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高中政治選擇性必修三《邏輯與思維》知識點匯總第一課走進思維世界內(nèi)容感性認識是對事物現(xiàn)象的認識理性認識是對事物本質(zhì)的認識形式感性認識以人的感覺器官直包括感覺、知覺、表象理性認識只能由人的理性思維去把握,包等三種形式階段認識的初級階段特點直接性和形象性間接性和抽象性認識是理性認識的起點,建立在感性認識基礎上的理性認識才是真實可靠的,堅持理性認識從感性認識中來②感性認識有待于發(fā)展為理性認識。因為只有理性認識才是對事物更深刻、更全面、更可靠的反映,只有理性認識才能指導人們按規(guī)律辦事,有效地改造世界(1)類型:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治(2)意義:是對人類理性認識方式的高度概括,是人們認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導性和針對(1)思維具有間接性。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知(2)思維具有概括性。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去(3)思維具有能動性。思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際/關系區(qū)別所謂間接性,就是人憑借已有的知識經(jīng)驗或其他事物的媒介,理解或把握那些沒有直接感知過的,或根本不可能感知到的事物,以推測事物過去的進程,認識事物現(xiàn)實的本質(zhì),推知事物未來的發(fā)展多次經(jīng)歷某些它們的共同特征和規(guī)律抽取出來,加以概括舉例(1)人類學家根據(jù)古生物的化石及其他有關資的規(guī)律;(2)醫(yī)生根據(jù)對病人的體溫、血壓、血液、尿液、心電圖、腦電圖等檢查的有關資料,就能確診病患和病因;(3)氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料,就能預知今后天氣的變化;(4)教師根據(jù)學生(1)人們把形狀、大小各不相同而能結出棗子的樹木歸一類,稱之為“棗樹”(2)把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果的行為表現(xiàn)可以推斷學生的內(nèi)心世界;(5)地震工作者可以根據(jù)動物的反?,F(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來分析與預報震情;(6)人們不知道某些疾病與遺傳基因的關系,但人們可以根據(jù)實系到“月暈”就要“刮風”,地磚“潮濕”就要“下雨”,就能得出“月暈而風”“礎潤而雨”的結論(4)人們認為“凡正常運行的計算機都有中央處理器”作用能夠彌補直接感知的不足,克服感性認識的局限,更深刻、更正確、更全面地反映客觀事物。這種間接性也可能因為感性材料的虛假或片面,或加工制作的失誤,導致認識失真憑借思維的概能以簡馭繁地紜復雜的事物現(xiàn)象中把握事律間接性和概括性是思維的兩個基本特征。正因為思維具有概括性,人們才憑借已獲得的感性材料、經(jīng)驗和知識,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,從而抓住內(nèi)現(xiàn)出間接性的特點的方向發(fā)散思維向不同方向擴散的思維聚合思維向同一方向收斂的思維對象的思考角綜合思維整體地認識對象的思維分析思維分別地認識對象的思維辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題的思維形而上學思維用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題的思維單元的不同人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就(1)抽象思維:①基本思維形式:抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(2)形象思維:①基本思維形式:形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(1)抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的,不是絕對的。(2)在實際思維活動中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但區(qū)別含義人們把以概念作為基本單元稱為抽象思維如果人的思維抽象、概征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、感覺、知覺、表象抽象思維與形象思維是根據(jù)思維加工時所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài);無論是形象思維還是抽象思維,都來源于實踐。形象思維是抽象思維的基礎,抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象第二課把握邏輯要義“要把握科學研究的邏輯”“這是生活的邏輯”與規(guī)則(思維規(guī)律)究對象“說話寫文章要合乎邏據(jù)材料得出合乎邏輯的結論”維方法究對象“霸權主義邏輯”“強盜邏輯”“詭辯家邏輯”“只許州官放火,不許百姓點燈,這是哪一家的邏輯!”