2023年浙江省紹興市上虞區(qū)中考一模語(yǔ)文試題(含答案)

2023年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)文化考試適應(yīng)性練習(xí)

語(yǔ)文試題卷

溫?J-1馨?tf?,提LtTt不*：

1.全卷共8頁(yè)，17小題。滿分150分（含書(shū)寫(xiě)5分），考試時(shí)間120分鐘。

2.答案須寫(xiě)在答題紙規(guī)定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，寫(xiě)在試卷上、草稿紙上均無(wú)效。

學(xué)校組織了“我與身邊的文化民俗”系列文化探尋活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。

“宣傳設(shè)計(jì)組”的同學(xué)對(duì)“俗”字的理解意見(jiàn)不一，請(qǐng)你參與討論。（4分）

俗（小篆）

《說(shuō)文解字》：俗，習(xí)也。從人、谷聲。

同學(xué)：說(shuō)起“俗”，便容易想到''y6ng①俗”“俗氣”，大概“俗”有原始不化之義。

我：我不認(rèn)同，兩座高山之間的流水處是谷。人、谷兩范式疊加，系風(fēng)水之氣，土地所生之

習(xí)，是俗之范式。如“風(fēng)俗”“習(xí)俗”

同學(xué)：有道理。廣袤肥w6②的土地上，人們關(guān)系和睦，老少和樂(lè)，

民風(fēng)淳樸，讓人不禁聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中“③”這句話。

I.根據(jù)拼音寫(xiě)出對(duì)應(yīng)漢字。（2分）

?______________

2.根據(jù)語(yǔ)境，為③處橫線上填寫(xiě)合適的詩(shī)句。（2分）

橋接古今，文化傳承

文學(xué)鑒賞組組織了一次“橋接古今，文化傳承”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)，希望通過(guò)文獻(xiàn)查閱，實(shí)地調(diào)查，探討宣傳

推介上虞古橋、助力旅游品牌打造的方案策略。請(qǐng)你參與文獻(xiàn)研讀，尋找可資借鑒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（22分）

【甲】紅橋游記

清?王士禎

出鎮(zhèn)淮門(mén)，他小秦淮折而也，陂岸起伏多態(tài)，竹木蓊郁，清流映帶。人家多因水為園亭樹(shù)石，溪塘幽竊而

明瑟，頗盡四時(shí)之美。拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝祓?服,

流照明鏡中,所謂紅橋也。

游人登平山堂，奉至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間，落藥作花，香

聞數(shù)里，青簾白舫，絡(luò)繹如織,良謂勝游矣。予數(shù)往來(lái)北郭，必過(guò)紅橋，顧而樂(lè)之。

登橋四望，忽復(fù)徘徊尊莖。當(dāng)哀樂(lè)之交乘于中，往往不能自喻其故。王謝冶城之語(yǔ)，景晏牛山之悲②，今

之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與擇庵、茶村、伯凱諸子，倚歌而和之。獐庵繼成一章，予以屬和。

嗟乎！絲竹陶寫(xiě)，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會(huì)未易選③，而紅橋之名，或

反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日，未可知者。

【注釋】①核（xu?n）服：盛服，艷服。②王謝冶城之語(yǔ)，景晏牛山之悲：王羲之和謝安在冶城的對(duì)話,

談?wù)摦?dāng)時(shí)虛談廢務(wù)的世風(fēng)，齊景公和晏子游于牛山，感懷人生短促。③道（gou）：相遇。

【乙】八聲甘州?神往紅橋修禊①

紀(jì)寶成

又春光好處，誦綠楊城郭是揚(yáng)州。合紅橋修禊，冶春盛事，旖旎心頭。輝映流觴曲水，擊缽賦詩(shī)游。隔代

知音在，文脈悠悠。

雅意無(wú)分今古，偕茂林修竹，雨燕翔鷗。更清歡如許，物我共因由。但騁懷、澹煙芳草，又心馳、柳岸系

蘭舟。安能負(fù)、綠黃紅紫，靜水深流。

【注釋】①修禊（xi）：傳統(tǒng)風(fēng)俗，陰歷三月上旬的己日（魏以后始固定為三月三日），到水邊嬉戲，以消除不

祥。

3.請(qǐng)依照甲文文意，梳理紅橋游覽路線（用原文語(yǔ)句回答），解釋加點(diǎn)字詞。（6分）

④-A

4.“紅橋景區(qū)”有幾個(gè)“入畫(huà)景點(diǎn)”，請(qǐng)根據(jù)表內(nèi)提示，用現(xiàn)代漢語(yǔ)補(bǔ)全景點(diǎn)解說(shuō)。（6分）

