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文檔簡介
《所見》教學反思15篇
《所見》教學反思1
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的家鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓同學讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。同時,我盼望在學習古詩中,讓同學知道學習研討的方法、步驟。
課堂上,我先出示學習古詩的步驟,再引導同學一步一步地去學這首古詩。由于同學學習的目的明確,孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很樂觀,教學進行得也較為順當。一節(jié)課下來后,我覺得這樣的做法是有效的.,但是,在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
通過這節(jié)課,我有幾點想法:一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文學問,更要讓孩子們把握如何去獵取這些學問。二是在教學前,老師必需對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,精確?????地設計教學中的提問,奇妙地引導同學學習。八班級物理教學反思鳥島教學反思夜鶯的歌聲教學反思
《所見》教學反思2
在備《所見》一課時,我在最終設計了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)同學的愛好,讓他們綻開想象的翅膀呢?在思索了一番后,我打算在上課伊始就創(chuàng)設一個講故事的氛圍,讓同學覺得學古詩是很搞笑的事。首先,我說:“同學們,老師明白你們非常愛聽故事,所以這天這節(jié)課上,我們就來講故事、聽故事,大家喜愛嗎?”同學齊答:“喜愛!”
之后,我出示教學課件,請同學認真觀看后編故事。我是這樣啟發(fā)的:“同學們,這是一幅畫,這幅畫畫了一個故事,你們能講講嗎?請認真看這幅畫,把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項,相信大家必需能講好的,我就等著聽故事啦!”于是同學開頭自我練習講。幾分鐘后,大部分同學舉起了手,我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來,而且還非常流利,這是我沒有料到的,或許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后,同學想講的興致更濃了。緊之后,我引出了和詩題,我是這樣說的:“清代有一位詩人叫‘袁枚’,他來到鄉(xiāng)間,正好看到了這一幕,就用詩把它記錄了下來,題目叫《所見》?!蔽揖徒榻B了詩人,開頭學詩。由于有了前面的'鋪墊,我就放手讓同學兩人小組自學,效果很好,同學對詩句理解得很到位。
最終,我讓同學續(xù)編故事:“這個搞笑的故事我們透過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了,可故事好像還沒有講完,接下來會發(fā)生什么事呢?你能發(fā)揮合理的想象,編下去嗎?”同學開頭輕輕地說,慢慢地聲音大起來了,我明白同學已經(jīng)進入了情景。不一會兒,有同學躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個同學講,有的說蟬被牛的叫聲驚跑了;有的說牧童很聰慧,回家拿工具把蟬捉住了;有的說牧童很性急,徒手去捉蟬,結(jié)果嚇跑了蟬;有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道,條理清晰。我不禁感嘆:同學的想象力需要老師去激發(fā)、培育。我還追問同學:“那你期望看到什么結(jié)果呢?為什么?”大部分同學都說蟬逃走了,由于他們不想看到蟬被人捉住后的可憐樣,期望人和動物和諧相處。多么好的理由??!我想:這教書又育人的目的就應到達了。
《所見》教學反思3
《夜書所見》是人教版語文第五冊第三組課文中第一篇課文中的一首古詩,這是南宋詩人葉紹翁創(chuàng)作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的家鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮亮,反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的.思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵,但又不失親切感。
課堂伊始,我以舊知引入新知,在讀背學過的思鄉(xiāng)古詩的深厚學習氛圍中導入新課,接著,我立刻出示了學習古詩的幾個步驟,明確了本節(jié)課的學習導向,讓同學把握學法?!叭衷?,七分讀”這句話強調(diào)了詩歌學習中讀的重要性。因此本節(jié)課我堅持以讀為主,在讀中感悟,讀中悟情,以讀促思,將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分敬重同學的共性化朗讀感受,在讀的基礎上,通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習說話、讀背詩文、動筆寫詩等,大大增加了課堂上的學習樂趣,激發(fā)了同學學習的自主性和樂觀性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點,如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內(nèi)容,我想方設法重現(xiàn)古詩中的情境,讓同學能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進行分析想象,使同學能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓同學感悟出了詩的內(nèi)涵,更學會了閱讀。