作為一門學科的邏輯學“學一點邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎學科”“大學生應該上邏中,邏輯很難學”(1)邏輯學研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運用到實際思維中,以區(qū)分正確的(2)作為工具性學科的邏輯學是為把握“規(guī)律”服務的。(1)狹義的邏輯學:形式邏輯。(2)廣義的邏輯學:①形式邏輯。(研究思維形式結構及其規(guī)律)②辯證邏輯。(研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法)(1)推理結構:推理是由前提和結論構成的,由前提推導結論,前提作為(2)從形式邏輯角度看,從真前提推出真結論,并不取決于思想的具體內(nèi)(3)形式邏輯的核心任務:要把握從真前提推導出真結論的規(guī)律和規(guī)則。(1)論證:把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”,就構成了通常(2)論辯:用這樣的論證方式去說服人,讓他人接受自己的觀點,或者用(3)論證和論辯中使用的推理是否有效,直接影響說服的效果。(1)學習狹義邏輯學的基本知識與方法,是學習廣義邏輯學的基礎。(2)遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。(1)原因:合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實與規(guī)律,必須讓思維確定下來,該是什么就是什么,不能游移不定。這(3)基本內(nèi)容:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的。(4)要求:在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同一性,不能混淆(6)同一律的條件性:①在不同的時間或不同的條件下,對同一對象所形或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。(1)原因:合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫(2)公式:A不是非A(3)基本內(nèi)容:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”(4)要求:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和(6)矛盾律的條件性:①矛盾律及其要求是就同一時間、同一方面對同一(1)思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。(2)客觀事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同(1)原因:合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤,也要反對在“是”與“非”之間(2)公式:A或者非A(3)基本內(nèi)容:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”(4)要求:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。也就是說,不能同時否認“A”,又否認“非A”。(5)邏輯錯誤:“兩不可”合并概括)(2)基本規(guī)律:同一律、矛盾律和排中律。(3)來源:這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中,對認識客觀事物的(4)必要性:只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學的思邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學的思維,而違【判一判】(1)排中律的基本內(nèi)容通常用公式“A或者非A”來表(2)對同一對象形成的論斷“A”和“非A”同假或同區(qū)別要求不同要求排除人們思維的自相矛盾,強調(diào)“A不是非A”,即矛盾的論斷不能同真,其中必有一假排中律要求互相矛盾的思想不能同假,強調(diào)“A”與“非A”,其中必有一真錯誤不同“自相矛盾”“兩不可”作用不同運用不矛盾律可以以真推假,即具有矛盾關系的兩個判運用排中律可以以假推真,即具有矛盾關系的兩則另一個必假個判斷,如果一個假,則另一個必真矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律,是人們在運用概念、進行判斷和推理時必須遵守的具體規(guī)則,它們從不同側(cè)面保證思維的確定性第三課領會科學思維(1)★科學思維:泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達到(2)不科學思維:不科學思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思達到正確認識結果的思維。