《士志于道》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省市級(jí)優(yōu)課)

PAGEPAGE1《士志于道》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：研讀孔孟關(guān)于“道”在人生中的重要意義的論述，提升我們對(duì)人生使命的理解教學(xué)重點(diǎn)：疏通字詞、理解課文

積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)一、導(dǎo)引自學(xué)疏通句意1、積累：“道”的文言常用解釋(1)名詞。①道路。會(huì)天大雨，道不通。(《陳涉世家》)②途徑，方法。策之不以其道。(《馬說(shuō)》)③風(fēng)尚。師道之不傳也久已。(《師說(shuō)》)④道義。伐無(wú)道，誅暴秦。(《陳涉世家》)⑤思想，學(xué)說(shuō)。墨之道，兼愛(ài)為本。(《中山狼傳》)⑥道理，規(guī)律。臣之所好也，道也。(《庖丁解?！?⑦意向。道不同，不相為謀。(《論語(yǔ)》)⑧歷史上的行政區(qū)劃名。唐分全國(guó)為十五道，隸屬于中央。清末和民國(guó)初分一省為數(shù)道。(2)動(dòng)詞。①取道。從酈山下，道芷陽(yáng)間行。(《鴻門宴》)②走路，趕路。聞操已向荊州晨夜兼道。(《赤壁之戰(zhàn)》)③說(shuō)，講。何可勝道也哉?(《游褒禪山記》)④料想。故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)。⑤通"導(dǎo)"，引導(dǎo)。道之以政。(《論語(yǔ)》)⑥通"導(dǎo)"，疏導(dǎo)。不如小決(決口)，使道。(《左傳》)2、理解古代文化中的“道”指什么人類走向完善的道路以及達(dá)到目的的方法二、思考感悟解讀文意1、教師解讀子曰：“朝聞道，夕死可矣?！眻?jiān)持哥白尼的日心說(shuō)的理論——布魯諾，他堅(jiān)持地球是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，反對(duì)當(dāng)時(shí)教皇專政的教派所堅(jiān)持的地心說(shuō)。結(jié)果被燒死了。名言積累為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣?！剪斨Z惟有真理，才是我該誓死捍衛(wèi)的?！ㄌ刭囂貑?wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭我愛(ài)我的老師，但我更愛(ài)真理?！獊喞锸慷嗟?、小組討論，解決疑惑3、從以下章節(jié)中選出喜歡的談?wù)勛约旱睦斫饣騿l(fā)（2、5、7、8、9、10、12、15、17、19）學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥板書(shū)：安貧樂(lè)道自身修養(yǎng)主觀能動(dòng)性堅(jiān)持原則重在日常明道行道三、思維碰撞合作探究討論問(wèn)題：1、孔孟認(rèn)為君子應(yīng)如何履踐“道”1、“道”是人生須臾不可離之物，日常生活中應(yīng)隨時(shí)履行“道”。1章雖說(shuō)的是聞道，實(shí)際強(qiáng)調(diào)了離開(kāi)“道”的人生無(wú)意義。15章說(shuō)明在家中即可行道。2、要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，“道”不能自己發(fā)揮作用，人要積極以行動(dòng)去行道，不能止于空言，如10、13章，孔子反對(duì)信奉鬼神，用意也在此，6、7章。3、履行“道”是一件艱苦甚至危險(xiǎn)的事情，在行道過(guò)程中不輕言放棄，堅(jiān)持自己的原則，做君子該做的事，如8、12、16、18.4、拒絕物質(zhì)誘惑，如2、11.2、孔子對(duì)天命、鬼神、生死有何看法？對(duì)我們有何啟發(fā)？看法：孔子信天命，認(rèn)為對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，只應(yīng)“行其義”，不成功也是天命，不必太在意。盡到道義上的責(zé)任就不失為君子了。孔子相信有鬼神，但主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，他認(rèn)為鬼神不能對(duì)人事有什么影響，他看重人的日常行為是否合乎“道”，合乎“道”即合乎神明。孔子重視生命的價(jià)值，不愿談?wù)撍劳?，認(rèn)為活著時(shí)能夠俯仰無(wú)愧，死后即可浩然天壤。生而有愧，死后豈能坦然！啟發(fā)：生而為人，要注重生命的質(zhì)量，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極進(jìn)取，奉獻(xiàn)于社會(huì)，為理想的實(shí)現(xiàn)奮斗不息。四、當(dāng)堂反饋知識(shí)積累一詞多義(1)朝(2)備朝聞道，夕死可矣居仁由義，大人之事備矣今朝有酒今朝醉眾妙畢備自將磨洗認(rèn)前朝備他盜之出入與非常也期年不聽(tīng)朝猶得備晨炊坐北朝南險(xiǎn)阻艱難備嘗之矣詞類活用(1)子疾病 (2)人人親其親(3)長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平(4)人能弘道，非道弘人(5)何謂尚志文言句式(1)天何言哉()譯文：(2)士何事()譯文：(3)何如斯可以囂囂矣()譯文：(4)居惡在()譯文：(5)君子深造之以道()五、經(jīng)典句子熟記成誦背誦：1章、2章、8章、12章、19章最后一句六、作業(yè)結(jié)合文本，自選角度，談?wù)劇笆恐居诘馈痹诋?dāng)今社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義，600字左右。

