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16.2《六國(guó)論》同步學(xué)案學(xué)習(xí)提示學(xué)習(xí)提示《六國(guó)論》闡發(fā)六國(guó)破滅的緣由,這篇文章寫于北宋為周邊國(guó)家蠶食侵割之時(shí),是借古鑒今、針砭時(shí)弊的名篇?!读鶉?guó)論》是一篇史論,闡發(fā)觀點(diǎn),邏輯嚴(yán)密,有著雄辯的力量和充沛的氣勢(shì)。閱讀這篇文章,要結(jié)合作者寫作的社會(huì)政治背景,總結(jié)作者的觀點(diǎn)及論述的思路,思考作者撰文反思?xì)v史的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,體會(huì)其中所表現(xiàn)的古代人士家國(guó)天下的情懷。素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)1.了解蘇洵的生平,及本文的寫作背景,積累文化常識(shí)。2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)知識(shí),疏通文意,把握文章結(jié)構(gòu)。3.學(xué)習(xí)本文的論證方法,本文議論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),體會(huì)借古諷今的寫作特點(diǎn)。4.體察作者的愛國(guó)之情,用心培養(yǎng)自己的愛國(guó)情懷。5.背誦全篇重難點(diǎn)重難點(diǎn)了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國(guó)之情。課堂環(huán)節(jié)課堂環(huán)節(jié)情景導(dǎo)入有這樣一首長(zhǎng)詩(shī):“當(dāng)年蘇老泉,年已二十七。方知需用功,發(fā)奮讀書籍。并同兒與女,思究圣人語(yǔ)。寒窗多少年,青絲根根白。父子同進(jìn)京,三人皆中舉?;食窍陶痼@,爭(zhēng)誦蘇洵名。讀書從不晚,辛勤為第一。”這首詩(shī)敘述了蘇洵父子刻苦讀書、終于中舉名震京城的故事。也有這樣一首短詩(shī):“大器晚成傳美名,言兵六國(guó)出奇聲。三蘇共逐文壇盛,不負(fù)老泉?jiǎng)诎肷 边@首詩(shī)也高度概述了蘇洵大器晚成、“不負(fù)勞半生”的生平經(jīng)歷。其中,“言兵六國(guó)出奇聲”指的是蘇洵史論文的典范之作《六國(guó)論》。那么,蘇洵在這篇文章中究竟發(fā)出了怎樣的“奇聲”呢?今天,我們走近蘇洵,走進(jìn)《六國(guó)論》,去體味其中深刻的思想內(nèi)涵。環(huán)節(jié)一:知人論世1.了解作者蘇洵(1009~1066),字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉右元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城,以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書》10篇,《衡論》10篇,謁見翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦,文名因而大振。蘇洵精于古文寫作,尤長(zhǎng)于策論,主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語(yǔ)言鋒利,明快酣暢,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文選自《嘉祐集·權(quán)書》?!稒?quán)書》都是評(píng)論政治和歷史的,本文是其中的第8篇。相關(guān)評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修說(shuō):蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為:蘇洵之文“其雄壯俊偉,若決江河而下也;其輝光明白,若引星辰而上也”。2.相關(guān)背景北宋建國(guó)后一百年間,北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。到北宋中期,軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出,于是統(tǒng)治者橫征暴斂導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳,朝廷內(nèi)部政治上專制腐敗,軍事上軟弱無(wú)能以致外交妥協(xié)投降。3.解題①六國(guó),指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家。②論,是古代常用的一種文體。論政論主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張史論通過(guò)評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒環(huán)節(jié)二:初讀感悟(一)預(yù)習(xí)檢查:1.明確字音。賂()厥()暴()彌()與()燕()洎()殆()咽()邯鄲()任務(wù)活動(dòng)因聲求氣,品味內(nèi)涵任務(wù)說(shuō)明:朗誦是一門有聲語(yǔ)言藝術(shù)。這種有聲語(yǔ)言藝術(shù)屬于二度創(chuàng)作,朗誦者通過(guò)對(duì)作品的理解和情感的表達(dá),把文字作品轉(zhuǎn)化為帶有音韻美的再創(chuàng)作的有聲語(yǔ)言形式。在朗誦時(shí),可以深刻體會(huì)作者的生活環(huán)境、心理特征、思想感情等,陶冶了朗誦者的情操,同時(shí)也給聆聽者美的享受,引起共鳴。任務(wù)1:劃分節(jié)奏,明確重音和語(yǔ)調(diào)。任務(wù)2:聆聽朗誦。體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。任務(wù)3:學(xué)生自讀,把握含義。環(huán)節(jié)三:深度探究任務(wù)活動(dòng)一疏通文意,品讀內(nèi)涵任務(wù)說(shuō)明:文言文閱讀把握關(guān)鍵字詞的含義,疏通文意是讀懂文章,體會(huì)情感和把握主旨的前提。在文言文閱讀的過(guò)程中要注意到一詞多義、詞類活用、通假字、特殊句式等文言知識(shí),并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合寫作背景,文人的生平經(jīng)歷,理解“義理”這一層面的重要內(nèi)容。鑒賞第一段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。兵:利:虧:道:譯文:或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完,故曰:弊在賂秦也?;颍夯ィ郝剩阂裕?jiǎn)剩荷w:完:故:譯文:活動(dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:第一段在全文中有何作用?