陜西省西安市鄠邑區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1陜西省西安市鄠邑區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(選擇題

共48分)一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題3分，共48分)1．《管子·九守》認(rèn)為，君主設(shè)立專職監(jiān)察的目的是：“一曰長(zhǎng)目，二曰飛耳，三曰樹明。”元世祖忽必烈說(shuō)：“管行政的中書省是我的左手，管軍事的樞密院是我的右手，管監(jiān)察的御史臺(tái)是我用來(lái)醫(yī)治這兩手的?！边@說(shuō)明監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是（

）A．維護(hù)君主專制的工具 B．監(jiān)察百官，巡守地方C．中央集權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物 D．分權(quán)制衡，分割相權(quán)2．1939年1月，《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定：“采取普遍、直接、平等、無(wú)記名之投票選舉制?！薄胺簿幼∵厖^(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男、女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別，經(jīng)選舉委員會(huì)之登記，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！痹摋l例的頒布主要是為了（

）A．推翻國(guó)民黨獨(dú)裁專制統(tǒng)治 B．鞏固陜甘寧蘇維埃政權(quán)C．?dāng)U大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ) D．適應(yīng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要3．宋代一改唐代《開元禮》以君主、宗室、官僚為對(duì)象制定禮儀制度的特點(diǎn)，其修訂的宋《政和五禮新儀》多涉及庶人禮儀。宋仁宗時(shí)期，陳襄知仙居縣，撰制《勸諭文》，勸誡鄉(xiāng)民：母慈，兄友，弟恭，子孝……這是宋代地方官頒布“諭俗文”的開端。這表明宋代統(tǒng)治者（

）A．創(chuàng)新了社會(huì)治理體制 B．忽視了法律建設(shè)C．改變了傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn) D．重視社會(huì)教化4．羅馬雄辯家西塞羅說(shuō)：“即使全世界的人都大聲反對(duì)，我也要說(shuō)出自己的主張。我認(rèn)為如果想知道法律的起源和依據(jù)，一個(gè)印著《十二銅表法》的小冊(cè)子，無(wú)論是在權(quán)威方面，還是在實(shí)用方面，一定勝過(guò)所有哲學(xué)家收集的藏書。”由此可知西塞羅認(rèn)為A．法律文本是最有實(shí)用價(jià)值的書籍 B．《十二銅表法》是羅馬法的源頭C．許多哲學(xué)家的藏書沒(méi)有實(shí)際價(jià)值 D．教育內(nèi)容要兼顧權(quán)威性和實(shí)用性5．屬國(guó)制度是兩漢政府對(duì)歸附的少數(shù)民族部落實(shí)行的一種地方民族管理體制，屬國(guó)居民“因其故俗”，允許保留原有的生產(chǎn)、生活方式和社會(huì)組織等；由政府任命屬國(guó)都尉領(lǐng)護(hù)。這一制度（

）A．嚴(yán)重威脅漢朝中央政府的權(quán)威 B．不利于民族之間的交流融合C．使邊疆管理與內(nèi)地趨向一體化 D．具有地方民族管理自治性質(zhì)6．下表是唐朝與周邊民族或地區(qū)交往表(部分)。由此可知，唐朝能和邊疆各民族實(shí)現(xiàn)“和同為一家”的原因是（

）時(shí)期民族/地區(qū)方式具體情況唐太宗東突厥戰(zhàn)爭(zhēng)東突厥汗國(guó)滅亡吐蕃和親文成公主入藏西域設(shè)置機(jī)構(gòu)設(shè)安西都護(hù)府回紇冊(cè)封冊(cè)封骨力裴羅為懷仁可汗唐玄宗粟末靺羯冊(cè)封冊(cè)封大祚榮為渤海郡王A．能以軍事手段征服各民族政權(quán) B．唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮，國(guó)力昌盛C．民族政策開明，措施靈活得當(dāng) D．唐朝具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力7．有學(xué)者認(rèn)為，宗教改革最終消除了對(duì)王權(quán)的制約，還消除了人們對(duì)跨國(guó)的天主教會(huì)的忠誠(chéng)。它使各個(gè)國(guó)家都陷入了內(nèi)戰(zhàn)和動(dòng)亂，從而迫使世俗政府來(lái)維持秩序和決定信仰的條件。據(jù)此推知，宗教改革（

