【教案】精微廣大-繪畫的功能和種類+教學(xué)設(shè)計-人美版（2019）選擇性必修1+繪畫

學(xué)習(xí)任務(wù)一：繪畫在我們地日常生活中扮演著怎樣地角色（繪畫的功教材第7頁中的一些經(jīng)典繪畫作品，旨在從不同地角度印證了繪畫并非美術(shù)家地專利。繪畫在各行各業(yè)中都有著廣泛的應(yīng)用，在不同領(lǐng)域發(fā)揮著自己的功能。這也從另一方面修正了一些同學(xué)認(rèn)為繪畫、美術(shù)不重要的偏見。事實上）？教材第8頁至第9頁，列舉了不同的繪畫種類，包括素描、速寫、水彩畫、丙烯畫、水粉畫、油畫、版畫、壁畫、中國畫等。教材中的作品受到印刷品和版面的限制，并不能很好地展示出每一個畫種特有的藝術(shù)面貌。教師應(yīng)盡可能地利用電子大圖、掛圖、高清噴印圖和不同繪畫種類的實物，引導(dǎo)學(xué)生更好地了解不同畫種的原本面貌，從最直觀的角度建立正確的對不同畫種的審美這里通過一中一西兩幅描繪風(fēng)景的作品引發(fā)學(xué)生思考：東西方對景物描繪的不同樣態(tài)，以及這種樣態(tài)背后的中西方畫家所追求的不同的畫面意境。中國山水畫多抒情，西方風(fēng)景畫多狀物。中國畫家激情于山水，通過行走于江河山川之間，抒自己的所觀、所感、所想于畫卷之中；西方畫家則在相對固定的某一位置，追求物象的樣貌和空間氛圍的營造，力圖通過畫面把觀者帶入真實情境。通過這樣的對比、討論和賞析，引導(dǎo)學(xué)生理解東西方繪畫差異背后的不同本課的授課對象為高中二年級學(xué)生，這一階段的學(xué)生經(jīng)過高一年級《美術(shù)鑒賞》相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，對于繪畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)門類已經(jīng)具備了一定程度的認(rèn)知和了解，在日常的學(xué)習(xí)、生活過程中，學(xué)生們也經(jīng)常會通過各種形式接觸到繪畫作品，甚至有些同學(xué)還擁有繪畫實踐的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，掌握了一定程度的繪畫然而，由于繪畫藝術(shù)體系龐大，種類豐富，內(nèi)容多樣，在沒有經(jīng)過系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)情況下，很多學(xué)生尚不能夠深入細(xì)致地辨析不同種類的繪畫形式及其藝術(shù)特點，也無法系統(tǒng)地歸納總結(jié)出繪畫的功能用途及其在現(xiàn)代社會中的價值意義。因而，在本課的教學(xué)過程中，必須考慮到全體學(xué)生對于繪畫基礎(chǔ)知識的接受程度，由淺入深，結(jié)合有代表性的經(jīng)典作品，從直觀感知入手，經(jīng)由教師教學(xué)目標(biāo)（突出核心素養(yǎng)）了解繪畫作品的功能及繪畫的種類（圖像識讀）；認(rèn)知傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代社會能夠總結(jié)并歸納繪畫的種類，掌握鑒賞不同種類繪畫作品的能力，進(jìn)而提升審美，拓展視野，增進(jìn)素養(yǎng)（圖像識讀、審美判斷）；強化探究與分析能力,以及初步的繪畫實踐技巧（美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐）。激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生創(chuàng)新精神對比西方風(fēng)景畫與中國山水畫的異同，深入探究并理解這兩者不同的藝術(shù)講授法、談話法、分組討論法、自主探究法、情話說西漢元帝時期，漢元帝率宮人駕臨虎圈觀看斗獸，突然有一頭黑熊掙脫了束縛，躍出圍欄，撲向眾人。