課時練16世界古代文明

第七單元世界古代文明和工場手工業(yè)時期的世界課時練16世界古代文明狂刷小題·分層練[基礎(chǔ)·達(dá)標(biāo)練]1．[2022·浙江臺州期中考試]人類在早期區(qū)域文明誕生過程中創(chuàng)造了諸多成就，如古代埃及的象形文字、孟菲斯城，古代中國的甲骨文、二里頭宮殿遺址，古代希臘的字母文字、雅典衛(wèi)城等。據(jù)此判斷，人類走向文明時代的顯著特征是()A．階級的出現(xiàn)和國家機(jī)器的產(chǎn)生B．文字的出現(xiàn)和城市的興起C．國家機(jī)器的產(chǎn)生和法律的制定D．階級的出現(xiàn)和文明的多元2．[2022·山東臨沂期中考試]公元前5世紀(jì)中期，雅典衛(wèi)城的建筑在布局上克服了早期追求對稱而造成的呆板風(fēng)格，由以神廟建筑為主轉(zhuǎn)為公共建筑為主，如人民議事廳、圖書館、露天劇場、競技場、城市園林等。這一布局()A．重視了建筑的實用功能B．保證了雅典局勢穩(wěn)定C．是民主政治成熟的標(biāo)志D．有助于培養(yǎng)公民意識3．[2022·河北省唐山市期中考試]眾神分割了宇宙的原初人普魯沙的身體之后，才誕生了世界和世界萬物。其中他的口是婆羅門，雙臂成為剎帝利，雙腿成為吠舍，兩足生出首陀羅。此種創(chuàng)世觀念()A．體現(xiàn)人祖同源，社會人人平等B．易導(dǎo)致階層的分化，造成社會矛盾C．利于階層認(rèn)同，促進(jìn)和諧交往D．是等級制度的根源，影響社會穩(wěn)定4．[2022·廣東省汕頭市期末考試]1965年，考古學(xué)家在中國西部鄰國阿富汗發(fā)掘出阿伊·哈努姆遺址，距今兩千多年，規(guī)模較大，有宮殿、衛(wèi)城、神殿、街道、柱廊式廣場、體育場、游泳池、圓形劇場、壁柱、浮雕以及希臘語碑文和赫爾墨斯神像。此種風(fēng)格的城市之所以出現(xiàn)在阿富汗，與此相關(guān)的是()A．波斯帝國征服兩河流域B．羅馬帝國分裂為東西兩部分C．亞歷山大帝國的出現(xiàn)D．東西方絲綢之路的出現(xiàn)5．公元前9世紀(jì)，希臘人根據(jù)腓尼基字母表增加了元音字母。希臘字母又由厄脫魯利亞人傳給羅馬人，形成拉丁字母。在腓尼基字母表上還分化出阿拉馬字母，由此產(chǎn)生了阿拉伯字母。這表明()A．歐亞文明間交流的歷史悠久B．腓尼基字母是文字的起源C．字母文字有利于學(xué)習(xí)使用D．腓尼基文化水平世界領(lǐng)先6．[2022·浙江期中考試]“以土地分封為基礎(chǔ)，權(quán)力跟著土地走，而形成的封建等級制”是西歐封建社會的最主要特點。這一特點導(dǎo)致西歐封建社會()A．王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)B．政治上出現(xiàn)不同程度的分裂割據(jù)C．工商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)D．教會控制著人們的精神生活7．[2022·江蘇揚(yáng)州考試]它以庫斯科為都城建立國家，它的國王被稱為太陽之子，擁有至高無上的權(quán)力；它建立了嚴(yán)厲的司法制度；在全國修建了條條道路通京城的交通網(wǎng)，以利于對邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。與材料相關(guān)的是()A．印加文明B．古巴比倫文明C．瑪雅文明D．阿茲特克文明[高考·適應(yīng)練]8．[2021·山東高考，10]約公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會選拔女祭司的情況：“[……]阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司[……]應(yīng)從所有雅典婦女中[任命]，……女祭司的薪資應(yīng)為(每年)50德拉克瑪以及公共祭祀(犧牲品)的腿和皮。”多年后，公民大會再次明確規(guī)定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦()A．公民大會負(fù)責(zé)處理城邦重要事務(wù)B．祭司是享有特權(quán)的公民群體C．婦女在特定領(lǐng)域擁有政治權(quán)利D．津貼制是民主政治的基礎(chǔ)9．[2021·廣東卷，11]公元前5世紀(jì)中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時使用橄欖葉，投票數(shù)沒有最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了()A．公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B．內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會階層的對立C．權(quán)力的濫用影響國家穩(wěn)定D．輪番而治削弱了平民的政治地位10．