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PAGEPAGE1《卜算子·詠梅》教案三維目標(biāo):1、深入理解詩(shī)詞大意,體會(huì)詞人所賦予梅花的品格與精神,感受作者堅(jiān)貞不移的愛國(guó)情操。2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞全詞托物言志手法教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文托物言志的抒情方式教學(xué)難點(diǎn):整體感知詞里的藝術(shù)形象,體會(huì)作者的思想感情和藝術(shù)境界教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入卜算子·詠梅(毛澤東)陸游詠梅詞,反其意而用之。風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。1961年12月【譯文】風(fēng)雨將春天送走了,飛雪又把春光迎來(lái)。正是懸崖結(jié)下百丈冰柱的時(shí)節(jié),但仍然有花枝俏麗競(jìng)放。俏麗但不掠春光之美,只是把春天消息來(lái)報(bào)告。待到山花開滿大地時(shí),梅花就在花叢中歡笑。梅花是中國(guó)古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞,反其意而用之。這首詩(shī)寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞。詩(shī)人以隆冬里盛開的梅花勉勵(lì)自己,勸慰他人,應(yīng)向梅花學(xué)習(xí),在如此險(xiǎn)峻的情況下,勇敢地迎接挑戰(zhàn),表達(dá)了樂觀自信的胸懷。1961年的中國(guó)正處在社會(huì)主義建設(shè)的困難時(shí)期,毛主席作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,寫這首詞的用意在于鼓勵(lì)大家敢于蔑視困難,敢于戰(zhàn)勝困難。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陸游的《卜算子詠梅》。二、文本研讀1、自讀,結(jié)合課下注釋,疏通文意試譯全文驛站之外的斷橋邊,梅花孤單寂寞地綻開了花,無(wú)人過問。暮色降臨,梅花無(wú)依無(wú)靠,已經(jīng)夠愁苦了,卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵,對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,化作塵土了,梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷幽香。2、作者介紹:陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁,越州山陰人。南宋杰出的愛國(guó)詞人。因“喜論恢復(fù)”受到投降派忌恨,結(jié)果被黜免,回鄉(xiāng)閑居至死?!皰吆鷫m”、“靖國(guó)難”是其平生志事所在。陸游創(chuàng)作力非常旺盛,《劍南詩(shī)稿》共收錄9300余首詩(shī)詞,加上遺稿,有一萬(wàn)多首。他的作品,跟辛棄疾的一樣,是那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。其詩(shī)以豪邁熊芳為主,詞則兼?zhèn)浜婪磐窦s之長(zhǎng)。3、寫作背景:陸游一貫主張抗金收復(fù)失地,是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派,屢遭主和派的打擊,因而情緒憤懣抑郁,1172年冬,陸游被調(diào)離抗金前線,心境抑郁而壯心如故,次年作此詞。4、(一)、一讀詩(shī)歌,整體感知【思考1】談內(nèi)容(說說上下片的具體內(nèi)容)?上:梅的處境下:梅的品格【思考2】說手法(說說本詞的整體手法,有何用意)?托物言志,詞中以梅花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)象征作者自己孤傲耿爽,不與投降派同流合污之性格,借梅花以喻自己滿懷報(bào)國(guó)壯志,卻無(wú)人賞識(shí),愛國(guó)志士橫遭政治風(fēng)雨侵襲;但詞人又借梅花明志,不任遭到何種打擊和傷害,甚至粉身碎骨,他都將勇往直前,其高風(fēng)亮節(jié)之品格,抗金救國(guó)之情懷始終不會(huì)改變。(二)二讀詩(shī)歌,評(píng)品賞析【鑒賞1】簡(jiǎn)要概述文中“梅花”的特點(diǎn),有何作用?(1)生存環(huán)境(荒涼冷落、寂寞凄涼;飽受風(fēng)雨的侵襲和璀璨)——暗寫詩(shī)人現(xiàn)實(shí)生活的境(內(nèi)心孤獨(dú),飽受主和派的打擊、排斥、誣陷、迫害)?!绑A外”——不在城市的繁華處,說明荒涼;“斷橋”——無(wú)人問津的冷落;“寂寞”將梅花擬人化,賦物以情,托物寓意?!盁o(wú)主”既點(diǎn)出這株梅花并非養(yǎng)尊處優(yōu)的官梅,也非占盡風(fēng)流的園梅,根本沒有主人對(duì)之護(hù)持青睞,又突出了它孤立荒野、孤芳自賞的品格?!包S昏”“風(fēng)雨”顯示了一種蕭瑟凄涼的氛圍,最易引發(fā)人們的悵恨之情。(2)“無(wú)意爭(zhēng)春”的氣節(jié)(清高、孤芳高潔的品質(zhì))——作者赤誠(chéng)的本心,不愛慕虛榮,不隨波逐流的高潔“爭(zhēng)”“妒”超脫了草木無(wú)情的自然屬性,完全賦予人的情感?!翱唷薄耙蝗巍备鼜?qiáng)化了品質(zhì)的深度,增強(qiáng)了感人的力量,自然貼切。(3)“成泥”“作塵”卻“香如故”的品格(操守如舊)——作者飽受摧殘仍堅(jiān)守情操,不變志節(jié)。導(dǎo)語(yǔ):可以想見,冷風(fēng)施虐,寒風(fēng)凌襲,花瓣飄零,落英狼藉,詞人為我們描繪了一幅多么凄慘陰沉的畫面,這不正是愛國(guó)詩(shī)人屢遭主和派打擊、排斥、誣陷、迫害的象征嗎?不正是以恢復(fù)中原為己任的愛國(guó)志士理想屢遭挫折的縮影嗎?【鑒賞2】咀嚼“零落成泥碾作塵”一句,七字四次頓挫,層層遞進(jìn)。此句承上片的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。