入畫(huà)景點(diǎn)___________________________景點(diǎn)解說(shuō)___________________________

描寫(xiě)：“如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝被服，流照明鏡中?！苯庹f(shuō)：

紅橋飲澗

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去紅橋就像①_________

描寫(xiě)：“六七月間，蓄藥作花，香聞數(shù)里，青簾白舫，絡(luò)繹如織?！?/p>

荷塘攬勝

解說(shuō)：六七月份你會(huì)看到②_________（3分）

5.甲文王士禎的“感嘆”與乙文紀(jì)寶成的“念”在情感表達(dá)上有何相似之處？請(qǐng)聯(lián)讀甲文、乙詩(shī)，作具體分

析。（5分）

貼士

清代著名詩(shī)人王士禎在康熙元年（1662）春，與揚(yáng)州諸名士集于紅橋，眾人“擊

缽賦詩(shī)，游宴不息”，此次修禊，開(kāi)揚(yáng)州“紅橋修禊”之先河，此后“紅橋修楔”美

名遠(yuǎn)揚(yáng)。2023年揚(yáng)州市舉辦了“紅橋修楔”開(kāi)啟361周年詩(shī)詞征稿和雅集活動(dòng)，紀(jì)

寶成的征文《八聲甘州?神往紅橋修楔》被選中發(fā)布。

答：

6.上虞地處江南水鄉(xiāng)，河湖眾多，歷代留下許多古橋，有較高的文化文物價(jià)值。但考察其影響，大都局限在

紹興乃至上虞本地。如何讓這些古橋走出上虞，為打造上虞的旅游“金名片”添色添彩？請(qǐng)你結(jié)合上面甲乙兩

則詩(shī)文內(nèi)容，給上虞區(qū)文旅部門(mén)提兩條建議。（5分）

答：__________________________________________________

認(rèn)識(shí)腳色①，領(lǐng)悟人生

【注】①腳色：傳統(tǒng)戲曲中不同性別、年齡、身份、性格人物的扮演者的類型。

7.中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種紹劇源于秦腔，起源于上虞。（《百度百科》）文學(xué)鑒賞組在了解戲曲知識(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)戲曲主要

“行當(dāng)”名稱（生、旦、凈、丑）很有意思，將行當(dāng)名與古詩(shī)文、古典名著人物關(guān)聯(lián)起來(lái)別有趣味。這是他們

據(jù)此制作的表格，請(qǐng)你一起參與完成。（14分）

戲曲

特征人物相關(guān)經(jīng)歷相關(guān)詩(shī)文

角色

男性，中年以上。又叫胡草船借箭/火燒赤壁/④_______,奉命于危

老生諸葛亮

子生、須生_______________積勞成疾命隕五丈原__________難之間。（《出師表》）

生男性，年輕俊美青少⑤_______,_______。

小生周瑜赤壁之戰(zhàn)

年________________________杜牧《赤壁》）

武生男性，擅長(zhǎng)武藝①__________醉打蔣門(mén)神____________________/__________

老旦

老年女性，中、青年女性///

花旦

女性，端莊嚴(yán)肅正派的人“靖康之變”后，國(guó)破家亡，

⑥_______,學(xué)詩(shī)設(shè)有

正旦物，大多賢妻良母或貞節(jié)李清照詩(shī)人帶著丈夫的囑托與未盡

旦驚人句。（《漁家傲》）

烈女之類，又叫青衣。之愿，倉(cāng)皇南渡。

⑦_(dá)______,送

武旦女性，有武藝木蘭③_______兒還故鄉(xiāng)。（《木

蘭詩(shī)》）____________

把一乘牛車(chē)載了母親，戴著高

男性，性格、品質(zhì)或相貌不

凈②_______帽，穿著闊衣，執(zhí)著鞭子，口/

同于一般，有突出特征

里唱著歌曲，走在鄉(xiāng)村路上。

丑戲曲角色，又稱小花臉___________/_______________/_________________________/__________

傳統(tǒng)文化總在反思與革新中發(fā)展傳承。我們?yōu)槿艘惨粯?正如《論語(yǔ)》中所說(shuō),我們應(yīng)該時(shí)時(shí)想著“⑧:

