。

（2）本題考查翻譯文言語句。答題時先要弄清重點詞的意思，再初步翻譯，然后根據(jù)

現(xiàn)代漢語的習慣進行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。

A.有誤，本句的重點詞：茍得：茍且偷生。句意：我所追求的東西還有比生命更重要的，

所以（我）不去做茍且偷生的事情。

B.正確；

C.有誤，本句的重點詞：力口，益處、好處。句意：那些優(yōu)厚的俸祿不辨清楚是否符合禮

義就接受它，那對我來說有什么好處呢？

D.有誤，本句的重點詞：鄉(xiāng)，同“向”、先前；得，同“德”、感激。句意：從前寧肯

死亡也不接受，現(xiàn)在卻為了那些認識的窮苦人感激我而接受它。

故選：Bo

（3）本題考查分析理解文本內(nèi)容。

ACD.正確；

B.有誤，“饑餓時，一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，可是吆喝著給別人吃，路上饑

餓的行人也不肯接受”只能說明這位饑餓的人有羞恥心，并不是說所有的人在任何時候

都有有羞恥心。

故選：B。

答案：

（1）D

（2）B

（3）B

參考譯文：

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就

只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣東西

不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我

所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但

我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有災禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能

比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們

所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法什么不可以做呢？采用某

種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的

人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他

們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都

第12頁，共19頁

有，只不過賢能的人不喪失罷了。

一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝

著給他吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。

高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是

為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接

受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為

了妻妾的侍奉卻接受了它：以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認識的窮人感

激自己接受了它。這種行為難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。

理解詞語的意思，要遵循詞不離句的原則，要結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。

3.【答案】A

【解析】A.正確;

B.有誤，李逵應為魯達；

C.有誤，豬八戒應為孫悟空；

D.有誤，應為賈探春雅興大發(fā)，寫信給寶玉提議結(jié)社作詩，李紈“自舉掌壇”任社長。

故選：Ao

本題考查對名著知識的掌握。解答此題，要了解名著內(nèi)容，仔細分析各選項與名著內(nèi)容

不一致之處，然后作出正確判斷。

考試范圍中提到的中外名著，一定要熟讀。對于文中重點塑造的人物形象、某個人物的

經(jīng)典故事、語言風格、思想意義等一定要了然于心?可以用表格或思維導圖的形式梳理

故事脈絡，幫助理解記憶。

4.【答案】【小題喋B

【小題2】A

【小題3】B

【解析】（1）本題考查句子理解。

ACD.正確；

B.有誤，徐達是因為“我”把比自己小的張老師稱為“大叔”而感到好笑。

故選：Bo

(2)本題考查文章內(nèi)容理解。

A.有誤，不是專程去收購孩子們上下學時所背的石頭；

BCD.正確。

故選：A。

(3)本題考查小說評價。

ACD.正確；

B.有誤，張老師的用意不是為了博得人們的同情，更不是為了爭取人們的捐款，只是用

來解釋這些石頭的用途。

故選：Bo

答案：

(1)B

(2)A

(3)B

本文記敘了“我”和徐達來到“黃土高坡”鎮(zhèn)撿漏。當張老師向“我們”介紹了張菊花

的情況后，徐達以每塊石頭200元全部買下。回來之后，徐達舉辦了個拍賣會，拍賣了

從黃土高坡拉回來的石頭。他以匿名的方式，向黃土高坡村捐款20萬建小學。文章贊

揚了徐達是一位有愛心、有學識、有眼光的收藏愛好者。

閱讀題以選擇題的形式命題，難度相對降低。解答此類題，先在理解文意的基礎上找到

答案相對應的內(nèi)容，再將選項內(nèi)容與原文比對，通過分析與比對得出答案。解題時一定

要注意句中的細微錯誤，如一些限定性的詞語有沒有丟失，使選項的說法過于絕對化等。

5.【答案】【小題1】C

【小題2】C

【小題3】C

【小題4】

【小題5】

【小題6】

【小題7】

【小題8】

【小題9】

【小題10]

【小題11】

第14頁，共19頁

【解析】(1)本題考查成語運用。

A.有誤，應用“引人入勝”；

B.有誤，應用“哄堂大笑”；

C.正確；

D.有誤，應用“不知所措”。

故選：Co

(2)本題考查句子修改。

ABD.正確；

C.有誤，不用改，改了反不合適。

故選：C?

(3)本題考查文本修改。

ABD.正確；

C.有誤，不須改，作者筆下的張老師風趣、幽默，形象顯得更加突出.

