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文檔簡介
2023~2024學(xué)年安徽縣中聯(lián)盟高一12月聯(lián)考?xì)v史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:《中外歷史綱要》(上)第115課。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.良渚古城的城市結(jié)構(gòu)包括城址區(qū)、水利系統(tǒng)、祭壇墓地、郊區(qū)聚落,遺址共發(fā)現(xiàn)各類臺地300余處。其中城址區(qū)、水利系統(tǒng)均為人工營建而成,土石方量達(dá)1005萬立方米。由此可知,良渚古城()A.社會分工出現(xiàn)細(xì)化 B.展現(xiàn)出較強大的社會組織能力C.社會經(jīng)濟繁榮發(fā)展 D.已具備成熟的奴隸制國家形態(tài)2.《商君書》中記載了商鞅“驅(qū)以賞”的促農(nóng)策略,即國家通過“驅(qū)以賞”的方法對力耕者賞以官爵,或利用價格和稅收來鼓勵農(nóng)耕,并采取抑末政策來引導(dǎo)民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而在耕戰(zhàn)中“使生力與殺力互相轉(zhuǎn)化”。商鞅的這一策略()A.主要為強國和戰(zhàn)爭服務(wù) B.阻礙了新興地主階級的發(fā)展C.立足于農(nóng)民階級的利益 D.反映了儒法思想間相互借鑒3.下面為考古學(xué)者在廣西北海發(fā)現(xiàn)東漢時期文物統(tǒng)計表(部分)。這可用于說明()文物簡介波斯陶壺?zé)o論造型、做工還是釉色都與我國漢代綠釉陶壺風(fēng)格明顯不同。綠柱石、水晶混合串飾除9顆水晶、1顆玉髓外,其余均為綠柱石(主要產(chǎn)區(qū)在南亞,是當(dāng)?shù)亓餍械纳莩迣毷?。銅鈸打擊樂器;其背部的柿蒂紋、菱格紋,具有強烈的域外色彩。胡人俑座陶燈俑座為男性胡人,發(fā)髻置于前額,尖下巴,絡(luò)腮胡須。A.東漢與南亞國家商業(yè)貿(mào)易聯(lián)系密切 B.文明交流促進了中國手工業(yè)技術(shù)發(fā)展C.絲綢之路推動了中外經(jīng)濟文化交流 D.絲綢之路豐富了各地人民的物質(zhì)生活4.西晉時,南方冶鑄業(yè)并不發(fā)達(dá),到東晉時,揚州發(fā)展成為冶鑄的中心,建康有左右二冶,荊益二州的冶鑄業(yè)也有相當(dāng)規(guī)模。除官府冶鐵作坊之外,民間鼓鑄也有發(fā)展,冶煉技術(shù)還傳播到少數(shù)民族地區(qū)。南方冶鑄業(yè)的發(fā)展得益于()A.民族交融的加強 B.古代經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)變C.小農(nóng)經(jīng)濟的衰退 D.南方社會的相對穩(wěn)定5.唐代寺院一般都擁有莊田,而且寺院莊田不斷擴大,如天臺山國清寺一次就購置莊田12頃,杭州龍興寺也“于眾中募財置良田40頃”。而且,佛教寺院享有免納賦役的特權(quán),“天下百姓,或冒為僧尼道士”“戶有三丁必令一丁落發(fā)”。這些現(xiàn)象()A.直接影響了國家經(jīng)濟利益 B.說明佛教教義出現(xiàn)質(zhì)變C.表明政府放松了人身控制 D.促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展6.據(jù)史料記載,唐朝就已經(jīng)設(shè)置了市舶司,且唐朝對外交通擁有七條國際海路,主要干道四面通達(dá),各航道向海外廣泛輻射,構(gòu)建起唐代散射到世界各國的路徑。