它與主觀臆想的、不合邏輯(2)人人都有思維,但只有正確的思維才能指導人們在實踐中實現(xiàn)預期等,也包括人們思考問題、認識問題的方法,后者(1)科學思維追求認識的客觀性??茖W思維總是從實際出發(fā),力圖如實地反映認識對象??茖W思維不盲目崇拜權威,不盲目(2)科學思維的結果具有預見性。科學思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材(3)科學思維的結果具有可檢驗性。思維的結果必須接受實踐的檢驗。越(1)學習科學思維,有利于我們糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。(邏輯思維意義)(2)學習科學思維,有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)意義)(3)學習科學思維,有利于我們把握新情況、解決新問題,從而有所發(fā)(1)學習科學思維,有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(2)學習科學思維,有助于我們發(fā)揚科學精神,積極投身于當代中國廣泛(1)精神理想層面:(可以幫助我們培養(yǎng)科學精神)把握科學思維的精髓(2)思維工具層面:學會運用科學思維方法,可以幫助我們正確認識事(3)世界觀和人生觀層面:可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀(4)思想政治層面:(可以幫助我們提升思想水平和政治覺悟)成為有理思維素養(yǎng)不是科學思維。通過學習理論知識,我們可以更好地擔當起維護真理的職責意義把握本質(zhì)有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認識世界,不僅要認識事物的部分、方面、階段,而且要認識發(fā)展變化著的整體。學會運用辯證思維方法,我們可以更為全面地、動態(tài)地把握客觀事物著眼創(chuàng)新提高我們的創(chuàng)新能力思想政治意義覺悟?qū)用嬗兄谖覀冋J清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認識不同的社會實踐中的國情和世情,準確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟?qū)嵺`層面有助于我們發(fā)揚科學精神,積極投身于當代中國廣泛而深刻的社會變革,宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,以銳意進取的態(tài)度和負責任的行動促進社會和諧,助力國家強盛和民族復興第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第四課準確把握概念(1)含義:事物總有許許多多的性質(zhì)和關系。事物的性質(zhì)和關系統(tǒng)稱為屬(2)分類:事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。本質(zhì)屬性是一事物3.概念的表達(概念與語詞的關系)(P23)(1)概念只有通過語詞才能表達出來,但并非一個語詞在任何場合都一定(2)不同的語詞可以表達同一個概念,同一個語詞在不同的場合可以表達(1)概念是語詞的思想內(nèi)容,語詞是概念的語言表達形式。概念是在語詞(2)概念與語詞還是有明顯區(qū)別的。語詞是聲音和詞義的結合體,概念只“先生”這個詞,可以指稱師長、醫(yī)生、知識界人士,也是對人的一種尊稱等?!笆恰边@個詞可以指兩個事物的同一關系,如魯迅是《阿Q正傳》的作(3)概念都是通過語詞來表達的,但是并非所有的語詞都是表達概念。具(1)概念的內(nèi)涵:指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的(2)概念的外延:指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概(3)概念的內(nèi)涵與外延的關系:①概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制(1)相容關系:如果兩個概念在所指范圍上具有相同部分,則為相容關(2)不相容關系(全異關系):如果兩個概念在所指范圍上不具有相同部相容關系全同關系兩個概念的外延完全相同全同關系全同關系屬種關系或種屬關系一個概念的外延包含著另一個概念的全部外延,外延大外延小的概念為種概念屬種關系種屬關系交叉關系兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的AB交叉關系不相容關系矛盾關系兩個具有全異關系的概念包含在一個屬概念中,并且它們的外延之和等于該屬概念的外延C矛盾關系反對關系兩個具有全異關系的概念包含在一個屬概念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外延C反對關系(1)含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義,(2)構成結構:定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構成。(3)最基本、最常用的方法:種差加屬概念。