學完整篇古詩,我不急著提問從本節(jié)課你學到了些什么,而是大膽地讓同學直接與文本中的人物對話,“學了這篇古詩,你想對此時站在河邊思鄉(xiāng)感慨的詩人說些什么?”以學定教,順學而導,讓同學將自己融入到詩篇的情境中去,與產(chǎn)生共鳴,大大加深了對這篇古詩的理解。
《所見》教學反思4
在教學《古詩兩首》時,我樂觀提倡自主、合作、探究的學習方式。同學是學習和進展的主體。在教學過程中,要愛惜同學的奇怪???心,求知欲,充分激發(fā)同學的主動意識和進取,提倡自主、合作、探究的學習方式。中班級的`同學已有肯定的學問基礎和學習力量。在本節(jié)課教學時,依據(jù)同學的身心進展,選擇支配了同學自學的基本步驟,設計了這樣的過程:
1、自己正確讀古詩,對不熟悉的字,可以查字典;
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依讀);
3、借助解釋、圖畫自己理解詩意;
4、小組合作爭論,歸納總結(jié)出完整的詩意;
5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,同學愛好盎。
一、打破?,F(xiàn),改革古詩教學的課堂結(jié)構
這節(jié)課,較大的突破就是轉(zhuǎn)變了古詩教學由老師牽引著同學,逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上,從同學自由背誦學過的古詩開場,引出今日要學的兩首古詩。而后,支配自學時間,使同學有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上,讓同學匯報“讀懂了什么”,師生共同爭論,相互補充。對于同學沒有弄懂的問題,老師支配了質(zhì)疑環(huán)節(jié),啟發(fā)同學共同探討。在朗朗的讀書聲中,在同學自由發(fā)表意見的探討中,完成了教學任務。這種設計,體現(xiàn)出對同學的敬重和相信,把學習的主動權交給了同學,使同學真正成了學習的仆人,老師只是一個參加者、合。
為了轉(zhuǎn)變串講串問的教學結(jié)構,我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力氣。《夜書所見》和《九月九日憶山東兄弟》相比,其次首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點,又抓住第一首詩中插圖的運用,為重難點的突破口。因此,增大了這節(jié)課的教學容量,節(jié)約了教學時間。
二、以學定教,促進同學的自主學習
1、自學時間充分。
支配足夠的時間讓同學自學,同學能靜下心來仔細思索,寫寫畫畫,動手查查字典,同桌的還可以商議?商議?,同學學得主動,的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法,潛移默化培育自學力量。
2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實。
在匯報了讀懂內(nèi)容的基礎上,讓同學提出不懂的問題,而且放手讓同學自己解決,促進了同學的自主學習。
3、讓同學選擇自己喜愛的方式學習其次首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點,學習這首古詩時,我宣布:“對于這首古詩,同學們可以用自己喜愛的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的,可以試著說一說;喜愛朗讀的可以有感情地讀一讀;擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的支配徹底放開了同學,讓同學自主選擇最喜愛的方式學習,真正體現(xiàn)出對同學的敬重,體現(xiàn)出教為學服務的思想,課堂氣氛熱鬧。
三、創(chuàng)設情景,以讀為本
為了增加教學效果,激發(fā)同學朗讀的情感,感受到大自然的壯麗,體會到詩人的思想感情,我千方百計創(chuàng)設情景,營造氛圍,使同學置身于大自然中。如,老師的配樂范讀,投影打出的畫面,有感情顏色的激勵語言等等,都收到了良好的效果,使同學入情入境,充分地綻開了想象,提高了教學效率。
與此同時,我以讀為本,把讀和理解、讀與想象等有機結(jié)合,并不斷提高讀的要求,讓同學邊讀邊思索,學習理解地讀,投入感情地讀,配畫加上動作地讀,自由讀,指名讀,齊讀,直至會背誦,使同學在讀中感受詩詞的'想象力,領悟到祖國語言文字的凝煉。特殊值得一提的是,老師舍得花大量的時間讓同學“自由練讀”,讓讀得不夠的同學再讀,重視了群體活動,同時也留意到了同學的差異,培育了同學的語感。
四、主導作用發(fā)揮得當
