2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)

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2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在最終解決這個(gè)問(wèn)題上，失敗過(guò)的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可靠置之不理

B．必要銷(xiāo)聲匿跡

C．確鑿身臨其境

D．深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，所填詞語(yǔ)與“壁上旁觀”語(yǔ)意相近?！案舭队^火”比喻見(jiàn)人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁

上旁觀”語(yǔ)意最接近。因此D項(xiàng)正確。

2、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開(kāi)啟了新局，卻

都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見(jiàn)與彷徨總是相伴而生，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴

B．改革都不可能是一帆風(fēng)順的

C．偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解

D．為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，改革是值得付出代價(jià)的

《正確答案》

C

《專家解析》

由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知，前面應(yīng)該是在說(shuō)改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。

3、網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)，理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)連帶責(zé)任，并對(duì)造成的各類(lèi)事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺(tái)有從嚴(yán)管理的高度自覺(jué)，而不

能以自己是第三方為借口。

A．獨(dú)善其身

B．袖手旁觀

C．逃之夭夭

D．置身事外

《正確答案》

D

《專家解析》

前文論述網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)的連帶責(zé)任，承擔(dān)事故賠付責(zé)任，后文“而不能”引導(dǎo)反義并列，前后語(yǔ)義相反，故

橫線處表示網(wǎng)約車(chē)不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任，D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，符合文意，當(dāng)選。

C項(xiàng)“逃之夭夭”表示逃跑，文段論述網(wǎng)約車(chē)不能逃避責(zé)任，而非逃跑，不符合文意，排除。

B項(xiàng)“袖手旁觀”的“觀”指觀看，文段未體現(xiàn)出“觀”的含義，排除。

A項(xiàng)“獨(dú)善其身”原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)，多修飾人，與“網(wǎng)約

車(chē)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《租車(chē)注冊(cè)順風(fēng)車(chē)如何通過(guò)不能成疑》

4、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)時(shí)，文字本身不會(huì)移動(dòng)，可以讓人平心靜氣，但在電腦屏幕前閱讀時(shí)，鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意

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力，讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握，令人失去耐心。此外，手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的

潛意識(shí)，幫助人深入理解文字之美，而不僅僅止步于獲取信息。

這段文字主要介紹的是（）。

A．傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)具有難以替代的優(yōu)勢(shì)

B．傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開(kāi)發(fā)

C．獲取信息并非閱讀的主要目的

D．使用電腦閱讀給全面理解文意帶來(lái)諸多障礙

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，根據(jù)題意可知，與在電腦屏幕前閱讀相比，閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)具有的優(yōu)點(diǎn)有：①可以讓人平心靜氣；②有助于激

發(fā)人的潛意識(shí)，幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開(kāi)發(fā)”，而且后者范圍過(guò)大。C項(xiàng)

錯(cuò)誤，由“不僅僅止步于獲取信息”可知，文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲，而不是說(shuō)“獲取信息并非閱讀的主要目

的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書(shū)有助于理解，并不能說(shuō)電腦閱讀帶來(lái)理解障礙。而且文中“理解文字之美”，和理解

文意不是一個(gè)層面。

5、近年來(lái)，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識(shí)呈現(xiàn)新方式，面對(duì)信息技術(shù)帶來(lái)的海量知識(shí)內(nèi)容與多元知識(shí)類(lèi)型，如

何，擷取最有價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)類(lèi)型，成為個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼收并蓄

B．披沙揀金

C．揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．薪火相傳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)后文解釋可知，需填入表示在海量?jī)?nèi)容中，挑選出最有價(jià)值的知識(shí)的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，

符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。即不挑選，將知識(shí)全部留下，不符合只留下最有價(jià)值知識(shí)

的文意，排除；

C項(xiàng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處，文段未提到長(zhǎng)處與短處，故不符合文意，排除；

D項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳，文段僅說(shuō)明要篩選并留下最有價(jià)值的知識(shí)，未說(shuō)明要將這些知識(shí)代代相傳，故不符合

文意，排除。

故正確答案為B。

6、隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，快餐文化開(kāi)始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時(shí)間和精力沒(méi)少花，卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)靡一時(shí)混為一談

B．蔚然成風(fēng)等量齊觀

C．大行其道相提并論

D．大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行，同時(shí)根據(jù)“收獲寥寥”可

知，作者對(duì)快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語(yǔ)感情色彩偏消極，C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行（多含貶

義），符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行，文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時(shí)間段，與文意不

符，排除；B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，多用于積極的語(yǔ)境中，與文段感情色彩不符，排除；D

項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大，也形容群眾活動(dòng)的聲勢(shì)和規(guī)模很大，文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行，并未指出其聲勢(shì)

和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。

驗(yàn)證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒(méi)辦法進(jìn)行比較，C項(xiàng)“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，符合文意，?dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

7、城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏、堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合：離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境是______，而脫離環(huán)境搞發(fā)展則是