被定義項定義聯(lián)項種差十屬概念(定義錯誤原因①定義項與被定義項的外延必須全同定義過寬定義項的外延大于被定義項商品是勞動產(chǎn)定義過窄定義項的外延小于被定義項商品是用人民幣交換的勞動產(chǎn)②定義項不能直接或間接地包含被定義項同語反復定義項直接包含了被定義項麻醉就是麻醉劑循環(huán)定義定義項間接包含了被定義項偶數(shù)就是奇數(shù)加一所得的數(shù),奇數(shù)就是偶數(shù)加一所得的數(shù)。不能用否定形式否定定義沒有揭示它究竟是什么高中生不是社會青年。④定義不能用比喻比喻定義定義含混兒童是祖國未來的花朵。(1)含義:劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。(2)方法:它是依據(jù)一定的標準,把一個概念的外延分為幾個小類。小類(3)構成:劃分由母項和子項兩部分構成。母項(屬)子項(種)子項(種)(1)首先,必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關系;(2)其次,要遵循劃分的邏輯規(guī)則。輯規(guī)則和必須等于母項詞分為名詞、動詞、“劃分不全”或“多出子項”中,只能用同一B.三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、等不一C.農(nóng)田里種有棉花、④子項的外延必須為不相容的關系。(補充)5.概念是變化發(fā)展的(辯證地看它的內(nèi)涵和外延)(1)任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準確地把握概念,既要弄清概念的(2)認識對象是變化發(fā)展的,反映認識對象的概念也會發(fā)生變化,概念的(3)同時,隨著認識的不斷深化,人們對概念內(nèi)涵和外延的理解也會越來【判一判】劃分時子項的外延之和必須等于母項的外延。(√)第五課正確運用判斷(1)特征一:對認識對象有所斷定,是判斷的一個基本特征。么,就不是判斷。(2)特征二:判斷的另一個基本特征是有真假之分。(3)斷定和真假的關系:有斷定就會有真假,判斷的這兩個基本特征是相(1)判斷來源于人們的社會實踐,其正確與否要經(jīng)受社會實踐的檢驗。(2)符合實際的判斷就是真判斷,不符合實際的判斷就是假判斷。(1)表達形式:判斷是通過語句表達的。(2)判斷與語句的關系:判斷是語句的思想內(nèi)容,語句是判斷的語言形(3)語句作判斷時應注意:①不作斷定、沒有真假的語句并不表達判斷。簡單判斷直接由概念構成而不包含其他判斷的判斷性質(zhì)判斷和關系判斷復合判斷本身包含其他判斷的判斷聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷1.性質(zhì)判斷(直言判斷)(1)含義:性質(zhì)判斷就是斷定認識對象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡單判(2)組成:性質(zhì)判斷一般由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。①表示斷定對象的叫作主項。②表示斷定對象性質(zhì)(3)種類:第17頁共59頁全稱肯定判斷所有商品是有價值的全稱否定判斷所有真理不是一成不變的特稱肯定判斷有些中學生是共青團員特稱否定判斷有些中學生不是單稱肯定判斷許海峰是運動員單稱否定判斷這個人不是小學生(4)準確運用性質(zhì)判斷應注意的問題:②避免主項與謂項配合不當,否則不能如實地反映事(1)含義:斷定認識對象之間關系的判斷叫作關系判斷。(2)組成:關系判斷一般由關系者項、關系項和量項三部分組成。①表示關系承擔者的叫作關系者項。按照關系者出控某些量項第一關系者項(3)種類:B.反對稱關系:甲比乙大3歲,“大3歲”關系就是反對稱關系,因為乙肯定不比甲大3歲。第18頁共59頁A.傳遞關系:甲的歲數(shù)比乙大,乙的歲數(shù)比丙大,“……歲數(shù)比……大”(1)認識事物,只有既弄清對象的性質(zhì),又了解對象之間的關系,才能對(2)在社會生活中,弄清不同對象之間的關系,對我們認清自己的社會地(1)含義:復合判斷是其本身包含其他判斷的判斷。(2)組成:它由聯(lián)結詞和支判斷兩部分組成。(3)種類:根據(jù)斷定情況的不同,復合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假2.聯(lián)言判斷(1)含義:聯(lián)言判斷是斷定對象的幾種情況同時存在的判斷。(2)組成:但是……”等,是常常用來聯(lián)結聯(lián)言支的詞項,叫作聯(lián)言(3)★聯(lián)言判斷的真假:在聯(lián)言判斷中,當且僅當,組成它的各個聯(lián)言支(4)正確運用聯(lián)言判斷的意義:有助于人們將認識對象的多種情況綜合起(1)含義:選言判斷是斷定對象的可能情況的判斷。(2)組成:“要么……要么……”“不是……就是……”等,是常常用來聯(lián)結選言支的詞(3)★選言判斷的分類:選言支象情況可以同時并存情況只能有一種存在,不能有兩種和兩種以上的情況并存常用聯(lián)結項“或者”“或者……許……也許……”“要么……要么……”“不是……就是……”“或是……或是……(二者不可兼得)二者必居其一”一個相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至少有一個是真的,也可以都是真的。