在同學學習遇到困難時,老師能順勢引導,隨機應變,表現(xiàn)出對古詩的精確?????把握和深刻理解。如,兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn):“我應當怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一同學沒有說準時,老師問:“誰還有不同的意見”當同學能聯(lián)系詩句說準后,老師仍指導與點撥,準時、精確?????、到位。另外,激勵語言的運用,也體現(xiàn)出素養(yǎng)訓練的思想,從同學中來,到同學中去,少了老師個人風采的展現(xiàn),多了切實為同學服務的應變。
五、加強了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)同學相互溝通查閱資料的收獲,不但擴大了同學的視野,增長了學問,更重要的是培育了同學收集信息、處理信息的力量,這對同學終生有益。特殊是課后作業(yè)的布置:“除了學過的,同學們再找一兩首,下節(jié)課你們來做老師,給大家介紹?!焙苡行乱猓蚱屏苏n內(nèi)外的界限,擴大了同學的課外閱讀,這正是素養(yǎng)訓練的需要。
《所見》教學反思5
《所見》教學反思
古人云:“詩有別趣,非關理也?!薄端姟分心莻€天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜愛的。當他坐在牛背上高聲唱歌的時候,是那樣拘束神氣!當他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注??!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,就應是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦同學領悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真實。那么,在教學中怎樣幫忙同學領悟到這種情趣呢?這堂課做到了:
第一,運用多種藝術手段,充分調(diào)動同學的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
詩重趣,想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要透過想象,才能觀賞到絕佳的美景,才能感受到奇妙的旨趣。本節(jié)課的教學,運用了多種藝術手段,張開同學想象的翅膀。讓同學在《歡樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓同學在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象出現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是響亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的'詩趣。
其次,透過反復朗讀,讓同學在吟誦中吟出情,誦出趣。
歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是透過吟誦來完成的。在吟誦中,同學體會到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,同學感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也?!?/p>
《所見》教學反思6
本組課文以秋天為專題,抓住了秋天的特點,將秋天的特色描寫出來。教學中引導同學讀懂課文,一邊讀一邊想象,充分利用生活積累,體會秋天的風采,感受秋天的美妙,是本組教學的一個重點。
《古詩兩首》是精讀課文,收錄了葉紹翁的《夜書所見》和王維的《九月九日憶山東兄弟》,抒發(fā)了詩人在秋天里思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。這一課支配兩課時,一個課時學習一首古詩?!兑箷姟返慕虒W目標如下:
1、自同學字詞,會認讀。
2、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3、學習借助解釋理解詩意,體會詩歌感情,激發(fā)和培育學習古詩的.愛好。
我班同學大多是外來工子弟,他們來自天南地北,在家鄉(xiāng)應當生活著許多親人,而教學本課的時候,正值中秋佳節(jié)之后。為了使同學們更好地體會詩歌所表達的感情,在課前,我首先引導孩子們說說在家鄉(xiāng)的親人,以及在中秋節(jié)時爸爸和媽媽是如何與家鄉(xiāng)的親人相互祝愿的;再朗誦耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》;然后引入新課學習:“同學們,八百多年前,也有一位詩人獨自站在蕭蕭秋風里,思念著家鄉(xiāng)的親人,寫下了千古偉誦的詩句呢!”
接著播放課文錄音,讓孩子們感受古詩的節(jié)奏和韻味;再把時間交給孩子們自由朗讀,自同學字詞,并引導他們在朗讀的基礎上借助解釋,自己試著理解詩句的意思。
之后是匯報溝通,讓孩子們共享自己的理解,說說詩句的意思,我再相機訂正孩子們理解有誤的地方,特殊是最終的兩句詩“江上秋風動客情,夜深籬落一燈明?!苯o人的畫面感強,所以我著重引導了孩子們一邊想像那種景象,一邊誦讀詩句。
最終,依據(jù)兒童表演欲望強的特點,讓孩子們競賽演一演詩人,看誰演得像。
通過聽、讀、想、演,使得古詩在孩子們的眼前和腦中一再重現(xiàn),所以一節(jié)課下來,相當一部分的孩子已能熟讀能誦了。
這一節(jié)課較順當達成了教學目標。
關于書寫生字,則支配在其次課時集中指導書寫。
《所見》教學反思7
