2023-2024學(xué)年部編版選擇性必修3第六單元　十四　文化傳承的多種載體及其發(fā)展（ 作業(yè) ）

PAGE第六單元文化的傳承與保護(hù)十四文化傳承的多種載體及其發(fā)展【基礎(chǔ)全面練】1.[2022·稽陽(yáng)高三11月聯(lián)考]西周時(shí)期的教育以禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)為基本內(nèi)容,稱為“六藝”。據(jù)此可知,西周時(shí)期的教育 ()A.擴(kuò)大了儒家思想的影響力B.為統(tǒng)治階層培養(yǎng)了治理人才C.注重治下民眾的全面發(fā)展D.推動(dòng)形成較完善的官僚體制【解析】選B?！傲嚒钡膬?nèi)容范圍廣泛,涉及多項(xiàng)技能,而在西周時(shí)期此種教育只有統(tǒng)治階層才能夠享受到,所以其開設(shè)為統(tǒng)治階層培養(yǎng)了治理人才,故選B項(xiàng);儒家思想產(chǎn)生于春秋時(shí)期,且在當(dāng)時(shí)并未受到重用,排除A項(xiàng);西周時(shí)期,只有貴族才享有受教育權(quán)利,C項(xiàng)“民眾”表述錯(cuò)誤,排除;西周時(shí)期為貴族政治,并未形成完善的官僚體制,排除D項(xiàng)。2.春秋末年,設(shè)立在國(guó)都的“國(guó)學(xué)”和諸侯封地的“鄉(xiāng)學(xué)”難以為繼,使得世守專職的宮廷文化官員紛紛出走。邊鄙之地的文化繁榮起來(lái),身為夷人的郯子到魯國(guó)大講禮樂(lè),使魯人自愧不如。這些現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí) ()A.宗法秩序土崩瓦解 B.學(xué)術(shù)下移局面出現(xiàn)C.地方官學(xué)開始設(shè)立 D.禮樂(lè)文明日漸式微【解析】選B。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,西周時(shí)期“學(xué)在官府”,貴族在國(guó)都的“國(guó)學(xué)”和諸侯封地的“鄉(xiāng)學(xué)”接受教育,但春秋末年,宮廷文化官員紛紛出走,推動(dòng)了“邊鄙之地”文化的發(fā)展,“身為夷人的郯子到魯國(guó)大講禮樂(lè)”正是學(xué)術(shù)下移的體現(xiàn),故選B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋時(shí)期,宗法秩序遭到破壞,但沒有土崩瓦解,排除A項(xiàng);西周時(shí)期就存在設(shè)立在國(guó)都的“國(guó)學(xué)”和諸侯封地的“鄉(xiāng)學(xué)”,排除C項(xiàng);據(jù)材料“身為夷人的郯子到魯國(guó)大講禮樂(lè),使魯人自愧不如”可知,學(xué)術(shù)下移推動(dòng)了禮樂(lè)文明向“邊鄙之地”的傳播,不能說(shuō)明“禮樂(lè)文明日漸式微”,排除D項(xiàng)。3.[2022·嘉興高二下期末]文化傳承要從小眾走向大眾。下列項(xiàng)中,不能體現(xiàn)這一趨勢(shì)的是 ()A.西晉始設(shè)的國(guó)子監(jiān) B.美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館C.《幾何原本》印刷書 D.中國(guó)國(guó)家博物館【解析】選A。從小眾走向大眾即強(qiáng)調(diào)從少部分人走向大部分人,國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu),不符合從小眾到大眾的過(guò)程,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館自1800年開始開放,早期只為總統(tǒng)和議員服務(wù),后期面向社會(huì)開放,符合由小眾到大眾的過(guò)程,故B項(xiàng)正確,不符合題意;《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的著作,后向世界范圍內(nèi)傳播,被翻譯成多種文字廣泛傳播,符合由小眾到大眾的過(guò)程,故C項(xiàng)正確,不符合題意;中國(guó)國(guó)家博物館早期并不對(duì)外開放,只為相關(guān)人員研究提供必要資料,2011年開始向大眾開放,故D項(xiàng)正確,不符合題意。4.公共圖書館在18世紀(jì)還不多見,而到了1844年,法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館。劇院、音樂(lè)廳、博物館等已在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象 ()A.得益于國(guó)家力量的大力扶持B.順應(yīng)了民眾美好生活的需要C.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求D.