這從側(cè)面反映出唐朝()A.推行開明的民族政策 B.文化發(fā)展兼收并蓄C.實行開放對外政策 D.邊疆形勢穩(wěn)定和諧7.宋代州設(shè)置通判的員數(shù),分情況制定:文臣為知州的州,一般設(shè)通判一員,不及萬戶的州不設(shè)通判;武臣知州的州,無論大小一律設(shè)置通判一員或者二員。宋代通判的設(shè)置()A.提高了各州行政效率 B.意在提升地方上的軍事實力C.保障了國家決策正確 D.凸顯出崇文抑武的治國方針8.如表是關(guān)于金朝猛安謀克制度的相關(guān)記載。據(jù)此可知,猛安謀克制度()《金史·太祖本紀(jì)》“師還(自寧江州還)謁宜靖皇后,以所獲頒宗室耆老。以實里館資產(chǎn)給將士。初命諸路以三百戶為謀克,十謀克為猛安?!薄督鹗贰け尽贰敖鹬跄?,諸部之民,無它徭役,壯者皆兵。平居則聽以佃漁、射獵,習(xí)為勞事;有警則下令部內(nèi),及遣使詣諸孛堇征兵,凡步、騎之仗、糗,皆取備焉。其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安謀克。”《金史·桓赧傳》“世祖聞肅宗敗,乃自將經(jīng)舍狼、貼割兩水,取祖赦、散達(dá)之家……世祖至,責(zé)讓肅宗失利之狀。使歡都、冶訶以本部七謀克助之?!盇.強化了契丹的管理系統(tǒng) B.具有軍事組織的性質(zhì)C.促進了民族交融的發(fā)展 D.體現(xiàn)因俗而治的理念9.北宋開寶四年(971年),宋朝政府派人到成都雕造《大藏經(jīng)》五千余卷,此后除了翻刻五代監(jiān)本十二經(jīng)外,國子監(jiān)還遍刻九經(jīng)唐人舊疏和他經(jīng)宋人新疏,并大規(guī)模??淌窌?、子書、醫(yī)書、算書、類書及《文選》《文苑英華》等詩文總集。這反映出當(dāng)時()A.印本成為文化傳播主流形態(tài) B.雕版印刷技術(shù)發(fā)展促進文化傳播C.朝廷對出版印刷業(yè)進行了壟斷 D.木活字在印刷行業(yè)中得到了普及10.南宋已不存在法律意義上的賤口奴婢,奴婢的來源都本自良人。宋代奴婢與主家的關(guān)系,是經(jīng)濟意義上的雇傭關(guān)系,跟租佃關(guān)系一樣,“自今人家傭憑賃,當(dāng)明設(shè)要契”。契約寫明雇傭的期限、工錢,到期之后,主仆關(guān)系即解除。這可用于說明當(dāng)時()A.社會貧富差距日益擴大 B.家族門第觀念逐漸淡化C.社會成員身份趨向平等 D.資本主義經(jīng)濟萌芽發(fā)展11.如表是關(guān)于明朝時期內(nèi)閣大學(xué)士的相關(guān)記載。這反映出()時間內(nèi)容洪武時期內(nèi)閣及其大學(xué)士,“職卑位微”,“帝方自操咸柄,學(xué)士鮮所參決”。永樂時期內(nèi)閣學(xué)士的品秩不高,但他們經(jīng)常能參與對重大政務(wù)的研討,甚至對于六部的要政,也可以在御前進行更高層次的審議,以供皇帝參考。洪熙至宣德時期內(nèi)閣學(xué)士逐漸擔(dān)任了代替皇帝草擬詔令敕浩的工作,還負(fù)責(zé)起草批復(fù)奏章的“票擬”任務(wù);后期的大學(xué)士有些兼任尚書之職,六部尚書有事一般先請示內(nèi)閣大學(xué)士。A.內(nèi)閣權(quán)力和地位日益提高 B.法定中樞權(quán)力體系的完善C.內(nèi)閣控制了國家決策大權(quán) D.決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)逐漸合一12.顧頡剛說道:“元朝以來,海道的交通便沒有被冷遇過;到后來更被視為萬里往來的要道……后來明成祖又跟著起了一番壯舉,竟把南洋一帶徹底查訪一周。”明成祖這“一番壯舉”的主要目的是()A.“開辟荊榛逐荷夷” B.