附譯文：【譯文】

1、

孔子說(shuō)：“早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘?！?/p>

2、

孔子說(shuō)：“士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹！?/p>

3、

孔子說(shuō)：“如果我的主張行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟從我的大概只有仲由吧！”子路聽(tīng)到這話很高興。孔子說(shuō)：“仲由啊，好勇超過(guò)了我，其他沒(méi)有什么可取的才能?！?/p>

4、

子貢說(shuō)：“老師講授的禮、樂(lè)、詩(shī)、書(shū)的知識(shí)，依靠耳聞是能夠?qū)W到的；老師講授的人性和天道的理論，依靠耳聞是不能夠?qū)W到的?！?/p>

5

孔子說(shuō)：“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動(dòng)于（禮、樂(lè)等）六藝的范圍之中?！?/p>

6、

孔子不談?wù)摴之?、暴力、變亂、鬼神。

7、孔子病情嚴(yán)重，子路向鬼神祈禱。孔子說(shuō)：“有這回事嗎？”子路說(shuō)：“有的?！墩C》文上說(shuō)：‘為你向天地神靈祈禱?！笨鬃诱f(shuō)：“我很久以來(lái)就在祈禱了?！?/p>

8、

曾子說(shuō)：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

9、

季路問(wèn)怎樣去事奉鬼神?？鬃诱f(shuō)：“沒(méi)能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季路說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)死是怎么回事？”（孔子回答）說(shuō)：“還不知道活著的道理，怎么能知道死呢？”

10、

孔子說(shuō)：“人能夠使道發(fā)揚(yáng)光大，不是道使人的才能擴(kuò)大?！?/p>

11、

孔子說(shuō)：“君子只謀求道行道，不謀求衣食。耕田，也常要餓肚子；學(xué)習(xí)，可以得到俸祿。君子只擔(dān)心道不能行，不擔(dān)心貧窮?！?/p>

12、

孔子說(shuō)：“主張不同，不互相商議?！?/p>

13、【原文】

子曰：“予欲無(wú)言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”

【譯文】

孔子說(shuō)：“我想不說(shuō)話了?！弊迂曊f(shuō)：“你如果不說(shuō)話，那么我們這些學(xué)生還傳述什么呢？”孔子說(shuō)：“天何嘗說(shuō)話呢？四季照常運(yùn)行，百物照樣生長(zhǎng)。天說(shuō)了什么話呢？”

14、

孔子說(shuō)：“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話語(yǔ)，就不能真正了解他?！?/p>

15、孟子說(shuō)：“道在近旁卻到遠(yuǎn)處去尋求，事屬容易卻住難處去下手。人人都親近自己的父母、敬重自己的長(zhǎng)輩，天下就安定了。”

16、孟子說(shuō)：“君子用大道來(lái)加深造詣，是希望自己自然把握大道。自然把握了大道才能處之安然，處之安然才能深入地借助它，深入地借助它才能取用起來(lái)左右逢源，所以君子希望自己自然把握大道?！?/p>

17、王子墊問(wèn)道：“士人從事什么？”孟子說(shuō)：“使心志高尚?！蓖踝訅|說(shuō)：“什么叫使心志高尚呢？”孟子說(shuō)，“不過(guò)是仁義罷了。殺死一個(gè)無(wú)罪的人，不合乎仁：不是自己所有而去攫取，不合乎義。居處在哪里？就在于仁；路途在哪里”就在于義。居于仁而遵循義，君子的事務(wù)就齊備了。”

18、孟子說(shuō)：“天下清明，以道與自身相始終：天下黑暗，以自身與道相始終，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)以道來(lái)遷就世人的。”孟子說(shuō)：“天下政治清明的時(shí)份，用道義隨身行事；天下政治

黑暗的時(shí)候，用生命捍衛(wèi)道義。沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)犧牲道義而屈從于他人的?！?/p>

19、孟子對(duì)宋勾踐說(shuō)：“你喜歡游說(shuō)各國(guó)的君主嗎？我告訴你游說(shuō)

的態(tài)度