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．開(kāi)山采珠飲鴆止渴

B．南轅北轍從長(zhǎng)計(jì)議

C．刻舟求劍殺雞取卵

D．緣木求魚(yú)竭澤而漁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境”指忽視了經(jīng)濟(jì)的主體地位，“緣木求魚(yú)”比喻方向或辦法不對(duì)，不可能達(dá)到目的。第二空，“脫離環(huán)

境搞發(fā)展”指只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)填入“比喻目光短淺，缺乏深謀遠(yuǎn)慮”的“竭澤而漁”。因此D項(xiàng)正確。

8、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注視、

被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無(wú)法贏得對(duì)方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專家解析》

文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

9、氣候變化與社會(huì)演化變遷之間的關(guān)系并非難以理解。隨著氣候變化的發(fā)生，氣溫、降水的強(qiáng)度和分布等都會(huì)相應(yīng)地改變。這些變化可能會(huì)在

某些國(guó)家和地區(qū)造成飲用水及食物的短缺。變化發(fā)生后，就很可能會(huì)引起針對(duì)飲用水、糧食等生活必須物品的爭(zhēng)奪。再者，伴隨氣候變化出現(xiàn)

的洪水、干旱、風(fēng)暴和熱浪等災(zāi)害天氣，也會(huì)給很多地區(qū)和國(guó)家?guī)?lái)很多不穩(wěn)定的因子。除此之外，為了適應(yīng)變化的環(huán)境所導(dǎo)致的大規(guī)模的居

民遷移，也會(huì)使大范圍沖突發(fā)生的可能性大大增加。當(dāng)然，社會(huì)演化變遷是個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，是受多個(gè)因子影響的，除了氣候變化之外，政

治、經(jīng)濟(jì)和宗教等都是重要的因子。

這段話主要表達(dá)了（）。

A．社會(huì)演化變遷是非常復(fù)雜的過(guò)程，是與氣候變化密切相關(guān)的

B．氣候變化帶來(lái)的水和食物的短缺是導(dǎo)致大范圍沖突的主要原因

C．社會(huì)演化變遷是受氣候變化等多種因素共同作用、影響的結(jié)果

D．人們對(duì)氣候變化等多種因素影響社會(huì)演化變遷的認(rèn)識(shí)還不足夠

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要闡述了氣候變化與社會(huì)演化變遷之間的關(guān)系和氣候變化對(duì)社會(huì)演化變遷造成影響的三個(gè)方面原因，并指出社會(huì)變遷

是多種因素影響的結(jié)果。因此C項(xiàng)正確。

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10、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

11、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤(pán)，坐著飛機(jī)旅行，過(guò)著古人無(wú)法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來(lái)表達(dá)，依然一見(jiàn)“十年生死兩茫茫”就要神傷；一談忠義就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無(wú)論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無(wú)論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺(jué)得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

12、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類(lèi)有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類(lèi)道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類(lèi)道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類(lèi)的道德底線，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

13、企業(yè)要求的CE0候選人，必須經(jīng)驗(yàn)豐富，并且能夠在未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上至少干上10年。如此一來(lái)，CE0的就任年齡就被限定在46～52歲之

間。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，如果某個(gè)人要在46歲時(shí)具備CE0的領(lǐng)袖資質(zhì)，他就必須從30歲時(shí)開(kāi)始接受領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)的嚴(yán)格培訓(xùn)。問(wèn)題是，要想在3000棵

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樹(shù)木組成的森林里識(shí)別5棵值得栽培的樹(shù)苗，必須具備非同一般的鑒別力，可惜大部分一線經(jīng)理和人力資源部門(mén)不具備這樣的能力，而且也沒(méi)有

誰(shuí)專門(mén)去培養(yǎng)這種鑒別力。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A．培養(yǎng)CE0為何這么難

B．CE0的選才范圍十分狹窄

C．選拔CEO需要早早識(shí)別人才

D．對(duì)CE0候選人要正確的加以培養(yǎng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)CEO的選材范圍十分狹窄；最后指出在選材范圍狹窄的前提下必須具備有鑒別能力的人去選拔人才，然而這種

鑒別能力很少能夠有人具備。A項(xiàng)正確，文段主要說(shuō)明培養(yǎng)CEO很難。

14、郭店《老子》的文字考釋工作主要是由湖北省荊門(mén)市博物館進(jìn)行的，其成果《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》一書(shū)已成為各科學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)，這

充分證明其工作是_______的。此后，又有不少學(xué)者對(duì)該書(shū)有所補(bǔ)充，有所_______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．有條不紊借鑒

B．有目共睹修訂

C．獨(dú)樹(shù)一幟討論

D．卓有成效匡正

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“有條不紊”形容說(shuō)話、辦事很有條理；“有目共睹”指大家都能看得見(jiàn)，形容十分明顯；“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)

格，自成一家；“卓有成效”指很有成績(jī)、效果；由“其成果《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》一書(shū)已成為各學(xué)科學(xué)者進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)”可知，