）A．提出了“信仰即可得救”的主張 B．促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家意識(shí)的發(fā)展C．確立了世俗王權(quán)至高無(wú)上的地位 D．結(jié)束了基督教對(duì)民眾的精神控制8．1648年的《威斯特伐利亞和約》提出：“為解決洛林問(wèn)題，有關(guān)方面應(yīng)提交雙方提名的仲裁人，或由法國(guó)和西班牙之間簽訂一項(xiàng)條約，或采取其他某些友好的辦法來(lái)解決……而不使用武力?！边@一規(guī)定（

）A．開創(chuàng)了通過(guò)談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例B．增強(qiáng)了與會(huì)歐洲各國(guó)的國(guó)家主權(quán)意識(shí)C．創(chuàng)立了對(duì)違反條約國(guó)家進(jìn)行集體制裁的辦法D．確定了處理國(guó)際事務(wù)的“大國(guó)一致”原則9．1941年，陜甘寧邊區(qū)政府提出“建立蒙、回民族的自治區(qū)”，1945年，中共中央提出“對(duì)內(nèi)蒙的基本方針，在目前是實(shí)行區(qū)域自治?！?947年，在剛剛解放的內(nèi)蒙古地區(qū)成立內(nèi)蒙古自治區(qū)，后來(lái)民族區(qū)域自治制度成為新中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這表明，民族區(qū)域自治制度（

）A．是在革命實(shí)踐中逐漸形成的 B．促進(jìn)了各民族共同繁榮C．是民族與區(qū)域因素相結(jié)合 D．有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一10．建國(guó)初期，為了突破西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的孤立、軍事包圍和經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)以及爭(zhēng)取國(guó)際支持來(lái)加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人民政府采取了只要承認(rèn)新中國(guó)，就可以在平等互惠的基礎(chǔ)上進(jìn)行通商貿(mào)易的舉措。這一舉措體現(xiàn)了我國(guó)外交（

）A．反對(duì)霸權(quán)，結(jié)伴不結(jié)盟 B．抵制美國(guó)，倒向蘇聯(lián)C．獨(dú)立自主，平等互利 D．以民為本，兼濟(jì)天下11．北宋時(shí)期，在政府的許可下，由成都數(shù)家富戶共同印造的“交子”紙幣在市場(chǎng)流通。南宋時(shí)期，政府發(fā)行了“會(huì)子”作為輔幣，與銅錢兼行。“交子”“會(huì)子”的出現(xiàn)（

）A．完全取代了原有貨幣 B．規(guī)范了商人的商業(yè)行為C．源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．增加了政府的財(cái)政收入12．羅斯福的“世界藍(lán)圖”主要有兩項(xiàng)措施：一是組建一個(gè)美國(guó)在其中起主導(dǎo)作用的普遍性的國(guó)際組織———聯(lián)合國(guó)。二是建立以美國(guó)為核心的世界經(jīng)濟(jì)體系，之后的布雷頓森林體系、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定即從此演變而來(lái)?！笆澜缢{(lán)圖”的提出反映了美國(guó)（

）A．維護(hù)和平的努力 B．稱霸世界的野心C．以天下為本的情懷 D．反蘇反共的傾向13．下表為北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表(單位：萬(wàn)兩)，由此可知（

）租稅(正賦)收入征榷收入商稅收入農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅至道末(997)2408.1l167.640060:40天禧末(1021)2641.22670.0l20440:60熙寧十年(1077)2021.34248.4868.828:72A．北宋的財(cái)政具備多元化來(lái)源 B．北宋時(shí)期，重稅制約了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．北宋時(shí)期，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變 D．北宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成了南移14．1953年，世界銀行的年度報(bào)告指出：“低水平的教育和培訓(xùn)是經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的障礙之一?！彪S后，世界銀行確立了職業(yè)教育援助的優(yōu)先地位，并貸款給突尼斯等國(guó)家用于建設(shè)職業(yè)院校、完善各種技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)設(shè)施。世界銀行的這一舉措（

