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文檔簡介
2023-2024學年廣東省名校高考語文必刷試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學。2018年10月1日,世界衛(wèi)生組織首次將中醫(yī)其具有全球影響力的醫(yī)學綱要。(),這個“氣”是個多義詞,常特指“藥性”,我們的先祖用寒、熱、溫、涼來診釋藥的特性,是為“四氣”。中醫(yī)還有“補臟氣”之說,這個“補”是調(diào)理、增強的意思,“氣”則指生理功能,“補臟氣”即指用藥物來調(diào)理增強五臟六腑的生理功能。《神農(nóng)本草經(jīng)》中把藥分為上、中、下三品,并說:“上藥養(yǎng)命,中藥養(yǎng)性,下藥治病?!彼^“養(yǎng)命”、“養(yǎng)性”,都是突出了中藥調(diào)養(yǎng)人體的功效,這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因為它對于療疾治病十分重要。對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的,所謂,這就是藥文化的一種具體表現(xiàn)。,如果“以熱益熱,以寒增寒”,就會導致“精氣內(nèi)傷,不見于外”,這是治療上的嚴重失誤。由此可見,運用藥的“四氣”來治病,是多么重要。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検茿.納入信奉相輔相成若非如此B.納入篤信相反相成反之C.寫入信奉相反相成反之D.寫入篤信相輔相成若非如此2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.用中藥治病是中醫(yī)的特點,中藥有“氣”的概念B.中醫(yī)治病常用中藥,中藥的概念講究“氣”C.中醫(yī)治病常用中藥,中藥有“氣”的概念D.用中藥治病是中醫(yī)的特點,中藥的概念講究“氣”3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,認識這種特性對于療疾治病十分重要。B.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,因為這種特性對于療疾治病十分重要。C.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,認識它對于療疾治病十分重要。D.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因為它對于療疾治病十分重要。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng),一個屬于自然科學領(lǐng)域,一個屬于人文社科領(lǐng)域,兩者的字面意義似乎有著。然而,科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實是的??茖W理論與技術(shù)在作用于社會時,();而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學基礎(chǔ),就難以對社會面貌形成客觀認知??茖W素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如,科學與傳播都需要質(zhì)疑精神??茖W上的權(quán)威理論要接受質(zhì)疑,被后人不斷完善,甚至被否定;同樣,信息傳播也需要質(zhì)疑。如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言,有的雖然被反復辟謠,卻依然在某些情況下。一個謠言傳播的時間越久、范圍越大,徹底消除的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責任,尤其在新媒體時代,加強對網(wǎng)絡信息的辨識能力,不助長謠言傳播的氣焰,提高科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),應當成為現(xiàn)代公民最基本的角色認知。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.大相徑庭相反相成不脛而走滿城風雨B.天壤之別相輔相成來勢洶洶甚囂塵上C.大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D.天壤之別相反相成來勢洶洶滿城風雨2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.才牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)B.就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑C.才直接關(guān)關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑D.就牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。B.如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會助推謠言的再傳播。C.受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細究事實和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會助推謠言的再傳播。D.如果受眾都能細究事實和依據(jù),看到有關(guān)食品安全的新聞,就不會助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。3、閱讀下面的文字,完成各題。清華校園,歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實非幸致,而是數(shù)代清華人、孜孜營建的心血積累。在對清華校園做出卓越貢獻的建筑家中,論時間跨度之長、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設計淬冶之精,關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系,(),是大學精神的守護者。1982年冬,清華大學圖書館三期擴建工程正式啟動,而這個重擔便落到了剛剛從美國訪學歸國的關(guān)肇鄴的肩上。面對重重考驗,關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設計。由此,建設時間跨度將近百年的清華大學圖書館與莊嚴肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴的建筑設計,相反,他對清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級貢獻“被時間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設計了清華建筑,不單成為推廣中國當代大學校園建設的文化標尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.千方百計一枝獨秀相得益彰黯然失色B.殫精竭慮一枝獨秀珠聯(lián)璧合相形見絀C.殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D.千方百計首屈一指相得益彰相形見絀2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.大學校園人文景觀中最令人矚目的文化地標是圖書館,標示出一所大學的思想深度與視野廣度B.大學的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標,標示出一所大學的思想深度與視野廣度C.