材料強(qiáng)調(diào)的是其工作獲得了一定成果，用“卓有成效”一詞最符合語(yǔ)境。第二空，由前面的“有所補(bǔ)充”可知，該書(shū)還有不足之

處，需要的是補(bǔ)充修訂，應(yīng)選“匡正”，形成遞進(jìn)的關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。

15、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要

有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中

國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)

人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法

B．中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展

C．中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征

D．禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段末句引入了一個(gè)專業(yè)概念“平面剪裁法”，由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。

16、改革和法治如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之兩輪。黨的十八大以來(lái)，全面深化改革的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是把法治貫穿于改革全過(guò)程，在法治下推進(jìn)改

革、在改革中完善法治，保證改革和法治相互促進(jìn)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．交相輝映

B．相映成趣

C．相得益彰

D．相為表里

《正確答案》

C

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2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)編號(hào)：e5797d00f24cd8cea90298a5e7c3cdc6

《專家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“改革和法治”，根據(jù)橫線前頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“相互促進(jìn)”構(gòu)成同義并列，表意相近。C項(xiàng)“相得

益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，可以體現(xiàn)相互促進(jìn)之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“交相輝映”指各

種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，與“改革和法治”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“相映成趣”指相互襯托著，顯得很

有趣味，很有意思，D項(xiàng)“相為表里”即互為表象及內(nèi)里，內(nèi)外互相配合，共為一體，均無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民時(shí)評(píng)：讓法治與改革相得益彰》

17、資金不足是限制農(nóng)產(chǎn)品品牌形成和發(fā)展的重要原因。品牌的建立是一個(gè)的復(fù)雜過(guò)程。創(chuàng)立品牌、支撐品牌、品牌經(jīng)銷(xiāo)等各環(huán)節(jié)都需

要資金的注入，其中巨額廣告費(fèi)讓許多農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體。從外部因素看，幫助農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體解決資金問(wèn)題是樹(shù)立品牌的關(guān)

鍵。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．曠日持久無(wú)休無(wú)止望塵莫及

B．日積月累雷打不動(dòng)心力交瘁

C．環(huán)環(huán)相扣巨細(xì)無(wú)遺不堪重負(fù)

D．循序漸進(jìn)源源不斷望而卻步

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“注入”，且根據(jù)橫線前“創(chuàng)立品牌、支撐品牌、品牌經(jīng)銷(xiāo)等各環(huán)節(jié)都需要資金”及橫線后“注入”可

知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出資金“不斷地”注入之意，A項(xiàng)“無(wú)休無(wú)止”指不罷休，不停止，沒(méi)完沒(méi)了，D項(xiàng)“源源不斷”形容接連

不斷，均符合文意，保留。B項(xiàng)“雷打不動(dòng)”形容意志非常堅(jiān)定，不可動(dòng)搖或做事沉著、穩(wěn)妥，C項(xiàng)“巨細(xì)無(wú)遺”指大小都沒(méi)有遺

漏，均體現(xiàn)不出“不斷”之意，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“巨額廣告費(fèi)”和橫線后“幫助農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體解決資金問(wèn)題是樹(shù)立品牌的關(guān)鍵”可知，“巨額廣告費(fèi)”讓許

多農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體承受不起，D項(xiàng)“望而卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，符合文意，保留。A項(xiàng)“望塵莫

及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，文段并未體現(xiàn)出廣告費(fèi)讓許多農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體落在后面，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指按照一定的步驟或程序逐漸推進(jìn)或提高，置于此處可體現(xiàn)品牌的建立是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程，

需要逐步進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

18、黨的百年歷史，就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．唇齒相依印記

B．相濡以沫記憶

C．休戚與共見(jiàn)證

D．眾志成城證明

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“水乳交融”語(yǔ)義相近，“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密，A項(xiàng)“唇齒相

依”比喻雙方關(guān)系密切，相互依存，C項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系緊密，利害相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“相濡以沫”比喻在困難

中以微小的力量互相幫助，文段未體現(xiàn)困難的處境，不符合語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“眾志成城”比喻眾人團(tuán)結(jié)一致就能克服困難，文

段強(qiáng)調(diào)的是黨和群眾感情深厚、關(guān)系緊密，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù)，C

項(xiàng)“見(jiàn)證”指證人或證物，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“印記”指標(biāo)記，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》

19、在臨床使用抗菌藥物時(shí)，依患者個(gè)人情況選擇藥品種類(lèi)、嚴(yán)格要求第一次用藥的劑量與濃度，并在隨后的藥物使用頻率、藥物配伍方面都

遵行嚴(yán)格的規(guī)定的話，盡管不能完全防止耐藥菌株的出現(xiàn)，也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化。

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作者對(duì)使用抗菌藥物后是否會(huì)出現(xiàn)耐藥狀況的看法是（）。

