《上邪》教學(xué)設(shè)計(jì)(甘肅省縣級(jí)優(yōu)課)

《上邪》《菩薩蠻》靖遠(yuǎn)縣第四中學(xué)路金教學(xué)目標(biāo)：1.了解漢樂府民歌及敦煌曲子詞。2.感受詩中古代女子對(duì)所愛的真摯、執(zhí)著。了解她們通過假設(shè)之辭抒發(fā)感情的寫法。3.通過探討，樹立正確的愛情觀。教學(xué)方法：采用教師點(diǎn)撥，學(xué)生自主思考、合作探究的方式教學(xué)，綜合運(yùn)用反復(fù)誦讀、分析比較的方法教學(xué)。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課剛才播放的是二十年前風(fēng)靡大江南北的一部青春偶像劇的片頭。這部青春偶像劇名叫《還珠格格》，改編自瓊瑤同名小說。片頭中主題曲由動(dòng)力火車演唱，歌詞也是瓊瑤特意為還珠格格而作。齊讀《當(dāng)》其實(shí)這首歌曲是從古代詩歌那里汲取了營養(yǎng)，找到了靈感，因而才那樣古典動(dòng)人。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)為瓊瑤提供靈感的古典詩詞《上邪》以及和上邪有異曲同工之妙的《菩薩蠻》。知識(shí)積累1、“樂府”一詞，在古代具有多種涵義。最初是指主管音樂的官府。漢代人把樂府配樂演唱的詩稱為“歌詩”，這種“歌詩”在魏晉以后也稱為“樂府”。同時(shí)，魏晉六朝文人用樂府舊題寫作的詩，有合樂有不合樂的，也一概稱為“樂府”。繼而在唐代出現(xiàn)了不用樂府舊題而只是仿照樂府詩的某種特點(diǎn)寫作的詩，被稱為“新樂府”。宋元以后，“樂府”又用作詞、曲的別稱。掌管音樂的官方機(jī)構(gòu)，在先秦時(shí)就有了。以“樂府”為這種機(jī)構(gòu)的名稱，約始于秦代。漢承秦制，也設(shè)有專門的樂府機(jī)構(gòu)。到了武帝時(shí)，樂府機(jī)構(gòu)的規(guī)模和職能都被大大擴(kuò)大了，其具體任務(wù)包括制定樂譜、訓(xùn)練樂工、搜集民歌及制作歌辭等。朝廷典禮所用的樂章，主要是由文人寫作的；在普通場合演唱的歌辭，則主要是從各地搜集來的民歌。所用的音樂，主要也是來自民間，也有一部分來自西域的音樂。為了區(qū)別于文人制作的樂府歌辭，習(xí)慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”。2、《敦煌曲子詞集》在\t"/item/%E6%95%A6%E7%85%8C%E6%9B%B2%E5%AD%90%E8%AF%8D/_blank"敦煌發(fā)現(xiàn)的民間詞曲總集。集錄敦煌卷子中整理的唐五代詞曲一百六十一首首。為研究敦煌詞的重要參考資料?，F(xiàn)存的\t"/item/%E6%95%A6%E7%85%8C%E6%9B%B2%E5%AD%90%E8%AF%8D/_blank"敦煌曲子詞，不僅題材廣闊，內(nèi)容豐富，同時(shí)在藝術(shù)上也保留了民間作品那種質(zhì)樸與清新的特點(diǎn)，風(fēng)格也較為多樣。正是這種流傳在下層人民中間的民間詞哺育了文人，促進(jìn)了文人詞的創(chuàng)作和發(fā)展。同時(shí)，在敦煌發(fā)現(xiàn)的\t"/item/%E6%95%A6%E7%85%8C%E6%9B%B2%E5%AD%90%E8%AF%8D/_blank"曲子詞里，還保存下一些在現(xiàn)存唐代文人詞中很少見的\t"/item/%E6%95%A6%E7%85%8C%E6%9B%B2%E5%AD%90%E8%AF%8D/_blank"長調(diào)。值得注意的是，在敦煌曲子詞中寫得最好、最多的依然是言男女情愛的作品。三、誦讀詩歌，理解大意。一讀：讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形二讀：理解詩義，讀準(zhǔn)句讀展示自己理解的詞義（用自己的話，詩意的語言展示詩歌大意）上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交重歸混沌，我才敢將對(duì)你的情意拋棄決絕！雙臥枕邊，我表達(dá)誓言千萬遍：如果要休，只有等到青山枯爛；如果要休，只有水面之上浮稱砣；如果要休，只有待到黃河徹底枯竭。即使大白天參星和辰星同時(shí)出現(xiàn)在天上，夜晚北斗星回到了南邊，要休也不能休，還要等到半夜三更天空掛上大日頭。三讀：品讀賞析，體悟情感這兩首民歌塑造了怎樣的抒情主人公形象，表達(dá)了怎樣的思想情感，是如何表達(dá)這些情感的？上邪：對(duì)愛情執(zhí)著追求，忠貞不渝的女子形象。