是高等教育逐步普及的結(jié)果【解析】選B。據(jù)材料“到了1844年,法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館。劇院、音樂(lè)廳、博物館等已在城市普遍出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,各國(guó)城市普遍出現(xiàn)了公共圖書館、劇院、音樂(lè)廳、博物館等,這些公共設(shè)施推動(dòng)了文化的大眾化,順應(yīng)了民眾美好生活的需要,B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)“國(guó)家力量的大力扶持”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是現(xiàn)象,而“經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求”是本質(zhì),C項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)西方國(guó)家普及高等教育的說(shuō)法不符合史實(shí),D項(xiàng)排除。5.稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府,延續(xù)了一百四五十年之久。荀子曾經(jīng)三次擔(dān)任過(guò)學(xué)宮的祭酒。在這個(gè)學(xué)術(shù)和咨議中心,各派名士自由講學(xué)、自由辯論、自由著書立說(shuō),言治亂之事理,獻(xiàn)治國(guó)之宏謨。材料主要說(shuō)明,稷下學(xué)宮 ()A.開辟了私人辦學(xué)的先河B.促進(jìn)了教育體系的成熟C.體現(xiàn)了齊文化開放兼容D.使儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想【解析】選C。據(jù)材料“在這個(gè)學(xué)術(shù)和咨議中心,各派名士自由講學(xué)、自由辯論、自由著書立說(shuō),言治亂之事理,獻(xiàn)治國(guó)之宏謨”可知,稷下學(xué)宮學(xué)術(shù)氛圍開放,體現(xiàn)了齊文化的開放,故選C項(xiàng);據(jù)材料“是世界上第一所由官方舉辦”可知,稷下學(xué)宮是官方開辦,排除A項(xiàng);據(jù)材料“特殊形式的高等學(xué)府”可知,稷下學(xué)宮只是一所學(xué)府,不能代表教育體系,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)稷下學(xué)宮是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開辦,儒學(xué)成為官方正統(tǒng)是在西漢時(shí)期,排除D項(xiàng)。6.[2023·浙江精誠(chéng)聯(lián)盟高二下5月考試]下圖為朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》,亦稱《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》《白鹿洞書院教條》,下列說(shuō)法正確的是 ()①白鹿洞書院開啟中國(guó)私學(xué)的發(fā)展歷史②白鹿洞書院成為程朱理學(xué)傳播的中心③這是中國(guó)書院發(fā)展史上的綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)④內(nèi)容充分明確了儒家教育的價(jià)值旨?xì)wA.②④ B.③④C.①②③ D.②③④【解析】選D。據(jù)所學(xué)可知私學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期,改變了“學(xué)在官府”的情形,故①錯(cuò)誤;白鹿洞書院因朱熹等在此講學(xué)、辯論,成為理學(xué)傳播的中心,故②正確;《白鹿洞書院揭示》是中國(guó)書院發(fā)展史上一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī),故③正確;《白鹿洞書院揭示》集儒家經(jīng)典語(yǔ)句而成,提出教育的根本任務(wù),是讓學(xué)生明確“義理”,并把它見之于身心修養(yǎng),以達(dá)到自覺遵守的最終目的,故④正確;選擇D項(xiàng)符合題意。7.[2023·臺(tái)州協(xié)作體高二下期中]1862年,某一學(xué)堂在北京設(shè)立,課程開始時(shí)只設(shè)英文,后來(lái)增設(shè)法文、德文、俄文、日文,同治六年又添設(shè)算學(xué)館,教授天文學(xué)、算學(xué)。該學(xué)堂是 ()A.京師大學(xué)堂 B.京師同文館C.清華學(xué)堂 D.蒙養(yǎng)學(xué)堂【解析】選B。