如果沒有選言支是真的,這個相容選言判斷一個不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。如果有兩個或兩個以上的選言支是真的,或者沒有選言支是真的,這個不相容(4)正確運用選言判斷的意義:不僅有助于我們準確地表達關于對象的各(5)正確運用選言判斷應注意的問題:①要根據(jù)認識對象的實際情況,確4.假言判斷(條件判斷)(1)含義:假言判斷是斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。(2)組成:(3)★假言判斷的分類:邏輯結項第20頁共59頁判斷反映事物情況之間充分條件關系的判斷有前必有后無前未必無后如果果…那么…”要…就…”如果天下雨,地面判斷反映事物情況之間必要條件關系的判斷無前必無后有前未必有后分有…才…”須…才…”只有年滿18周歲,才有選舉斷反映事物情況之間充分必要條件關系的判斷有前必有后無前必無后當且僅當當…”一個數(shù)是偶數(shù),當且僅當,這個數(shù)能(4)正確運用假言判斷的實質(zhì):②有時,前件和后件都是假的,但事物情況(5)★正確運用假言判斷的前提:掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物第六課掌握演繹推理方法(1)一是通過實踐,直接對對象進行觀察或調(diào)查,然后作出判斷;(2)二是借助已有的判斷,合乎邏輯地推出一個新的判斷。(推理)【陽陽老師說明】判斷形成的途徑有兩條,但是來源只有一個,那就是實2.推理(1)含義:從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式叫作推(2)構成:(推理由前提和結論兩部分構成。)推理所依據(jù)的已有的判斷(3)推理結構:推理的結論是由前提推出來的,前提和結論之間就存在著(1)在哲學認識論中,人們依據(jù)對個別與一般的關系的認識來區(qū)分推理的③類比推理是從一般性前提推出一般性結論,或從個(2)形式邏輯從前提與結論之間是否有必然聯(lián)系的角度,將推理分為必然①演繹推理和完全歸納推理是必然推理。②不(1)研究對象:形式邏輯不研究每個推理所反映的認識對象的具體內(nèi)容,(2)意義:告訴人們正確的思維應該運用怎樣的推理結構,以及運用推理(1)含義:演繹推理是從一般性前提推出個別性結論的推理。演繹推理是(2)必須具備的兩個條件:①一是作為推理根據(jù)的前提是真實的判斷。②(1)實質(zhì):形式邏輯研究演繹推理,是從推理結構方面揭示其前提與結論輯的核心內(nèi)容。P43藍字)(2)意義:掌握演繹推理的方法,對人們保持思維的嚴密性具有重要的作1.性質(zhì)判斷換質(zhì)推理(換質(zhì)法)(1)含義:通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個新判斷的推理。(2)★換質(zhì)推理的規(guī)則:判斷的質(zhì)肯定判斷和否定判斷斷定的對象是某類事物的全部斷定的對象是某類事物的部分“質(zhì)”與“量”的結合上全稱肯定判斷、全稱否定判斷,特稱肯定判斷、特稱否定判斷,單稱肯定判斷、單稱否定判斷2.性質(zhì)判斷換位推理(換位法)(1)含義:通過改變已知性質(zhì)判斷的主項和謂項的位置而得出一個新判斷(2)主項謂項周延問題:判斷種全稱肯定判斷周延不周延否定周延,肯全稱否定判斷周延周延特稱肯定判斷不周延不周延特稱否定判斷不周延周延單稱肯定判斷周延不周延單稱否定判斷周延周延(3)★換位推理的規(guī)則:①推理時不改變前提判斷的聯(lián)項。前提判斷是(1)在思維活動中,我們可以將換質(zhì)法和換位法結合起來運用,即進行換(2)正確地運用這種推理結構,不僅可以起到變換語句形式或語氣的作更為適當和靈活,我們常常要據(jù)上下文的具體情況,對性質(zhì)判斷的形式結構進行變換,如將肯定判斷形式轉(zhuǎn)換為否定判斷形式,或者將否定判斷形式轉(zhuǎn)換為肯定為了從不同方面加深對事物的認識,我們有時需要將性質(zhì)判斷的斷定對象進行變換,也就是把性質(zhì)判斷的主項和謂項的位置進行互換又稱為換質(zhì)推理,是通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個又稱為換位推理,是通過改變已知性質(zhì)判斷的主項和謂項的位置主項和量項;第二,改變前提判斷的質(zhì),即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?,把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛?;第三,找出前提性質(zhì)判斷中與謂項相矛盾的概念,用它作為結論性質(zhì)判斷的謂項聯(lián)項。前提判斷是肯定,換位后換位后仍是否定的。第二,將前提判斷的主項和謂項的位置互換。第三,在前提中不周延的項,換位后也不能周延第24頁共59頁方法第一步:主項與“是”改為“不是”,“不改為與其相矛主項量項主項量項(是/不是)后不能周延。量項主項聯(lián)項(與原新量項新主項聯(lián)項新(不是/是)(1)我們強調(diào)運用性質(zhì)判斷“質(zhì)”“量”要準確,凡“質(zhì)”“量”不準確這個判斷的錯誤是量項對主項的限定過大。這種錯(2)正確進行性質(zhì)判斷的要求:不能缺少主項和謂項;避免主項和謂項(1)大項、小項、中項:(2)前提:(3)大項、小項和中項的關系:三段論的大項和小項在前提中并沒有直接上圖表示:如果M類包含在P類中,那么,M類中的一部分S也必然包含在P類中。