）A．維護(hù)了國(guó)際政治秩序的穩(wěn)定 B．消除了發(fā)展中國(guó)家的貧困C．推動(dòng)了世界貿(mào)易的制度化 D．有助于縮小國(guó)際經(jīng)濟(jì)差距15．曹魏時(shí)期，租調(diào)制將原按比例征收的田租固定為按畝征收，取消按人頭和年齡段征收的口賦，把調(diào)的附稅加以固定化，且按戶征收，稱為戶調(diào)，戶調(diào)從戶而稅，自耕農(nóng)每畝交租粟4升，每戶交納絹2匹、綿2斤。這種變化客觀上（

）A．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．有利于家庭規(guī)模的擴(kuò)大C．促成了井田制的瓦解 D．簡(jiǎn)化了政府的行政流程16．1928年12月7日，國(guó)民政府決定，自1929年2月1日起，公布實(shí)施《國(guó)定進(jìn)口稅則》和國(guó)定稅率，同時(shí)由外交部照會(huì)各國(guó)?！秶?guó)定進(jìn)口稅則》平均稅率為8.5%，比起協(xié)定稅率提高許多。這一稅則的頒布（

）A．表明中國(guó)已完全實(shí)現(xiàn)關(guān)稅的自主化 B．有利于民族資本主義的發(fā)展C．說(shuō)明國(guó)民政府已主導(dǎo)了海關(guān)管理權(quán) D．使中國(guó)擺脫了西方經(jīng)濟(jì)侵略第Ⅱ卷(非選擇題

共52分)二、非選擇題(共52分)17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條，其篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。其內(nèi)容特別重視“孝”，要求維護(hù)“孝”的律文有幾十條。自遼宋金元迄于明清，刑法律條基本上都以唐律為藍(lán)本。古代朝鮮、日本、越南等國(guó)的立法，多半從模仿唐朝法制而來(lái)?！獡?jù)袁行霈等主編《中華文明史》整理材料二

1907年9月，清廷派沈家本等為修律大臣，于1911年完成《大清民律草案》，共計(jì)5編，1569條。第一編：總則，法人、物、權(quán)利等8章。第二編：債權(quán)，契約、廣告、證券等8章。第三編：物權(quán)，所有權(quán)、永佃權(quán)、擔(dān)保等7章。第四編：親屬，婚姻、親子、監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)之義務(wù)等7章。第五編：繼承，遺囑、特留財(cái)產(chǎn)、債權(quán)人與受遺人之權(quán)利等6章。——摘編自賈孔會(huì)《晚清民法近代化論略》材料三

2021年1月1日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施，之前的9部法律將同時(shí)被廢止。民法典是共和國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！幾浴蛾P(guān)于<中華人民共和國(guó)民法典（草案）>的說(shuō)明》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《唐律疏議》的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《大清民律草案》形成的歷史條件。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《中華人民共和國(guó)民法典》頒布的重要意義。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

十六世紀(jì)“正是近代社會(huì)真正的開端”。十六世紀(jì)初，全球化的進(jìn)程開始加速。羅馬天主教會(huì)操控的世界體系已被徹底粉碎，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系獲得飛速發(fā)展?！霸趪?guó)家之間的關(guān)系上，上帝已不再是合法的道德權(quán)威，君主才是最終的裁判者?！彪S著“國(guó)王”日漸強(qiáng)大并走向?qū)Ｖ?，羅馬天主教會(huì)的世俗權(quán)力逐漸被剝奪，一統(tǒng)天下的基督教世界帝國(guó)觀念日益受到世人的唾棄。從而，近代國(guó)家觀念取得較為迅速的發(fā)展，近代國(guó)家的觀念就是各國(guó)平等。許多以王權(quán)為中心的君主國(guó)已經(jīng)強(qiáng)固地建立起來(lái)，而王權(quán)代表著正在形成的民族國(guó)家?？梢詳嘌裕瑳](méi)有近代意義上的國(guó)家也就談不上近代意義上的國(guó)際法?！幾蕴沼佬隆稄娜f(wàn)民法到國(guó)際法——近代國(guó)際法概念演進(jìn)考》材料二