[2021·湖北高考，11]在蘇格拉底看來，城邦最需要的是織工、農(nóng)民、鞋匠和建筑工人；在這些人仍不能使城邦自給自足的時候，還需增加冶工、牧人、商人和小販。這種設(shè)想蘊(yùn)含著()A．專制主義理念B．自由主義精神C．法律至上原則D．小國寡民情結(jié)11．[2021·湖南高考，12]早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變()A．動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念B．旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．表明羅馬法形成完整體系12．[2019·浙江卷4月，17]論及雅典城邦制度，有學(xué)者認(rèn)為，雅典“無法擴(kuò)張自己……如果它擴(kuò)張，其公民就無法集合參加公民大會，但如果不擴(kuò)張，當(dāng)強(qiáng)大的君主政體聯(lián)合起來，它就會成為受害者?！边@說明雅典城邦制度存在明顯缺陷。下列選項中能夠反映這一認(rèn)識的是()A．城邦制度僅適用于小國寡民B．抽簽選舉和輪流坐莊C．公民權(quán)建立在對奴隸專政的基礎(chǔ)之上D．“五百人會議”享有很大的權(quán)力13．[2019·海南高考，14]公元前5世紀(jì)雅典的民主政治，被認(rèn)為是古希臘民主政治的典范。雅典民主的表現(xiàn)包括()A．成年男性公民都有機(jī)會擔(dān)任公職B．本地自由民皆可參加公民大會C．五百人議事會可行使司法審判權(quán)D．國家的公職人員均由推薦產(chǎn)生[素能·培優(yōu)練]14．[2022·江蘇省啟東市期中考試]世界上最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。這表明古代文明()A．相互學(xué)習(xí)、多元一體B．創(chuàng)立制度、彼此借鑒C．依靠大河、農(nóng)耕為主D．相對獨立、多元發(fā)展15．[2022·遼寧省六校協(xié)作體期中考試]后世史書中記載了古代兩河流域許多輝煌的文明成就，但一直有學(xué)者存在質(zhì)疑。下列能夠證實大部分史書記載真實性的史學(xué)成果是()A．發(fā)現(xiàn)《漢謨拉比法典》B．找到早期的《吉爾伽美什》C．成功釋讀了楔形文字D．發(fā)現(xiàn)古巴比倫時期的繪畫16．古代雅典沒有憲法，也不存在明晰法律的法官和律師，其法律裁決完全依照民眾的喜好與厭惡，因此民眾討厭誰，就利用多數(shù)人的權(quán)利對其進(jìn)行迫害。由此可見，雅典司法()A．缺乏完善的行政監(jiān)督機(jī)制B．暴露出直接民主制的弊端C．維護(hù)極少數(shù)奴隸主貴族利益D．削弱了全體公民的參政權(quán)利17．[2022·江蘇省揚(yáng)州市期中考試]最高裁判官在審理案件時，根據(jù)法的一般原則并結(jié)合社會實際頒布的“告示”，以及一些被國家授予特權(quán)的法學(xué)家撰寫的法律著作及其對法律疑難問題作出的解答，均是羅馬法的重要表現(xiàn)形式。這說明羅馬法()A．卷帙浩繁，規(guī)模巨大B．立法形式上多元靈活C．立法隨意，主觀性強(qiáng)D．階段性強(qiáng)，體系完善18．[2022·江蘇省宜興市調(diào)研測試]馬渭源在《馬克斯·韋伯與中西傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)對比研究》中指出，西歐封建制下封臣的服從具有雙重性：封臣的服從除了對領(lǐng)主個人化的服務(wù)外，他還必須服從“一種有關(guān)責(zé)任與榮譽(yù)的相當(dāng)嚴(yán)格的法典”。這表明()A．封建制下的權(quán)力具有絕對的專制性B．封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C．封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征D．封建領(lǐng)主對封臣具有絕對控制性19．[2022·山東省臨沂市蘭陵縣期中考試]史學(xué)家評論某地區(qū)的文化成就：“他們深以自己能傳承古希臘為榮，作家們以雅典的古希臘語寫作。當(dāng)西歐正沉淪于黑暗時代時，他們繼續(xù)維持一個有教養(yǎng)、博學(xué)的社會，產(chǎn)生許多著名的歷史和神學(xué)著作，以及一種優(yōu)美的書簡文學(xué)。”該地區(qū)是()A．意大利B．阿拉伯帝國C．拜占庭帝國D．俄羅斯20．[2022·山西省運(yùn)城市調(diào)研測試]日本古代有著長期軍人干政的歷史，軍事強(qiáng)人以成為征夷大將軍為志向，期望開設(shè)幕府，并且掌握政權(quán)。他們在形式上取得了天皇授權(quán)，實則以軍事統(tǒng)治進(jìn)行封建采邑，凌駕正規(guī)的文人中央集權(quán)政府機(jī)構(gòu)。這說明日本的幕府統(tǒng)治屬于()A．天皇權(quán)力至上B．