據(jù)材料“只設(shè)英文”并結(jié)合所學(xué)可知,京師同文館是清末第一所官辦外語(yǔ)專門學(xué)校,由恭親王奕和文祥于1862年8月24號(hào)正式開辦,故選B項(xiàng);京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年,是中國(guó)近代第一所國(guó)立大學(xué),排除A項(xiàng);1911年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂,于1912年改名為清華學(xué)校,排除C項(xiàng);蒙養(yǎng)學(xué)堂是中國(guó)清末創(chuàng)辦的幼兒教育機(jī)關(guān),最早出現(xiàn)于1903年,排除D項(xiàng)。8.[2023·浙江精誠(chéng)聯(lián)盟5月聯(lián)考]1980—1984年,全國(guó)的短期職業(yè)大學(xué)從無(wú)到有,發(fā)展到84所。這類職業(yè)大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源是“上級(jí)教育部門給一點(diǎn),地方財(cái)政籌一點(diǎn),社會(huì)各方面資助一點(diǎn),學(xué)生繳納一點(diǎn)”;在教學(xué)方式上,圍繞職業(yè)性做文章,實(shí)施應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式,畢業(yè)生不包分配。這表明當(dāng)時(shí) ()A.大學(xué)教育實(shí)現(xiàn)了普及化B.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略逐步實(shí)施C.教育改革滲透市場(chǎng)因素D.經(jīng)濟(jì)體制改革造成人才過(guò)?！窘馕觥窟xC。材料提及“全國(guó)的短期職業(yè)大學(xué)從無(wú)到有”,其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源多元,培養(yǎng)實(shí)用型人才,“畢業(yè)生不包分配”,結(jié)合所學(xué)可知,改革開放后,職業(yè)大學(xué)興起,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)部分來(lái)源于社會(huì),培養(yǎng)的人才為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),故選C項(xiàng);“實(shí)現(xiàn)了普及化”不合史實(shí),直至今天大學(xué)教育仍是競(jìng)爭(zhēng)性錄取,排除A項(xiàng);“科教興國(guó)”戰(zhàn)略提出于1995年,排除B項(xiàng);“人才過(guò)?！辈缓线壿?應(yīng)為“人才短缺”,排除D項(xiàng)。9.[2023·湖州高二下期末]博洛尼亞大學(xué)創(chuàng)立于1088年,被譽(yù)為“世界大學(xué)之母”。哥白尼曾就讀于博洛尼亞大學(xué),并在此學(xué)到了天文觀測(cè)技術(shù)以及希臘的天文學(xué)理論。據(jù)此可知,學(xué)校教育的作用有 ()①文化傳承 ②服務(wù)公眾③培養(yǎng)人才 ④保存古籍A.①② B.①③C.②③ D.②④【解析】選B。據(jù)材料“哥白尼……在此學(xué)到了天文觀測(cè)技術(shù)以及希臘的天文學(xué)理論”可知,哥白尼在學(xué)校學(xué)到了天文觀測(cè)技術(shù)以及希臘的天文學(xué)理論,因此學(xué)校教育有文化傳承的作用,故①正確;結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)學(xué)校教育不是服務(wù)公眾,只有極少數(shù)人有機(jī)會(huì)接受教育,故②錯(cuò)誤;哥白尼是著名的天文學(xué)家,他在學(xué)校學(xué)到很多天文學(xué)的知識(shí),因此,學(xué)校教育有培養(yǎng)人才的作用,故③正確;材料體現(xiàn)的是學(xué)校在文化傳承方面的作用,其具有保存古籍的作用,但材料未涉及這方面信息,故④錯(cuò)誤;選擇B項(xiàng)符合題意。10.[2023·溫州十校高二下期末]1745年后,蘇格蘭的社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定,這使得蘇格蘭的經(jīng)濟(jì)和文化都進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的蘇格蘭幾乎每個(gè)城鎮(zhèn)都擁有可供普通民眾借閱的圖書館,這使蘇格蘭的閱讀氛圍特別濃厚,也造就了蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn),一部以傳播科學(xué)知識(shí)為目標(biāo)的百科全書的誕生才成為可能。1771年,《不列顛百科全書》在愛丁堡出版。據(jù)此材料,關(guān)于蘇格蘭編纂百科全書的有利條件,無(wú)法得出的結(jié)論是 ()A.