下圖表示:如果M類和P類相排斥,那么,M類中的一部分S也必然和P類這個公理反映了客觀事物中的一般和個別的關系①一個形式結構正確的三段論只能有三個不同的項。(推理項的數(shù)量)四概念物質(zhì)是不滅的,粉筆是物質(zhì),所以,粉筆是不滅的。②中項在前提中至少周延一次(中項)中項不周延小王是青年人,所以,③前提中不周延的項在結論中不得周延(大項和小項)大項不當擴大小項不當擴大班干部都要有集體榮譽感,我不是班干部,所以,我不用有集體榮譽感。玉米是高產(chǎn)農(nóng)作物,玉是高產(chǎn)農(nóng)作物。不能必然推出結論雙否定前提所有的自然數(shù)不是負數(shù),所有小數(shù)不是自然數(shù),所以,所有小數(shù)是負數(shù)。使用三段論的省略形式,即把三段論中眾所周知、掉。(1)含義:聯(lián)言推理是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。(2)★聯(lián)言推理的有效式:依據(jù)合成式如果所有的聯(lián)言支都的,聯(lián)言判斷就是真的。如果聯(lián)言推理的前提分別斷定了各個聯(lián)言支是真的,它的結論就能夠斷定由這些聯(lián)言支所構成的聯(lián)言判斷是真的。實現(xiàn)中國夢需要我的努力實現(xiàn)中國夢需要你的努力,實現(xiàn)中國夢需要他的努力,所以,實現(xiàn)中國夢需要我你他的共同努力。分解式如果一個聯(lián)言判斷是真的,它的聯(lián)言支就都是真聯(lián)言推理的前提斷定聯(lián)言判斷是真的,它的結論就能夠斷定這個聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。警察職業(yè)是神圣的,光榮的,危險的。所以,警察的職業(yè)是神圣的。所以,警察的職業(yè)是光榮的。所以,警察的職業(yè)是危險的?!安坏摇薄半m然……但是……”等,是常常用來聯(lián)結聯(lián)言支的詞聯(lián)言推理的分解式是由聯(lián)言判斷的真,推出聯(lián)言推理的組合式是由全部支判斷真推出聯(lián)言這種推理形式中,結論是聯(lián)言判斷,前提是聯(lián)言判√√√√×××√××X×(1)含義:選言推理是依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。(2)★相容選言推理的推理方法:選言式效式)一個相容的選言判斷,斷定其選言支中至少有一個是真的。言推理的正確的推理結構,只能是否定選言判斷前提中的一部分選言支,結論肯定剩下的另一部分選言支。一個語句錯誤,或是不合語法,或是不合這個語句是合語法式效式)由于相容的選言判斷只斷定其選言支至少有一個是真的,在進行相容的選言推理時,如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支,結論就不能必然地否定剩下的另一部分選言支。的,所以,這個語句是合乎實際和合乎邏輯(3)★不相容選言推理的推理方法:選言(有效式)言判斷前提中的一部分選言以肯定剩下的另一部分選言是人們的意識決定社會存所以,社會存在決定人們的肯定否(有效如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支,結論就可以否定剩下的另一部分選言(1)人們在對某個對象情況還不能作出確切的斷定時,就要估計它有幾種分為相容選言判斷和不相容選言判斷。在日常語言中,“或者……或者……”(1)含義:假言推理是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。(2)★類型:推理規(guī)則充分條件假言充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是:前件真,后件就一定真。反過來看,后件假,前件就一定假。式式如果肯定了假言判斷的前件,結論就可以肯定假言判斷的后件;如果否定了假言判斷的后件,結論就可以否定假言判斷的前件。必要條件假言必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是:前件假,后件就一定假。反過來看,后件真,前件就一定真。式式如果否定了假言判斷的前件,結論就可以否定假言判斷的后件;如果肯定了假言判斷的后件,結論就可以肯定假言判斷的前件。充分必要條件假言充分必要條件定的前件和后件的關系是:前件真,后件就一定真;前件假,后件就一定假。反過來看,后件真,前件就一定真;后件假,前件就一定假。式式式花母能本式否定如果肯定了假言判斷的前件,結論就可以肯定假言判斷的后件;如果肯定了假言判斷的后件,結論就可以肯定假言判斷的前件;如果否定了假言判斷的前件,結論就可以否定假言判斷的后件;如果否定了假言判斷的后件,結論就可以否定假言判斷的前件。(1)事物情況之間的條件聯(lián)系體現(xiàn)著事物發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。(2)依據(jù)正確反映事物情況之間條件聯(lián)系的假言判斷進行假言推理,人們可以推斷出新的情況,可以預見事物的發(fā)展方向真真真真假假假真真假假真真真真必要條件假言判斷的邏輯形式:只有p,才q。