A．不可避免

B．未置可否

C．可以控制

D．無(wú)法確定

《正確答案》

C

《專家解析》

由“盡管……也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化”可知，作者對(duì)出現(xiàn)耐藥狀況的看法是“可以控制”的。因此C項(xiàng)正確。

20、越來(lái)越多的年輕人，不再扎堆前往熱門(mén)旅游城市，而是選擇“反向旅游”：通過(guò)選擇冷門(mén)目的地、打卡非旅游城市、“宅”式度假的方式，讓自

己的假期更加舒適。“反向旅游”對(duì)一些熱門(mén)旅游目的地的，能夠其提升景區(qū)的服務(wù)水平和運(yùn)營(yíng)能力，而不是躺在自然資源上坐地收

錢(qián)。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．引流迫使

B．疏導(dǎo)推動(dòng)

C．分流倒逼

D．引導(dǎo)反推

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“不再扎堆前往熱門(mén)旅游城市”和“選擇冷門(mén)目的地、打卡非旅游城市”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)不去熱門(mén)

旅游目的地之意。B項(xiàng)“疏導(dǎo)”指使淤塞的水流或阻塞的道路暢通，C項(xiàng)“分流”指分開(kāi)流動(dòng)，分散流動(dòng)，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“引流”指?jìng)魉偷男袨椋ㄈ缤ㄟ^(guò)管子引水），D項(xiàng)“引導(dǎo)”指帶領(lǐng)，使跟隨，填入文段體現(xiàn)人變多了，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)前后文可知，“反向旅游”反向推動(dòng)熱門(mén)旅游目的地提升服務(wù)水平和運(yùn)營(yíng)能力。C項(xiàng)“倒逼”指逆向逼迫，反向推

動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“推動(dòng)”指使勁地推向前或搖動(dòng)，為正向推動(dòng)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《“反向旅游”興起年輕人的口味為啥變了》

21、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用?！拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

22、在傳統(tǒng)的學(xué)校中，每個(gè)教室孤立且封閉，教師們不會(huì)花什么時(shí)間來(lái)觀察同事的教學(xué)方法，或者向別人學(xué)習(xí)。然而，教育研究證實(shí)，當(dāng)教師

們相互協(xié)作時(shí)，學(xué)生們的表現(xiàn)也相應(yīng)提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)統(tǒng)計(jì)方法和大型數(shù)據(jù)庫(kù)分析發(fā)現(xiàn)：當(dāng)教師有機(jī)會(huì)與同事長(zhǎng)期合作、互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

時(shí)，學(xué)生們?cè)跍y(cè)試中得分較高。在一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)教師的調(diào)查中，超過(guò)90%的受訪人反映，同事之間的交流有助于提高自己的教學(xué)效果。

這段文字意在說(shuō)明：

A．大數(shù)據(jù)研究對(duì)教育的啟示

B．教師之間交流合作的意義

C．教學(xué)方法對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響

D．傳統(tǒng)學(xué)校中教師受到的限制

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹“傳統(tǒng)學(xué)校，較為封閉，教師們不會(huì)彼此學(xué)習(xí)”。接下來(lái)由“然而”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，轉(zhuǎn)折之后依次引用“教育研

究的觀點(diǎn)”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)”以及“調(diào)查結(jié)論”闡明教師相互交流、協(xié)作可“提升學(xué)生表現(xiàn)”“使學(xué)生獲得較高分?jǐn)?shù)”以及“有助于提

高教學(xué)效果”三方面的好處。故文段意在說(shuō)明“教師之間交流合作的意義”對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大數(shù)據(jù)研究”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，且僅為引出核心話題的方式之一，排除；

C項(xiàng)，“教學(xué)方法”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，排除；

D項(xiàng)，“傳統(tǒng)學(xué)校中教師”為轉(zhuǎn)折前的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

23、人們通常以為人口爆炸是當(dāng)今時(shí)代特有的現(xiàn)象，其實(shí)不然。生產(chǎn)技術(shù)獲得重大突破時(shí)，都會(huì)伴隨著壯觀的人口增長(zhǎng)。原因很明顯，技術(shù)的

發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)率的提高，從而使能供養(yǎng)的人口大大增加。從舊石器時(shí)代初期到后期，技術(shù)初期的人口為12.5萬(wàn)人，末期為532萬(wàn)人，增長(zhǎng)了40倍

以上，堪比后來(lái)隨歷次技術(shù)革命而出現(xiàn)的人口爆炸。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．古今人口變化規(guī)律的異同

B．人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)的關(guān)系

C．技術(shù)進(jìn)步對(duì)人類(lèi)的重要作用

D．舊石器時(shí)代人口規(guī)模變化趨勢(shì)

《正確答案》

B

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2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)編號(hào)：e5797d00f24cd8cea90298a5e7c3cdc6

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出人口爆炸是當(dāng)今時(shí)代特有的現(xiàn)象，緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出下文，強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)之間的關(guān)系，