社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展B.濃厚的閱讀氛圍和商業(yè)氛圍C.科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D.出現(xiàn)了面向所有人的公共圖書館【解析】選D。據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)下半葉,英美出現(xiàn)了面向所有人的公共圖書館,這與題中時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;據(jù)材料“社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定……經(jīng)濟(jì)和文化……”可知,穩(wěn)定的政治環(huán)境為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展提供了有力的保障,故A項(xiàng)正確,不符合題意;據(jù)材料“幾乎每個(gè)城鎮(zhèn)都擁有可供普通民眾借閱的圖書館”可知,當(dāng)時(shí)英國(guó)有濃厚的閱讀氛圍和商業(yè)氛圍,故B項(xiàng)正確,不符合題意;據(jù)材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)……百科全書的誕生”可知,科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)百科全書的編纂,故C項(xiàng)正確,不符合題意。11.[2023·紹興高二下期末]當(dāng)時(shí)的大學(xué)(18世紀(jì)末),在許多持批評(píng)意見的人看來(lái),既不是真正的科研機(jī)構(gòu),也不是走向職業(yè)生活的一個(gè)過(guò)渡,而是一個(gè)假學(xué)究成堆的地方。造成這種狀況的原因,無(wú)疑在于人們歷來(lái)把大學(xué)看成是傳授傳統(tǒng)知識(shí)的場(chǎng)所,而忽視了科學(xué)的迅猛發(fā)展,以致大學(xué)日益與世隔絕。為此,德國(guó)采取的措施是 ()A.實(shí)行分科教育的方式B.建立了“大學(xué)區(qū)”制度C.促成教學(xué)與研究的結(jié)合D.傾向于世俗化和商業(yè)化【解析】選C。據(jù)題干中“人們歷來(lái)把大學(xué)看成……而忽視了科學(xué)的迅猛發(fā)展,以致……”等信息及所學(xué)可知,德國(guó)人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦了柏林大學(xué),促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,故選C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí),古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ),排除A項(xiàng);法國(guó)拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度,確立了保留至今的國(guó)民教育制度,排除B項(xiàng);美國(guó)大學(xué)傾向于世俗化與商業(yè)化,使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育,排除D項(xiàng)。12.[2023·杭嘉湖金四縣區(qū)高二下期中]英國(guó)文化部在2016—2020年大英博物館管理協(xié)議中將“持續(xù)面向公眾免費(fèi)開放”“做好文物保護(hù)工作”“以商業(yè)和慈善手段獲取收入”列為工作重點(diǎn)。這一協(xié)議的履行有助于 ()①發(fā)揮博物館服務(wù)公眾的職能②推動(dòng)博物館的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)③彰顯博物館個(gè)性,實(shí)現(xiàn)雙贏④推進(jìn)博物館的可持續(xù)發(fā)展A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【解析】選C。據(jù)材料“持續(xù)面向公眾免費(fèi)開放”可知,這有利于發(fā)揮博物館服務(wù)公眾的職能,故①正確;據(jù)材料“持續(xù)面向公眾免費(fèi)開放”可知,不符合博物館的商業(yè)化運(yùn)營(yíng),故②錯(cuò)誤;材料中的做法未體現(xiàn)彰顯博物館個(gè)性,故③錯(cuò)誤;據(jù)材料“做好文物保護(hù)”“以商業(yè)和慈善手段獲取收入”可知,有利于推進(jìn)博物館的可持續(xù)發(fā)展,故④正確;選擇C項(xiàng)符合題意。13.