全詩以第一人稱的口吻呼天為誓，直抒胸臆，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)愛情的熱烈追求和執(zhí)著堅(jiān)定。本詩借一個(gè)女子之口抒發(fā)了對(duì)所愛男子的強(qiáng)烈的、忠貞不渝的愛情。她借用五件不可能發(fā)生的事情，即山無陵、江水竭、冬雷震、夏下雪、天地合，直接又獨(dú)特地表達(dá)了“與君相知，長命無絕衰”的愿望。這些設(shè)想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛情強(qiáng)調(diào)得無以復(fù)加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。菩薩蠻：對(duì)愛情忠貞不渝的女子形象。主人公以忠貞熱烈的感情，神奇夸張的想象，表達(dá)對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝，詞中使用了一連串精美的比喻立下愛情誓言。青山枯爛，水面之上浮稱砣，黃河徹底枯竭，大白天參星和辰星同時(shí)出現(xiàn)在天上，夜晚北斗星回到了南邊，半夜三更天空掛上大日頭。這些奇想反復(fù)表達(dá)了主人公對(duì)愛情的忠貞不渝。2、“如果我有一千萬，我就能買一棟房子。我有一千萬嗎？沒有。所以我仍然沒有房子。如果我有翅膀，我就能飛。我有翅膀嗎？沒有。所以我也沒辦法飛?！边@兩句話以假設(shè)之辭來表明自己的感情，表示假設(shè)的連詞是什么？請(qǐng)仿照上面兩句話，選取這兩首民歌中的內(nèi)容，寫幾句話，體會(huì)其中蘊(yùn)含的真摯情感。如果巍巍群山消逝不見，我就會(huì)和你分開，巍巍群山會(huì)消逝不見嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你分開；如果滔滔江水干涸枯竭，我就會(huì)和你分開，滔滔江水會(huì)干涸枯竭嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你分開；如果凜凜寒冬雷聲翻滾，我就會(huì)和你分開，凜凜寒冬會(huì)雷聲翻滾嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你分開；如果炎炎酷暑白雪紛飛，我就會(huì)和你分開，炎炎酷暑會(huì)白雪紛飛嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你分開；如果天地相交重歸混沌，我就會(huì)和你分開，天地會(huì)相交重歸混沌嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你分開。如果青山枯爛，我就會(huì)和你斷絕關(guān)系，青山會(huì)枯爛嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你斷絕關(guān)系；如果水面之上浮稱砣，我就會(huì)和你斷絕關(guān)系，水面之上會(huì)浮稱砣嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你斷絕關(guān)系；如果黃河徹底枯竭，我就會(huì)和你斷絕關(guān)系，黃河會(huì)徹底枯竭嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你斷絕關(guān)系；如果大白天參星和辰星同時(shí)出現(xiàn)，我就會(huì)和你斷絕關(guān)系，大白天參星和辰星會(huì)同時(shí)出現(xiàn)嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你斷絕關(guān)系；如果夜晚北斗星回到了南邊，我就會(huì)和你斷絕關(guān)系，夜晚北斗星會(huì)回到南邊嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你斷絕關(guān)系；如果半夜三更天空掛上大日頭，我就會(huì)和你斷絕關(guān)系，半夜三更天空會(huì)掛上大日頭嗎？不會(huì)。所以我不會(huì)和你斷絕關(guān)系；四讀：再讀詩歌，融入情感四、《上邪》《菩薩蠻》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀東南飛》中的女主人公形象有何異同？同：都是對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝。異：《上邪》表現(xiàn)出女主人公對(duì)愛情的追求與忠貞?！镀兴_蠻》表現(xiàn)出女主