只有p,才q真真真真假假假真假假假真判斷的真值:充分必要條件假言判斷的真假與其前、真真真真假假假真假假假真(1)演繹推理是必然推理,是力求從真前提保證推出真結論的推理。(2)這種“保證”是在遵循演繹推理的規(guī)則下得以實現(xiàn)的。演繹推理的規(guī)肯定肯定后否定充分條件假言地面就會濕下雨地一定濕沒濕下雨必要條件假言只有年滿十八周歲,才有一定沒舉權:一定滿十八歲充分必要條件假言一個數(shù)是偶數(shù),當且僅當,這個數(shù)能被2整除√√√“并且”“既又……”只有它的如果有一個聯(lián)言支是假的第33頁共59頁“不且……”“雖然……但是……”聯(lián)言支都是真的選言判斷言判斷“或者……或者……”各選言支中至少有一個是真的假不相容選言判斷“要么……要么……”選言支中有且只能有一個是真的如果有兩個或兩個以上選言支是真的,或者沒有選言支是真的假言判斷充分條件假言“如果………那么……”其真假不取決于前件、后件本身的真假,而取決于判斷所揭示的事物情況之間的條件關系必要條件假言“只才……”充要條件假言“當且僅當”第七課學會歸納與類比推理(1)含義:以這些個別性或特殊性知識為前提,推出一般性的結論。這種(2)類型:(1)含義:完全歸納推理對某類認識對象中每個對象具有或不具有某種屬(2)特征:由于這種推理的前提與結論之間具有保真關系,它不屬于邏輯(1)必要性:①在實際生活和工作中,由于有的認識對象太復雜,人們的(2)含義:不完全歸納推理是根據(jù)某類認識對象中的部分對象具有或不具(3)邏輯錯誤:只根據(jù)一兩件事實材料就簡單地得出一般性結論,還認為(4)類型:簡單枚舉歸納推理和科學歸納推理。(5)局限性:由于它沒有對前提中的每個對象的情況都進行考察,就得出(1)斷定個別對象情況的每個前提都是真實的。關系區(qū)別思維進程不同從一般性前性結論從特殊性前提推出一般性結論真實性的要求不同不要求前提必須真實前提必須真實結論所斷定的知識范圍不同結論沒有超出前提所斷定的知識范圍除了完全歸納推理,結論都超出了前提所斷定的知識范圍前提與結論間的聯(lián)系前提與結論間的聯(lián)系是必然的,也除了完全歸納推理前提與結論間的聯(lián)系是必然的外,前提和結論間的程度不同就是說,前理形式正必然是真的聯(lián)系都是或然的,也就是說,前提真實,推理形式也正確,但不能必然推出真實的結論前提),則通常要依賴歸納推理來提供一般性知識②歸納推理離不開演繹推理。其一,為了提高歸納推理的可靠程度,需要運用已有的理論知識,對歸納推理的個別性前提進行分析,把握其中的因果性、必然性,這就要用到演繹推理。其二,歸納推理依靠演繹推理來(2)完全歸納推理和不完全歸納推理關系不完全歸納推理區(qū)別含義如果其前提遍及認識的全部歸納推理的前提不涉部對象結論范圍并未超出前提的范圍超出了前提范圍結論與前提之間的關系必然的,可靠或然的,不可靠聯(lián)系兩者都是由特殊到一般的推理,前提的一般性程度較小,結論的一般性程度較大(1)含義:因果聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起與被引起的關系。因果聯(lián)系是(2)★探求因果聯(lián)系的方法:求同法、求異法、共變法、求同求異并用有一個有關因素A是共同的,那么,這個共同因素A與被考察的現(xiàn)象a有因而在這兩個場合之間只有一點不同,即第一場合有某一因素A,第二場合沒有這個因素A,其他有關因素都是相同的,那么,這個因素A與被考察的現(xiàn)③共變法。如果被考察的現(xiàn)象a在發(fā)生某種程度變化的各個場合中,只有一個因素A有量的變化,而其他因素都不變,那么,這唯一發(fā)生變化的因素A④求同求異并用法:如果在某一現(xiàn)象出現(xiàn)的情況,在這一現(xiàn)象不出現(xiàn)的另外幾個場合中都沒有這個情況,那么,這種情況⑤剩余法:我們考察某一復雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,特定范圍內(nèi),又知道這個原因只是部分原因,那么,其他原因可能就是這一復【想一想】在探求事物原因的過程中,只能使用一種方法嗎?異并用含義考察的現(xiàn)象a出現(xiàn)在多個場合中,而在這些場合中只有一個有關因素同的那么,這個共同因素察的現(xiàn)象a在第一場合出二場合中而在這兩個場合之間只有一即第一場合有某一因素A,沒有這個因素A,中,只有一種出現(xiàn)的有這種察現(xiàn)象a有某些變化,有一個因素A生一定的變化,那么,這個相關因素A與被考a有因果聯(lián)系已知復雜的原因在范圍又知個原因只考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系其他有關因素都是相同的,那么,這個因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果關系那么,這種情況可能就是這象出現(xiàn)的原因分原那原因可能是這一復雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因常在觀察認識對象時使用在科學實驗中常被采用,而且能夠得到可靠結論滿足求同法和他情況”嚴的情況下,所使用的求同與求異推學中得到用,只在單一原因和單一結果的情況地應用,一般適用于量的變化的場合常被應用于科學探索和司法工作中(1)多觀察該現(xiàn)象出現(xiàn)的不同場(2)排除與被象無因果聯(lián)系(1)兩場合有無其他的差異(2)兩場合唯一不同的這種情況,是象的整個不能把求同求異并用