之后進(jìn)行原因解釋，接下來(lái)又通過(guò)舊石器時(shí)代初期到后期的例子加以論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)有

關(guān)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“生產(chǎn)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，“重要作用”表述不明確，文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)“人口增長(zhǎng)”的作用，排除；

D項(xiàng)，“舊石器時(shí)代人口規(guī)模變化趨勢(shì)”對(duì)應(yīng)舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《全球通史》

24、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書(shū)籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

25、對(duì)于生活在淺海的硬骨魚(yú)類(lèi)來(lái)說(shuō)，魚(yú)鰾非常重要，可以幫助其調(diào)整浮力，實(shí)現(xiàn)上浮或下潛。但是對(duì)于深海魚(yú)來(lái)說(shuō)，充滿氣的魚(yú)鰾像是脆弱

的氣球，在外部巨大水壓的擠壓下，會(huì)炸成碎片。因此，很多深海魚(yú)在進(jìn)化過(guò)程中“舍棄”了魚(yú)鰾這個(gè)“危險(xiǎn)”的部件，轉(zhuǎn)而依靠某些脂類(lèi)提供浮

力。相比于淺海中的魚(yú)，深海魚(yú)的骨骼和肌肉含量都比較少，脂質(zhì)和膠質(zhì)相對(duì)較多。此外，深海魚(yú)骨骼中軟骨的比例也遠(yuǎn)高于淺海魚(yú)。對(duì)于深

海魚(yú)來(lái)說(shuō)，這些都是為了適應(yīng)深海生活所作出的必要的“妥協(xié)”。畢竟相比于骨骼和肌肉，脂質(zhì)和膠質(zhì)能更好地幫助魚(yú)類(lèi)對(duì)抗巨大的壓力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．深海魚(yú)竟是“軟骨頭”

B．抗壓，從魚(yú)鰾的“斷舍離”開(kāi)始

C．精通以柔克剛的深海魚(yú)

D．深海壓力，無(wú)法承受之痛

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹魚(yú)鰾對(duì)于淺海硬骨魚(yú)類(lèi)的重要性，并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出魚(yú)鰾無(wú)法承受深海壓力，接著通過(guò)“因此”總結(jié)前

文，強(qiáng)調(diào)深海魚(yú)為了承受水壓而在進(jìn)化過(guò)程中“舍棄”了魚(yú)鰾，轉(zhuǎn)而依靠某些脂類(lèi)提供浮力。后文通過(guò)介紹深海魚(yú)與淺海魚(yú)在

骨骼和肌肉含量等方面的不同，繼續(xù)論述深海魚(yú)類(lèi)為了適應(yīng)深海生活而作出的“妥協(xié)”。故文段強(qiáng)調(diào)深海魚(yú)為了“抗壓”而“舍

棄”魚(yú)鰾，依靠脂類(lèi)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“軟骨頭”對(duì)應(yīng)“此外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未提及核心話題“抗壓”，且文段指出深海魚(yú)相對(duì)于淺海魚(yú)的一些不同是“為了適應(yīng)深海生活所作出的必要的‘妥協(xié)’”，“以

柔克剛”指用柔軟的去克制剛強(qiáng)的，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“無(wú)法承受之痛”文段并未提及，無(wú)中生有，且程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《魚(yú)類(lèi)能頂住深海壓力，可不是因?yàn)樾膽B(tài)好》

26、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

27、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”，即太愛(ài)當(dāng)好人，從而越了界，最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí)，在商言商，毫不留情，所以

成為世界首富；身份轉(zhuǎn)換成慈善家后，又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人，可能不得不破產(chǎn)，最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情

B．告訴我們要具體情況具體分析

C．告誡我們不要太愛(ài)當(dāng)好人，以致搞亂社會(huì)

D．希望人們像比爾·蓋茨一樣專心干好每一件事

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段的第一句話可知，作者對(duì)“太愛(ài)當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，又

由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話可知，作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。

28、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛(ài)好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

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《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛(ài)好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“形塑”指塑造，D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立，均無(wú)法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

29、孤獨(dú)是顯而易見(jiàn)的，可悲的是人很有可能因缺少對(duì)手而變得神經(jīng)質(zhì)，往往會(huì)對(duì)著鏡子找對(duì)手。以自己為對(duì)手的人，一類(lèi)是因?yàn)橐非笠粋€(gè)

更新更高的境界，這樣的人有著自負(fù)情緒與自戀情緒，很可能發(fā)展成______的水仙花仙子；另一類(lèi)則是為逃避人生尋求的借口，這一類(lèi)不提也

罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi)，直接后果是一大批老中青對(duì)其______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．孤芳自賞亦步亦趨

B．顧影自憐趨之若鶩

C．形單影只如蠅逐臭

D．妄自尊大魚(yú)貫而入

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“自負(fù)自戀”相對(duì)應(yīng)，水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負(fù)的情趣，“顧影自憐”恰當(dāng)。第二

