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《愚公移山》讀后感6篇《愚公移山》讀后感1

今天我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,故事主要講了,一個(gè)叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是他對(duì)全家人說(shuō)想要把山移開,他不但親自干,還讓自己兒孫一起干,就這樣寒來(lái)暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝,就派神仙給移走了。這個(gè)故事,反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神,這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)!我堅(jiān)信,如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來(lái)都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好,每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng),我總是抱怨自己,心里也很不是滋味,于是我發(fā)奮學(xué)習(xí),終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。奮斗吧!讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過(guò)大人講愚公移山,記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解,還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯,固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山,實(shí)在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。上了六年級(jí),還像三年級(jí)那樣學(xué)著玩。期中考試成績(jī)出來(lái)了,我慘敗到自己難以置信的地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧,重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比,我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績(jī);就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山,使人出入之迂也,學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣,本來(lái)就是苦差事。我這次失敗,正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺地企圖繞開困難,這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎?我還深深地認(rèn)識(shí)到,小到一個(gè)人,大至一個(gè)民族,愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。由此看來(lái);愚公精神不僅沒有過(guò)時(shí)。相反,它正激勵(lì)我們克服困難,奪取勝利。

《愚公移山》讀后感2

很多年之后,當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開那扇松動(dòng)的木板門,隨著吱一聲,寂寥無(wú)邊的平原映入眼簾時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時(shí)的我們,忙碌而充實(shí),整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海,滿擔(dān)而去,空囊而歸,日復(fù)一日,年復(fù)一年,只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個(gè)充斥著汗水和塵土的環(huán)境里,我們一族人都為此不懈努力,最后,在母親的帶領(lǐng)下,甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山,父親的臉上并沒有流露出過(guò)多的憂慮,反而對(duì)那些帶來(lái)一腔諷刺的人說(shuō):看,當(dāng)兩座大山被我的子孫萬(wàn)代移走時(shí),道路將不止一條!說(shuō)著,又是一鏟下去,挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待,期待大山背后的精彩。

終于,那一天到來(lái)了。當(dāng)我清晨推開窗戶的剎那,一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地,一望無(wú)際。突然,他跌坐在地上,麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措,隨著咳的一聲,父親吐了一大攤血,這種驚慌達(dá)到了巔峰,幾近崩潰。而父親,在那全家奔走逃亡式的慌張面前,卻握著我的手,低沉的說(shuō):以前沒有路可走,我們可以把山移走;現(xiàn)在山移走了,路也沒了。置身毫無(wú)邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無(wú)路更為可怕。說(shuō)罷,父親就帶著曾經(jīng)的理想,現(xiàn)在的遺憾離我們而去了。

很多年之后,當(dāng)我走在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午!

《愚公移山》讀后感3

今天是周末,我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了:愚公門前有兩座大山,每次出行,都要繞道而行。鑒于這種困境,愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了,就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心打動(dòng),就派夸娥氏的兒子把山背走了。

在愚公召集家人商量移山時(shí),愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前,愚公沒有退縮,依然堅(jiān)持自己的決定。

讀到這,我心里有很大的觸動(dòng):當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑,不想讓他去做這件事時(shí),如果愚公聽從了他們的勸告,不堅(jiān)持自己的主見的話,那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見的性格。

而我在生活中,就經(jīng)常受到別人思想的影響,沒有了自己的主見。在學(xué)校里做選擇題時(shí),當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí),我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說(shuō)我做錯(cuò)了,我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來(lái),就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的??墒墙?jīng)常是答案出來(lái)后,才發(fā)現(xiàn)自己做的是對(duì)的。每到此時(shí),就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí),我還是會(huì)受到別人的影響,沒有了主見。

與我相反的是我的同桌,如果她認(rèn)為自己做得對(duì),就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。

對(duì)于自己容易受到別人的影響,沒有主見的毛病我要盡快改正,否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。

特別是讀了《愚公移山》這篇文章后,又再次讓我下定了決心:對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受,只要自己的想法、做法是正確的,就要堅(jiān)持到底,做一個(gè)有主見的人。

《愚公移山》讀后感4

近日,我偶翻初中語(yǔ)文課本,重讀《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。

以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止,持之以恒”的精神,心里卻想著,愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家,那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢!現(xiàn)在想來(lái)“移山”與搬家各有一番道理。

移山貴在一種持之以恒的精神,太行,王屋二山看起來(lái)是多么龐大、雄壯,北山愚公又是多么渺小與卑微,然而,看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山,為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下,全家人齊心協(xié)力,堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī),搬走這兩座大山,子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦,愚公這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼樹”,不自量力,但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的,經(jīng)過(guò)人們的努力,終會(huì)將它改變,征服,而在這個(gè)過(guò)程中,人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。

然而,“搬家”也并非沒錯(cuò),“移山”是為了免受“出入之迂”之苦,而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的,并且“搬家”與“移山”相比較,可以節(jié)省人力、物力,將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上,如此之利,又何樂(lè)而不為呢?不過(guò)是“移山”所得的好處,不僅在于自己,同時(shí)對(duì)他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。

但是,“搬家”并不意味著逃避,“移山”也并不意味著一定能成功,我覺得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來(lái),既要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈地工作,又要靈活地處理問(wèn)題,應(yīng)付萬(wàn)變的社會(huì),只有如此,才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。

重讀此書,獲益非淺!

《愚公移山》讀后感5

《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人,因?yàn)樽约议T口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路,導(dǎo)致每次出門都要繞很遠(yuǎn)的路,所以愚公就下定決心,帶著家里的三個(gè)男丁,想去把這兩座大山鏟平,并把挖下來(lái)的石頭扔到渤海邊上去。最后,愚公的誠(chéng)意打動(dòng)了天帝,于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。

這個(gè)故事主要是鼓勵(lì)大家做事要堅(jiān)持,但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的。首先,搬山的性價(jià)比不高。因?yàn)橥耆泻芎玫姆椒?,那就是搬家,顯而易見,搬家比搬山輕松多了,搬一次家最多也就十天半個(gè)月,但搬山卻需要幾十到幾百年來(lái)完成,所以愚公完全沒有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。

其次,愚公移山的成功與愚公沒有直接的關(guān)系,最終是天神幫他把山搬走的,但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅(jiān)持,妄想有什么天神會(huì)來(lái)幫你,那是不可能實(shí)現(xiàn)的。

再次,愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走,是因?yàn)樗X得自己的子子孫孫無(wú)窮盡矣,他可以命令他的后代一直努力下去,這是不合理的,因?yàn)樗麤]有權(quán)力這么做。每個(gè)人的意志都是自由的,更何況他死以后,也沒有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。

最后,就算你成功地把山搬走,堆到了渤海的邊上,不會(huì)擋住別人的路嗎?如果別人也像愚公那樣又把山搬走,結(jié)果又擋住了別人的路,然后所有人就這樣把山搬來(lái)搬去,一輩子還能干成什么事情呢?

所以,綜上所述,愚公搬山這件事不符合實(shí)際。做事不能盲目堅(jiān)持,做事之前一定要思考一下有沒有更好的選擇,有沒有更切合實(shí)際的辦法

《愚公移山》讀后感6

愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開山道。后來(lái)感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒有恒心和毅力,那么移山都是空談。

狂天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題??墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,做事不僅要有堅(jiān)定的信念,更重要的是付諸行動(dòng),去實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會(huì)迎刃而

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