一所大學的思想深度與視野廣度的標志是圖書館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標D.大學的圖書館標示出一所大學的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.關(guān)肇鄴設計的清華建筑,不單成為推廣中國當代大學校園建設的文化標尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B.關(guān)肇鄴設計了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國當代大學校園建設的文化標尺。C.關(guān)肇鄴設計了清華建筑,不單成為衡量中國當代大學校園建設的文化標尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D.關(guān)肇鄴設計的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當代大學校園建設的文化標尺。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來表演故事的民間戲劇。表演時,在白色幕布后面,藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時兼顧,有的高手一人能同時七、八個影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能,還能配以各種皮影特技和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中。皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華,(),例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。2011年,中國皮影戲人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.操耍表現(xiàn)一枝獨秀當選B.操作呈現(xiàn)獨領(lǐng)風騷入選C.操耍表現(xiàn)獨領(lǐng)風騷入選D.操作呈現(xiàn)一枝獨秀當選2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.使各具特色的眾多流源形成B.形成了各具特色的眾多流派C.眾多各具特色的流派形成D.從而形成眾多流派且各具特色3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。B.不僅它為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀;人們親切地稱它為“中國影燈”。C.它不僅為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。D.它不僅為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。5、閱讀下面詩歌,完成各題。柳堤春江水正平,密樹聽啼鶯。十里籠晴苑,千條鎖故營。雨香飛燕促,風暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。1.下列對本詩的賞析,不正確的是A.一二句點題,寫“春江”暗含江邊之“堤”,寫“密樹”點出堤上之“柳”。B.三四句承題,“十里”承“春江”,寫堤長;“千條”承“密樹”,狀柳茂。C.三四句寫柳堤晴日的靜景,五六句寫雨天的動景,以靜寫動,借靜襯動。D.“啼鶯”“飛燕”“風暖”“落花”具體生動地描繪出暮春時節(jié)的美麗景色。2.雨本無香味,但詩人在“雨香飛燕促”中卻說雨“香”,這是用嗅覺來表達觸覺和視覺的修辭方法。下列詩句中“香”字的運用與本詩類似的兩項是A.花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語更嬌。(唐·鄭谷《闕下春日》)B.蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。(宋·楊樸《莎衣》)C.幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫不成。(宋·劉子翚《海棠花》)D.燕子來時春雨香,燕子去時秋雨涼。(元·楊維楨《燕子辭》)E.映日暖云流似水,浥塵香雨潤如膏。(明·邱?!抖汲谴喝铡罚?.這首詩運用了由景及理的寫法,這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩中也有體現(xiàn)。任選上述詩歌中的一首,也可選取其他詩作,具體說明其中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系。6、(1)___________________,任重而道遠。(《論語》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學》)(5)山河破碎風飄絮,___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、在中國的“鄉(xiāng)治”傳統(tǒng)中,鄉(xiāng)規(guī)民約占據(jù)重要地位。北宋就有益田《呂氏鄉(xiāng)約》,后經(jīng)朱熹編考增損,歷代沿襲。明代出現(xiàn)了鄉(xiāng)約講讀制度,不只講枯燥的律令,還輔之以道德事跡、格言諺語,使民眾喜聞樂見。清代沿用鄉(xiāng)約講讀的方式,雖然基層推行中不免形式化,但仍有不少村民受到教化。傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中能發(fā)揮獨特作用,是因為自《呂氏鄉(xiāng)約》以來,它就主要是民間性的,是村民共同約定的規(guī)范,它雖然也不乏懲罰務款,但重主要是“德治”規(guī)范,它所倡導的倫理道德價值,是鄉(xiāng)村社會普遍認同的;明清時的講讀制度,也都訴諸道德教化,過內(nèi)化的道德影響眾人,并形成輿論等制約機制,使人們大多能自發(fā)遵從。當然,在社會經(jīng)濟層面,小農(nóng)經(jīng)濟、儒家倫理及宗族影響力,也是其發(fā)揮效力的重要保障。鄉(xiāng)村治,則國家安。十九大以來,鄉(xiāng)村振興被提升到國家戰(zhàn)略層面。《關(guān)于加強和改進鄉(xiāng)村治理的指導意見》提出了鄉(xiāng)規(guī)民約“全覆蓋”。因此,各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮,但其中也存在諸多問題,特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng),又無法與當下鄉(xiāng)村治理有效配合,村民不關(guān)注,村干部用不上。一些村莊,鄉(xiāng)規(guī)民約流于形式,或僅用于宣傳。有村民反映,鄉(xiāng)規(guī)民約也就是掛在村委會墻上的擺設,村里有些矛盾或糾紛,還是靠風俗習慣潛移默化地影響和解決。鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村治理缺乏有機連接,與村務公開和民主監(jiān)督等無關(guān),這些導致它不被重視,治理實效缺失。當下,中國鄉(xiāng)村變遷巨大,已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能“復活”。但是,鄉(xiāng)規(guī)民約蘊含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機理,有著超越時空的貫通性;傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的人民性、鄉(xiāng)土性,以及民間自治道德與法文化氛圍,仍具有重要的啟示作用,鄉(xiāng)規(guī)民約的制定必須運用民主方式,要體現(xiàn)村民意愿。