思考2:梳理框架鑒賞第二段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝之所得,其實(shí)百倍;諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。以攻?。盒?、大:邑:其實(shí):亡:則:患:固:譯文:拓展:戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家,經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改變,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)。風(fēng)云局勢(shì)秦強(qiáng)盛起來(lái)后,積極向東發(fā)展,奪取六國(guó)的封地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó),這就是所謂“合縱”。但他們各有各自的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,外交上,秦采取“連橫”這種有針對(duì)性的遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó),因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下,紛紛割地求和,并最早被消滅;齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。厥:祖父:暴:以:視:舉:割:兵:然則:厭:奉:彌、愈:判:至于:顛覆:理:然:事:猶:得:譯文:活動(dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:第二段是從哪個(gè)方面采用什么樣的論證方法來(lái)論述六國(guó)破滅的原因?思考2:本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方?思考3:第2段哪句話可以概括第2段的中心意思?鑒賞第三段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。嘗:遷滅:與嬴:始:義:是故:斯:兵:至丹以荊卿為計(jì):始:速:譯文:趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。再:卻:洎:以:終:殆:智力:誠(chéng):向使:不行:數(shù)、理:當(dāng):或:量:譯文:活動(dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:第四段從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因?齊國(guó)和燕趙兩國(guó)滅亡的原因是什么?思考2:本段最后一句話在全文中有什么作用?思考3:本段主要運(yùn)用了什么論證方法?鑒賞第四段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!以:封:禮:并力:西向:為……所:積威:劫:日、月:趨:為:譯文:活動(dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:第四段運(yùn)用了什么論證方法,在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡,意在闡述什么樣的政治主張?鑒賞第五段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì);茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。于:猶:可:以:茍:下:是:譯文:活動(dòng)2:解讀內(nèi)容思考:文章最后得出了什么結(jié)論?有何用意?整體鑒賞思考1:梳理脈絡(luò)思考2:你對(duì)文章中的哪些說(shuō)法存疑?思考3:蘇洵提出,六國(guó)滅亡的原因是“弊在賂秦”,你認(rèn)同么?談?wù)勀愕睦斫?。思?:蘇洵言“弊在賂秦”的原因在于?任務(wù)活動(dòng)二分析特色,學(xué)以致用任務(wù)說(shuō)明:寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來(lái)的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色因人而異,寫作特色運(yùn)用得好,能增強(qiáng)文章的表達(dá)力,使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富,例如結(jié)構(gòu)、修辭、語(yǔ)言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色,有助于提升閱讀者的感悟力,也為表達(dá)提供了方法借鑒。思考:概括本文的藝術(shù)特色任務(wù)活動(dòng)三比較閱讀,拓展延伸任務(wù)說(shuō)明:同樣一個(gè)題材,不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn),不用的語(yǔ)言加以呈現(xiàn);同一體裁,不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念,從未過(guò)時(shí)。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀,可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn),加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí),鑒賞不同的藝術(shù)手法。(甲文)蘇洵《六國(guó)論》(節(jié)選)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥#ㄒ椅模├顦E《六國(guó)論》(節(jié)選)宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯之六國(guó)也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。所以然者,何也?則以誤于欲為秦之所為也,六國(guó)皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái),兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó),而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無(wú)辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終刈①于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng),不能滅六國(guó)而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者,何厚于六國(guó),而必為之圖存也哉!曰:“若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?”曰:奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫!【注】①刈:殺戮。思考:蘇洵和李楨認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因分別是什么(用自己的話概括)?環(huán)節(jié)四:思考延伸心術(shù)蘇洵為將之道,當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。凡兵上義,不義,雖利勿動(dòng),非一動(dòng)之為利害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。凡戰(zhàn)之道:未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái),將戰(zhàn)養(yǎng)其力,既戰(zhàn)養(yǎng)其氣,既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧,嚴(yán)斥堠,使耕者無(wú)所顧忌,所以養(yǎng)其財(cái);豐犒而優(yōu)游之,所以養(yǎng)其力;小勝益急,小挫益厲,所以養(yǎng)其氣;用人不盡其所欲為,所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇,欲不盡則有余貪。故雖并天下,而士不厭兵,此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心,一戰(zhàn)而勝,不可用矣。凡將欲智而嚴(yán),凡士欲愚。智則不可測(cè),嚴(yán)則不可犯,故士皆委己而聽命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可與之皆死。凡兵之動(dòng),知敵之主,知敵之將,而后可以動(dòng)于險(xiǎn)。鄧艾縋兵于蜀中,非劉禪之庸,則百萬(wàn)之師可以坐縛,彼固有所侮而動(dòng)也。故古之賢將,能以兵嘗敵,而又以敵自嘗,故去就可以決。凡主將之道,知理而后可以舉兵,知?jiǎng)荻罂梢约颖?,知?jié)而后可以用兵。知理則不屈,知?jiǎng)輨t不沮,知節(jié)則不窮。見小利不動(dòng),見小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后可以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者,無(wú)敵于天下。故一忍可以支百勇,一靜可以制百動(dòng)。兵有長(zhǎng)短,敵我一也。敢問(wèn):“吾之所長(zhǎng),吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將強(qiáng)與吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻:吾之所長(zhǎng),吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中,此用長(zhǎng)短之術(shù)也。”善用兵者,使之無(wú)所顧,有所恃。無(wú)所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至于必?cái)?。尺箠?dāng)猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而卻步,人之情也。知此者,可以將矣。袒裼而按劍,則烏獲不敢逼;冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣。思考:結(jié)合《六國(guó)論》的寫作背景,簡(jiǎn)要分析本文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。課后作業(yè)課后反思完成同步資源的《分層作業(yè)》課后反思收獲不足答案環(huán)節(jié)二:初讀感悟(一)預(yù)習(xí)檢查:1.明確字音。賂(lù)厥(jué)暴(pù)彌(mí)與(yǔ)燕(yān)洎(jì)殆(dài)咽(yàn)邯鄲(hándān)環(huán)節(jié)三:深度探究任務(wù)活動(dòng)一疏通文意,品讀內(nèi)涵鑒賞第一段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意兵:兵器。利:鋒利。虧:動(dòng)詞,虧損。道:規(guī)律,道理,這里指原因。譯文:六國(guó)的滅亡,不是(因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利,仗打得不好,弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因。或:有的人?;ィ合嗬^率:一概,全都。以:由于,因?yàn)?。喪:滅亡蓋:表原因,因?yàn)橥辏盒稳菰~作動(dòng)詞,保全。故:所以。譯文:有人問(wèn):“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡,難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎?”(回答)說(shuō):“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援,不能獨(dú)自保全。所以說(shuō):弊病在于賄賂秦國(guó)?!被顒?dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:明確提出中心論點(diǎn)六國(guó)破滅“弊在賂秦”,總領(lǐng)全文,提挈下文議論。思考2:鑒賞第二段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意以攻?。河霉?zhàn)(的方法)取得小、大:形容詞作名詞邑:小城,邑鎮(zhèn)其實(shí):其,代詞;實(shí)際上亡:丟失(的土地)則:那么患:憂慮,擔(dān)心固:本來(lái)譯文:秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外,(還受到諸侯的賄賂),小的就獲得邑鎮(zhèn),大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地,(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯(賄賂秦國(guó))所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比,實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的,與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的,本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。厥:代詞。相當(dāng)于“其”,他們的。祖父:祖輩父輩。暴:通“曝”,冒著以:才視:對(duì)待,看待舉:拿割:割讓兵:軍隊(duì)然則:既然這樣,那么;轉(zhuǎn)折,然而?厭:通“饜”,滿足。