法跟求同法和的簡單同起來(1)共變法只在單一原因和單一結果的情況下才能有效地應用,否則結論就不可靠;(2)我們可把的特殊場合必須在判明了被考察的一第38頁共59頁的相同原因還是部分原因差異法看部分原因的基使用相同點(1)求因果五法都是根據(jù)某個現(xiàn)象與另一個現(xiàn)象在某些場合里所顯示的關系,從而概括出一般性的結論,斷定某個現(xiàn)象與另一現(xiàn)象間具有普遍的、必然的因果性聯(lián)系(2)我們運用判明因果聯(lián)系的五種方法,要注意綜合運用,相互補充它們的不足,這樣就能更可靠地確定事物間的因果聯(lián)系然后再用類似求異法得出結論,以解決無法滿足(1)含義:類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象在一些屬性上相同或相似,推(2)★客觀依據(jù):客觀事物及其屬性不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互制(3)邏輯錯誤:不能僅僅根據(jù)對象間表面上某些性質(zhì)相同或相似,就推出(4)運用類比推理時應注意的問題:類比推理是或然推理。由于事物屬性【想一想】任何兩個事物都可以進行類比嗎?區(qū)別基礎是在比較的基礎上是在比較的基性質(zhì)它是一種它是一種簡單的認識方法是一種修辭手法目的得出新知識之間的相同點和不同點生動形象地描寫或說明認識(1)從思維方法的角度看,模擬方法是一種類比推理方法。(2)從思維的角度說,類比推理既可以在對象的要素和結構之間進行類比(結構類比),也可以在對象的功能之間進行類比(功能類比),還可以從導致對象某種功能的條件方面進行類比(條件類比)。(1)類比的根據(jù)越多越好。前提中確認對象的相同或相似屬性越多,意味(2)作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性,相同屬性與推出屬性相關度越高,結論就越可靠。所以,要盡量不要使用表面的或者偶然的屬性,以免陷入之間的相同或相似的屬性。它們相同或相似的屬第四,在某些關于“數(shù)”或“量”的類比推理中(1)類比推理在科學技術創(chuàng)新中具有前鋒的作用。(2)在日常論證說理中,類比推理可以幫助我們創(chuàng)新性地解決他人思想上(1)實質(zhì):歸納推理(除完全歸納推理外)和類比推理是或然推理,是不(2)作用:歸納推理在幫助人們發(fā)現(xiàn)認識對象的規(guī)律方面,類比推理在幫助人們獲取新知識方面,都具有自身的價值。在實理、歸納推理和類比推理結合在一起使用。只第三單元運用辯證思維方法第八課把握辯證分合(1)形而上學思維:認為事物是一成不變的,事物之間的界限都是絕對分(2)★辯證思維:用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題,其實(1)古代樸素的辯證思維;(2)近代唯心主義辯證思維;(開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維)(3)科學形態(tài)的辯證思維;(馬克思和恩格斯)(4)隨著社會實踐和現(xiàn)代科學的發(fā)展,特別是研究復雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學(1)整體性是辯證思維的重要特征。②含義:辯證思維用全面的觀點看問題,將認識分之間的關系。C.辯證思維的整體是有層次之分的。辯證(2)動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。②含義:用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變(1)辯證思維強調(diào)整體性,但不排斥局部的獨立性;辯證思維強調(diào)動態(tài)(2)辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事區(qū)別含義動態(tài)性是指事物的運動、變化、發(fā)展的性質(zhì)相對靜態(tài)性指的是事物的相對靜止、相對穩(wěn)定的性質(zhì)特點動態(tài)性即運動是絕對的、無條件的。物質(zhì)都是運動、變化、發(fā)展的,沒有不運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)固有的屬性,是物質(zhì)存在的根本方式相對靜態(tài)性是指靜止是的,它是運動的一種特殊狀態(tài)。靜止并不是不運動,而是指物質(zhì)運動圍內(nèi)處于暫時的穩(wěn)定和的,任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。絕對運動中包含有相對靜止,即動中有靜。相對靜止中又有絕對運動,即靜中有動(2)比較辯證思維的整體性與動態(tài)性關系動態(tài)性的辯證思維是從認識對象的產(chǎn)生、體角度思考問題的一種思維方法發(fā)展過程上來思考問原因事物以絕對運動和相對靜止相結合的方式存在,由多要素構成,有多層次、多方面的屬性客觀事物是變化、發(fā)展的,任何事物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程,都是矛盾的統(tǒng)一體要求

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