[2023·杭州重點(diǎn)中學(xué)高二下期中]學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等是文化傳承的主要載體,下列表述正確的是 ()A.北洋政府于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始籌建京師圖書館B.京師大學(xué)堂是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)C.旨在培養(yǎng)外交和翻譯人才的京師同文館創(chuàng)建于維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期D.上海建立的自然歷史博物院是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館【解析】選B。京師大學(xué)堂創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期,是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),故選B項(xiàng);1909年清政府開始籌建京師圖書館,而不是新文化時(shí)期,排除A項(xiàng);旨在培養(yǎng)外交和翻譯人才的京師同文館創(chuàng)建于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,而不是維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除C項(xiàng);上海建立的自然歷史博物院是由法國(guó)人韓伯祿建立的,不是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館,中國(guó)人建立的第一個(gè)公共博物館指的是1905年由張謇在江蘇南通建立的南通博物苑,排除D項(xiàng)。14.[2023·浙江北斗星盟5月聯(lián)考]1956年7月全國(guó)圖書館工作會(huì)議在北京召開。與會(huì)代表一致認(rèn)為“圖書館是向科學(xué)進(jìn)軍的有力武器”。會(huì)議確定了圖書館工作的基本任務(wù):“向科學(xué)研究工作者提供圖書資料,為科學(xué)研究服務(wù),促進(jìn)科學(xué)的迅速發(fā)展”。據(jù)此可知,該會(huì)議的召開 ()A.反映了全面建設(shè)社會(huì)主義的需要B.推動(dòng)了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施C.說(shuō)明圖書館管理融入了科技因素D.明確了圖書館服務(wù)公眾的職能【解析】選A。1956年的全國(guó)圖書館工作會(huì)議確定了其基本任務(wù)是努力向科學(xué)研究工作者提供圖書資料,為科學(xué)研究服務(wù),促進(jìn)科學(xué)的迅速發(fā)展,這與當(dāng)時(shí)開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代要求相呼應(yīng),故選A項(xiàng);“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是1995年提出的,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);全國(guó)圖書館工作會(huì)議只是確定了圖書館工作的基本任務(wù),與圖書館管理不屬于同一范疇,也未提到有關(guān)圖書館管理融入科技因素的信息,排除C項(xiàng);圖書館工作會(huì)議明確了圖書館服務(wù)科學(xué)研究的職能,而不是服務(wù)公眾的職能,排除D項(xiàng)。15.[2023·浙江1月選考]宋代是書院發(fā)展的重要時(shí)期。有北宋學(xué)者云:“五代學(xué)校不修,學(xué)者多各從其師,是以廬山有白鹿洞書院,嵩陽(yáng)、岳麓亦各有書院,國(guó)朝各賜以書籍?！筲孕蛑膛d,而所謂書院者,未之或聞矣?！蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿?有官員謂:“國(guó)朝偃武崇文,首善太學(xué),其后天下州郡始相繼有請(qǐng)建書院以養(yǎng)士?！睋?jù)此材料,無(wú)法得出的結(jié)論是 ()A.五代時(shí)學(xué)校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武,推動(dòng)書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心【解析】選D。