第二次世界大戰(zhàn)之后，以《聯(lián)合國(guó)憲章》為核心的一整套國(guó)際規(guī)則體系，逐漸成為整個(gè)國(guó)際社會(huì)的行為規(guī)則，構(gòu)成了當(dāng)代國(guó)際法。20世紀(jì)，尤其是1945年以來(lái)，許多具有不同政治、文化、社會(huì)和法律背景的新興國(guó)家進(jìn)入國(guó)際法律制度領(lǐng)域。它們進(jìn)入國(guó)際社會(huì)對(duì)國(guó)際法已經(jīng)產(chǎn)生了，并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。它們對(duì)一些以歐洲為核心的概念和國(guó)際法原則、規(guī)則的效力提出挑戰(zhàn)。由于國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，廣大發(fā)展中國(guó)家要求建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，國(guó)際法的范圍擴(kuò)大了，出現(xiàn)了一個(gè)新興的分支——國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。同時(shí)國(guó)際法還產(chǎn)生了新的發(fā)展，出現(xiàn)了新的分支學(xué)科——國(guó)際人道主義法、國(guó)際人權(quán)法和國(guó)際發(fā)展法、環(huán)境保護(hù)法、海洋法等?！幾灾苤液！秶?guó)際法史與國(guó)際法的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析十六世紀(jì)“正是近代社會(huì)真正的開端”的表現(xiàn)，談?wù)勀銓?duì)材料一最后一句話的理解。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際法的新發(fā)展，并分析這種新發(fā)展的意義。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐德宗時(shí)期實(shí)施兩稅法，稅收以錢計(jì)征，市場(chǎng)上的貨幣不足，從而出現(xiàn)“錢荒”問(wèn)題。在錢重物輕的形勢(shì)下，農(nóng)民只能賤賣絹帛以換錢交稅。唐宋時(shí)期海上貿(mào)易繁榮，國(guó)內(nèi)銅錢大量“泄之四夷”。由于各種原因，銅錢的實(shí)際購(gòu)買力長(zhǎng)期低于其實(shí)際價(jià)值，民間往往將銅錢融鑄成器皿，或是直接儲(chǔ)藏起來(lái)。銅礦的貧乏使得鑄幣的原料長(zhǎng)期短缺，政府鑄錢成本則長(zhǎng)期居高不下，唐代時(shí)鑄錢1000文需1200文的成本，至南宋初年進(jìn)一步增至2400文。盡管宋代鑄幣量達(dá)唐代的幾十倍，但東南地區(qū)的“錢荒”問(wèn)題仍十分嚴(yán)重。’——摘編自葛金芳等《宋代“錢荒’’成因再探》材料二

針對(duì)錢荒的現(xiàn)象，唐代政府除努力增加鑄幣量外，還實(shí)行銅禁和錢禁，“除銅鏡外，一切不得買賣私造（銅器）”，不得銷融錢幣，“所有私貯現(xiàn)錢，并不得過(guò)五千貫”。同時(shí)，唐代政府又“禁錢不得過(guò)嶺南”。此外，唐政府還努力維持錢帛并用的復(fù)本位貨幣制度，鼓勵(lì)用帛支付。到了宋代，政府又發(fā)行交子、會(huì)子以緩解錢荒問(wèn)題。但直到明代白銀貨幣化之前，錢荒問(wèn)題一直存在?！幾孕旌闾?lt;唐代錢荒芻論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋時(shí)期錢荒出現(xiàn)的原因并分析其危害。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要?dú)w納唐宋政府應(yīng)對(duì)錢荒的措施。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

