授課教師望開明

授課教師：望開明用量變引起質(zhì)變的道理看問題量變質(zhì)變事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)數(shù)量和程度上的變化根本性質(zhì)的變化不顯著的變化顯著的變化前提和必要準備必然結(jié)果事物就是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，由低級到高級、由簡單到復(fù)雜，永不停息地向前發(fā)展古代故事

齊國有個姓黃的老相公，兩個女兒都長得非常漂亮，堪稱天姿國色。但黃公為人喜歡謙讓，每與談起自己的女兒，總是說：“小女質(zhì)陋貌丑，粗俗蠢笨”。長此以往，他兩個女兒丑陋的名聲遠近皆知，以至到了婚嫁的年紀，也無人求聘。黃公百思不得其解。后來魏國有個死了老婆的光棍漢，因無錢娶妻，便到黃公門上求婚，不料婚禮完畢，揭開蓋頭一看，竟是一個絕代佳人。消息傳開，人們才知道黃公之言不實，于是名門子弟競相爭娶他的二女兒。

《黃公嫁女》杰米揚的湯

老楊卡到杰米揚家作客，杰米揚請老楊卡喝湯?！鞍?，請啊，請吃啊，您瞧，多好的湯??！”老楊卡在主人殷勤的勸說聲中一連喝下了四大碗?！鞍?，請啊，娘子，你來敬客，客人會領(lǐng)你的情的！”老揚卡盡最大能力喝下了第五碗并聲明已經(jīng)很夠了?！鞍。埌。?，這湯凍結(jié)起來了，像琥珀一樣，多好啊！”于是老揚卡勉為其難喝下了第六碗?！傲?？六碗也能算個數(shù)目？請??！”最后，老揚卡對杰米揚的湯和那過分的熱情完全吃不消，只好取下自己的帽子和大衣頭也不回逃走了。這兩個寓言故事共同說明什么問題？做事情要注意分寸，掌握火候，也就是1、要堅持適度原則下面我們來判斷下列觀點是否符合適度的原則。①服藥治病，劑量越大越好。②體育鍛煉，運動越劇烈越好。③農(nóng)民種地，施肥越多越好。④引進外資，數(shù)量越多越好。原理：由于量變只有保持在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)。所以，當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)。所謂度，就是一定事物保持自己質(zhì)的量的限度。青少年中越來越多的“胖子”過度裝修，過度包裝過勞死沙塵暴過多的補習班潔癖飯菜好吃還有哪些例子能說明要堅持適度原則？相應(yīng)名言真理只要向前再多走一步，哪怕是向同一方向很小的一步，真理就會成為謬誤量入為出，適度消費注意分寸，掌握火候，量力而行樂極生悲，物極必反密植是個寶，千萬掌握好，過稀長草，過密易倒兩眼一睜，忙到熄燈2、要不失時機促成飛躍當我們需要保持事物的性質(zhì)時，要堅持適度的原則。而當量變到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，這時我們七律·人民解放軍占領(lǐng)南京毛澤東鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天也老，人間正道是滄桑。這首詩寫于1949年4月，已經(jīng)占領(lǐng)南京，一個嶄新的人民政府即將誕生，此時應(yīng)將革命進行到底，決不能半途而廢，坐失大好革命時機所以毛主席告誡人民“宜將剩勇追窮寇。”從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了當量的積累達到一定程度時就應(yīng)不失時機地促成飛躍和發(fā)展，促成事物的質(zhì)變神舟一號神舟二號神舟三號神舟四號神舟五號（載人）神舟六號（載人）還有哪些例子說明要不失時機促成飛躍？為山九仞，功虧一簣百里之行九十折半一鼓作氣，再而衰，三而竭?！氨臼兰o頭二十年是不可多得的戰(zhàn)略機遇期，過去曾經(jīng)喪失過大好的時機?！标P(guān)停“五小企業(yè)”，兼并破產(chǎn)