只要民主參與制定的鄉(xiāng)規(guī)民約不違背國家法律,就應該受到鼓勵。在鄉(xiāng)村治理中,基層黨支部可以先形成建議,由“村兩委”形成鄉(xiāng)規(guī)民約初稿,然后會開征集意見,組織村民代表討論,進行修改,再經(jīng)過黨群議事會,村民大會等形式審議通過。鄉(xiāng)規(guī)民約對于村民而言,無疑是“準法律”,其制定者需要做的,可能恰恰是找到并總結(jié)潛藏于鄉(xiāng)村生活的“既存的法律”,不能完全脫離鄉(xiāng)土習俗,不能違背人情習慣。作為一種自治性規(guī)范,鄉(xiāng)規(guī)民約也可以說是村落的“習慣法”。鄉(xiāng)村社會,真正的法律應該是長久沿襲生成的,是人們普遍認同的良善民俗。鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律,要發(fā)揮實效,其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習俗。如此,鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機,在村風文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實效。(摘編自韓偉《鄉(xiāng)規(guī)民約如何重獲新生》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約能夠有助于中國的鄉(xiāng)村治理,也得益于后世對鄉(xiāng)約講讀制度的沿襲。B.鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)能否得到繼承,直接影響其在鄉(xiāng)村治理中實際效能的發(fā)揮。C.鄉(xiāng)規(guī)民約建設是新時代加強和改進鄉(xiāng)村治理的需要,民主方式在其中起關(guān)鍵作用。D.鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時空的文化機理。但經(jīng)歷了十國鄉(xiāng)村的百年巨變,不可能復活。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的地位、作用和建設,探索使它重獲生機的辦法,有現(xiàn)實針對性。B.文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的發(fā)展變化,以一些村莊為例子,重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設方法。C.文中使用“準法律”一詞,有助于更好地闡述鄉(xiāng)規(guī)民約的重要性、鄉(xiāng)土性和自治性。D.文章從民間性和德治功能等方面,論述了鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)治中發(fā)揮獨特作用的原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.鄉(xiāng)規(guī)民約作為民間自治法律,多能體現(xiàn)村民意愿,是當今社會法治的有機組成部分。B.傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約訴諸道德教化,具有人民性、鄉(xiāng)土性,一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚光大。C.鄉(xiāng)規(guī)民約來源于長久沿襲的良善民俗習慣,自律性與制約性相統(tǒng)一才更能發(fā)揮實效。D.隨著小農(nóng)經(jīng)濟及宗法制的解體和儒家倫理的式微,鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革。8、閱讀材料,完成下面小題。豐子愷論周啟豐子愷的畫兒是用速寫畫的手法作成的漫畫,畫面上,所能找得著的僅粗粗的墨線,他所用的墨線十分結(jié)實,蒼老堅韌。用這種線條所表現(xiàn)的人物,簡單淺顯,一眼看去便可明其意義,常常不用什么背景,“簡單明了”四字,已可說明豐子愷的畫兒的形式的了。我們每看到豐子愷的漫畫,心里便會覺得十分輕松,這固然是由于他的筆觸的明快簡練,毫無晦澀,而其內(nèi)容也是與這很有關(guān)系的,我們在豐子愷的畫里有時候看出了各種各樣的聲音,和諧,平凡,但不出你日常所聞的領(lǐng)域,一切都是極其普通。畫兒所內(nèi)涵的情趣,也是沖淡平和的,不過沖淡平和中卻帶了苦澀的成分,而這樣苦澀,只要是人間,隨地便可把它找得到,表現(xiàn)得自然,無雕琢,更是他的特點,好比孩子們的饞嘴吧,孩子們看見了某物便流下了口水,這給豐子愷見了便在孩子的嘴上掛下一長串的圈圈點點,大小不求整齊勻稱,畫來似乎很不費勁,卻是頗有趣味。有人以為豐子愷的畫兒太淺近,沒有什么奧妙與新奇,可是畫里的含義并不膚淺,你不信,請瞧,哪一處不顯現(xiàn)著人生?偶一體味吧,你便會從中發(fā)現(xiàn)你自己的悲苦與煩恨,而覺得這畫兒能夠作你悲苦的代言人。豐子愷的漫畫所以流行不衰,并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫意格外深濃,都是因他畫得淺顯,誰都不用思索便明白其中的含義,尤其是因取畫的人物的通俗,使得看畫的人不覺得是看了畫,都是如同看見了鄰居的“三娘娘”的生活,自己家里的狗子、房屋,貓,木匠司務的孩子,看來毫不生疏而和自己的生活密切地關(guān)聯(lián)著的。畫兒與豐子愷相似的人很多,但是當大眾需要黑面包的候,他們?nèi)ブ圃炝诵└膳@冶苛?,所以豐子愷的畫兒被大眾所愛好,于今為時已頗悠長了。(選自《藝術(shù)詠嘆》有刪改)1.寫出文中畫線詞“三娘娘”的具體內(nèi)涵。2.結(jié)尾加線的“黑面包”及“干牛酪冰淇淋”借指什么?結(jié)尾的弦外之音是什么?3.根據(jù)文章,簡要概括豐子愷畫的特點,9、閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,學著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對作品的概括與分析,不正確的一項是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C.文中寫孩子們學大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面?請簡述。3.根據(jù)文本,分析標題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王誼,字宜君,河南洛陽人也。父顯,周鳳州刺史。誼少慷慨,有大志,便弓馬,博覽群言。周閔帝時為左中侍上士時大冢宰宇文護執(zhí)政勢傾王室帝拱默無所關(guān)預有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進將擊之其人惶懼請罪,乃止。自是朝士無敢不肅。歲余,遷御正大夫。丁父艱,毀瘁過禮,廬于墓側(cè),負士成墳。歲余,起拜雍州別駕,固讓,不許。武帝即位,授儀同,累遷內(nèi)史大夫,封楊國公。從帝伐齊,至并州,帝既入城,反為齊人所敗,左右多死。誼率麾下驍雄赴之,帝賴以全濟。時帝以六軍挫衄,將班師。誼固諫,帝從之。及齊平,授相州刺史。未幾,復征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂,誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管,并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還,賜物五千段,封一子開國公。帝臨崩,謂皇太子曰:“王誼社稷臣,宜處以機密,不須遠任也?!被侍蛹次唬菫樾?。憚誼剛正,出為襄州總管。