2023-2024學年部編版必修下冊 1-1 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教案2_第1頁
2023-2024學年部編版必修下冊 1-1 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教案2_第2頁
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子路、曾皙、冉有、公西華侍坐教學目標:知識與技能:1、體會課文是如何以“言志”為中心組織材料的,2、學習本文成功地運用對話和人物動作來塑造人物形象的寫法。3、積累文言知識。過程與方法:通過朗讀和背誦、翻譯和鑒賞分析子路、曾皙、冉有、公西華的性格特征。情感態(tài)度與價值觀:解讀文中孔子評志的部分,啟發(fā)學生追求理想,塑造自我,樹立正確的人生價值觀教學重點:注重朗讀和背誦,積累文中相關(guān)的文言知識,分析子路、曾皙、冉有、公西華的性格特征。教學過程:導入題目解析:侍坐:在尊長近旁陪坐古人的姓名字:仲由字子路,曾點字子皙,冉求字子有,公西赤字子華。子是對古代男子的尊稱或美稱。(在取字時多為襯字)弟子簡介:仲由,字子路,又字季路,孔子的得意門生之一,小孔子九歲。他性格爽直率真,信守諾言,好勇尚武??鬃訉λ脑u價很高,認為“千乘之國可使治其賦”。曾任衛(wèi)蒲邑大夫、季氏家宰,任內(nèi)開挖溝渠,救窮濟貧,政績突出,轄域大治。后于衛(wèi)國之亂中遇難。曾點,字子皙,世稱曾皙;是孔子第一批授徒時收的弟子。(其子小孔子四十六歲)其子曾參(shēn),字子輿,十六歲拜孔子為師,后來成為孔子思想的主要繼承人,被后世尊為“宗圣”“曾子”。冉求,字子有,世稱冉有,春秋末魯國人,比孔子小二十九歲,以政事見稱。多才多藝,尤擅長理財,曾擔任季氏宰臣。前487年率左師抵抗入侵齊軍,并身先士卒,以步兵執(zhí)長矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利,又趁機說服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。但在幫助季氏進行田賦改革,聚斂財富的過程中,受到孔子的嚴厲批評。公西赤,姓公西,名赤,字子華,亦稱公西華,比孔子小四十二歲。在孔子弟子中,公西赤以長于祭祀之禮、賓客之禮著稱。感知課文文言文表演正讀音:論語lún饑饉j?n曾皙xī哂sh?n舞雩yú鏗爾kēng小相xiàng沂yí冠者guàn喟kuì俟sì撰zhuàn攝shè比及bì毋wú冉r?n正通假:以——已?!∧盒∽涨亿ひ玻赵诓葜?。與——歟,疑問語氣詞正表演實詞:哂:微笑(尷尬而不失禮貌的微笑)鼓瑟希,舍瑟而作——站起來喟然:嘆息的樣子三、通讀課文子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱枺瑒t何以哉?”小結(jié):點明時間地點人物,孔子循循善誘,讓學生各言其志。子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。——子路匆匆忙忙地說自己的志向,三年能治理好一個處境艱難的國家,孔子不以為然仲由:國家安定“求!爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!比接斜茸勇沸⌒闹斏髦t虛,改治理小國,只要富足,禮樂等待君子(暗指等待老師),孔子無視冉有:人民富足“赤!爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!惫魅A是善禮樂的,儐相的謙稱。相,諸侯祭祀、盟會時的司儀官。《論語·先進》:“宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!敝祆渥ⅲ骸跋?,贊君之禮者。言小,亦謙辭。為了避免和上文冉有“以俟君子”一樣以君子自稱。公西華:禮樂教化“點!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”先將瑟彈完,然后站起來回答孔子的問題。說明和前三個人不同實際上含義是我能說嗎?同時體現(xiàn)曾皙沉浸禮樂子曰:“何傷乎?亦各言其志也?!痹唬骸澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!?莫通:暮)描繪太平盛世景象,正是孔子所追求的??此拼河危瑢崉t是求雨。求雨意味著重視農(nóng)桑求雨本身是禮樂教化之事曾皙:國家安定+人民富足+禮樂教化夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”體現(xiàn)孔子對每個學生都了如指掌在批評當中有肯定子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!薄拔ㄇ髣t非邦也與?”“安見方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”肯定前面三子的治國志向,笑子路只是笑其言辭,非其志向。只是曾皙回答更為全面。提問:為何孔子贊嘆曾皙的理想?提示:在禮樂崩壞的春秋末期,曾點能對古禮作如此具體生動的描繪,以此寄托自己的理想,這在孔子看來是十分難得的彼得我心者,因而內(nèi)心狂喜而情不自禁地喟然贊嘆了??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容:仁愛天下,實行仁政。仁是根本,禮是途徑?!皩帪樘饺鱽y世民?!倍v的這個境界,就應(yīng)是社會安定、國家自主、經(jīng)濟穩(wěn)定、天下太平,每個人都享受了真、善、美的人生,這就是孔子一個大同世界的理想。其實在孔子看來,就是禮治。提問:歸納四個弟子的志向人物述志志性格子路治理大國強國有抱負,自信,卻較魯莽、輕率冉有治理小國富民謙虛謹慎有分寸公西華不治理國家,在國家當個小相知禮謙恭有禮委婉曲致嫻于辭令曾皙描繪百姓圖景強國+富民+知禮灑脫高雅從容豁達結(jié)構(gòu)課文孔子問志——弟子述志——孔子評志五、文言知識梳理1、方(1)方六七十,如五六十:方圓(2)且知方也:道,是非準則2、爾(1)以吾一日長乎爾:代詞,你們(2)子路率爾而對曰:助詞,形容詞詞尾,表狀態(tài)(……的樣子)3、如(1)如或知爾(假如)(2)如五六十(或者)(3)如其禮樂(至于)4.為(1)由也為之(管理,治理)(2)愿為小相焉(做)5.以(1)以吾一日長乎爾(因為,介詞)(2)毋吾以也(認為,動詞)(3)則何以哉(做、為,動詞)(4)加之以師旅(用、拿,介詞)??(5)以俟君子(把,介詞)???1、端章甫:端,名作動,穿禮服;章甫,名作動,戴禮帽2、風乎舞雩:風,名作動,吹風3、三子者出,曾晳后:后,名作動,走在后面4、赤也為之

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