資產(chǎn)階級專政C．封建軍事專政D．封建割據(jù)性質(zhì)21．[2022·江蘇省揚(yáng)州市期中考試]瑪雅文明時期每個城邦都有自己的國王，稱為“庫哈阿伽”，意思是“神授的權(quán)力”，擁有統(tǒng)治整個城邦的無上權(quán)力。國王每天都住在宮殿里，制定法律，處理每天發(fā)生的事情，接受地方首領(lǐng)的進(jìn)貢。從材料可以看出瑪雅人()A．加強(qiáng)中央集權(quán)B．宣揚(yáng)君權(quán)神授C．實行殘暴統(tǒng)治D．實行依法治國課時測評·提能力一、選擇題(每小題3分，共48分)1．古代埃及人贊揚(yáng)法老說：“威令在你的口中，認(rèn)知在你的心中，而你的舌頭可以產(chǎn)生正義?！边@表明()A．法老是人們心中的神B．法老的地位至高無上C．古埃及人都愚昧無知D．古埃及詩歌水平高超2．佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼說：“哪個婆羅門不是和一般人一樣，經(jīng)由母親懷胎而出生的呢？怎么能說自己是最尊貴的種族呢？持這種論調(diào)的婆羅門，是沒道理和不光彩的。”釋迦牟尼在此強(qiáng)調(diào)的是()A．普通群眾地位應(yīng)高于婆羅門B．種姓制度是佛教思想的源頭C．低種姓是佛教主要信仰群體D．佛教之中反對種姓等級差別3．[2022·福建省三明市三地三校期中考試]下表是地理自然環(huán)境與對應(yīng)區(qū)域文明發(fā)展的表現(xiàn)，據(jù)此分析，早期人類文明()地理自然環(huán)境區(qū)域文明發(fā)展的表現(xiàn)尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件。需要精確計算泛濫日期，埃及進(jìn)行天文學(xué)研究，制定了世界上第一部太陽歷。水退后需要重新丈量土地，劃定地界，幾何學(xué)誕生。埃及實現(xiàn)統(tǒng)一，建立較完善的系統(tǒng)。幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源，但經(jīng)常泛濫。在與泛濫的洪水斗爭的過程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說。蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制，用于測量土地、計算產(chǎn)量和人工。A.洪水泛濫對其生產(chǎn)起決定作用B．都是依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的C．多元特征受到自然環(huán)境的影響D．只有靠近大河流域才能發(fā)展4．[2022·山東省濟(jì)寧市模擬考試]古代雅典的政治家伯里克利認(rèn)為：“就政治影響力而言，我們每個人都可以因為在某個領(lǐng)域表現(xiàn)突出而被推薦來管理公共事務(wù)，也沒有一個人會因為屬于某個特定階層，而不是因為他本人的優(yōu)秀而受到尊敬；沒有一個貧窮但能給城市帶來優(yōu)良服務(wù)的人會由于身份微賤而被排斥在公共事務(wù)之外?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)當(dāng)時雅典注重()A．消除公民間的貧富差距B．實現(xiàn)公民享有平等的政治權(quán)利C．彰顯個體的政治影響力D．突出公共利益至高無上的意識5．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果一個女人沒有犯過罪，而且并無過錯，但是男性離開和忽視她，她將拿回她的嫁妝并回到她父親的家；如果女人希望離開她丈夫的家庭，那么丈夫?qū)ζ浼迠y進(jìn)行賠償后，她就可以離開。這表明該法典()A．完全維護(hù)奴隸主貴族利益B．意圖規(guī)范各階層的義務(wù)C．一定程度上保護(hù)婦女權(quán)益D．重在緩和社會階級矛盾6．[2022·黑龍江省龍西北地區(qū)八校聯(lián)考]從公元前8世紀(jì)初開始的200多年間，由于人口增多，希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。對希臘殖民解讀準(zhǔn)確的是()A．源于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢與擴(kuò)張潛能B．與近代歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的目的一致C．是古代文明擴(kuò)展的主要途徑之一D．是亞歷山大帝國推廣希臘文化的延續(xù)7．[2022·山東省棗莊滕州市期中考試]依據(jù)如圖知識卡片中的內(nèi)容，可以判斷該國是()·地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)?！