文化生活第二課文化對(duì)人的影響

第二課文化對(duì)人的影響第一單元文化與生活必修2《政治生活》考點(diǎn)概覽考向定位①文化對(duì)人影響的表現(xiàn)②文化對(duì)人影響的特點(diǎn)③優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用

1.從知識(shí)的考查看：試題立足于文化對(duì)人的影響這一主線，重點(diǎn)考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)，優(yōu)秀文化的作用2.從試題類型上看：選擇題主要通過體現(xiàn)類題型考查文化影響人的表現(xiàn)、特點(diǎn)等，材料題主要通過體現(xiàn)類、原因類和意義類三類題型，綜合考查文化對(duì)人的作用和對(duì)社會(huì)的作用考點(diǎn)考向概覽考點(diǎn)一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)１、文化對(duì)人的影響的來源來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。顯現(xiàn)差異的主體：不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們導(dǎo)致差異的緣由：價(jià)值觀念，風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。表現(xiàn)差異的事物：語言、器物、符號(hào)、行為舉止。（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式〖速記圖表〗文化影響人們的交往行為和交往方式交往行為交往方式不同時(shí)代不同階層不同民族不同階級(jí)不同地域風(fēng)俗習(xí)慣文化程度價(jià)值觀念語言符號(hào)器物行為舉止擁有不同見之于形成不同考點(diǎn)一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)誤區(qū)：不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同嗎？文化影響人們的交往行為和交往方式，但不能據(jù)此認(rèn)為不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同。因?yàn)楦髅褡宓纳鐣?huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，反映在交往行為和交往方式上也有某些相同或相似之處?？键c(diǎn)一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)（2011年高考浙江卷）“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，面對(duì)英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明A.各地的文化幾乎沒有共同性B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C.不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D.同一行為在不同的文化中有不同的含義D（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式①構(gòu)成文化影響的主要因素：不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念②形成思維方式的過程和條件：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中，在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。③思維方式的特點(diǎn)和作用：具有相對(duì)的穩(wěn)定性，反過來又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)?？键c(diǎn)一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)〖速記圖表〗文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式文化環(huán)境價(jià)值觀念知識(shí)素養(yǎng)廣度思維方式知識(shí)觀念情感習(xí)慣影響作用形成認(rèn)識(shí)實(shí)踐深度目標(biāo)行為影響考點(diǎn)一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)1、文化并非影響人的唯一因素。文化是影響人們交往行為和交往方式，影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的因素之一。自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)階層等都會(huì)影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不能將文化的作用夸大為決定作用，文化不能決定一個(gè)人的成長、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)，可按照從微觀到宏觀、從具體到一般的思路來把握。從微觀上，它影響人們具體的交往行為和交往方式，即人的言行舉止；從宏觀上，它影響人們對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和改造。特別示提考點(diǎn)一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)（2010年高考天津卷8）法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A.文化決定人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格B由美國耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒撰寫的《虎媽戰(zhàn)歌》一書在美國引起轟動(dòng)，并引起了美國關(guān)于中美教育方法的大討論。通常認(rèn)為美國人能較為輕松地對(duì)待子女的教育，并不過分追求高學(xué)歷、好職業(yè)的功利性目標(biāo)；而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，謀個(gè)好職業(yè)，一生能在順境中度過。以上差異表明A．文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向B．一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C．不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇D．不同的文化教育環(huán)境對(duì)人們的交往方式產(chǎn)生不同的影響C考點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)2、文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)考點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)(過程、方式)(1)內(nèi)涵：在這里“潛移默化”是指人的交往方式和思維方式因受文化的影響而在不知不覺中發(fā)生變化。（2）表現(xiàn)①文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。②從人們所處文化氛圍的影響來看：文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。③從人們參加文化活動(dòng)的過程來看：人們從事文化活動(dòng)，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。1、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)（3）對(duì)策：積極參加健康向上的文化活動(dòng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果?？键c(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)誤區(qū)：處在良好的文化環(huán)境中就一定能形成良好的文化素養(yǎng)？（1）文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。因此，處在良好的文化環(huán)境中有利于形成良好的文化素養(yǎng)。（2）文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。只有主動(dòng)接受健康向上的文化熏陶，才會(huì)形成良好的文化素養(yǎng)。考點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)誤區(qū)：文化對(duì)人的影響是潛移默化的、無法選擇的（1）文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。（2）人有主觀能動(dòng)性。人們接受文化潛移默化的影響，并不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。（3）人們應(yīng)當(dāng)提高辨別先進(jìn)、健康與落后、腐朽文化的能力，自覺參加健康向上的文化活動(dòng)，抑制落后和腐朽文化的侵蝕。考點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)下列語句中，反映文化對(duì)人的影響具有潛移默化特點(diǎn)的是()①少成若天性，習(xí)慣成自然②三人行，必有我?guī)熝散劬右匀蚀嫘?，以禮存心④近朱者赤，近墨者黑A．①②③④