及高祖為丞相,轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反,高祖以誼為行軍元帥,率四總管討之。軍次近郊,消難懼而奔陳。于時北至商洛,南拒江淮,東西二千余里,巴蠻多叛,共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號河南王,以附消難,北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠等分討之,旬月皆平。高祖以誼前代舊臣,甚加禮敬,遣使勞問,冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝,尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊,亦歸心焉。及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。太常卿蘇威立議,以為戶口滋多,民田不贍,欲減功臣之地以給民。誼奏曰:“百官者,歷世勛賢,方蒙爵土,一旦削之,未見其可。如臣所慮,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寢威議。開皇初,上將幸岐州。誼諫曰:“陛下初臨萬國,人情未洽,何用此行?”上戲之曰:“吾昔與公位望齊等,一朝屈節(jié)為臣,或當恥愧。是行也,震揚威武,欲以服公心耳?!闭x笑而退。尋奉使突厥,上嘉其稱旨,進封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1.下列對文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項是A.周閔帝時/為左中侍/上士時大冢宰/宇文護執(zhí)政/勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進/將擊之/B.周閔帝時/為左中侍上土/時大家宰宇文護/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)/預有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進/將擊之/C.周閔帝時/為左中侍/上士時大家宰宇文護/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進/將擊之/D.周閔帝時/為左中待上士/時大家宰字文護執(zhí)政/勢傾王室/布拱默無所關(guān)預/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進/將擊之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.墳墓:墳,本指高出地面的土堆。古時為亡者筑土為墳,穴地為高,后通稱“墳墓”。B.即位:開始做帝王或諸侯,與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C.冠蓋:原指古代官吏的帽子和車蓋,在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達官顯貴。D.突厥:中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個重要的游牧民族。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王誼為臣盡忠,為子盡孝。在權(quán)臣當?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護王室尊嚴:父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝。B.王誼為人剛正,功高震主。武帝時,他建立了不世之功,致使宣帝即位后對他頗為忌憚,將他調(diào)離京城外放為官。C.王誼帶兵有方,指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍,在很短的時間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D.王誼見識高明,深受賞識。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上,他從穩(wěn)定朝政的角度遠謀深慮,皇上對他獨到的見解也深以為然。4.把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。(1)及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。(2)誼諫曰:“陸下初臨萬國,人情未治,何用此行?”11、閱讀下文,完成下面小題?;兆趪L以紫流離①膽瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強。漫貯篋中。他日行廛③間。見錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復擬議。但約明旦來取。至則已畢。珰曰:“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎?!币蛞詫嵳敘苤4鹪唬骸耙资露??!鲍毤磁c俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下,一一詢之,皆如昨說。錫工者獨前,取金鍛治,薄如紙,舉而裹瓶外。眾咄曰:“若然,誰不能。固知汝俗工,何足辦此!”其人笑不應。俄剝所裹者,押于銀箸上插瓶中,稍稍實以汞,掩瓶口,左右澒挏⑤之。良久,金附著滿中,了無罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙⑥相視。其人奏言:“琉璃為器。豈復容堅物振⑦觸?獨水銀柔而重,徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無害也?!鄙洗笙?。厚赍賜遣之。(注)①流離:也寫成琉璃,文中指玻璃。②小珰:小太監(jiān)。③廛(chán):古代城市平民的住地。④諗(shěn):告訴,說。⑤左右澒挏(hòngdǒng)之:大意是左右搖動瓶中的水銀,澒,水銀,挏,搖動。⑥眙(chì):直視,瞪著眼睛。⑦掁(chéng):碰撞,接觸。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)漫貯篋中(__________)(2)絕出禁苑諸人右(__________)(3)為之幸后苑(__________)(4)俄剝所裹者(__________)2.下列句中與“珰即與俱入”句式相同的一項是()A.吾長見笑于大方之家。(《秋水》)B.鑄以為金人十二。(《過秦論》)C.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。(《促織》)D.此其所以為快哉者也。(《黃州快哉亭記》)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)顧屈居此,得非以貧累乎?(2)上大喜,厚赍之,遣之。4.小珰“因以實諗之”,“諗”的內(nèi)容主要是___________________5.畫線句“其人笑不應”的“笑”反映了錫工怎樣的心理?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)孔博曾以全區(qū)前30名的成績考進北京理工大學,畢業(yè)后,他沒有留在城里工作,而是回密云農(nóng)村創(chuàng)業(yè),曾四處碰壁,吃盡了苦頭,但最終還是開辦了農(nóng)產(chǎn)品電商平臺“密農(nóng)人家”,這個平臺,如今已經(jīng)擁有一年3500萬的銷售額,帶動著越來越多的鄉(xiāng)親致富。(2)許多畢業(yè)生打算畢業(yè)后當網(wǎng)紅。當記者追問原因,回答多是“網(wǎng)紅掙錢多”“網(wǎng)紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”。