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（1）請(qǐng)?jiān)诳崭瘼偬幪顚?xiě)對(duì)應(yīng)的人物。①（1分）

（2）②處人物,是作者吳敬梓在《儒林外史》中塑造的理想形象，在對(duì)待功名利祿方面，他具有怎樣

的性格特點(diǎn)？請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。（5分）

答：②處人物，他的性格：O

（3）在③處填寫(xiě)相應(yīng)人物的有關(guān)經(jīng)歷（2分）

人物經(jīng)歷：___________________________

（4）在④一一③處填寫(xiě)相應(yīng)的詩(shī)文名句。（6分）

舞臺(tái)

劉洪文

村委會(huì)的門(mén)前搭起了舞臺(tái)。

所謂的舞臺(tái)，不過(guò)是破解放車(chē)的車(chē)廂加幾個(gè)空柴油桶，上面支了木板。戲臺(tái)的天棚是用黑塑料布搭的，既

可遮陽(yáng)又可防雨，戲臺(tái)的前面用于演出，后面供演員換服裝和道具。

這次請(qǐng)的是潘大立。潘大立本來(lái)就是我們村的，他可是個(gè)名角，各村聞名。他有個(gè)小劇團(tuán)，演員都是臨時(shí)

組織的，平時(shí)種地，農(nóng)閑演戲，潘大立是團(tuán)長(zhǎng)。聽(tīng)說(shuō)他是在縣里的舞臺(tái)演出過(guò)的，受到了縣長(zhǎng)的好評(píng)，有人說(shuō)

他有希望進(jìn)縣劇團(tuán)深造。

那時(shí)我還小，村里請(qǐng)一次戲不容易。我們也不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，我最喜歡鉆在戲臺(tái)子底下，雖然這里看不見(jiàn)演

員的臉，卻離演員最近，幾乎可以聽(tīng)見(jiàn)演員的呼吸聲。

戲臺(tái)前面有一棵大柳樹(shù)，那里席地而坐的人最多，有賣(mài)冰棍的，也有賣(mài)瓜子的?！岸恕弊孕熊?chē)后載一個(gè)

泡沫箱子，上面再包一層棉被，這是最好的冰箱，拿出來(lái)的冰棍還冒著涼氣。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，聽(tīng)?wèi)蛑皇莻€(gè)由頭兒，

蹭點(diǎn)兒吃喝才是最重要的。

當(dāng)演員在臺(tái)上閃展騰挪時(shí)，臺(tái)下就有塵土簌簌地落下來(lái)，弄臟了我的冰棍。于是，我從臺(tái)下伸出頭來(lái)，看

是誰(shuí)在和我作對(duì)?？晌覜](méi)什么辦法，又不能把他從臺(tái)上扯下來(lái)，只能在冰棍上舔兩口，算是弄干凈了。

表演的正是潘大立，他穿著簡(jiǎn)單的戲裝，頭上圍一條白手巾，臉上撲著粉，像剛從面缸里鉆出來(lái)一樣。

我不喜歡潘大立。聽(tīng)說(shuō)他很有才，彼時(shí)所演的正是他自編自演的成名曲目《潘大懶相親》，大概就是講述

了一個(gè)懶情的農(nóng)村光棍兒在村支書(shū)的幫助下，立業(yè)成家的過(guò)程?？蛇@哪里像個(gè)農(nóng)民？臉上的粉直掉渣渣兒。