據(jù)材料“后庠序之教興,而所謂書院者,未之或聞矣”“首善太學(xué),其后天下州郡始相繼有請(qǐng)建書院以養(yǎng)士”可知,宋代書院曾經(jīng)一度衰落,后來(lái)中央太學(xué)、地方書院都是人才培養(yǎng)的機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;“五代學(xué)校不修……岳麓亦各有書院”說(shuō)明五代時(shí)學(xué)校凋敝、書院興起,故A項(xiàng)正確,不符合題意;“后庠序之教興,而所謂書院者,未之或聞矣”說(shuō)明北宋一度出現(xiàn)學(xué)校興盛而書院衰落的現(xiàn)象,故B項(xiàng)正確,不符合題意;“國(guó)朝偃武崇文……書院以養(yǎng)士”表明宋代崇文抑武,推動(dòng)書院發(fā)展,故C項(xiàng)正確,不符合題意?！揪C合應(yīng)用練】16.[2023·溫州高三11月選考]“至一千四百四十年,有人制造火藥,槍炮由興,對(duì)壘交鋒,勝于刀劍。有革灘布革約翰者,創(chuàng)造印書妙法……先用木板,次用鉛板。按以前之書籍,全是抄本,是以價(jià)值昂貴,富家方可購(gòu)買,寒士即不能讀書識(shí)字矣。嗣后印書法出,各處皆有書籍,而工省價(jià)廉,人人可獲,文字學(xué)業(yè),由此蔚然興起也。”據(jù)此可知 ()A.“手抄本”消失B.文化傳承與傳播的極大推進(jìn)C.階級(jí)對(duì)立緩和D.人類文化典籍自此得到有效保護(hù)【解析】選B。據(jù)材料“嗣后印書法出……由此蔚然興起也”可知,印刷術(shù)對(duì)于文化的傳承和傳播有極大的推動(dòng)作用,故選B項(xiàng);“手抄本”在印刷術(shù)出現(xiàn)之后受到?jīng)_擊而減少,“消失”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);階級(jí)對(duì)立緩和是指階級(jí)矛盾緩和,與題意不符,排除C項(xiàng);人類文化典籍得到有效保護(hù)一般是指對(duì)文化典籍進(jìn)行主動(dòng)有意識(shí)的保護(hù),并且保護(hù)效果比較好,與題意不符,排除D項(xiàng)。17.[2022·浙江精誠(chéng)聯(lián)盟高二10月聯(lián)考]清末《奏定高等小學(xué)堂章程》中指出,高等小學(xué)堂開設(shè)國(guó)語(yǔ)課程是為了使學(xué)生“習(xí)通行之官話,期于全國(guó)語(yǔ)言統(tǒng)一”;《奏定初級(jí)師范學(xué)堂章程》則要求初級(jí)師范學(xué)堂選用《圣諭廣訓(xùn)直解》作為教科書教授官話,以便以后能夠“使全國(guó)人民語(yǔ)言合一”。這些章程頒布 ()A.實(shí)現(xiàn)了全國(guó)語(yǔ)言統(tǒng)一B.有利于政治的民主化C.挽救了清朝統(tǒng)治危機(jī)D.有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感【解析】選D。據(jù)材料“期于全國(guó)語(yǔ)言統(tǒng)一”“使全國(guó)人民語(yǔ)言合一”可知,清末學(xué)堂改革重視統(tǒng)一民族語(yǔ)言,這有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感,故選D項(xiàng);“實(shí)現(xiàn)了”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);“政治的民主化”是指從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,政治的形式和內(nèi)容從非民主走向民主,特別是從專制走向民主的過(guò)程,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“挽救”說(shuō)法錯(cuò)誤,辛亥革命推翻了清王朝的專制統(tǒng)治,排除C項(xiàng)。18.[2023·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟高三12月統(tǒng)測(cè)]圖書館、博物館是文化傳承與保護(hù)的主要載體,其中博物館全方位地向社會(huì)提供了關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)。下列著名博物館(博物院)中建立于民國(guó)時(shí)期的是 ()①南通博物苑 ②國(guó)立歷史博物館③故宮博物院 ④中國(guó)國(guó)家博物館A.①② B.②③C.①④ D.③④【解析】選B。南通博物苑是張謇于1905年在江蘇南通建立的,是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館,屬于晚清時(shí)期,故①錯(cuò)誤;1926年國(guó)立歷史博物館正式成立,屬于民國(guó)時(shí)期,故②正確;故宮博物院成立于1925年,是為保護(hù)清朝宮廷遺留下來(lái)的文物珍品而建立的,屬于民國(guó)時(shí)期,故③正確;2003年在中國(guó)歷史博物館、中國(guó)革命博物館的基礎(chǔ)上正式組建中國(guó)國(guó)家博物館,故④錯(cuò)誤;選擇B項(xiàng)符合題意。19.1820年,法國(guó)建立國(guó)立科學(xué)技術(shù)博物館,以展示機(jī)器和制造技術(shù)為主,免費(fèi)向公眾開放。