“千里西去聯(lián)月氏”C.“殺盡倭奴兮” D.“耀兵異域,示中國富強”13.清崇德元年,成立蒙古衙門。崇德三年,在蒙古衙門的基礎(chǔ)上成立了理藩院,隸屬禮部。順治年間定尚書,其官制同六部,成為總管邊疆民族事務(wù)的中央機構(gòu)??滴跄觊g,理藩院機構(gòu)逐漸完善。清前中期,理藩院直接管理西藏事務(wù)。理藩院的發(fā)展()A.體現(xiàn)了清因地制宜處理民族事務(wù) B.促進了多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展C.正式將西藏地區(qū)納入了中央版圖 D.逐漸消除了少數(shù)民族分裂的隱患14.1764年,中國總?cè)丝跒?0560萬,到了1812年增至33300萬余人,再至1835年已增至4億人。人口增長的同時,地方行政機關(guān)州縣的數(shù)量并無太大變化,大約1200~1300個,而且從乾隆后期起,農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)。由此可推知()A.清廷的統(tǒng)治效能相對下降 B.人地矛盾成為社會主要矛盾C.高產(chǎn)作物得到引進和推廣 D.清政府重視農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新15.明朝由于產(chǎn)權(quán)制度的缺失,導(dǎo)致了生產(chǎn)性人力資本——商人向?qū)ぷ庑匀肆Y本——官員的轉(zhuǎn)變,另外由于封建專制制度天然的缺失,官員的權(quán)力難以約束,導(dǎo)致了絕大多數(shù)發(fā)跡的商人都對科舉進行了投資,通過對政治資源的投資和獲取來實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)和商業(yè)利益的保護。這一現(xiàn)象()A.提升了豪強地主的政治地位 B.推動了科舉制度不斷完善C.緩和了社會階層之間的矛盾 D.阻礙了社會的進步和轉(zhuǎn)型16.1841年初冬,習(xí)慣銃炮齊鳴之后短兵相接的清軍在廣州城外一觸即潰,兵勇連英軍長什么樣都不知道便倒地了,“夷船”幾百步外轟開營壘,幾無可擋之物。這反映出的實質(zhì)是()A.西方對亞洲地區(qū)的殖民侵略 B.中英之間軍事差距明顯C.農(nóng)耕文明與工業(yè)文明差距 D.清朝統(tǒng)治階層封閉愚昧二、非選擇題(本大題包括3小題,第17題18分,第18題18分,第19題16分,共52分)17.閱讀材料,回答問題。材料一面對天下無道、世風(fēng)日下的社會動亂局面和“南夷與北狄交,中國不絕若線”的嚴(yán)峻形勢,孔子及其弟子們以上古三代文化和華夏文明的捍衛(wèi)者自居,將全部關(guān)注的焦點都對準(zhǔn)了現(xiàn)實社會的“救世”“補弊”問題,把自己的學(xué)說定位在“克己復(fù)禮”“仁者愛人”等關(guān)于“人道”的框架內(nèi)。當(dāng)孔子和孟子在各國諸侯之間奔走游說,竭力推銷他們的政治主張,均未能見用,然而在漢初特定的歷史條件下,董仲舒的學(xué)說和漢武帝的治國之道卻找到了共同的指向,那就是維護皇權(quán)——大一統(tǒng)。董仲舒向武帝上書“天人三策”,其建議受到武帝重視,朝廷在太學(xué)設(shè)立五經(jīng)博士,專用儒經(jīng),漢代儒學(xué)由此得到尊崇?!幾躁愋櫋稄拇呵锏綕h初:儒家思想的歷史際遇》材料二宋儒在排佛的同時,開始反思儒學(xué)。王安石、張載、二程、邵雍等開始把目光投向佛老典籍,他們大量閱讀佛老書籍,以“惟理是求”的原則,或援佛老入儒,或以儒釋佛老,在吸收了佛老的精髓后,形成了不同于傳統(tǒng)儒學(xué)的新儒學(xué)理學(xué)。