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的家鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
三班級的同學無論是從詩句內(nèi)容還是學詩體驗上,已經(jīng)有了肯定的古詩積累。雖是如此,但中班級的古詩教學,要重視指導同學感受詩的內(nèi)容,充分領悟詩人的情感,然而詩的語言是濃縮的精華,加之詩人的創(chuàng)作背景同學根本無法體驗。所以,不能單單逐句理解詩句的意思,而應引導同學進入情境,進行感悟。這樣才有可能領悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把同學帶入詩人的世界,就成了我這節(jié)課的教學重點。所以,在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓同學讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。這節(jié)課,詳細的教學環(huán)節(jié)是這樣的:一從復習引入,勾起同學的回憶,從思鄉(xiāng)的情感動身導入新課;二是讀準古詩,初步感知。通過多次不同形式的讀詩,讓同學對詩有初步的感性熟悉;三是理解詩意,通過圖文結(jié)合、老師引導的方式讓同學理解詩意;四是悟詩情,再次以不同形式的`誦讀,體會詩的意景和詩人的情感。
在本課的教學中,我始終抓住古詩教學的一般規(guī)律,圖文對比,挖掘的情感和教材編寫特點,以讀代講,引導同學在反復誦讀中體會詩句的韻味和美妙的意境,采納多種方法關心同學理解重點詞,鼓舞同學誦讀,以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
通過這節(jié)課,我有幾點想法:一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文學問,更要讓孩子們把握如何去獵取這些學問。二是在教學前,老師必需對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,精確?????地設計教學中的提問,奇妙地引導同學學習。三是努力把握好古詩教學的情感斷層和情景再現(xiàn),不斷嘗試讓同學走進去,走出來。
《所見》教學反思8
這是一節(jié)古詩課的教學,我認為古詩最重要的是詩趣,詩趣,應當是這堂課的'靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。本節(jié)課通過反復朗讀,讓同學在吟誦中吟出情,誦出趣。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過朗讀來完成的。當然,在教學的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題,比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神,想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等,在今后的教學中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。
《所見》教學反思9
《所見》這首古詩中有這樣一句詩:“意欲捕鳴蟬,突然閉口立”。我是這樣引導同學自讀感悟的。
師:小伴侶們,你們看我們圖中的牧童騎在牛背上,他響亮的歌聲在林中回蕩。(這是“牧童騎黃牛,歌聲振林樾”的大意。)那接下去會發(fā)生什么故事呢?請小伴侶們自身讀讀“意欲捕鳴蟬,突然閉口立?!边呑x邊看看我們29頁這幅精致的圖畫。想想它是什么意思,把這句詩讀熟、讀透,再讀給同座的小伴侶聽。
(生自由讀,相互讀)
不一會兒,一雙雙小手就舉起來了。
師:請你說說看。
生:牧童觀察樹上有只知了,他想去把它抓住,就不唱歌了。
(一班級同學的古詩學習重在吟誦,對于古詩內(nèi)容的理解,只需了解大意就可,其實古詩大意的理解是為了幫助同學更有感情地朗讀。)
當我正想要對這位同學的回答予以確定時,卻發(fā)覺了一只高高舉起的小手。
師:有什么問題,請說吧。
生:老師,我覺得這句古詩的意思是“蟬為了怕被牧童捉住,它突然把嘴巴閉上了?!?/p>
(我吃了一驚,覺得這位同學的想法不行思議,單單聯(lián)系上面一句詩就可推斷出是“牧童突然閉口立”而不是“蟬突然閉口立”。雖然對這位同學的想法持否定態(tài)度,但我還是微笑地請他坐下。)
師:小伴侶們,現(xiàn)在請你們當當小裁判,評評哪位小伴侶說得有道理。(一石激起千層浪,生爭相標明自身的想法。)
(班里大多數(shù)同學“擁護”第一位同學的想法,但有幾位同學還是很“頑固”的站在了其次位同學的“陣營”。這個時候,我在想:自身是直接將答案告知給他們呢,還是采納其它的方法?比方“裝傻”。)
師:小伴侶們,老師也被你們搞糊涂了,你們說怎么辦呢?
生:老師,我們?nèi)フ艺n外書,看看究竟誰對,好嗎?(其次位同學仍不服氣地說。)
師:好!老師請小伴侶們各自下課后向我們的課外書爺爺請教(或老師請小伴侶們各自下課后到課外書中去找找答案,趙老師,麻煩您幫我看看哪句話放在這里更合適!感謝!),看看究竟哪位小伴侶說得是對的,好嗎?
又有只小手舉起來了。
生:老師,我還有問題?
師:你說。
生:那假如兩位課外書爺爺說不一樣的話(或假如兩本課外書上說的不一樣,趙老師,麻煩您幫我看看哪句話放在這里更合適!感謝?。┠阏f怎么辦呢?(同學用俏皮的目光看著我。)
師:那我們就寫信給出版社專家,請他們再來評評究竟誰說得對,你們看好嗎?(我心里偷著樂,這個小鬼甭想考倒我?。?/p>
生:好的!