英國(guó)的倫敦科學(xué)博物館,收藏了瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)和斯蒂芬森發(fā)明的機(jī)車等。上述博物館 ()①是世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成的產(chǎn)物②推動(dòng)了近代自然科學(xué)興起③展示了工業(yè)革命的重要技術(shù)成就④有利于近代科學(xué)知識(shí)傳播A.①② B.②④ C.①④ D.③④【解析】選D。這時(shí)世界經(jīng)濟(jì)體系并沒有最終形成,①錯(cuò)誤;16世紀(jì)近代自然科學(xué)開始興起,②錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)了這些博物館主要展示的是工業(yè)革命的技術(shù)成就,國(guó)家建立博物館展示技術(shù)發(fā)明,有利于近代科學(xué)知識(shí)傳播,③④正確,故選D項(xiàng)。20.[2023·浙江“七彩陽(yáng)光”高三下聯(lián)考]宗教改革的旗手馬丁·路德曾說(shuō):“印刷術(shù)是上帝無(wú)上而至大的恩典,使福音得以遐邇傳播?！边@主要說(shuō)明印刷術(shù) ()A.能體現(xiàn)上帝至高無(wú)上的地位B.是上帝在近代對(duì)人類的恩賜C.削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱D.有助于歐洲宗教文化大眾化【解析】選D。據(jù)材料“印刷術(shù)……使福音得以遐邇傳播”可知,印刷術(shù)的使用,推動(dòng)了《圣經(jīng)》的傳播,有助于歐洲宗教文化大眾化,故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)印刷術(shù)的作用,而非上帝的地位,排除A項(xiàng);印刷術(shù)是人類的發(fā)明,而非上帝的恩賜,排除B項(xiàng);近代科學(xué)的興起和傳播,資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)等削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱,排除C項(xiàng)。21.[2023·溫州三模]閱讀材料,完成下列要求。材料一我朝宏章儒術(shù),昭示天下,詔開四庫(kù),分建三閣,足以遠(yuǎn)邁漢唐,豈僅蹠(踩踏)掌歐美?顧為制大而收效寡者,則以藏庋寶于中秘,推行囿于一隅。其他海內(nèi)收藏之家,扃鐍(引申為隔絕)相私,更無(wú)論矣。今為我國(guó)計(jì),不如采用博物、圖書二館之制,合為博覽館,飭下各行省一律籌建……竊思此舉,上可以保存國(guó)學(xué),下可以嘉惠士林。若荷施行,天下幸甚?！獜堝馈渡蠈W(xué)部請(qǐng)?jiān)O(shè)博覽館議》(1905年)材料二1946年,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在法國(guó)巴黎成立。1974年,該協(xié)會(huì)將博物館定義為“一個(gè)不追求營(yíng)利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機(jī)構(gòu),為研究、教育和欣賞的目的,對(duì)人類和人類環(huán)境見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽”。公益性成為博物館的首要職責(zé)。1977年,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)又把每年的5月18日定為“國(guó)際博物館日”,并且每年確定活動(dòng)主題。(1)根據(jù)材料一,概括張謇認(rèn)為清朝官藏與私藏的不足之處。結(jié)合所學(xué),指出清政府及張謇“采用博物、圖書二館之制”的具體舉措。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),概括近代以來(lái)建立的博物館的主要功能?！窘馕觥康?1)題第一問(wèn)不足,據(jù)材料一“藏庋寶于中秘,推行囿于一隅。其他海內(nèi)收藏之家,扃鐍(引申為隔絕)相私……下可以嘉惠士林”結(jié)合所學(xué)得出不具備服務(wù)公共的職能,難以嘉惠士林。第二問(wèn)舉措,結(jié)合所學(xué)得出1909年,清政府開始籌建京師圖書館;1905年,張謇在南通建立南通博物苑,是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館。