元帝一行何時見過這等場面，紛紛手足無措,呆立當(dāng)場。千鈞一發(fā)之際，唯有馮媛馮婕妤臨危不懼，舍身擋在眾人身前，這則故事體現(xiàn)了以馮媛為代表的古代婦女，堅操。如此美德，應(yīng)當(dāng)廣為流傳，號召大眾熟知并學(xué)習(xí)。那么，如何來傳播馮媛預(yù)設(shè)：古代沒有影像設(shè)備和信息技術(shù)，只能通過文字記載或繪畫描述，而隨后，課件出示東晉顧愷之《女史箴圖》以及其中馮媛舍身擋熊的相關(guān)片提問：通過這則故事，可以發(fā)現(xiàn)繪畫產(chǎn)生了什么作用，體現(xiàn)了什么功能呢?綜合學(xué)生回答，講解歸納：通過觀賞這副繪畫作品，我們得到了情感的激勵以及精神的鼓舞，傳播思想、教化育人，這便是繪畫的一個非常重要的功能那么，繪畫作為人類社會最為古老、傳統(tǒng)、經(jīng)典的哪些功能及種類呢，現(xiàn)在，就讓我們通過這節(jié)課程的學(xué)習(xí)，一起步入繪畫的精2.新課講授：然后，從上一小節(jié)諸作品中選取顧閎中《韓熙載夜宴圖》，放大并展示出繼續(xù)提問：我們現(xiàn)在之所以能夠領(lǐng)略到古代舞會的真實風(fēng)貌，應(yīng)該感謝畫家顧閎中創(chuàng)作了此畫，那么，作品還體現(xiàn)了繪畫具有的哪些功能？這類似于現(xiàn)綜合學(xué)生回答，總結(jié)闡述：古代沒有攝影技術(shù)，紀(jì)實在古代是比較困難的。大多只能依靠于文字和繪畫，而相比文字，繪畫更為直觀真實，這就需要畫家有過目不忘之本領(lǐng)，生動再現(xiàn)之技藝。畫家顧閎中真實還原了宴會中的一個個生動片段（連環(huán)畫構(gòu)圖體現(xiàn)了繪畫的第二提問：《韓熙載夜宴圖》可不僅僅具有記錄功能，我們再來看看他在現(xiàn)代然后多媒體課件展示現(xiàn)代家居環(huán)境的相關(guān)照片，右側(cè)照片中沙發(fā)后的背景接下來繼續(xù)提問：家居環(huán)境中擁有了名畫的裝點，給我們帶來了什么感受預(yù)設(shè)：我們居住的環(huán)境更加和諧美觀了，觀看之下，令人賞心悅目、身心由此可見，繪畫作品能夠傳遞美、連接美，觀賞繪畫作品，我們除了獲得美的浸潤，其心情也是放松舒適的。這便是繪畫這套圖集歷時三年有余，繪制圖紙七百余張，或黑白實測，或彩色渲染，將北京中軸線上南起永定門，北至鐘鼓樓的所有重要建筑一一生動還原了出來。提問：這些著名的建筑大師們耗費心血，所繪制的七百余幅圖譜，其作用可不只是單純的只是為了觀看欣賞，那么這些圖譜還有著怎樣的重大意義呢，而后，播放相關(guān)視頻：《國家寶藏（第三季）》第一集中的第三段《午門講解：這套實測圖紙具有重大的歷史價值、文獻(xiàn)價值、科學(xué)價值與藝術(shù)價值。我們可以根據(jù)這些圖紙，認(rèn)知并了解中國經(jīng)典建筑的樣式、結(jié)構(gòu)和規(guī)范，另外，這套圖紙在今天科學(xué)保護與規(guī)劃北京城中軸線的實際工作中也發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用，它向世人展現(xiàn)了其于歷史、建筑、檔案、文獻(xiàn)等學(xué)科領(lǐng)域總結(jié)：繪畫作為經(jīng)典的文化藝術(shù)形式，在人類社會的文化生活中，扮演著及其重要的角色，具有豐富多樣的功能價值：教育功能、審美功能、記錄功能、認(rèn)識功能。而這些功能并不是割裂存在的，他們相輔相成，有機統(tǒng)一，能夠同學(xué)們，大家現(xiàn)在已經(jīng)了解了繪畫的相關(guān)功能了。