下表1949—2010年中國(guó)對(duì)外援助狀況年份援助國(guó)家（地區(qū)）援助方式備注1949—1959越南、朝鮮軍事、政治援助1960—1969越南、阿爾巴尼亞、巴基斯坦、古巴、非洲民族主義國(guó)家政治援助為主，輔以經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、軍事援助提出“對(duì)外援助八項(xiàng)原則”，強(qiáng)調(diào)平等、互利、尊重主權(quán)1970—1978終止援助越南、阿爾巴尼亞，加大援助第三世界力度政治、經(jīng)濟(jì)技術(shù)、人員援助援外支出占國(guó)家財(cái)政比重不超過(guò)5%1979—2010第三世界、最不發(fā)達(dá)地區(qū)、重債窮國(guó)以經(jīng)濟(jì)、技術(shù)援助為主援外主體多樣、加強(qiáng)多邊援助，強(qiáng)調(diào)互利共贏——摘編自于涌泉《中國(guó)對(duì)外援助的狀況研究（1949—2010年）》從上述材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，信息關(guān)聯(lián)，持論有據(jù)，表達(dá)清晰）

〖答案〗〖解析〗1．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“君主設(shè)立專職監(jiān)察的目的是：‘一曰長(zhǎng)目，二曰飛耳，三曰樹明?！薄肮苄姓闹袝∈俏业淖笫?，管軍事的樞密院是我的右手，管監(jiān)察的御史臺(tái)是我用來(lái)醫(yī)治這兩手的”可知，古代政府設(shè)立監(jiān)察制度，其目的在于監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)和各級(jí)官員，從而保證君主權(quán)力的運(yùn)用，因此監(jiān)察制度是君主專制不斷強(qiáng)化的工具，A項(xiàng)正確；監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制的工具，B項(xiàng)屬于監(jiān)察官的職責(zé)，不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制的工具，而不是中央集權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)；監(jiān)察制度并不能分割相權(quán)，而是起到監(jiān)督牽制作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1939年（中國(guó)）。根據(jù)材料“年滿十八歲者，無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男、女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別”可知，在陜甘寧邊區(qū)，年滿十八歲者都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，此舉旨在鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)需要，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，反抗的是日本侵略者，排除A項(xiàng)；材料與政權(quán)性質(zhì)無(wú)關(guān)，且蘇維埃政權(quán)建立是1927-1937年井岡山時(shí)期，排除B項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)民革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，時(shí)間是1924—1927年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料“其修訂的宋《政和五禮新儀》多涉及庶人禮儀”“勸誡鄉(xiāng)民：母慈，兄友，弟恭，子孝”及所學(xué)可知，宋代門第觀念日漸淡薄，禮儀的制定對(duì)象多涉及社會(huì)下層；宋代理學(xué)興起并取得統(tǒng)治地位，在社會(huì)上廣泛傳播，甚至深入族規(guī)、家訓(xùn)；在此背景下，地方政府重視教化，教化不斷向基層滲透，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出社會(huì)治理體制有所創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者重視鄉(xiāng)約并不意味著忽視了法律建設(shè)，排除B項(xiàng)；宋代的鄉(xiāng)約仍以傳統(tǒng)道德為標(biāo)準(zhǔn)，表述有誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B〖解析〗根據(jù)材料可知，西塞羅認(rèn)為《十二銅表法》是法律的起源和依據(jù)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)脫離材料主旨，排除C項(xiàng)；材料主旨是法律的發(fā)展和《十二銅表法》的價(jià)值，與教育無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：兩漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，屬國(guó)制度允許少數(shù)民族保留原有社會(huì)組織方式，因此具有民族自治性質(zhì)，D項(xiàng)正確；這一制度加強(qiáng)中原王朝對(duì)少數(shù)民族的管理，排除A項(xiàng)；這一制度有利于民族間的交流交融，排除B項(xiàng)；這一制度保留少數(shù)民族原有的組織方式，并沒(méi)有與內(nèi)地制度一致，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可以看出，唐朝時(shí)期的對(duì)外政策中方式多樣，既有軍事征服，又有各種懷柔措施，針對(duì)不同地區(qū)和民族采取了不同的政策，說(shuō)明唐朝能和邊疆各民族實(shí)現(xiàn)“和同為一家”的原因是因?yàn)槊褡逭唛_明，措施靈活得當(dāng)，C項(xiàng)正確；唐朝對(duì)待各民族政權(quán)并不全是采用軍事手段，排除A項(xiàng)；唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮是影響因素，但表格信息反映的是民族政策的多樣，并不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化繁榮，排除B項(xiàng)；唐朝具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力是表現(xiàn)，而不是原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料可知，宗教改革有利于世俗王權(quán)的發(fā)展，沖擊了天主教會(huì)統(tǒng)治，促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的發(fā)展，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)符合宗教改革的歷史，但是題干沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)“至高無(wú)上”表述夸大化，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是宗教改革沖擊了天主教會(huì)統(tǒng)治，宗教改革仍然強(qiáng)調(diào)信仰基督教，未結(jié)束歐洲民眾對(duì)基督教的信仰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1648年（歐洲）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，1648年，《威斯特伐利亞條約》簽訂，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)30年的歐洲混戰(zhàn)，確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，奠定了近代歐洲國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)。