空，“不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi)，直接后果是……”是一種負(fù)面的信息，所填詞語(yǔ)應(yīng)具有貶義，“趨之若鶩”比喻

追逐不好的事物，含貶義。因此B項(xiàng)正確。

30、①盡管飲食習(xí)慣不良、不愛(ài)活動(dòng)等因素會(huì)增加兒童肥胖的風(fēng)險(xiǎn)

②但對(duì)雙胞胎進(jìn)行的研究以及其他基于家庭進(jìn)行的研究表明，兒童期肥胖可能有基因方面的原因

③作為影響現(xiàn)代社會(huì)的主要公共衛(wèi)生問(wèn)題之一，肥胖日益引起公眾關(guān)注

④但對(duì)導(dǎo)致普通兒童肥胖的基因原因知之甚少

⑤科學(xué)家此前發(fā)現(xiàn)過(guò)與成人肥胖及兒童極端肥胖有關(guān)的基因變異

⑥曾有研究表明，肥胖青少年成年后的死亡率高于他人

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑥①②⑤④

B．③①④⑥②⑤

C．⑥③②⑤①④

D．⑥②⑤③①④

《正確答案》

A

《專家解析》

③有發(fā)語(yǔ)詞“作為”，引出文段論述主體，比⑥更適合作為首句。①有關(guān)聯(lián)詞“盡管”，后面可以接②或④，但⑥后如果接②則無(wú)

法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

31、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷(xiāo)售制作

B．銷(xiāo)售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷(xiāo)售

D．制作銷(xiāo)售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷(xiāo)售。

32、棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫。團(tuán)

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隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群，發(fā)現(xiàn)缺失腸道菌群的小鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞，研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺

失減弱了棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平。科研人員認(rèn)為，產(chǎn)生這種作用的原因可能是在寒冷條件

下，腸道菌群被破壞后，動(dòng)物不能消化足夠數(shù)量的食物，以滿足寒冷條件下的熱量需求。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．擁有腸道菌群的動(dòng)物能夠抵御寒冷

B．小鼠的體溫控制機(jī)制和人類(lèi)類(lèi)似

C．動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫

D．UCP-1蛋白的表達(dá)量與腸道菌群的數(shù)量成正比

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫”以及“缺失腸道菌群的小

鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞······降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，腸道菌群可以促進(jìn)白色脂肪棕色化從而抵御寒冷，表

述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，文段并未將小鼠的體溫控制機(jī)制和人類(lèi)進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出二者體溫控制機(jī)制類(lèi)似，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增

加產(chǎn)熱，以維持體溫”可知，文段并未強(qiáng)調(diào)動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“團(tuán)隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群······研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失減弱了棕色脂

肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，文段論述的是清除腸道菌群后，即沒(méi)有腸道菌

群會(huì)減弱棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，無(wú)法得出數(shù)量成正比的關(guān)系，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《腸道菌群有助于動(dòng)物在寒冷條件下維持核心體溫》

33、磁控軟體機(jī)器人，就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線，能在復(fù)雜的血管環(huán)境中，幫助醫(yī)生完成腦部等微創(chuàng)手術(shù)。機(jī)器人內(nèi)芯是一種柔軟的聚合物基

質(zhì)，其中均勻分布著磁性微粒，因而可以通過(guò)外部磁場(chǎng)編程精確控制機(jī)器人的走向。為了出入復(fù)雜曲折的腦血管環(huán)境，機(jī)器人最外層還涂

有一層水凝膠以降低表面摩擦力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．穿梭靈敏

B．流通便于

C．穿行靈活

D．通行靈巧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線”可知，文段將磁控軟體機(jī)器人進(jìn)行了形象化表達(dá)，故橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出磁控軟體機(jī)器

人像細(xì)細(xì)的導(dǎo)線一樣，可以在復(fù)雜的血管環(huán)境中穿過(guò)之意。A項(xiàng)“穿梭”指像織布的梭子來(lái)回穿行，C項(xiàng)“穿行”指從中間穿過(guò)，D

項(xiàng)“通行”指通過(guò)，暢行無(wú)阻，均符合文意，保留。B項(xiàng)“流通”指流轉(zhuǎn)通行，不停滯，如空氣流通，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)后文“涂有一層水凝膠以降低表面摩擦力”可知，橫線處詞語(yǔ)體現(xiàn)的是水凝膠降低表面摩擦力帶來(lái)的結(jié)果。C

項(xiàng)“靈活”指極敏捷而不死板，表達(dá)機(jī)器人涂水凝膠工作更加迅速敏捷，可以與后文形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“靈敏”指反應(yīng)迅速，

如頭腦靈敏，側(cè)重反應(yīng)快，不符合文意，排除；D項(xiàng)“靈巧”指靈活而巧妙，側(cè)重巧妙，與后文無(wú)法形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從科幻到現(xiàn)實(shí)：穿梭于血管中的軟體機(jī)器人誕生！》