臺(tái)下的觀眾看得如癡如醉，伸長(zhǎng)脖子，張著嘴，還時(shí)不時(shí)地拍一會(huì)兒巴掌，證明他們看懂了?？晌铱床欢?，

一會(huì)兒唱一會(huì)兒說(shuō)，二胡聲比演員的嗓門(mén)兒都大，能聽(tīng)出個(gè)啥？

于是，我狠狠咬下最后一口冰棍，把冰棍桿朝臺(tái)上一拋，轉(zhuǎn)身又鉆到臺(tái)下。在我看來(lái)，這臺(tái)下比臺(tái)上好玩

兒多了，就像是《地道戰(zhàn)》里的防空洞。

大戲演了三天，每天都有潘大立登場(chǎng)，我搞不明白，他演得就那么好？看演出的人有增無(wú)減，每天都熙熙

攘攘，像趕大集。南村的來(lái)了，東莊的來(lái)了，后屯的也來(lái)了。二大媽還帶了煙筐要，把長(zhǎng)煙槍抽得吱吱響……

不知道是從什么時(shí)候起，村里不再請(qǐng)舞臺(tái)戲了，或許是因?yàn)槲议L(zhǎng)大了，這場(chǎng)景淡出了我的生活我已經(jīng)對(duì)鉆

到戲臺(tái)下面不感興趣了。

潘大立還會(huì)到村委會(huì)委會(huì)門(mén)前的空?qǐng)錾先?，有時(shí)呆呆地看，有時(shí)吼上幾嗓。我覺(jué)得他像是被掐住了脖子，

發(fā)不出個(gè)正音來(lái)。

后來(lái)，潘大立成了他戲里的潘大懶，他還不愛(ài)種田，媳婦也跟他離了婚。

村里再也沒(méi)人看潘大立的戲了，連縣劇團(tuán)都黃了，更別說(shuō)鄉(xiāng)下自辦的小劇團(tuán)了。潘大立就這樣潦倒著，家

破人散，游手好閑。

我也不再是小孩子了，要走自己的路。我沒(méi)得選擇，因?yàn)槲腋呖悸浒窳恕?/p>

去部隊(duì)時(shí)，父親一直在后面送我，他的背有些佝僂，像是怕天塌下來(lái)壓到自己。他說(shuō)我是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，就像

潘大立變成了潘大懶一樣。

可我不這樣認(rèn)為，路是自己走的，何必去怪運(yùn)氣。如果運(yùn)氣有那么大的威力，我們又何必掙扎？那樣的話

潘大立倒是對(duì)的，懶懶地放棄。

再回家時(shí)，我已經(jīng)在部隊(duì)度過(guò)了十二個(gè)春秋，三級(jí)士官轉(zhuǎn)業(yè)，在縣城里有了工作，有了家庭。但父親還在

老家，我去看他。他的頭昂得很高，我知道這是因?yàn)樗J(rèn)為我混得還不錯(cuò)。

我和父親聊天，話題總離不開(kāi)村里當(dāng)年的戲臺(tái)，離不開(kāi)冰棍和潘大立。

我問(wèn)父親：“潘大立現(xiàn)在咋樣？”

“他現(xiàn)在可厲害了！”父親說(shuō)，“自打有了快手直播，他可算找到門(mén)路了，現(xiàn)在粉絲都好幾十萬(wàn)了，一場(chǎng)直

播帶貨，能掙幾萬(wàn)十幾萬(wàn)。村里的小學(xué)和鄉(xiāng)路都是他出錢(qián)修的，他還續(xù)了老婆有了孩子……”

父親滔滔不絕地說(shuō)著，我有些不服氣：“有錢(qián)，了不起？”

離開(kāi)村子時(shí)，我在村委會(huì)大院門(mén)前碰到了潘大立。他蒼老了許多，頭發(fā)幾乎掉光了，臉依舊很白，不過(guò)沒(méi)

有涂粉。

他正架著手機(jī)要搞直播。

我主動(dòng)和他打招呼：“現(xiàn)在挺好??！”

他朝我笑：“有出息了，小子！”

“干嗎非跑這兒來(lái)拍？這又沒(méi)有舞臺(tái)。"我問(wèn)。

潘大立笑了，把手朝四周畫(huà)了個(gè)圓圈，說(shuō)：“這不就是舞臺(tái)？”

原來(lái)，他的心中一直都有一個(gè)舞臺(tái)！

（選自《百花園》2022年第4期，有刪減）

8.閱讀全文，理清故事，補(bǔ)全思維導(dǎo)圖.（6分）

9.聯(lián)系語(yǔ)境，回答括號(hào)中的問(wèn)題。（7分）

（1）看演出的人有增無(wú)減，每天都熙熙攘攘，像趕大集。南村的來(lái)了，后屯的也來(lái)了。二大媽還帶了煙篋修，

把長(zhǎng)煙槍抽得吱吱響……（此處為什么要寫(xiě)觀眾的情狀？）（4分）

答：____________________________________________________________________________________________