故選：Co

答案：

(1)C

(2)C

(3)C

本文記敘了在數(shù)學老師張老師的影響下，“我”的數(shù)學成績突飛猛進，甚至還帶動了其

他的科目。文章表達了對張老師的感激和贊美。

閱讀題以選擇題的形式命題，難度相對降低。解答此類題，先在理解文意的基礎上找到

答案相對應的內(nèi)容，再將選項內(nèi)容與原文比對，通過分析與比對得出答案。解題時一定

要注意句中的細微錯誤，如一些限定性的詞語有沒有丟失，使選項的說法過于絕對化等。

6.【答案】【小題1】小橋流水人家

【小題2】入則無法家拂士

【小題3】任重而道遠

【小題4］大漠孤煙直,長河落日圓

【小題5］會當凌絕頂，一覽眾山小

【小題6】山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處

【解析】答案：

（1）小橋流水人家

（2）入則無法家拂士（注意“拂士”的書寫）

（3）任重而道遠

（4）大漠孤煙直長河落日圓（注意“圓”的書寫）

（5）會當凌絕頂一覽眾山小（注意“凌”的書寫）

（6）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處

本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做

好積累，根據(jù)提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注

意結(jié)合語境填充。

為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種

方法可供借鑒：

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

7.【答案】答案：

示例：現(xiàn)代科技改變、便捷了人們的生活，給人們帶來了極大的好處，但同時也在影響

著人們，使人們對現(xiàn)代科技的依賴性越來越強，給人們帶來了一些弊端。如果不加以正

視克服，將會嚴重影響使用者的身心健康。

【解析】本題考查語言表達。注意說話的語氣、對象和說話的場合，本題要求在現(xiàn)代科

技綜合學習課上，面對的是同學和老師，故表達要通俗易懂同時又要結(jié)合自身學生身份

闡發(fā)見解。比如：可以從現(xiàn)代科技給人們帶來的利與弊組織答案。

語言表達答題技巧：

①注意說話的身份、地位、場合、對象。

②在表達中適當運用修辭。

③注意題干的字數(shù)要求。

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8.【答案】【小題1】本題考查文章的中心論點的概括。中心論點是議論文中作者主要

表達的觀點，是高度概括全文的簡單明了的一句話，從句式上看中心論點是個判斷句。

通讀全我看著，本文沒有一句完整的話作為中心論點，我們可以根據(jù)第（5）段的內(nèi)容

進行概括可得：父母與子女的矛盾是代際沖突，父母與子女都要深刻反思，努力增進溝

通，構建和諧的親子關系。

【小題2】本題考查詞語的含義。“水土不服”的本義是對于一個地方的氣候條件或飲

食習慣不能適應。在“父母腦海中賴以生存并被認為是普遍正確的生活準則和價值觀念,

對不同時代環(huán)境中成長的年輕人而言，很可能會水土不服”這句話中，“水土不服”指

的是由于時代不同了，環(huán)境變化了，年輕人對父母所處時代和環(huán)境的生活準則和價值觀

念不再適應了。

【小題3】本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第段中“作為父母，應多反思自身的教育方

式，涵養(yǎng)循序漸進的耐心，多用引導代替教訓，嘗試理解子女所處的時代環(huán)境”“作為

子女，應在成長的積淀中學會換位思考，理解父愛母愛本身的局限性，包容時代在他們

身上刻下的印記”進行概括即可。注意字數(shù)限制。

答案：

【小題4】父母與子女的矛盾是代際沖突，父母與子女都要深刻反思，努力增進溝通，

構建和諧的親子關系。

【小題5】由于時代不同了，環(huán)境變化了，年輕人對父母所處時代和環(huán)境的生活準則和

價值觀念不再適應了。

【小題6】①要反思自身的教育方式，要循序漸進，要有耐心，要多引導少教訓，要理

解子女所處的時代環(huán)境。②要學會換位思考，理解和包容父愛母愛的時代和環(huán)境的局限

性，努力增進兩代人之間的有效溝通。

【解析】文章第（1）（2）段由一封北大畢業(yè)生的萬言信數(shù)落父母引出了“親子關系”

這一話題；第（3）（4）段論述了父母與子女的矛盾是代際沖突，如今還有不斷加劇的

趨勢；第（5）段論述了“如何探索彌合代際沖突的方法”，最后一段總結(jié)全文，得出

結(jié)論：以“孝”為核心要素的中國家庭倫理，不僅是“中國人之所以為中國人”的文化

根脈，反映著人與人之間關愛、感恩等情感需求，更深刻塑造著每個人的生活方式與精

神氣質(zhì)。

明確論點的要求應滿足三點：作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。學會在文章中