以上事例還告訴我們，在實現(xiàn)飛躍的關(guān)鍵時刻，要當機立斷，不能瞻前顧后，畏首畏尾，更不能被一些莫名其妙的陰影所困擾而貽誤時機。那么怎樣才能實現(xiàn)飛躍呢？3、要重視量的積累哲學(xué)依據(jù)：任何事物的發(fā)展都是首先從量變開始，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物的變化、飛躍和發(fā)展。因此，我們必須重視量的積累。不能不重視那些看起來不顯著的、卻有著重要作用的量變。你能列舉一兩個能體現(xiàn)這一道理的名句嗎？讀書破萬卷，下筆如有神一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿奢靡之始，危亡之漸冰凍三尺，非一日之寒學(xué)習如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，年有所虧。一趾之疾，喪及七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來國家興亡，匹夫有責勿以惡小而為之，勿以善小而不為江澤民：我們的目標是，第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，再經(jīng)過十年努力，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；到下世紀中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強、民主、文明的社會主義國家。這一論述說明了什么哲學(xué)道理？現(xiàn)代化建設(shè)要重視量的積累，有步驟、分階段地實現(xiàn)。

鄧小平三步走戰(zhàn)略：第一步，國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，基本解決人民溫飽；第二步，到20世紀末，國民生產(chǎn)總值比80年增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。故事兩則：1919年，徐特立同志去法國勤工儉學(xué)時已是43歲的人了。有人對他說，你這么大歲數(shù)了，學(xué)法文會有不少困難的。徐特立同志回答說：“事情可以慢慢來，我今天43歲，一天學(xué)一個字，7年可以學(xué)會2755個字，那時我才50歲。假如一天學(xué)2個字，到46歲就可以學(xué)懂一國文字。我盡管笨，但沒有一天連2個字也學(xué)不會的?！惫?，他憑著這股頑強的毅力；只用了四五年的時間，就能讀懂法文科學(xué)書籍了。學(xué)習不可投機取巧，也不能好高騖遠，而應(yīng)當老老實實，一步步深入，一點一滴積累，還必須有頑強的毅力和藐視一切困難的氣概。只有這樣，才能實現(xiàn)登上科學(xué)知識高峰的美好理想，才能把自己培養(yǎng)成對祖國和人民有用的人。有的同學(xué)雖有早日成才報效祖國的雄心壯志，卻不能從點滴做起，并持之以恒。長此以往，美好的愿望就會落空。因為小是大的基礎(chǔ)，大由小所組成。一切豐功偉績都是從一點一滴著手做出來的。這兩個故事給我們的啟示：一個人墮落變壞，往往是從“小事”打開缺口，以致一步步向違法犯罪的，因為一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的，事物的量變達到一定程度時，又必然引起質(zhì)變。所以，我們決不能對小錯誤、小缺點抱無所謂的態(tài)度，必須防微杜漸，把壞思想、壞習氣、壞作風消滅在萌芽狀態(tài)。同樣，凡是對社會、對個人的身心發(fā)展有益的善的思想和行為，我們都要日積月累，持之以恒。4、還要學(xué)會“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”哲學(xué)依據(jù)：事物在總體上數(shù)量不變，但構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化也會引起質(zhì)變。14769108532326871094518356471012941786910253“空心方陣”智退敵兵第一天第二天第四天第三天巧斷句釀酒缸缸好作醋壇壇酸，養(yǎng)豬頭頭大老鼠只只瘟女人沒有了男人將一無所有有哪些例子能夠說明這一點呢？田忌賽馬經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整：農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；企業(yè)內(nèi)部資源的優(yōu)化配置7個音樂符號的組合26個英文字母球隊內(nèi)部的配合影響球隊水平的發(fā)揮曾國藩：屢戰(zhàn)屢敗與屢敗屢戰(zhàn)。電報：情有可原，罪不可赦；罪不可赦，情有可原方法論世界觀具體要求1.要堅持適度原則由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)。