（2）潘大立還會(huì)到村委會(huì)大院門(mén)前的空?qǐng)銮叭?，有時(shí)呆呆地看，有時(shí)吼上幾嗓。（這句話反映了潘大立怎樣的

心理狀態(tài)？）（3分）

答：____________________________________________________________________________________________

10.小說(shuō)前半部分采用“兒童視角”敘事，有何作用？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。（4分）

答：____________________________________________________________________________________________

11.“原來(lái)，他心中一直都有一個(gè)舞臺(tái)！”，“舞臺(tái)”之于人生的意義何在？請(qǐng)結(jié)合潘大立和“我”的人生經(jīng)歷闡

述。（6分）

答：____________________________________________________________________________________________

生活遇茶，文化溢香

2月28日下午，“上虞翠茗”茶葉區(qū)域公用品牌正式啟用。為廣泛地了解茶文化，媒體風(fēng)暴組將通過(guò)資料

搜集、實(shí)地走訪，對(duì)茶文化的相關(guān)內(nèi)涵作專題整理，請(qǐng)你一同參與活動(dòng)。（22分）

【材料一】11月29日晚，由中國(guó)單獨(dú)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在摩洛哥拉巴特召開(kāi)的

聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第17屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。杭州的兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目西湖龍井、徑山茶宴，作為“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝

及其相關(guān)習(xí)俗”的重要部分成功入選！

至此，我國(guó)共有43個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（冊(cè)），居世界第一。

（選白《杭州日?qǐng)?bào)》2022年11月30日）

【材料二】

圖1:2011—2021年中國(guó)茶葉內(nèi)銷(xiāo)總額及均價(jià)圖2：2020—2021年電商平臺(tái)茶葉消費(fèi)者年齡分布

（單位：億元、元/千克。數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)）（數(shù)據(jù)來(lái)源：京東超市）

（來(lái)源:中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)2022年01月19日）

【材料三】

“圍爐煮茶”，興于文化歸于生活

三五好友圍坐于溫暖的炭爐旁談天說(shuō)地，茶水在茶壺內(nèi)沸騰，烤制的土豆、玉米、花生逐漸散發(fā)香氣……

隨著“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡，中國(guó)多地都市掀起一股冬季消費(fèi)新風(fēng)潮。（12月1日中國(guó)新聞

網(wǎng)）

作為一種新出圈的潮流生活方式，“圍爐煮茶”既予生活一抹煙火，也給冬日消費(fèi)添了活力。這一吃茶方

式既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，不僅提供了社交新場(chǎng)景，更帶來(lái)充滿儀式感、互動(dòng)感的消費(fèi)新體驗(yàn)，因而頗受年輕人青睞。

文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲。經(jīng)查詢，“圍爐煮茶”在某短視頻平臺(tái)上的話題播放量已超過(guò)16億次，淘寶上有約

2萬(wàn)件有關(guān)商品供消費(fèi)者挑選，在成都、上海、廣州等多地相關(guān)商家數(shù)量眾多?！皣鸂t煮茶”走紅，既釋放文

化力，讓更多人品茶香茶韻、享美好生活；也激活消費(fèi)力，滿足消費(fèi)者多元需求，以炭火“烤熱”冬日消費(fèi)新

風(fēng)潮。

“圍爐煮茶”興于文化，歸于生活?！胺虿柚疄槊裼?，等于米鹽，不可一日以無(wú)?！辈栉幕魈视跉v史長(zhǎng)河，

深深融入中國(guó)人生活。早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄了煮茶的過(guò)程，可見(jiàn)“圍爐煮茶”歷史之悠久。

“圍爐煮茶”讓傳統(tǒng)煮茶文化重新流行，電視劇《夢(mèng)華錄》帶火了非遺“茶百戲”……茶屢屢出圈，無(wú)不表明

茶文化具有穿越時(shí)空、歷久彌新的生命力?！皥D爐煮茶”風(fēng)靡都市，茶文化變身“潮文化”，無(wú)疑是文化照進(jìn)生

活的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。

“用”是最好的傳承?！皣鸂t煮茶”為傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活作出有益探索。它提示我們，不做“高嶺之