B．①③④C．②③④

D．①④②只是說明了外因的作用，而這種作用是否潛移默化則沒有表明。③強(qiáng)調(diào)的是人要內(nèi)省，即內(nèi)因的作用，故不符合題意。D英國著名藝術(shù)理論家羅金斯說：人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。這說明()①文化對(duì)人的影響是無形的、潛移默化的②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身養(yǎng)性的最佳途徑③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志④文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用A．①③B．②③

C．①④D．②④C2、文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)（效果）(1)內(nèi)涵：“深”是從文化對(duì)人們的影響程度而言；“遠(yuǎn)”是從文化影響的空間范圍而言；“持久”指文化對(duì)人們的影響在時(shí)間上具有延續(xù)性的特點(diǎn)。(2)表現(xiàn)：①文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。

考點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)②從文化習(xí)俗的表現(xiàn)看：文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。③從世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成看：

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。“潛移默化”是從文化對(duì)人影響的過程看的，“深遠(yuǎn)持久”是從文化對(duì)人影響的結(jié)果看的?！皾撘颇睆?qiáng)調(diào)每時(shí)每刻、不知不覺，“深遠(yuǎn)持久”強(qiáng)調(diào)經(jīng)年累月、難以抹去。潛移默化與深遠(yuǎn)持久的區(qū)別潛移默化與深遠(yuǎn)持久的區(qū)別潛移默化強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的無形性和非強(qiáng)制性；深遠(yuǎn)持久強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者更強(qiáng)調(diào)影響的方式，后者更強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)效性?？键c(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)誤區(qū)一：文化對(duì)人的影響，來自于學(xué)校老師的教育。注意：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。誤區(qū)二：文化對(duì)人的影響，具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)。注意：文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的。誤區(qū)三：學(xué)歷高低是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。注意：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。誤區(qū)四：世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展起決定作用。注意：世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響?？键c(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)（2012年高考福建卷）中國茶和茶文化歷史悠久，享譽(yù)全球?！耙粋€(gè)地球，一個(gè)聯(lián)合國，一杯中國茶”成為2010年上海世博會(huì)上彰顯中國茶文化魅力的流行語。上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深?！边@反映了()A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量A（2012年淄博模擬）“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗?！薄八刭|(zhì)教育環(huán)境下，學(xué)生會(huì)自覺提高自己的全面素質(zhì)；應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)生會(huì)注重訓(xùn)練自己的應(yīng)試技巧?！币陨蟽删湓捁餐f明()①人的成長受環(huán)境影響②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③文化環(huán)境決定人的發(fā)展④文化對(duì)人的影響是潛移默化的A．①②B．③④C．①④D．①③C電影《孔子》公映以后，受到很多人的歡迎?！凹核挥?，勿施于人”“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”，這些影響中國人兩千多年的經(jīng)典語句在影院中回蕩時(shí)，讓人的心靈得到凈化與升華。一位母親專程帶孩子去看《孔子》，希望孩子多了解一些儒家思想和文化。由此可見()A．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性B．中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的C．我們要全面繼承中華傳統(tǒng)文化D．中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長B（2012年高考江蘇卷）一方水土養(yǎng)一方人，故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明()①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐的需要④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量A．①②B．①④C．②③D．③④A考點(diǎn)三、優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界（廣度）（1）積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求。（2）中國特色社會(huì)主義文化豐富了我國人民的精神世界中國特色社會(huì)主義文化開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。即（主流：四個(gè)意識(shí)、三個(gè)主義、三種觀念）2、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量（力度）（1）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量的原因：優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。（2）中國特色社會(huì)主義文化增強(qiáng)了中國人民的精神力量：中國共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化給予中國人民無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章?？键c(diǎn)三、優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用《命運(yùn)交響曲》是貝多芬最為著名的作品之一。樂曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的思想，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它不能使我完全屈服。”這是一首意志戰(zhàn)勝宿命、光明戰(zhàn)勝黑暗的頌歌。每當(dāng)聽到這首樂曲，總會(huì)給人以極大的振奮和力量。這表明優(yōu)秀文化作品能夠（）A.豐富人的精神世界