34、弗拉門(mén)戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人，幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部，帶來(lái)的一種融合印

度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承，所以被稱為弗拉門(mén)戈舞。______。

就像提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提起踢踏舞，會(huì)想到愛(ài)爾蘭；那么說(shuō)到弗拉門(mén)戈舞，你一定就會(huì)想到西班牙。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．弗拉門(mén)戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)

B．弗拉門(mén)戈舞代表了西班牙人的生活方式

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C．想了解弗拉門(mén)戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史

D．弗拉門(mén)戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹弗拉門(mén)戈舞特征、來(lái)源、傳承等，最后舉出具體的例子，由此可知，所填句子應(yīng)承上啟下，概括后文的內(nèi)容。

由“提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提到踢踏舞，人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知，桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符

號(hào)，那么弗拉門(mén)戈舞也正是西班牙的文化符號(hào)，因此A項(xiàng)正確。

35、埃弗亞和他的索馬里海盜團(tuán)已經(jīng)成為國(guó)際公害。要遏止索馬里海盜的囂張氣焰，需要加強(qiáng)國(guó)際合作，加大打擊力度，中國(guó)海軍的加入，無(wú)

疑是______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．為虎添翼

B．如虎添翼

C．為虎作倀

D．引虎拒狼

《正確答案》

B

《專家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“為虎添翼”比喻幫助壞人，增加惡人的勢(shì)力；“為虎作倀”比喻充當(dāng)惡人的幫兇；“引虎拒狼”比喻引進(jìn)另一種惡

勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力，其禍患將更甚。成語(yǔ)均為貶義，用來(lái)形容“中國(guó)海軍”立場(chǎng)不合適。“如虎添翼”比喻強(qiáng)有力的人得到

幫助變得更加強(qiáng)有力，貼合句意。因此B項(xiàng)正確。

36、相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)把保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能作為發(fā)展的前提條件，按照循環(huán)發(fā)展理念，通過(guò)運(yùn)用人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

等，不僅可以節(jié)約大量水資源、土地資源和人力資源，還能有效降低污染物的排放量，減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。此外，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)使用高

科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備，通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)化、智能化，讓土地利用率、勞動(dòng)產(chǎn)出率更高，資源能耗、生產(chǎn)成本更低，產(chǎn)品更有品質(zhì)、

生態(tài)更加安全，助力農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。

這段文字意在說(shuō)明：

A．發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性

B．科技手段打造農(nóng)業(yè)發(fā)展新引擎

C．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

D．完善現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先通過(guò)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)比，指出現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)在保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能等方面的優(yōu)勢(shì)，隨后又通過(guò)“此外”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)

業(yè)使用高科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備所帶來(lái)的一系列好處，故文段意在說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)”，排除；

D項(xiàng)，“產(chǎn)業(yè)布局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《用現(xiàn)代設(shè)施打造富農(nóng)強(qiáng)農(nóng)新引擎》

37、約三千年前，青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝，如今，在融入深厚的藏族文化后，藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂，

其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間，因塔爾寺擴(kuò)建，藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起，加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料，運(yùn)用手工連

環(huán)編結(jié)法，使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成，加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年，“加牙藏毯織毯技藝”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藏毯技藝穿越千年

B．小小藏毯蜚聲世界

C．特色產(chǎn)業(yè)富民興村

第13頁(yè)2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)

2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)編號(hào)：e5797d00f24cd8cea90298a5e7c3cdc6

D．研發(fā)新品開(kāi)拓市場(chǎng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今，其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹，尾句指出加牙藏毯被列入國(guó)家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流

傳千年，后文以加牙藏毯為例具體介紹，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“蜚聲世界”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“藏毯”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

38、研究人員介紹，來(lái)源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，有效促進(jìn)了水稻功能基因組學(xué)研究和分子育種進(jìn)程。

Cas9在進(jìn)行基因組編輯的過(guò)程中需要識(shí)別、結(jié)合一段位于編輯位點(diǎn)靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱為PAM識(shí)別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識(shí)別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無(wú)NGG序列的話，基本無(wú)法進(jìn)行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說(shuō)明：

A．PAM識(shí)別序列的特點(diǎn)和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對(duì)水稻基因組編輯的重要性

D．PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出Cas9核酸酶已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時(shí)需要識(shí)別PAM序列，隨后指出PAM識(shí)

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，如果沒(méi)有PAM識(shí)別序列將無(wú)法進(jìn)行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強(qiáng)調(diào)PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)產(chǎn)生的影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及文段另一主題詞“PAM識(shí)別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

39、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出民生問(wèn)題的發(fā)生來(lái)源，接著指出如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問(wèn)題就難以得到解決。文段論述的中心是民

生問(wèn)題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。因此C項(xiàng)正確。

40、文字概率相對(duì)于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語(yǔ)義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式，在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對(duì)其