花”，植根于群眾、回饋于生活，才能為文化之“花”更美綻放聚人氣、增活力。

（選自《廣州日?qǐng)?bào)》2022年12月02日）

【消息速覽】

12.同學(xué)們擬將收集的材料裝訂成冊(cè)。編制“手冊(cè)”目錄時(shí)，想用二句承做【材料…】的消息目錄，請(qǐng)你參與

擬制。（3分）

答：____________

【讀圖識(shí)要】

13.研讀【材料二】的數(shù)據(jù)圖，我們得出以下結(jié)論：O（至少兩點(diǎn)）（4分）

【實(shí)地采訪】

14.為廣泛了解茶文化的方方面面，媒體風(fēng)暴組將開(kāi)展實(shí)地采訪。請(qǐng)你根據(jù)上述三則材料，補(bǔ)充完成下面的采

訪提綱。（5分）

采訪時(shí)間春假__________采訪地點(diǎn)視采訪對(duì)象而定_________________

采訪者媒體風(fēng)暴組一采訪方式現(xiàn)場(chǎng)走訪/電話訪談

采訪目的(1)___________________________________________

采訪對(duì)象A.負(fù)責(zé)申遺的政府委員

B.傳統(tǒng)制茶技藝的手工藝人（任選一個(gè)對(duì)象）

C.圍爐煮茶的年輕人

采訪問(wèn)題(2)___________________________________________

【理性思考】

15.時(shí)下“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡，你覺(jué)得它能否長(zhǎng)期紅火？請(qǐng)結(jié)合材料信息和自己的生活體

驗(yàn)闡述理出。（4分）

答：______________________________________________________________________________________________

【文創(chuàng)設(shè)計(jì)】

16.在走訪過(guò)程中，宣傳設(shè)計(jì)組注意到“文化創(chuàng)意"（簡(jiǎn)稱‘'文創(chuàng)"）類產(chǎn)品銷(xiāo)售火爆，因此，想借用經(jīng)典名著

元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，請(qǐng)你一起參與。（6分）

請(qǐng)從下面三個(gè)選項(xiàng)中任選其一，結(jié)合該名著人物的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)并闡釋設(shè)計(jì)理念。（150字左

右）

A.《艾青詩(shī)選》艾青B.《簡(jiǎn)?愛(ài)》簡(jiǎn)?愛(ài)C.《紅巖》江姐

（文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)參考：a.印有人物經(jīng)典形象的帆布袋b.印有人物經(jīng)典語(yǔ)言的杯盞

c.印有經(jīng)典情節(jié)的書(shū)簽d.其他）

示例：

選擇名著人物：《紅星照耀中國(guó)》中的紅軍

選擇文創(chuàng)設(shè)計(jì)：印有人物經(jīng)典形象的環(huán)保袋

設(shè)計(jì)理念：帆布袋的袋身是《紅星照耀中國(guó)》中紅軍長(zhǎng)征翻越雪山的畫(huà)面。畫(huà)面背景是道路崎嶇的

雪山，白雪皚皚，但閃著紅星的紅軍戰(zhàn)士們還是以不怕?tīng)奚?、一往無(wú)前的斗爭(zhēng)精神把雪山踩在了腳

下。畫(huà)面右邊附毛澤東詩(shī)句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，這畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆歌頌了紅軍戰(zhàn)

士的大無(wú)畏精神和革命樂(lè)觀主義精神。長(zhǎng)征，是中國(guó)革命的前進(jìn)之路，更是中國(guó)革命的生命之路。

整個(gè)畫(huà)面簡(jiǎn)約火氣雅致。設(shè)計(jì)意在傳導(dǎo)革命文化，給人力量，催人奮進(jìn)。

我選擇的名著人物（填序號(hào)），我設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品是（填序號(hào)，無(wú)需畫(huà)圖），我的設(shè)計(jì)理念

是。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)，收獲多多

17.班級(jí)微信公眾號(hào)擬推出一期“家鄉(xiāng)民俗文化”研學(xué)的推文，現(xiàn)向你征文。文章可以是你與“非遺”文化的

故事，可以是你對(duì)飲食文化的思考，也可以是你對(duì)某種民間藝術(shù)形式命運(yùn)變化的感想……請(qǐng)你參考下表內(nèi)容,

自選角度，寫(xiě)一篇文章。（60分，另書(shū)寫(xiě)5分）

要求：（1）題目自擬，文體白定。（2）不少于600字。（3）不抄襲，不套作，不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。