繪畫，作為人類社會最為古老的經(jīng)典藝術(shù)形式，不僅有著各種重要的功能，其種類也是豐富多樣，為了更好更深入地認(rèn)知和了解這門藝術(shù)，我們必然要進(jìn)行分門別類，更加系統(tǒng)全提問：同學(xué)們，如果我們現(xiàn)在要開始進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，我們需要先準(zhǔn)備什么綜合學(xué)生回答后繼續(xù)引導(dǎo)：需要先準(zhǔn)備好繪畫材料，而不同的材料工具必然會產(chǎn)生不同的畫面效果，那么繪畫材料便是劃分畫種的一個重要依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn)。之后，組織學(xué)生們開展小組探究活動，結(jié)合課前隨機分發(fā)給各小組的繪畫作品磁吸貼圖，布置學(xué)習(xí)任務(wù)：接下來請同學(xué)們根據(jù)教材、資料單、磁吸貼圖等輔助材料，分小組討論一下：資料單中所羅列的畫種，哪些是根據(jù)繪畫材料來進(jìn)行分類的，它們的畫種名稱都是什么？然后各小組選出代表簡述本組分類的結(jié)果，并在黑板上粘貼畫種名稱的磁吸貼紙。接下來，各小組再選定相應(yīng)作綜合各小組討論結(jié)果，歸納總結(jié)：按照材質(zhì)劃分，繪畫可以劃分為油畫、國畫、版畫、素描等。如：油畫講究光色筆觸質(zhì)感，國畫講求筆意墨韻，而版接下來繼續(xù)提問：在同學(xué)們分類的過程中，有沒有發(fā)現(xiàn)哪些畫種是比較類然后綜合學(xué)生回答，引動學(xué)生繼續(xù)開展小組探究實踐活動：運用課前分發(fā)的繪畫材料（每組至少兩種不同畫材），在教師的提示和引導(dǎo)下，涂抹色塊，體驗不同畫種的效果和質(zhì)感（重點在國畫、油畫、水彩、水粉等），活動結(jié)束后分享本組的使用感受，比如水彩、水粉在透明度、薄厚方面的不同，以及在畫筆類型（狼毫、羊毛、化纖等）、調(diào)色媒介（水、油等）、紙張品種（生宣據(jù)畫面內(nèi)容來進(jìn)行分類。接下來可以引導(dǎo)學(xué)生們觀看黑直觀來看，兩幅作品在畫種、表現(xiàn)內(nèi)容、畫面意境上各有異同，可聯(lián)系上深入來看，兩幅繪畫分屬東西方不同審美系統(tǒng)，這在兩者的創(chuàng)作理念上體現(xiàn)的尤為明顯。因觀察物象通常是創(chuàng)作繪畫作品的第一步，故而以觀察方法為油畫《瓦茲河畔》觀察視點固定，多為焦點透視（教師通過課件圖例，具中國畫《雪景寒林圖》觀察視點多變，以傳統(tǒng)山水畫“三遠(yuǎn)法”為主，人在畫中，景隨人走。因這一問題較為抽象難解，教師在闡釋時須同時手繪簡筆然后，繼續(xù)引申提問：為何東西方繪畫會選擇這兩種不同的觀察方法呢？這需要從東西方繪畫不同的藝術(shù)追求及文化內(nèi)涵加以思考，同學(xué)們現(xiàn)在可以結(jié)比尼為了描繪瓦茲河風(fēng)光，將畫室安置于船上，直接對景寫生開展小組討學(xué)生思考完畢，師生交流問答并總結(jié)：西方油畫倡導(dǎo)對景寫生，追求狀物寫實，還原真實之美，因此作畫時須選取單一視點，人、景都固定不變，趨向意，希望通過繪畫暢游于山水之間，寄情于山水之中，因此往往將不同視角融于畫中，移步換景，“山水”便是溝通自然，感受天地萬物之媒介，依托于意之后，繼續(xù)延展主題：中國山水畫人文底蘊深厚，藝術(shù)內(nèi)涵豐富。時至今更重要的是，山水畫如同中國的一張文化名片，正在走向國際，走向世界（多3.課堂練習(xí)：4.評價及小結(jié)：回顧本課所學(xué)，綜合學(xué)生們的課堂表現(xiàn)評價學(xué)習(xí)效果以及學(xué)習(xí)任務(wù)完成情繪畫世界，精彩紛呈，包羅萬象。繪畫作品因不同的功能與種類，有著不同的藝術(shù)語言、鑒賞方法、實踐形式、表現(xiàn)