當我們需要保持事物性質(zhì)時，就必須把量變控制在一定的范圍之內(nèi)，注意分寸，掌握火候，2.要不失時機地促成飛躍事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。當只有改變事物原有性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地、不失時機地突破其范圍和程度，積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍3.要重視量的積累事物的變化發(fā)展始于量變，量變到一定程度才能（必然會）引起質(zhì)變。對促進事物發(fā)展的量變，要日積月累，持之以恒。對阻礙事物發(fā)展的量變，要堅決抵制，防微杜漸。4、要學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，可以引起質(zhì)變應(yīng)當有意識地研究事物的結(jié)構(gòu)，尋求最優(yōu)秀方案C量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果單項選擇題：1、矛盾先生說：“知識是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的忍耐”。這句話包含的哲理是A內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件B物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映D應(yīng)抓住時機，促進事物質(zhì)的飛躍2、《三峽晚報》評論：2007年12月武漢城市圈獲批國家級試驗區(qū)，武漢正迎來騰飛的百年機遇，作為成渝實驗區(qū)和武漢實驗區(qū)之間的宜昌如何抓住機遇促使經(jīng)濟形成質(zhì)的飛躍？從唯物辯證法角度看，這里主要強調(diào)了A要重視事物在量的方面的積累B要堅持適度原則，不可超越界限C要抓住時機，促成事物質(zhì)變D要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，實現(xiàn)美好的理想3、《經(jīng)濟日報》刊登了兩篇文章，一篇指出全國土地沙化是治理重點，另一篇強調(diào)草進沙退要從點滴做起。這分別體現(xiàn)了下列哲學(xué)道理（）A主次矛盾關(guān)系和矛盾主次方面關(guān)系B矛盾主次方面關(guān)系和量變引起質(zhì)變C主次矛盾關(guān)系與量變引起質(zhì)變D主次矛盾方面關(guān)系與內(nèi)外因相結(jié)合的辯證關(guān)系4、某國有企業(yè)改革前，年年虧損，負債率高，瀕于破產(chǎn)，實行股份制改革后，他們調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強了企業(yè)管理，依靠科技，開發(fā)新產(chǎn)品，做到了人盡其用，使原有的人力、物力、財力發(fā)揮了最大效能，經(jīng)濟效益不斷提高，擺脫了面臨破產(chǎn)的困境。從唯物辨證法看，這一變化主要是（）A.由于事物在數(shù)量上的增加達到一定程度而引起的質(zhì)變B.事物內(nèi)部矛盾雙方既斗爭又統(tǒng)一的結(jié)果而引起的質(zhì)變C.由于構(gòu)成事物的成分在空間排列順序上的不同而引起的質(zhì)變D.由于矛盾的特殊性否定矛盾的普遍性而引起的質(zhì)變C必須堅持事物發(fā)展量變與質(zhì)變的統(tǒng)一5、實施西部大開發(fā)，必須堅持主觀愿望與客觀實際相結(jié)合，堅持可持續(xù)發(fā)展，既要態(tài)度積極，抓住時機勇于開拓，又不能急于求成，一哄而起，必須科學(xué)規(guī)劃，精心設(shè)計、有步驟、分階段地達到目標。材料未體現(xiàn)（）A主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的、歷史的統(tǒng)一B做工作必須尊重客觀規(guī)律D必須堅持內(nèi)外因相統(tǒng)一的關(guān)系6、中央經(jīng)濟工作會議于12月3日至5日在北京舉行。會議提出了明年經(jīng)濟工作首要任務(wù)是防止經(jīng)濟由偏快轉(zhuǎn)為過熱。這從哲學(xué)上講主要是（）

A.尊重了規(guī)律的客觀性

B.堅持了適度原則

C.重視了量的積累

D.要抓住時機，促成事物質(zhì)的飛躍7、下列各選項中，不符合量變引起質(zhì)變的道理的是（）（1）水滴石穿（2）牽牛要牽牛鼻（3）防微杜漸（4）一趾之疾，喪及七尺之軀（5）城門失火，殃及池魚（6）一把鑰匙開一把鎖A、（2）（5）（6）B、（1）（3）（5）C、（1）（2）（3）D、（4）（5）（6）

成語、典故：哲理：近朱者赤、近墨者黑矛盾特殊性原理螻蟻之穴，潰千里之堤外因是事物變化的條件城門失火，殃及池魚普遍聯(lián)系的觀點對癥下藥，量體裁衣量變質(zhì)變關(guān)系原理8、下列成語典故與之對應(yīng)的哲理連接起