物質(zhì)生活食料、衣飾、居屋、運(yùn)輸方式

民俗文化精神生活方言、藝術(shù)、民間學(xué)識(shí)與運(yùn)用一

社會(huì)生活一家族、社團(tuán)、特別組合

上虞區(qū)2023年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)文化考試適應(yīng)性練習(xí)

語(yǔ)文卷參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.（2分）①庸②沃

2.（2分）③黃發(fā)垂碧，并怡然自樂(lè)

橋接古今，文化傳承

3.6分）①依照，這里有順著、沿著的意思。②向北走③拿小艇，循河西北行④登橋四望（①②各2分，③

④各1分）

4.（6分，各3分）①一道垂虹向下飲于溪澗中，又像美人化著漂亮的妝，穿著艷服，正照著鏡子，顧盼生輝。

②荷花開(kāi)了，香氣能飄到數(shù)里之外，青簾白船，絡(luò)繹不絕。（大意相同即可）

5.（5分）

甲乙兩文中的“感嘆”和“念”都有懷古憑吊、古今同懷的意味。（1分）

甲文中作者王士禎登橋四望，徘徊感嘆，自言“不能自喻其故”，其心緒是幽微的。之后聯(lián)想到“王謝冶城之

語(yǔ)，景晏牛山之悲”的故事，感懷古人覽勝景而有“怨”，和自己覽紅橋之美景忽有徘徊感嘆的心緒是相類的。

（2分）

而乙詞中作者（紀(jì)寶成）想到（“念”）“紅橋修禊”，認(rèn)為與古人亦是“隔代知音”，對(duì)紅橋?qū)P(yáng)州美景的熱愛(ài),

古與今同?！懊中拗?，雨燕翔鷗"''澹煙芳草”“柳岸蘭舟”的美景，“流觴曲水，擊缽賦詩(shī)游”的快樂(lè)，似與

當(dāng)年王士禎賞紅橋美景，與友人游玩其間，倚歌和之的快樂(lè)相同。（2分）

6.（5分，答出一點(diǎn)得3分，兩點(diǎn)得5分））

【示例】①文旅部門(mén)要增強(qiáng)考古研究力度，挖掘、整理古橋文化內(nèi)涵,讓古橋的建造、修繕歷史與相關(guān)人物故

事去塵除垢，重見(jiàn)天日，讓古橋有傳承，有“來(lái)頭”。像甲文中的“紅橋修禊”風(fēng)雅詩(shī)會(huì)起自360多年前，歷

代傳承、演變的歷史來(lái)由，揚(yáng)州一直在研究在挖掘整理。

②搭建平臺(tái)，組織古橋文化拓展活動(dòng)，擴(kuò)大古橋知名度、影響力。“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，政府文旅部門(mén)要深

度融入，可利用民間廟會(huì)、民間節(jié)慶習(xí)俗等活動(dòng)，注入政府力量，造大聲勢(shì)，讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。

甲文中的“紅橋修禊”雅聚，經(jīng)過(guò)揚(yáng)州地方政府的包裝，古為今用，年年開(kāi)展詩(shī)詞征稿活動(dòng)，己成為具有全國(guó)

影響力的文化盛事（乙詞便是這個(gè)盛事的產(chǎn)物），也必定推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。這點(diǎn)，古橋文化活動(dòng)可以借鑒。

③加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，豐富、創(chuàng)新傳播方式。除了官媒，政府還要引導(dǎo)自媒體成為宣傳古橋文化的主力軍，讓自媒

體主動(dòng)助力古橋成為新的網(wǎng)紅打卡地。（結(jié)合前文言之成理即可）

認(rèn)識(shí)腳色，領(lǐng)悟人生

7.（14分）

（I）（I分）①武松（2）（5分）②王冕（I分）性格：面對(duì)功名利祿，王冕性情孤傲、蔑視權(quán)貴。（2分）【舉

例】例l?王冕既不求官爵，又不結(jié)交朋友，終日閉門(mén)讀書(shū)。例2.京官危素想藥會(huì)王冕，翟買(mǎi)辦請(qǐng)不動(dòng)，時(shí)