調(diào)查顯示,的確有一部分網(wǎng)紅憑借顏值等獲得暴利,卻往往是曇花一現(xiàn),而真正的網(wǎng)紅需要在網(wǎng)絡上“深耕細作”。當代青年的擇業(yè)觀隨時代的發(fā)展而變化,而青年的選擇與國家的未來息息相關(guān),以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?某高校組織青年論壇,討論青年擇業(yè)觀問題,邀請你參加,請寫一篇發(fā)言稿和與會者交流。要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一空,“納入”,指放進歸入,多用于抽象事物;“寫入”,寫到;文中是說將中醫(yī)放進具有全球影響力的醫(yī)學綱要中,應使用“納入”。第二空,“信奉”,信仰敬奉;“篤信”,深信不疑。語境是說人們對中藥的相信,應使用“篤信”。第三空,“相反相成”,意為兩個看起來是相反的事物,實際上是互相依賴,互相促進的,指相反的東西有同一性;“相輔相成”,指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。結(jié)合前面“對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的”可知,“寒”“熱”是相反,應使用“相反相成”。第四空,“若非如此”,如果不是這樣;“反之”,與此相反。語境中,上文說“對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的”,下文說的是“以熱益熱,以寒增寒”,前后相反,應使用“反之”。故選B。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。括號內(nèi)所填語句處于第二段的開頭,是承上啟下的關(guān)鍵所在,由第一段的“中醫(yī)”話題轉(zhuǎn)換到第二段“中藥”及中藥“氣”的話題,BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來得恰當,所以排除AD兩項。B和C的次句都有“中藥”和“氣”,符合文意,但B項以“氣”收尾,與下一句開頭“這個“氣”形成頂針的效果,故B項最恰當。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句主要錯誤有三:一是被動句錯用,“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”應改為“中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中”;二是關(guān)聯(lián)詞語誤用,導致強加因果,刪除“因為”;三是句中“它”指代不明,可以指代“這種特性”,也可以指代“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”,此處當指“這種特性”。B項,沒有解決強加因果的問題。C項,未修改被動句使用錯誤和指代不明的問題。D項,未修改原句語病。故選A?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:表示彼此相差很遠或矛盾很大。天壤之別:形容極大的差別。由“有著”可知,此處應選用一個名詞,故“天壤之別”更恰當。第二組,相反相成:指相反的東西有同一性。相輔相成:互相補充,互相配合。由后文可知,科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補充的,故選用“相輔相成”。第三組,不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳布迅速。來勢洶洶:形容人或事物到來時的氣勢很猛烈。此處是指謠言的氣勢猛烈,應選用“來勢洶洶”。第四組,滿城風雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。甚囂塵上:形容對傳聞之事議論紛紛;現(xiàn)多形容某種言論十分囂張(含貶義)。此處指謠言的囂張,應選用“甚囂塵上”。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。才:表示只有在某種條件下然后怎樣。就:表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項,表述過于絕對,排除。B項,不合邏輯?!盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉谇?,“直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)”應在后。故選D。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。畫線句有兩處語病,一是關(guān)聯(lián)詞語語序不當,導致主語殘缺,應將“受眾”移至“如果”前;二是語序不當,根據(jù)邏輯關(guān)系,應將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。千方百計:想盡種種辦法,用出種種計謀。殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。根據(jù)語境“孜孜營建的心血積累”,應選用“殫精竭慮”。一枝獨秀:比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語境是說肇鄴院士在建筑方面居第一位,應選“首屈一指”。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。珠聯(lián)璧合:比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語境是說新舊建筑結(jié)合得很好,應選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠遠不如。相形見絀:和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時光的磨洗”可知,應選“黯然失色”。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)上下文,括號中填的句子的主語應是“大學的圖書館”,據(jù)此可以排除A、C兩項;另外,在邏輯順序上,應該先寫“文化地標”,再寫“標示出一所大學的思想深度與視野廣度”,據(jù)此可以排除D項。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句的語病有二處,一是“設計了”使得后面的句子主語是“關(guān)肇鄴”,這樣就換了主語。二是搭配不當,“推廣……標尺”應是“衡量……標尺”;另外,“不單是……更……”遞進的內(nèi)容倒置了。三處都改對的是D項。故選D?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。4、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。操耍:操作、舞動、施展。操作:按照一定的程序和技術(shù)要求進行活動或工作。兩者相比,“操?!备荏w現(xiàn)皮影藝人操作皮影的高超水平。表現(xiàn):表示出來。導現(xiàn):顯出,露出。聯(lián)系文段,“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現(xiàn)”。一枝獨秀:形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。獨領(lǐng)風騷:形容超群出眾,沒有誰可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”,所以用“獨領(lǐng)風騷”更好。當選:選舉時被選上。入選:中選?!爱斶x”“入選”都有選上的意思,而“入選”還有入圍之意,用它更合適。故選C。