ぴ谄鋽U(kuò)張過程中，奴隸制迅速發(fā)展起來·和漢朝通過絲綢之路，有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流·4世紀(jì)末帝國分裂為東西兩部分A．法蘭克王國B．奧斯曼帝國C．古羅馬帝國D．俄羅斯帝國8．在考古發(fā)掘的戰(zhàn)國時期的馬家墟墓中，各個墓主隨身佩飾的飾品工藝與歐亞草原地帶的金器工藝有著直接的關(guān)聯(lián)，屬于埃及、地中海、蘇美爾、巴比倫和波斯等地的早期傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格與工藝。這說明()A．絲綢之路開通后東西方交流加強(qiáng)B．戰(zhàn)國時期東西方已開始直接貿(mào)易C．戰(zhàn)國時期西方文明已經(jīng)超越中國D．中西文明的遠(yuǎn)距離交流歷史悠久9．西歐的封君封臣僅限于互相宣誓的兩個個體之間，雙方以契約約束了彼此的關(guān)系：一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利；另一方面，王侯超權(quán)索取，封臣也可以反抗。這體現(xiàn)了封君與封臣之間()A．雙向的權(quán)利與義務(wù)B．層級相對獨立C．嚴(yán)格的等級制D．相對自由與平等10．[2022·江蘇省啟東市期中考試]佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為，都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。這體現(xiàn)了莊園法庭()A．維護(hù)西歐中古時的封君封臣制度B．一定程度上限制了領(lǐng)主特權(quán)C．起到了維護(hù)莊園公共秩序的作用D．固化了西歐封建領(lǐng)主的利益11．[2022·江蘇省宜興市調(diào)研測試]16世紀(jì)，伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。特轄區(qū)包括工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地，由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族，他們組成“特轄軍團(tuán)”，成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革()A．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)制B．促進(jìn)了俄國工商業(yè)的發(fā)展C．使俄國進(jìn)入農(nóng)奴制社會D．促進(jìn)了莫斯科公國的發(fā)展12．[2022·湖北省荊、襄、宜七地考試聯(lián)盟期中考試]公元8世紀(jì)中期以后，為適應(yīng)阿拉伯帝國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教發(fā)展的需要，統(tǒng)治者哈里發(fā)實施博采諸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡導(dǎo)和贊助翻譯古希臘、羅馬、波斯、印度的學(xué)術(shù)典籍，不惜重金引入人才，歷時百年的翻譯運(yùn)動從此拉開序幕。上述材料旨在說明()A．阿拉伯帝國的文化政策助推軍事擴(kuò)張B．阿拉伯人成為促進(jìn)東西方文化交流的橋梁C．百年翻譯運(yùn)動推動了拉丁文字的普及D．阿拉伯帝國是地跨歐亞非三大洲的大帝國13．奧斯曼帝國蘇萊曼一世(1494～1566年)確定了授給封建騎兵的領(lǐng)地上基督徒農(nóng)民應(yīng)繳納的稅項，稅額比有些歐洲基督教國家低。這一措施的直接影響是()A．建立了封君封臣的體制B．為征伐拜占庭提供了兵源C．授予了農(nóng)民土地所有權(quán)D．有助于緩和宗教間的矛盾14．[2022·福建省泉州一中期中考試]我們說文化的交流在當(dāng)今世界依然是促進(jìn)文明發(fā)展的重要因素。那么從該角度看，美洲印第安文明衰落的原因則是()A．西方殖民者的入侵B．彼此間孤立缺乏交流C．富有文明的多樣性D．具有濃郁的神話色彩15．[2022·黑龍江八校聯(lián)考]西方學(xué)者認(rèn)為：“非洲本土不是一個歷史的大陸”，“非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明”。這一觀點()A．對非洲文明的評價堅持辯證的觀點B．正確評價了非洲文明的歷史C．對非洲文明存在歧視與偏見D．目的是為在非洲殖民擴(kuò)張尋找借口16．有位荷蘭商人在1602年訪問非洲西部的貝寧后留下了這樣的記載：“進(jìn)城時，是走在一條未經(jīng)鋪設(shè)的大馬路上，馬路長一里。有一座很高的堡壘，其土墻很厚，周圍有一條又深又寬的溝渠?！抢锏淖≌帕械煤苷R，一幢緊挨一幢，間距均等，就像荷蘭的住房一樣?！辈牧峡捎糜谡f明，當(dāng)時西非國家()A．商品貿(mào)易十分發(fā)達(dá)B．城市建設(shè)規(guī)模宏