七字四次頓挫:①“零落”,不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘,梅花紛紛凋落。②“成泥”落花委地,與泥水混雜,不辨何者是花,何者是泥。③“碾”顯示出摧殘者的無(wú)情,被摧殘者承受壓力之大④“作塵”梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵。短短七個(gè)字將梅花的落地隕滅的過程表現(xiàn)地淋漓盡致,把梅花的不幸遭遇推到了無(wú)以復(fù)加的地步。【鑒賞3】這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法?.詞又是如何這種手法,用梅花的意象來(lái)表現(xiàn)自己情操的?托物言志。1.“梅”實(shí)際是他人格的化身。驛外斷橋,黃昏風(fēng)雨,正象征著他一生艱難的政治處境和他所遭受的嚴(yán)酷政治打擊;2.爭(zhēng)春無(wú)意,妒任群芳,正寫照了他不屑媚俗邀寵、有別于一般官僚政客們的傲岸性格;3.成泥作塵,香猶如故,正突現(xiàn)出他即便粉身碎骨也還是要堅(jiān)持愛國(guó)理想、民族氣節(jié)、君子操守的頑強(qiáng)意志。三、拓展遷移:托物言志的手法常出現(xiàn)在詠物詩(shī)中,詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中或流露出作者的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。詠物詩(shī)(詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或者品質(zhì))1.常描寫的景物:菊、竹、梅、柳、蟬2.特點(diǎn)歸納:(1)詠物。實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征,或?qū)懫渌幁h(huán)境,求其“形似”。(2)由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格,求其“神似”3、解題步驟歸納(1)分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。詩(shī)人總要借助對(duì)特定之物的描繪來(lái)抒發(fā)情志,因此,鑒賞托物言志詩(shī)首先要抓住詩(shī)中的物象,并概括歸納出物象的特征。我們可以從具體描寫物象的詩(shī)句入手,從物象的顏色、氣味、聲音、動(dòng)作、形態(tài)等特征出發(fā),挖掘出物象的個(gè)性氣質(zhì)、精神品質(zhì)等。如盛唐齊己的《早梅》:“萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。”,從作者的描寫中我們不難概括出梅花的特征:風(fēng)韻素艷,不媚于俗,孤傲自芳。(2)理解“物”寄托的情感。A物的這些特點(diǎn)與人的哪些品質(zhì)相似?B物與詩(shī)人自身經(jīng)歷、所處社會(huì)環(huán)境有哪些相似之處?或者與社會(huì)中哪些人哪些事物相似。C詩(shī)人借此物要抒什么感情,言什么志向?概括出物象特征,還僅僅停留在對(duì)托物言志詩(shī)表面的理解上,要進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)涵,還應(yīng)該把握作者在描摹的事物中所寄托的感情,或喜悅,或悲哀,或憤慨,表現(xiàn)在詩(shī)歌里,詩(shī)人往往通過詩(shī)眼、典故、抒情議論等暗示出來(lái),因此我們要抓住這些信息,理解詩(shī)歌情感。如于謙的《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,作者以石灰自喻,寄寓了自己不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲的高尚品質(zhì)。總之,抓住物象特征,理解物象寄托的情感,對(duì)托物言志詩(shī)的鑒賞,就能做到游刃有余。高考試卷中的詩(shī)歌鑒賞題常常在這些方面出題,看兩道真題:一、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面的題目:小齋即事劉一止①憐琴為弦直,愛棋因局②方。未用較得失,那能記宮商?我老世愈疏,一拙萬(wàn)事妨。雖此二物隨,不系有興亡。①劉一止:宋徽宗宣和三年(1121)進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史等職,有記載說他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局:指棋盤。作者為什么要寫琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?(6分)參考答案:作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”,來(lái)寫自己的“志”:直——正直、方——有棱角。正因?yàn)樽约悍街敝凡蛔?,結(jié)果到頭來(lái)“世愈疏”“萬(wàn)事妨”,只落得小齋獨(dú)處,無(wú)關(guān)乎國(guó)家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨,對(duì)世事譏諷的情懷。二、閱讀王安石《孤桐》,完成下面的題目:孤桐王安石天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍①,愿斫五弦琴②。[注]①明時(shí):政治清明的時(shí)代。慍,疾苦、怨憤。②五弦琴:桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載:帝舜曾一同彈著五弦琴,一面唱南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮”。本詩(shī)主要采用了什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了詩(shī)人怎么樣的思想感情?參考答案:本詩(shī)用托物言志的手法,借孤桐天生枝繁葉茂,古都卻干
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