(同學回答得特別洪亮,目光執(zhí)著而又充溢奇怪???。)
其次天早上,當我還沒走進教室的時候,同學們就迫不和待的喊起來“應老師,我找到‘證據(jù)’了!”
師:什么“證據(jù)”???
(我懷疑地問)
生:就是課外書?。?/p>
(同學邊得意地說邊揮舞著他手中的書。)
師:原來如此!
(我被他們所謂的“證據(jù)”逗樂了。)
師:好!哪一位“小福爾摩斯”來說說看?
(我順勢推舟)
生:課外書上寫著“他想要捕獲樹上鳴叫的知了,就立刻停止唱歌,一聲不響地站在了樹下。
師:書上的“他”是誰?。?/p>
(我明知故問)
生:牧童。
(生齊答)
師:哦,原來如此!
(我“恍然大悟?!保?/p>
師:小伴侶們,這下子你們明白這句詩的意思了嗎,有沒有把它牢牢地記在我們的小腦瓜里?。课覀冊侔堰@句詩有感情地背一遍,好嗎?
生:意欲捕鳴蟬,突然閉口立。
語文是生命之聲,是文化之根,是精神家園,它豐富的人文內(nèi)涵打算了小伴侶們對學習資料的反應必定是多元的,新課程提倡新的同學觀:把同學看成是獨特的人。獨特性是個體存在和進展的基礎,老師要珍視同學的獨特性,敬重同學之間的差別,并將這種獨特性和差別視為一種財寶予以充足開發(fā)。我覺得在語文教學活動中,小伴侶們不是被動的、消極的、等待被灌輸?shù)摹捌孔印?,不是老師?“應聲蟲”,而是“一團待燃燒的火”,是一群有共性、生動活潑的、充溢生命活力的獨特個體。他們有著獨特的眼光、豐富的想象、充溢靈性的考慮,他們應當在語文教學這片肥沃的土地上自由地生長。
在本課例的教學過程中,我和時把握住一小伴侶突發(fā)的疑難:“究竟是牧童突然閉口立還是蟬突然閉口立?”利用這一契機,引導小伴侶們通過自身查閱課外書這種形式自覺主動地探究學習,并進一步引導小伴侶:假如兩本課外書有出入就寫信給出版社,讓同學在樂觀的思維和情感活動中,自我探究,加深理解和體驗,從中得到養(yǎng)分,體驗成功的歡樂,真正體現(xiàn)小伴侶是學習的主體。在這一過程中,小伴侶的獨立考慮、敢于表達自身見解的精神也得到了培育。
《所見》教學反思10
今日,我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的珍寶,學習古詩讓同學受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,在教學古詩《夜書所見》,我注意了讓同學正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達的思想感情。引導同學采納多種方式讀,如:老師范讀,小組、男女賽讀,以嬉戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓同學在讀中感悟,讀中悟情。在同學充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使同學受到情感的熏陶,促進同學對古詩美麗語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進一步升華。
在教學中,注意把握詩的意境和情感。因此,同學通過朗讀品嘗語言,引導
其綻開想象,讓同學投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學第一、二行詩時,我讓同學想想:蕭蕭秋風吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風,在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨拘束外地作客的詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的`心情?有了這樣孤獨孤獨?????的心情就會很簡單想起了什么呢?我請班上的外地孩子談談:當你們當離開家鄉(xiāng)來威海讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,同學那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的真實情感。
我還重視了背誦積累,這對孩子一生的進展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累,還是文化的積累,思想的積累。
《所見》教學反思11
我們知道:朗讀是實現(xiàn)語文教學目標的一種有效手段,也是同學學習語言的一種基本方法。對于教授一首古詩來說,朗讀教學顯得尤為重要。
因而,在教授《所見》這首古詩時,我特殊注意運用朗讀的方式來達成教學目標。俗話說得好:“書讀百遍,其義自見”。一開頭,我讓同學自由讀詩歌兩遍,圈誕生字或難讀的字,自己再多讀一讀;接著讓他們同桌合作讀,他們中一個讀一個聽,同時相互正音。接下來我就要檢查他們讀的'狀況——指名讀與開火車讀了,同時我補充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中簡單讀錯的字,這些字基本上就是本課的生字,因而就利用隨文識字的方式把生字解決了。