奉:進(jìn)獻(xiàn)、送彌、愈:越、更加判:確定至于:引出結(jié)果,以至于顛覆:滅亡理:名作狀,從道理上說(shuō)然:這樣事:侍奉猶:像得:恰當(dāng),適宜,對(duì)譯文:想到他們的祖輩和父輩,冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜,全都拿來(lái)送給別人,就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境,秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣,那么諸侯的土地有限,強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,(諸侯)送給他的越多,他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō):“用土地侍奉秦國(guó),就好像抱柴救火,柴不燒完,火就不會(huì)滅?!边@話說(shuō)的很正確?;顒?dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:明確①賂秦而力虧,破滅之道也。②事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、引證法、比喻論證等論證方法。思考2:思考3:明確“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”鑒賞第三段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意嘗:曾經(jīng)遷滅:滅亡與嬴:親附秦國(guó)始:起初,最初義:堅(jiān)守正義是故:因此斯:這兵:武力至丹以荊卿為計(jì):等到燕太子丹用荊軻(刺秦)作為策略始:才速:招致譯文:齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó),(可是)最終也隨著五國(guó)滅亡了,為什么呢?(是因?yàn)辇R國(guó))跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了,齊國(guó)也就沒法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君,起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略,能夠守住他們的國(guó)土,堅(jiān)持正義,不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó),卻后來(lái)才滅亡,這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策,這才招致了(滅亡的)禍患。再:兩次卻:使……退卻洎:等到以:因?yàn)榻K:堅(jiān)持到底殆:幾乎智力:智謀和力量誠(chéng):實(shí)在,確實(shí)向使:假使不行:不去行刺數(shù)、理:天數(shù)、命運(yùn)當(dāng):同“倘”或:或許量:估量譯文:趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次,打了兩次敗仗,三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)又兩次打趙國(guó)。(趙國(guó)大將)李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因?yàn)樽嬔韵莺Ρ徽D殺,(趙國(guó)都城)邯鄲變成(秦國(guó)的一個(gè))郡,可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候,可以說(shuō)是智謀窮竭,國(guó)勢(shì)孤立危急,戰(zhàn)敗了而亡國(guó),確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛惜他們的國(guó)土,齊國(guó)不依附秦國(guó)。(燕國(guó)的)刺客不去(刺秦王),(趙國(guó)的)良將李牧還活著,那么勝負(fù)存亡的命運(yùn),倘若與秦國(guó)相比較,也許還不容易衡量(出高低來(lái))呢?;顒?dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:明確①不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。②不賂者滅亡的原因:齊:與嬴而不助五國(guó);燕:荊軻刺秦王;趙:誅殺良將。思考2:明確提出假設(shè),總結(jié)六國(guó)情況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。思考3:明確事實(shí)論證、假設(shè)論證。鑒賞第四段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意以:用封:封賞禮:禮遇并力:合力西向:向西(進(jìn)攻)為……所:表被動(dòng)積威:積久而成的威勢(shì)劫:脅迫日、月:名作狀,一天天,一月月;每日,每月趨:趨向,趨于為:治譯文;唉!(如果六國(guó)諸侯)用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣,用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才,齊心合力地向西(對(duì)付秦國(guó)),那么,我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲啊!有這樣的有利形勢(shì),卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫,每日每月割讓土地,以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫??!活動(dòng)2:解讀內(nèi)容思考1:明確論證方法:假設(shè)論證作用:承上啟下——由“談古”到“論今”主張:為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!以賂秦之地封天下之謀臣→重用謀士;以事秦之心禮天下之奇才→禮賢下士;并力西向→團(tuán)結(jié)一致。鑒賞第五段活動(dòng)1:解釋詞語(yǔ),疏通文意于:比猶:尚且可:可以以:憑借茍:如果下:自降身份是:這譯文:六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó),他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱,卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家,卻追隨六國(guó)滅亡的前例,這就比不上六國(guó)了?;顒?dòng)2:解讀內(nèi)容思考:明確勿從六國(guó)破亡之故事借古諷今,諷諫北宋王朝要以古為鑒,不要對(duì)契丹和西夏屈辱求和。整體鑒賞思考1:思考2:存疑一:思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地理由:諸侯之地主要是分封所得存疑二:較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者
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