B.增強(qiáng)人的精神力量C.促進(jìn)人的全面發(fā)展

D.促使人的價(jià)值觀的形成B（2012年高考北京卷）優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。回答24－25題。24.優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為①顯示城市的文化底蘊(yùn)②活躍城市的文化市場(chǎng)③增強(qiáng)人們的精神力量④培育優(yōu)秀的文化人才A.①③B.①④C.②③D.②④A（2012年高考北京卷）25、優(yōu)秀城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)品①體現(xiàn)了城市環(huán)境對(duì)雕塑風(fēng)格的依賴②反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一③體現(xiàn)了城市環(huán)境是時(shí)代精神的產(chǎn)物④反映了歷史情懷與時(shí)代精神的融合A.①②B.①③C.②④D.③④C區(qū)別豐富人的精神世界增強(qiáng)人的精神力量主要內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化通過特定的環(huán)境或者一定形式的活動(dòng)，使人的知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬，思想水平不斷提高。主要表現(xiàn)在人的主觀領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，并在這一精神的作用下產(chǎn)生持久的行為表現(xiàn)，主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài)側(cè)重點(diǎn)

側(cè)重人的主觀領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受

側(cè)重具體行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展獲得途徑積極參加有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全的人格學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化作品，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化考點(diǎn)三、優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用考點(diǎn)三、優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用誤區(qū)：優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，因此，只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。所以，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量。但不能因此說只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后、優(yōu)秀和糟粕之分。只有參加先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化活動(dòng)，才能使人的精神健康向上。而落后、糟粕的文化活動(dòng)會(huì)腐蝕人的精神，參加此類活動(dòng)會(huì)使人精神空虛、迷茫甚至墮落。人們參加優(yōu)秀文化活動(dòng)是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過程。如果只是被動(dòng)地參加優(yōu)秀文化活動(dòng)，是難以產(chǎn)生健康向上的精神力量的。因此，上述觀點(diǎn)是不正確的?？键c(diǎn)三、優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用3、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展（1）社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系

①社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，···而物質(zhì)文化條件越充分···②社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

考點(diǎn)三、優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用（2）人的全面發(fā)展的表現(xiàn)：表現(xiàn)在人的····全面提高。橫向理解（靜態(tài)）：素質(zhì)的全面提高縱向理解（動(dòng)態(tài)）：逐步提高、永無休止的過程（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展：優(yōu)秀文化··提供··，對(duì)··起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重··，··在生活消費(fèi)中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對(duì)··的作用日益突出。誤區(qū)：人創(chuàng)造了文化，文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。（1）文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。（2）文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分。只有先進(jìn)、健康的文化，才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，而落后、腐朽的文化則危害人的進(jìn)步。（3）我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)持抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

（2012屆江蘇省泰興市檢測(cè)）某校開展以“迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)?)①文化能促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化修養(yǎng)才會(huì)有崇高的道德④優(yōu)秀文化能夠塑造人生A．①②B．②④

C．①③D．③④B狀元筆記文化對(duì)人（微觀）來源特點(diǎn)表現(xiàn)文化塑造人生特定的文化環(huán)境，各種形式的文化活動(dòng)潛移默化；深遠(yuǎn)持久交往行為和交往方式；實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)豐富精神世界；增強(qiáng)精神力量；促進(jìn)人的全面發(fā)展（2011年高考北京卷）人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到全世界的關(guān)注，1974年聯(lián)合國將每年的6月5日定為世界環(huán)境日。2011年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”。為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部門發(fā)布《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(2011—2015)》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。①文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，加強(qiáng)環(huán)境教育，有助于人們清醒地認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。②文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動(dòng)。

具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)環(huán)境教育，有助于營造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境教育，有助于提高人的道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（2012屆武漢調(diào)研）為了讓城市精神深入人心，2011年12月，武漢推出首批12位城市精神代言人，他們的巨幅照片豎立在三鎮(zhèn)街頭。武漢市委要求開展武漢精神的宣傳和教育，把武漢精神作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，使武漢精神根植于廣大市民特別是青少年的心靈。

從文化對(duì)人的影響的角度，分析武漢市上述舉措的合理性?！窘馕觥勘绢}指定“從文化對(duì)人的影響的角度”，因此應(yīng)調(diào)動(dòng)文化對(duì)人影響的來源、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用的知識(shí)進(jìn)行分析。另外，材料中特別強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，因此在答題時(shí)應(yīng)點(diǎn)出教育對(duì)人的影響的作用?！敬鸢浮竣傥幕瘜?duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。宣傳武漢精神，要營造良好的文化氛圍，開展形式多樣的活動(dòng)，同時(shí)要引導(dǎo)廣大市民和青少年主動(dòng)接受武漢精神的浸潤和熏陶。②弘揚(yáng)和培育武漢精神，要重視教育在文化傳承以及在人的教化與培育上的特殊地位和作用。弘揚(yáng)和培育