我示范著讀完古詩之后,又把讀的權利還給同學,我充分相信同學,相信同學能夠靠自己的力氣讀懂課文,并鼓舞他們不斷探究。在接下來的教學中,我實行齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓同學反復地朗讀詩歌,由于歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,同學體會到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,同學感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,同學化牧童為“我”,化“我”為牧童。他們通過反復朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。經(jīng)過一節(jié)課的學習,他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。
《所見》教學反思12
不知為何,古詩總是上不好,也參考了許多教案,根據(jù)教案來教,課效果就是不抱負。
細細想來,是由于自己教得太細了,總覺得什么都要教給同學,抓不住重點,如此“細嚼”,課堂拖沓不說,同學也學得無趣。
譬如《所見》一詩。同學先讀了幾遍,我讓同學讀一二句,看看哪里不懂。同學提出為什么歌聲振林樾?我便問林樾是什么意思。其實想想,這種較為生僻的詞沒必要問同學,師直接說是樹林效果更好些。
我又問同學為什么用了“振”呢?哪些時候聲音是振動的?有同學說山上,我解釋說那是回聲,不是振動,這下課堂就冷場了。我只好自己說,比如放鞭炮,工廠里機器聲,打雷的聲音都是振動的.,振動表示聲音很響。觀看同學的反應,對于這個“振”字,孩子們還是一知半解。
課后想想,對于一班級孩子來說,古詩也不肯定要字字懂,關鍵是理解了意思后那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字,同學的閱歷不充分,也的確不好講,那就干脆不要讓同學講了,老師一語帶過:“振動”表示聲音很響,詩中用“振”字便說明牧童的歌聲很響,把整個山林都振動起來了。講解完了再指導同學通過朗讀,讀出牧童歌聲的洪亮,在朗讀中去理解,這樣的處理我想反而更好些。
還有“意欲”一詞,我問是什么意思?這又是一個難解釋的詞,同學回答不上來,不如讓同學觀看插圖,理解牧童想要干什么,再用詩句表達出來,這樣自然而然就理解了。
真覺得,一班級教古詩不需要細嚼,有時需要整個,把握大致的意思后通過反復朗讀去理解。如此“細嚼”“振”、“意欲”等詞,只會嚼得無味,嚼進去的也未見得就被汲取。
《所見》教學反思13
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中歡樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動靜結(jié)合的好玩的畫面。
本詩生動好玩,生活情趣盎然,詩情畫意,躍然紙上。
播放笛子曲:《歡樂的小牧童》,課件出示畫面:牧童騎在黃牛背上,歡樂地唱著歌兒。
師:(動情地)你們看,你們聽,小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了,他搖呀,晃呀,就像坐在搖籃里,真舒適呀!小樹林里,花兒在笑,風兒在吹,蝴蝶兒在飛,多美呀!多歡樂呀!小牧童忍不住放聲唱歌,歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。
(牧童騎黃牛,歌聲振林樾。)
(同學自由練讀──點讀──點讀──男生讀齊讀)
師:你們都是歡樂的小牧童,那小牧童是怎樣騎黃牛的?
生:我是這樣騎黃牛的。
(邊說邊做動作)
師:做上動作,你再來讀這兩行詩,看看是什么感覺?
生:(得意的邊做動作邊朗讀。)
師:好神氣呀!小伴侶們是不是都想騎一騎黃牛呀?那我們一起做上動作再讀這兩行詩,每個人的動作可不一樣
哦!
(播放笛子曲:《歡樂的小牧童》)
生:(騎黃牛,讀古詩。)
師:小牧童高高地坐在牛背上,他的歌聲那么響亮?。ㄍ蝗煌V挂魳罚皣u!咦?歌聲怎么停了?你們看,(出示畫面:牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了?他為什么不唱了呀?”
生:由于他可能唱累了,想歇一會兒。
生:他可能怕吵著別人了。
生:小樹林里沒別人,他是觀察了樹上有一只蟬,他想把這只蟬捉回家。
師:你為什么這樣想???(讓同學觀看畫面和聯(lián)系詩句。)
生:由于他眼睛始終看著大樹上,大樹上有一只蟬,所以我這樣想。
生:還有詩的后面說了,“意欲捕鳴蟬,突然閉口立?!本褪钦f他想住蟬。
(同學在你一言,我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。)
師:小牧童太喜愛這只蟬了,特殊想把它捉回家,于是,就立刻停止唱歌,一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句
的時候,可要小點聲,千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導孩子在讀的時候入情入境。)
(自由朗讀)
師:誰來讀一讀?