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華”“例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析,根據(jù)前文的主語“皮影戲”及主干句內(nèi)容可以排除A項、C項。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強調(diào)其特色,從而排除D項。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。語序不當,關(guān)聯(lián)詞語“不僅”應放在主語“它”的后面,排除A項、B項;C項,成分殘缺,暗換主語造成主語殘缺,前面主語應該是“它”,后面主語應該是“外國人”,應該在“親切”前面加上“被”。故選D。5、1.C2.DE3.示范:《登鸛雀樓》是一首景理交融的小詩。詩歌前兩句寫所見(即景),一輪落日向著樓前一望無際的群山漸漸西沉,流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮,在遠處流歸大海。畫面開闊遼遠,氣勢雄渾。后兩句寫所思(即理),要進一步看盡遠方景物,就需要站得更高些,道出了要站得高才看得遠的哲理。景物描寫為哲理抒發(fā)做鋪墊,哲理抒發(fā)升華了景物描寫的意境,景理交融,天衣無縫?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“三四句寫柳堤晴日的靜景,五六句寫雨天的動景,以靜寫動,借靜襯動”錯誤,三四兩句并非純寫晴天景色,十里籠晴苑是化用“臺城柳”典故,千條鎖故營則是暗指“細柳營”,這兩句主要目的是為了扣住“柳”這一詠寫重點。五六兩句也不僅是雨天景色,“風暖落花輕”應是晴天。更重要的問題是三四五六四句的手法絕非以靜襯動,因為其中動景是飛燕落花,但本詩的核心書寫對象則是柳,如果說成是以靜襯動,則是以柳樹去襯托飛燕落花,主次完全顛倒了。相反,此處應是以動襯靜。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌的表達技巧的能力。在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了那些手法,然后結(jié)合詩句分析為什么是這個手法,最后寫出這種手法的作用和效果。根據(jù)題干,此修辭方法為通感,所謂通感,就是將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺。A項,此香指的是花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。B項,此香指的是菡萏香,是花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。C項,此香指的是海棠花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。D項,此香指的是雨香,但實際上從嗅覺的角度雨并非香的,此處是用了通感的修辭。E項,此香指的是雨香,但實際上從嗅覺的角度雨并非香的,此處是用了通感的修辭。故選DE。3.此題考查學生對詩歌景和理的理解鑒賞能力。答題要注意在理解全詩意思的基礎(chǔ)上,對詩歌的主題思想,意象及意境,語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。本題在題干要求里需要答出兩層次要點:①任選上文一首詩或自選另一首詩,歸納概括出詩中的“景”和“理”分別是什么內(nèi)容;②在此基礎(chǔ)上分析“景”與“理”之間的邏輯聯(lián)系,為什么從這部分內(nèi)容可以過渡到下一層意思??忌毚鹑珒蓚€層次,并且注意語言文字的流暢表述和層次感。如:王之渙《登顴雀樓》:詩人登上高高的鸛雀樓,極目四望,看到太陽慢慢向西山落去,黃河正奔流不息。只有站在這高高的樓上,才能看到如此壯觀的景色。詩人由此悟出了一個道理:只有站得高,才能看得遠。如果想要看到更為廣闊的風景,就必須努力再上一層樓。做其他事情亦如此,只有不斷努力,不斷追求進步,人生的境界才會不斷擴展升華。??白居易《賦得古原草送別》:野草離離,生生不已。離離是生長的態(tài)勢;歲歲枯榮是其生命之律動過程,其意蘊是規(guī)律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延續(xù)的。詩人把它放在熊熊的烈火中去焚燒。在毀滅與永生的壯烈對比中,驗證其生命力之頑強。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗;春風吹又生言其頑強不屈,執(zhí)著不移;侵古道、接荒城則言其無所不往,勢不可阻?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。D項,“鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時空的文化機理。但經(jīng)歷了十國鄉(xiāng)村的百年巨變,不可能復活”錯誤,原文的表述是“當下,中國鄉(xiāng)村變遷巨大,已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能‘復活’。但是,鄉(xiāng)規(guī)民約蘊含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機理,有著超越時空的貫通性”,選項敘述將原文內(nèi)容顛倒,原文意思是鄉(xiāng)規(guī)民約蘊含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機理,有著超越時空的貫通性。所以仍具有重要的啟示作用。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。B項,“以一些村莊為例子,重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設方法”錯誤。根據(jù)原文“因此,各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮,但其中也存在諸多問題,特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng),又無法與當下鄉(xiāng)村治理有效配合,村民不關(guān)注,村干部用不上”可見,以一些村莊為例子,是想論述制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約中存在的問題。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“是當今社會法治的有機組成部分”錯誤。鄉(xiāng)規(guī)民約不屬于社會法治。B項,“一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚光大”錯誤,原文寫“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律,要發(fā)揮實效,其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習俗。如此,鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機,在村風文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實效”,并沒有說一定能發(fā)揚光大,只是提到有重獲生機的可能。D項,“鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革”錯誤。根據(jù)“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律,要發(fā)揮實效,其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習俗。如此,鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機,在村風文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實效”可見不需要徹底變革,要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習俗。故選C?!军c睛】選擇題做題技巧:
1、圈劃選項信息源。
在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源,并做標記。
2、將選項與選項信息源做比較。
比較點多為:
(1)句意邏輯是否一致。
(2)表意范圍是否發(fā)生擴大或縮小。
(3)是否發(fā)生張冠李戴。
(4)是否絕對。
(5)是否無中生有。
3、有效利用排除法,由易到難。8、1.取畫人物通俗,親切毫不生疏,密切關(guān)聯(lián)生活2.黑面包,貼近大眾的通俗之畫,干牛酪冰淇淋,遠離大眾的高雅之作,豐子愷的畫作因適合大眾胃口被大眾喜愛而得以長久流傳。3.墨線蒼老堅韌而十分結(jié)實,筆觸簡練明快而毫無晦澀,情趣沖淡平和而帶了苦澀,內(nèi)容淺顯平凡而不失高深?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。本題要求回答“三娘娘”的具體內(nèi)涵,一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要稍微變通一下即可。“誰都不用思索便明白其中的含義,尤其是因取畫的人物的通俗,使得看畫的人不覺得是看了畫,都是如同看見了鄰居的‘三娘娘’的生活,自己家里的狗子、房屋,貓,木匠司務的孩子,看來毫不生疏而和自己的生活密切地關(guān)聯(lián)著的”,結(jié)合這段話以及“如同”一詞可以看出,此處的“三娘娘”和前面提到的“因取畫的人物的通俗”和后面提到的“己的生活密切地關(guān)聯(lián)”有關(guān),所以,“三娘娘”的具體內(nèi)涵是取畫人物通俗,親切毫不生疏,并且與生活密切關(guān)聯(lián)。2.本題考查學生理解文中重要詞語和句子的含義的能力。對文章中具體詞語或句子含義的理解必須把詞語或句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語或句子前后句含義的分析,來弄清所問詞語或句子的含義。文章第一段談到“用這種線條所表現(xiàn)的人物,簡單淺顯,一眼看去便可明其意義,常常不用什么背景,‘簡單明了’四字,已可說明豐子愷的畫兒的形式的了”,文章的倒數(shù)第二段又談到“豐子愷的漫畫所以流行不衰,并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫意格外深濃,都是因他畫得淺顯,誰都不用思索便明白其中的含義”,可知,豐子愷的畫通俗,而大眾喜歡豐子愷的畫,正是表明大眾喜歡通俗,此處的“黑面包”本義指很普通的食物,此處借指貼近大眾的通俗之畫;與之相對的,就是遠離大眾的高端食品,借指高雅之作,這正是“干牛酪冰淇淋”的含義。3.本題考查學生對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目,需要根據(jù)題干要求找到相應答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應內(nèi)容。對作品進行個性化解讀類題目,首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,不能斷章取義。本題要求“根據(jù)文章,簡要概括豐子愷畫的特點”,回答時要注意要結(jié)合文本內(nèi)容分析。第一,由文中的“畫面上,所能找得著的僅粗粗的墨線,他所用的墨線十分結(jié)實,蒼老堅韌”這些話語可以看出,豐子愷的畫的墨線蒼老堅韌而十分結(jié)實;第二,由文中“我們每看到豐子愷的漫畫,心里便會覺得十分輕松,這固然是由于他的筆觸的明快簡練,毫無晦澀”的這些話語可以看出,豐子愷的畫筆觸簡練明快而毫無晦澀;第三,由文中“畫兒所內(nèi)涵的情趣,也是沖淡平和的,不過沖淡平和中卻帶了苦澀的成分,而這樣苦澀,只要是人間,隨地便可把它找得到”這些話語可以看出,豐子愷的畫情趣沖淡、平和而帶了苦澀;第四,由文中“有人以為豐子愷的畫兒太淺近,沒有什么奧妙與新奇,可是畫里的含義并不膚淺”這些話語可以看出,豐子愷的畫內(nèi)容淺顯平凡而不失高深。9、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯誤,從文中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無據(jù),文中說的是“這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧”。故選B。2.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。題干問的是“文中說:‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。’‘精神層面的影響’包含哪些方面?請簡述”,這是考查學生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結(jié)合文本概括要點。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句子,注意字里行間蘊含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.此題考查標題含義的能力。答題時,應在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。題干要求“根據(jù)文本,分析標題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對散文標題設題,考查學生對文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力,和對文章主題的概括能力。理解標題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進行分析。“紙上”表明是文字創(chuàng)作,包括他人和自己。文章的標題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮?!凹埳瞎枢l(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報“故鄉(xiāng)”。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融治,怎么用這樣的辦法?”【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思為:周閔帝時,他任左中侍上士。那時大冢宰宇文護執(zhí)政,勢傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要殺他?!白笾写鲜俊笔枪俾毭?,不能斷開,排除AC;“執(zhí)政”是“大家宰字文護”的謂語,不能斷開,排除B。故選D。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達官顯貴”錯誤,指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時要在原文中找準區(qū)間,把準對象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。A項,“父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝”錯誤,是父親去世。故選A。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關(guān)鍵詞:“受禪”,登上帝位;“顧遇”受到優(yōu)遇;“幸”,特指皇帝到某處。