它開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例，確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則，A項(xiàng)正確；《威斯特伐利亞和約》增強(qiáng)了與會(huì)歐洲各國(guó)的國(guó)家主權(quán)意識(shí)，促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成，但不符合材料內(nèi)容，材料規(guī)定開創(chuàng)了通過(guò)談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例，排除B項(xiàng)；《威斯特伐利亞和約》創(chuàng)立了對(duì)違反條約國(guó)家進(jìn)行集體制裁的辦法，但不符合材料內(nèi)容，材料規(guī)定開創(chuàng)了通過(guò)談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例，排除C項(xiàng)；現(xiàn)行聯(lián)合國(guó)實(shí)行處理國(guó)際事務(wù)的“大國(guó)一致”原則，但與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年和1947年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，民族區(qū)域自治制度早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就已萌發(fā)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到發(fā)展和實(shí)踐，反映了民族區(qū)域自治制度是在革命實(shí)踐中逐漸形成的，A項(xiàng)正確；材料僅涉及建立內(nèi)蒙古自治區(qū)，未體現(xiàn)促進(jìn)各民族共同繁榮，排除B項(xiàng)；材料反映了民族區(qū)域自治制度是在革命實(shí)踐中逐漸形成的，未體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度是民族與區(qū)域因素相結(jié)合，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)家尚未統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：建國(guó)初期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，建國(guó)初期，人民政府采取了只要承認(rèn)新中國(guó)，就可以在平等互惠的基礎(chǔ)上進(jìn)行通商貿(mào)易的舉措，體現(xiàn)了獨(dú)立自主，平等互利的外交原則，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有描述霸權(quán)主義的信息，排除A項(xiàng)；材料描述的是新中國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主，平等互利的外交方針，沒(méi)有提及“一邊倒”政策，排除B項(xiàng)；材料描述的是外交方針，而非以民為本，兼濟(jì)天下，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、影響題，時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料“由成都數(shù)家富戶共同印造的‘交子’紙幣在市場(chǎng)流通”“政府發(fā)行了‘會(huì)子’作為輔幣，與銅錢兼行”及所學(xué)可知，宋代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了紙幣交子和會(huì)子，適應(yīng)了商業(yè)發(fā)展的要求，C項(xiàng)正確；會(huì)子作為輔幣，與銅錢兼行，紙幣并沒(méi)有取代原有貨幣，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是貨幣的變化，和商業(yè)行為無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料僅反映了交子、會(huì)子的發(fā)行，不能得知政府收入的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料可知，美國(guó)試圖組建一個(gè)美國(guó)在其中起主導(dǎo)作用的普遍性的國(guó)際組織，一個(gè)以美國(guó)為核心的世界經(jīng)濟(jì)體系。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一“世界藍(lán)圖”的基礎(chǔ)是美國(guó)實(shí)力的上升和強(qiáng)大，反映了美國(guó)稱霸世界的野心，B項(xiàng)正確；羅斯福的“世界藍(lán)圖”反映了美國(guó)稱霸世界的野心，并不是為了維護(hù)世界和平，排除A項(xiàng)；羅斯福的“世界藍(lán)圖”反映了美國(guó)稱霸世界的野心，“以天下為本的情懷”不符合材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)；羅斯福的“世界藍(lán)圖”反映了美國(guó)稱霸世界的野心，“反蘇反共”不屬于根本目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。