生:(很大聲地讀)
師:哎呀,蟬兒飛跑了,你太大聲了。你再讀一讀。
生:(小聲地讀)
師:我們一起來讀一讀,留意,可千萬別把蟬嚇跑了。
生:(齊讀)
師:你們說,小牧童捉到蟬了嗎?
生:(眾說紛紜,有的認為捉到了,有的認為沒捉到。)
師:你說捉住了,怎么捉住的?來,到講臺上來試一試,看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的?(指大樹上的“蟬”)
生1:(上臺后沒有捉到蟬,太高了。)
師:哎呀,樹太高了,夠不著,怎么辦哪?快幫小牧童想想方法呀!
生2:用他手上的竹竿靠近蟬,然后讓它爬下來。
師:好辦法,那你來試一試!
生3:騎到黃牛身上去,踩在黃牛的背上,就可以夠得著蟬了。
師:好方法呀!那你也來試一試!
生:(把小凳子當黃牛,踩在黃牛上捉住了“蟬”。)
(鼓舞孩子有獨特的意見,引導孩子幫小牧童想方法,克服困難,把蟬捉住。讓孩子用自己想出的方法模擬表演,捉住黑板上的那只蟬。)
師:小牧童最終捉住了這只蟬,你興奮嗎?
生3:興奮。
師:這只“蟬”就是你的了,你可要好好對待它喲!小伴侶們喜不喜愛這個小牧童?(喜愛)喜愛就記住這個可愛的小牧童吧!
師:那我們記住這個可愛的小牧童,我們把這首詩背下來。
(練習背誦)
古人云:“詩有別趣,非關理也?!薄端姟分心莻€天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們特別喜愛的。當他坐在牛背上高聲唱歌的時候,是那樣拘束神氣!當他想著捉蟬的`時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,應當是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦同學領悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真實。那么,在教學中怎樣關心同學領悟到這種情趣呢?
第一、運用多種藝術手段,充分調(diào)動同學的想象力,在情境的再造中覓得詩趣
詩重趣,想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能觀賞到絕佳的美景,才能感受到奇妙的旨趣。本節(jié)課的教學,運用了多種藝術手段,美麗的笛聲,情趣的畫面,讓同學在《歡樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓同學在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象出現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是響亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
其次、通過反復朗讀,讓同學在吟誦中吟出情,誦出趣
歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過反復的多種形式的吟誦來完成的。同學在吟誦中,同學體會到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,同學感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也”。
《所見》教學反思14
《所見》是一首布滿了童趣的古詩。對于一班級同學來說,古詩還是初步接觸。學習古詩,重在吟誦。應留意引導同學反復朗讀,體會詩歌的韻味和美妙的意境。教學這一課的重點及難點是:通過引導同學反復誦讀,體會詩歌的韻味和美妙的意境。詩中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們特別喜愛的。當他坐在牛背上高聲唱歌的時候,是那樣拘束神氣!當他想著捕蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注?。≌自娡M生,情趣盎然。因此,詩趣,應當是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦同學領悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真實。在教學中怎樣關心同學領悟到這種情趣呢?我在教學本節(jié)課時是這樣做的:
第一,運用多種藝術手段,充分調(diào)動同學的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能觀賞到絕佳的美景,才能感受到奇妙的旨趣。本節(jié)課的教學,運用了多種藝術手段,張開同學想象的翅膀。
1、利用課文插圖,把同學帶到綠色的樹林中,林蔭小道上,牧童和黃牛是那樣的布滿田園的氣息,感受著初夏的新綠和泥土的芳香,同學的.心情瞬間萌動起來。
2、借助錄音帶,播放《歡樂的小牧童》,在悠揚的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們緩緩走來,一下子讓同學融入詩歌所描繪的意境中。
3、與此同時,我提出一個這樣的問題:走在這林蔭小道,你仿佛聽見什么?許多同學一下子就說,聽到了牧童的歌聲,還有的說聽到知了的叫聲。我連續(xù)追問,還有耳朵靈敏的同學還聽到什么?同學們楞了一會兒,立刻就有人回答說,聽到了黃牛的叫聲,風吹過樹林的沙沙聲,甚至還有的同學說聽見山澗溪流的嘩嘩聲。他們在自己繪聲繪色的描述中來到了
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