第(2)題據(jù)材料二“一個(gè)不追求營(yíng)利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機(jī)構(gòu),為研究、教育和欣賞的目的,對(duì)人類和人類環(huán)境見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽”結(jié)合所學(xué)得出是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所;全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí),是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所;以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。答案:(1)不足:不具備服務(wù)公共的職能,難以嘉惠士林。(回答過(guò)于保密,推行有限,與外界相對(duì)隔絕等也可)舉措:1909年,清政府開始籌建京師圖書館;1905年,張謇在南通建立南通博物苑。(2)主要功能:是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所;全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí),是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所;以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。22.[2023·浙江“七彩陽(yáng)光”高三下聯(lián)考]書院是中華文化傳承、轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要載體。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一五教之目:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。為學(xué)之序:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。修身之要:言忠信,行篤敬。懲忿窒欲,遷善改過(guò)。處事之要:正其義不謀其利,明其道不計(jì)其功。接物之要:己所不欲,勿施于人。行有不得,反求諸己?！祆洹栋茁苟磿航沂尽凡牧隙珖?guó)書院改制時(shí)間一覽表時(shí)間數(shù)量百分比光緒廿四年110.68光緒廿七年402.49光緒廿八年20913.01光緒廿九年25615.94光緒卅十年17811.08光緒卅一年24715.38光緒卅二年22914.26光緒卅三年694.30光緒卅四年392.42光緒末251.55宣統(tǒng)年間623.86清末民初16510.27民國(guó)初年603.73未詳160.99合計(jì)1606全國(guó)書院所改學(xué)堂分類統(tǒng)計(jì)表類別數(shù)量大學(xué)堂、高等學(xué)堂34中學(xué)堂180小學(xué)堂1103學(xué)堂110蒙學(xué)堂4師范學(xué)堂53校士館34存古學(xué)堂4女子學(xué)堂8實(shí)業(yè)學(xué)堂14其他學(xué)校33合計(jì)1577——鄧洪波《晚清書院改制的新觀察》材料三這一千年來(lái)的中國(guó)教育史,可說(shuō)是書院制度的沿革史。這是我深信而不疑的。二十年前的盲目的革新家不認(rèn)得書院就是學(xué)堂,所以他們毀了書院來(lái)辦他們所謂“學(xué)堂”!他們不知道書院是中國(guó)一千多年來(lái)逐漸演化出來(lái)的一種高等教育制度……他們不知道他們所謂“學(xué)堂”——那掛著黑板,排著一排一排的桌凳,先生指手畫腳地講授,學(xué)生目瞪口呆地聽講的“學(xué)堂”——是歐洲晚近才發(fā)明的救急方法,不過(guò)是一種“灌注”知識(shí)的方便法門。二十年前的革新家因反對(duì)八股的科舉而一并廢除了文官考試制度;因反對(duì)書院的課程不合時(shí)勢(shì)而一并廢除了一千多年艱難演進(jìn)出來(lái)的教育制度!沒有歷史眼光的革新家的流毒真不淺啊!——季蒙、謝泳選編《胡適論教育》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合朱熹在白鹿洞書院的活動(dòng),概述朱熹對(duì)古代中國(guó)教育文化事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)閱讀材料二和材料三,結(jié)合近代中國(guó)改書院為學(xué)堂的相關(guān)史實(shí),以“教育與選官”為主題,自擬題目,寫一篇小短文。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)【解析】第(1)題貢獻(xiàn):據(jù)材料一“朱熹《白鹿洞書院揭示》”“五教之目”“為學(xué)之序”等結(jié)合所學(xué)得出,為白鹿洞書院制訂學(xué)規(guī),是中國(guó)書院發(fā)展史上的綱領(lǐng)性學(xué)規(guī);結(jié)合所學(xué)得出,授徒講學(xué),著書立說(shuō),成為理學(xué)傳播中心;結(jié)合所學(xué)