能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同，隸屬的發(fā)展領(lǐng)域（語(yǔ)言和數(shù)學(xué)）也不同，所以其特征上的

差異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明，人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會(huì)按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算，文

字概率更多地引發(fā)直覺(jué)式思考，數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

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對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B．?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C．文字概率與數(shù)字概率不同

D．?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征，說(shuō)明文字概率是模糊的，而數(shù)字概率更精確，表明兩者特征的不同。接著說(shuō)明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同，隨后通過(guò)“所以”得出結(jié)論，說(shuō)明其特征上的差異可能還有更多，并舉

例詳細(xì)說(shuō)明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面，無(wú)法完全概括文意，排除。

B項(xiàng)，文段僅僅是對(duì)比兩者間的差異，而并未說(shuō)明兩者的好與壞，故“優(yōu)于”表述無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性：特征和問(wèn)題》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2021年中央一號(hào)文件提出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對(duì)擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立5年，做到扶上馬送一程。

A．過(guò)渡期

B．觀察期

C．鞏固期

D．穩(wěn)定期

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2021年中央一號(hào)文件提出，設(shè)立銜接過(guò)渡期。脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對(duì)擺脫貧困的縣，

從脫貧之日起設(shè)立5年過(guò)渡期，做到扶上馬送一程。過(guò)渡期內(nèi)保持現(xiàn)有主要幫扶政策總體穩(wěn)定，并逐項(xiàng)分類(lèi)優(yōu)化調(diào)整，合理把

握節(jié)奏、力度和時(shí)限，逐步實(shí)現(xiàn)由集中資源支持脫貧攻堅(jiān)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興平穩(wěn)過(guò)渡，推動(dòng)“三農(nóng)”工作重心歷史性轉(zhuǎn)移。

故正確答案為A。

2、下列關(guān)于我國(guó)民主黨派和無(wú)黨派人士的說(shuō)法，不正確的是：（）

A．工商聯(lián)不屬于民主黨派

B．民主黨派是參政黨，不是在野黨

C．無(wú)黨派人士是指既不參加中國(guó)共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾

D．中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派將長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)，民主黨派指在中國(guó)大陸的中華人民共和國(guó)政黨，除執(zhí)政黨中國(guó)共產(chǎn)黨以外的八個(gè)參政黨的統(tǒng)稱。它們是：中國(guó)國(guó)民

黨革命委員會(huì)、中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)致公黨、九三學(xué)社、臺(tái)灣民主自

治同盟；C項(xiàng)，《關(guān)于加強(qiáng)無(wú)黨派人士工作的意見(jiàn)》中無(wú)黨派人士指沒(méi)有參加任何黨派、對(duì)社會(huì)有積極貢獻(xiàn)和一定影響的人

士，其主體是知識(shí)分子；D項(xiàng)，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。合

作方式為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

3、2020年11月，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，要求堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，在法治軌道上推

進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障。以下對(duì)全面依法治

國(guó)理解正確的是（）。

①黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本保證

第15頁(yè)2024信陽(yáng)事業(yè)單位刷題公共基礎(chǔ)

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②依法保障人民權(quán)益是推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本目的

③法治社會(huì)建設(shè)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的重點(diǎn)任務(wù)和主體工程

④領(lǐng)導(dǎo)干部具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)，是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本保證。國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境越是復(fù)雜，改革開(kāi)放和社

會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)越是繁重，越要運(yùn)用法治思維和法治手段鞏固執(zhí)政地位、改善執(zhí)政方式、提高執(zhí)政能力，保證黨和國(guó)

家長(zhǎng)治久安。

②正確，全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民，必須堅(jiān)持為了人民、依靠人民。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、

維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過(guò)程。推進(jìn)全面依法治國(guó)，根本目的是依法保障人民權(quán)益。要積

極回應(yīng)人民群眾新要求新期待，系統(tǒng)研究謀劃和解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸

福感、安全感，用法治保障人民安居樂(lè)業(yè)。

③錯(cuò)誤，《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2021—2025年)》在第一段指出：“法治政府建設(shè)是全面依法治國(guó)的重點(diǎn)任務(wù)和主體工程，

是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐。”

④正確，堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的關(guān)鍵問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法

權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)，是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵。

故正確的是①②④。

故正確答案為A。

4、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，要求堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。關(guān)于德治和法治的關(guān)系，下

列理解正確的是：

A．法律的實(shí)施要體現(xiàn)道德訴求，法律的強(qiáng)制功能確保道德底線

B．德治弘揚(yáng)的是禮讓精神，應(yīng)盡量采用道德手段解決法律紛爭(zhēng)

C．將道德義務(wù)上升為法律義務(wù)，才能切實(shí)提升社會(huì)的道德素質(zhì)

D．道德是內(nèi)心的法律，法律的有效實(shí)施總是依賴于道德的約束

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，法律和道德在社會(huì)治理中是密不可分的，社會(huì)主義法追求良法之治，法律中已包含了道德的