根據(jù)北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表中反映的數(shù)據(jù)可知，租稅和農(nóng)業(yè)稅的收入整體下降，征榷和商稅等非農(nóng)業(yè)稅的收入整體上升，增長(zhǎng)十分明顯，由此可知，當(dāng)時(shí)財(cái)政收入的倚重出現(xiàn)一定變化，具備多元化來(lái)源，A項(xiàng)正確；材料只反映了商業(yè)稅的增長(zhǎng)，沒(méi)有反映重稅與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；北宋租稅和農(nóng)業(yè)稅收入的變化與人口的變化、自然災(zāi)害等因素密切相關(guān)，不能直接說(shuō)明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移的完成是在南宋時(shí)期，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1953年（世界）。根據(jù)材料“低水平的教育和培訓(xùn)是經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的障礙之一”“世界銀行確立了職業(yè)教育援助的優(yōu)先地位，并貸款給突尼斯等國(guó)家用于建設(shè)職業(yè)院校、完善各種技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)設(shè)施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，世界銀行優(yōu)先援助職業(yè)教育，建設(shè)職業(yè)院校，完善職業(yè)技能訓(xùn)練設(shè)施，有利于促進(jìn)低水平國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而縮小國(guó)際經(jīng)濟(jì)差距，D項(xiàng)正確；世界銀行的這一舉措有助于縮小國(guó)際經(jīng)濟(jì)差距，“維護(hù)了國(guó)際金融秩序穩(wěn)定”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；消除了發(fā)展中國(guó)家的貧困，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；世界銀行的這一舉措有助于縮小國(guó)際經(jīng)濟(jì)差距，未涉及“推動(dòng)了世界貿(mào)易的制度化”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是曹魏時(shí)期。根據(jù)材料可知，曹魏時(shí)期，租調(diào)制取消了按人頭和年齡段征收的口賦，改為按戶征收，稱為戶調(diào)。這種變化客觀上有利于家庭規(guī)模的擴(kuò)大。因?yàn)榭谫x是按人口征收的，如果家庭人口越多，繳納的口賦就越多?，F(xiàn)在取消了口賦，家庭規(guī)模擴(kuò)大，就可以減輕家庭負(fù)擔(dān)，從而有利于家庭規(guī)模的擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；曹魏租調(diào)制的征收對(duì)象是自耕農(nóng)，且主要賦稅是租，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕技術(shù)的運(yùn)用及推廣，促成了井田制的瓦解，排除C項(xiàng)；題干中曹魏的租調(diào)制對(duì)征收辦法進(jìn)行了明確的規(guī)定，實(shí)際上比原來(lái)復(fù)雜，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“《國(guó)定進(jìn)口稅則》平均稅率為8.5%，比起協(xié)定稅率提高許多”可知，國(guó)民政府稅則的頒布說(shuō)明其一定程度上收回關(guān)稅自主權(quán)，關(guān)稅稅率的提高，增加了外來(lái)商品的成本，反之則保護(hù)了本民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；新中國(guó)成立后才基本上收回了關(guān)稅自主權(quán)并主導(dǎo)了海關(guān)管理權(quán)，擺脫西方的經(jīng)濟(jì)侵略，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．(1)特點(diǎn)：體系完備；禮法結(jié)合（重視儒家倫理道德）﹔影響深遠(yuǎn)（此后各朝代法律的藍(lán)本）。(2)條件：民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；清末新政的推動(dòng)；清廷的重視及法學(xué)家努力；西方法制思想影響。(3)意義：在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，完善了社會(huì)主義法律體系；有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義，保障人民群眾的利益；體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色；順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，有利于推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。〖解析〗（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條，其篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄”可知，體系完備；根據(jù)材料“其內(nèi)容特別重視‘孝’，要求維護(hù)‘孝’的律文有幾十條”可知，禮法結(jié)合（重視儒家倫理道德）﹔根據(jù)材料“自遼宋金元迄于明清，刑法律條基本上都以唐律為藍(lán)本。