理學(xué)把自然界和入類社會完美地結(jié)合在一起,從本體論的高度論證了封建倫理綱常、封建統(tǒng)治是永恒不變的“天理”。理學(xué)的產(chǎn)生,不僅改變了儒學(xué)長期萎靡不振的局面,而且改變了以往儒學(xué)那種繁瑣經(jīng)學(xué)形態(tài)。這種學(xué)術(shù)被后世奉為官方哲學(xué),并成為中國文化思潮的主流,它把自然、人生、社會融為一體,在熔鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面,起到了重大的作用。——摘編自王冠英主編《中國文化通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孔孟的主張“未能見用”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代儒學(xué)的社會價值。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納董仲舒的學(xué)說和理學(xué)的相同點。18.閱讀材料,回答問題。材料一大歷十四年(779年)年末,楊炎上奏德宗皇帝,請求改“租庸調(diào)制”為“兩稅法”,并取消各種雜稅。建中元年(公元780年)正月初一、德宗正式下詔,實行“兩稅法”?!皟啥惙ā笔堑囟惡蛻舳惡隙橐坏囊环N稅收制度,除此原來的租、庸及雜徭等全部免掉,納稅項目比以前減少,納稅時間明確集中,夏季稅收的納稅期限最遲在六月底以前,秋季稅收的納稅期限最遲在十一月底以前,便于農(nóng)民繳納和政府征收管理?!皟啥惙ā币载毟粸椴?,殷富者多交,貧窮者少交,貧富的劃分標(biāo)準(zhǔn)主要看資產(chǎn)的多寡,開辟了主體稅種資產(chǎn)化的先河。后世的稅制改革,基本上沿著“兩稅法”改革的方向進行?!幾怨椤豆糯卮筘敹惛母锱c營改增的共性》材料二按照清初制度,民間男子十六歲至六十歲的稱“丁”,而女子和未成年的男子統(tǒng)稱為“口”,丁與口都記錄在“戶”上。清初制度要求成丁為國家服徭役,徭役可折算成白銀,以代役銀的形式繳納給國家,這就是丁銀。而丁銀征收在后期成為壓在貧苦百姓頭上的一座大山。大批農(nóng)民無法忍受丁銀不均的負(fù)擔(dān),被迫選擇反抗或逃亡。清政府于康熙五十一年(1712年)實行“盛世滋生人丁永不加賦”政策?!坝啦患淤x”政策,固定了丁銀賦稅總額,并為后期推行“攤丁入畝”制度創(chuàng)造了有利的條件??滴跄觊g,手工業(yè)逐漸由家庭作坊發(fā)展為獨立的工場,城鎮(zhèn)商業(yè)日漸繁榮,吸引著大批農(nóng)民棄農(nóng)從工。清政府難以控制越來越多的流動人口,賦稅征收出現(xiàn)困難。雍正時,“各省庫項虧空動盈千萬兩”,倒逼清政府改革賦稅制度??滴跄┠暌言趶V東、四川、直隸等地試行的“攤丁入畝”政策就此在全國范圍內(nèi)正式登上了歷史舞臺?!幾酝跤翳 丁皵偠∪氘€”制度的歷史透視與現(xiàn)實啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出兩稅法的特點。(2)根據(jù)材料二、分析“攤丁入畝”政策實施的歷史背景,并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代賦役制度的演變趨勢。19.閱讀材料,回答問題。材料在中國歷史的長期發(fā)展過程中出現(xiàn)過各種各樣的統(tǒng)一政權(quán)和地方性政權(quán),其中由漢族以外民族建立的政權(quán)不在少數(shù)。民族政權(quán)因其地理和文化上的特殊性,形成與漢族統(tǒng)治王朝不同的特點,無疑也是中國統(tǒng)一多民族國家
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