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融洽,怎么用這樣的辦法?”關(guān)鍵詞:“臨”,掌管;“治”,治理好,這里指融洽?!军c睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河東”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調(diào)整到它應在的位置?!吧跻樱曛换荨保g時謂語應回到主語后面,“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河東”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調(diào)整到它應在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時謂語應回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:王誼字宜君,河南洛陽人。父親王顯,北周鳳州刺史。王誼年青時,慷慨有大志,善習弓馬,博覽群書。周閔帝時,他任左中侍上士。那時大冢宰宇文護執(zhí)政,勢傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要殺他,這個人連忙請罪,王誼才罷。從此以后,朝士沒有誰敢對閔帝不恭謹?shù)摹R荒甓嘁院?,升任御正大夫。遭父喪,哀毀過禮,在父親墳墓邊搭草房,自己背土成墳。過了一年多,拜授雍州別駕,他堅辭不受,但閔帝不準他不當官。周武帝即位后,授他儀同之職,逐步升遷為內(nèi)史大夫,封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊,來到并州,武帝入城,反被齊人打敗,近臣大多戰(zhàn)死。王誼率領(lǐng)麾下驍勇善戰(zhàn)者赴難,武帝得以保全。當時武帝因為六軍受挫,將要班師回朝,王誼努力勸阻,武帝聽從了他的計謀。等到平定北齊后,授他為相州刺史。不久,又征他為大內(nèi)史。汾州的稽胡造反,王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管,但都受王誼節(jié)制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京,賞賜布匹五千段,封一個兒子作開國公。武帝快崩駕時,對皇太子說:“王誼是國家大臣,應把他放在機密位置,不必讓他到遠處為官?!被侍蛹次?,這就是周宣帝。他怕王誼剛正,讓他當了襄州總管。等到隋高祖任丞相,他轉(zhuǎn)任鄭州總管。司馬消難舉兵造反,高祖任王誼為行軍元帥,率領(lǐng)四個總管討伐他。官軍到近郊,司馬消難害怕而逃奔陳國。于是,北至商、洛,南到江、淮,東西兩千多里,巴蠻大多背叛,一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王,以歸附司馬消難,北面連接尉遲迥。王誼率領(lǐng)行軍總管李威、馮暉、李遠等分路討伐,不上十個月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣,對他非常尊敬,派人慰問他,路上車蓋絡繹不絕。讓自己的第五個女兒嫁給他的兒子王奉孝,不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交,也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓,對他更加禮遇,高祖親自來到他的府第,與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議,認為戶口增多,田地太少,想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道:“文武百官,都是歷代的功勛賢人,這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土,未見其可行之處。我擔心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必擔心人民田地不足?”皇上以為然,未采納蘇威的建議。開皇初,皇上將巡幸岐州,王誼勸告說:“陛下剛剛君臨萬國,民情還未融洽,為什么要有此行?”皇上開玩笑說:“我過去與你地位、聲望相同,你一朝屈節(jié)為臣,或許以此為羞恥。這次巡幸,是想揚揚威武,想以此讓你心里服氣罷了?!蓖跽x笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸獎他稱職,封他為郢國公。11、1.(1)隨手、隨意(2)上,高明(等級高)(3)帝王到某處去,駕臨(4)一會兒,不久2.B3.(1)只是(或“但是”)(你)在這里屈居,莫不是因為貧窮受累嗎?(2)皇上非常高興,厚厚地賞賜他,打發(fā)他走了。4.宋徽宗要替十個紫琉璃瓶“托里”(鍍金)而宮中諸匠“不敢為”。5.對苑匠的輕蔑、呵斥不以為然;嘲笑苑匠面對皇帝緊張、失態(tài);對自身技藝充分自信;對完成“托里”任務胸有成竹?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言字詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,注意加點字在文中的位置,根據(jù)積累的知識和其上下文綜合判斷。(1)本句譯文:隨手放進了箱子里。漫:隨手,隨意。(2)本句譯文:一定比宮里的工匠高明。右:上,高明。(3)本句譯文:(皇上)因為這件事駕臨后苑。幸:帝王到某處去,駕臨。(4)本句譯文:不一會兒剝下裹在瓶上的金箔。俄:不久,一會兒。2.本題考查對文言句式的判斷能力。解答此類題,需要掌握一定的語法知識,對所有的文言句式類型牢記于心,才能夠根據(jù)語境判斷句式類型。例句“珰即與俱入”譯為“小太監(jiān)就與他一起進去”,“與”后省略了“之”,句式為省略句。A項,譯為:我長久地被內(nèi)行人取笑,被動句。B項,鑄造它們把它們制成十二個金屬人。省略了“鑄”后的“之”和“以為”中間的“之”。句式為省略句。C項,譯為:村子里有一位游手好閑的年輕人,馴養(yǎng)了一只促織。定語“好事”修飾“少年”,被置于其后。定語后置。D項,譯文:這就是它叫“快哉亭”的原因。判斷句式。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。(1)中,顧:只是;得非:莫不是,難道不是;以:因為。(2)中,赍:賞賜;遣:打發(fā)。4.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和整合能力。解答此類題,首先應審明題意,然后到文中找到相關(guān)的句子,并進行整合概括。因以實諗之,意為“于是把實情告訴他”,下文工匠回答“易事耳”。可見,“諗”的內(nèi)容是皇帝讓他找工匠“托里”而工匠們不能做到的事情。5.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題要求回答“笑”反映了錫工怎樣的心理。首先到原文中找到這句話,聯(lián)系上下文。上文寫到眾人對他的嗤笑輕視,他反而笑而不應,說明其根本沒有把眾人的嗤笑輕視放在心上,也有一絲對這些工匠的輕視。再看下文,下文寫通過一系列的動作描寫,寫他輕松熟練地完成了“托里”的操作。說明他對自己技藝很有信心,對完成任務胸有成竹。【點睛】參考譯文:宋徽宗曾經(jīng)把十個紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒有辦法做到。他們說:“把金子鍍在里邊,應該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無法到達應到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話,瓶子肯定要破碎。我們寧愿
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