古代朝鮮、日本、越南等國(guó)的立法，多半從模仿唐朝法制而來(lái)”可知，影響深遠(yuǎn)（此后各朝代法律的藍(lán)本）。（2）條件：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清末新政的推動(dòng)；根據(jù)材料“1907年9月，清廷派沈家本等為修律大臣，于1911年完成《大清民律草案》”可知，清廷的重視及法學(xué)家努力；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期西方法制思想影響。（3）意義：從地位看，《民法典》在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，完善了社會(huì)主義法律體系；法典關(guān)系百姓日常，有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義，保障人民群眾的利益；從性質(zhì)上看，法典體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色；順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，有利于推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；法典有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。18．(1)表現(xiàn)：全球化的進(jìn)程開始；天主教的影響下降；國(guó)王的權(quán)威提升，民族國(guó)家的形成；近代國(guó)家平等的觀念得到發(fā)展。理解：正在形成的民族國(guó)家是國(guó)際法的主體；各國(guó)平等是國(guó)際法的基本觀念；國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系發(fā)展需要國(guó)際法的調(diào)節(jié)。(2)新發(fā)展以《聯(lián)合國(guó)憲章》為核心；國(guó)際法主體增加；國(guó)際法的范圍（領(lǐng)域和內(nèi)容）擴(kuò)大；第三世界國(guó)家的影響力擴(kuò)大。意義：國(guó)際法朝著更加公平的方向發(fā)展；有利于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的形成；有利于國(guó)際社會(huì)進(jìn)行更廣泛的合作?！冀馕觥剑?）表現(xiàn)：根據(jù)材料“全球化的進(jìn)程開始加速”可歸納出全球化的進(jìn)程開始；根據(jù)材料“羅馬天主教會(huì)操控的世界體系已被徹底粉碎”可歸納出天主教的影響下降；根據(jù)材料“帝已不再是合法的道德權(quán)威，君主才是最終的裁判者”可歸納出國(guó)王的權(quán)威提升，民族國(guó)家的形成；根據(jù)材料“近代國(guó)家觀念取得較為迅速的發(fā)展，近代國(guó)家的觀念就是各國(guó)平等”可歸納出近代國(guó)家平等的觀念得到發(fā)展。理解：根據(jù)材料“可以斷言，沒(méi)有近代意義上的國(guó)家也就談不上近代意義上的國(guó)際法”和所學(xué)知識(shí)可知，可從正在形成的民族國(guó)家是國(guó)際法的主體、各國(guó)平等是國(guó)際法的基本觀念、國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系發(fā)展需要國(guó)際法的調(diào)節(jié)等角度進(jìn)行分析。（2）新發(fā)展：根據(jù)材料“以《聯(lián)合國(guó)憲章》為核心的一整套國(guó)際規(guī)則體系”可歸納出以《聯(lián)合國(guó)憲章》為核心；根據(jù)材料“廣大發(fā)展中國(guó)家要求建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序”可歸納出國(guó)際法主體增加及第三世界國(guó)家的影響力擴(kuò)大；根據(jù)材料“許多具有不同政治、文化、社會(huì)和法律背景的新興國(guó)家進(jìn)入國(guó)際法律制度領(lǐng)域”可歸納出國(guó)際法的范圍（領(lǐng)域和內(nèi)容）擴(kuò)大。意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從國(guó)際法朝著更加公平的方向發(fā)展、有利于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的形成、有利于國(guó)際社會(huì)進(jìn)行更廣泛的合作等角度進(jìn)行分析。19．(1)原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；稅收的貨幣化；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，銅錢不斷外流；民間儲(chǔ)存、融毀銅錢；銅礦產(chǎn)量不足；鑄幣成本較高。（答出兩點(diǎn)即可）危害：阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾。（其他〖答案〗言之有理亦可）(2)措施：增加鑄造幣量；實(shí)行銅禁和錢禁；維持錢帛并用的貨幣制度；發(fā)行紙幣。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗（1）本題是背景類、影響類材料分析題。時(shí)空是唐宋時(shí)期中國(guó)。原因：據(jù)材料“實(shí)施兩稅法，稅收以錢計(jì)征，市場(chǎng)上的貨幣不足”得出稅收的貨幣化