知縣親百來(lái)拜，主冕離鄉(xiāng)躲避。例3.朱元璋慕名拜訪，王冕講以仁義服人的道理。后來(lái)朝廷征聘王冕出來(lái)做

官，他卻早早地逃到會(huì)稽山，隱居終老。（寫(xiě)出一個(gè)示例即可，得2分）

（3）（2分）③代父從軍

（4）（6分，每空1分）④受任于敗軍之際⑤東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬⑥我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮⑦愿馳千里

足⑧吾日三省吾身

小說(shuō)《舞臺(tái)》閱讀（23分）

8.（6分，每空2分）①組織劇團(tuán)，自編自演（或：遠(yuǎn)近聞名，眾人追捧）②跌入低谷（或“家破人散”，或

“生活潦倒”）③快手直播，助學(xué)修路

9.（7分）

（1）（4分）側(cè)面描寫(xiě)?？囱莩龅娜恕坝性鰺o(wú)減”、“每天熙熙攘攘”，寫(xiě)出前來(lái)觀看潘大立演戲的觀眾之多，“南

村的來(lái)了，后屯的也來(lái)了”寫(xiě)出觀眾范圍之廣，二大媽吱吱響地抽長(zhǎng)煙，可見(jiàn)其陶醉在看戲當(dāng)中，以上都寫(xiě)出

觀眾對(duì)潘大立表演的癡迷，側(cè)面變現(xiàn)出潘大立表演技術(shù)的高超。

（2）（3分）表現(xiàn)出他失去表演舞臺(tái)后內(nèi)心的迷茫、失落：對(duì)曾經(jīng)唱戲生活的懷念：表達(dá)了潘大立對(duì)舞臺(tái)劇表

演的熱愛(ài)、癡迷。

10.（4分）其一，小說(shuō)前半部分從“我”的童年視角展開(kāi)敘事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村舞臺(tái)戲曲演出時(shí)的社

會(huì)生活：臺(tái)上演戲，臺(tái)下賣(mài)冰棍賣(mài)瓜子，孩子主要為蹭點(diǎn)吃喝，還愛(ài)鉆到舞臺(tái)底下一一從孩子的視角敘述，M

實(shí)有趣:其二，“兒童視角”能表現(xiàn)兒童所特有的認(rèn)知方式和價(jià)值取向:在大人們認(rèn)為潘大立是名角兒對(duì)其表

演如癡如醉時(shí)，“我”卻不喜歡他，因?yàn)槲铱床欢谋硌?，因?yàn)樗谂_(tái)上表演簌簌抖落的灰塵弄臟了“我”

的棒冰，因?yàn)樗硌輹r(shí)“臉上的粉直掉渣渣兒”，表現(xiàn)出孩子簡(jiǎn)單純樸的認(rèn)知方式和價(jià)值取向,與后文“成人

視角”“我”的價(jià)值觀形成對(duì)照。

11.（6分）文中“舞臺(tái)”的深層含義是指人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“平臺(tái)平能找到并擁有這樣的平臺(tái)，有助于實(shí)現(xiàn)、

提升人生的價(jià)值。早期的潘大立，擅長(zhǎng)、熱愛(ài)、癡迷舞臺(tái)表演，在舞臺(tái)上他實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，找到了人生的

意義。他享受著他熱愛(ài)的表演，也享受著觀眾對(duì)他的肯定和欣賞、追捧：他自組劇團(tuán)，自編自演《潘大懶相親》，

周?chē)遄拥拇迕穸稼s來(lái)看他的戲，熙熙攘攘，掌聲陣陣，他可以愛(ài)他所愛(ài)，他的舞臺(tái)表演還給觀眾帶來(lái)了藝術(shù)

的享受。隨著時(shí)代的變遷，戲曲表演逐漸淡出人們的視線，潘大立失去了他賴以獲得成就感甚至生存基礎(chǔ)的舞

臺(tái)，落魄潦倒。然后，在新的媒體手段出現(xiàn)以后，潘大立很快在“快手直播”中找到了自己的“新舞臺(tái)”。他

擁有了幾十萬(wàn)的粉絲，一場(chǎng)直播帶貨能掙幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)。在快手直播的平臺(tái)