高優(yōu)指導(dǎo)浙江專用2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第二單元文化傳承與創(chuàng)新5文化創(chuàng)新課件_第1頁
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第五課文化創(chuàng)新-3-三維固根底知識深研析活用提技能1.文化開展的實質(zhì);文化創(chuàng)新的源泉、動力(1)文化開展的實質(zhì):文化在交流的過程中傳播,在繼承的根底上開展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化開展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。(2)文化創(chuàng)新的源泉、動力:①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,如果離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木。-4-三維固根底知識深研析活用提技能名師點睛文化創(chuàng)新的源泉≠文化創(chuàng)新的淵源。文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐,文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果,二者不可混為一談。-5-三維固根底知識深研析活用提技能②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力,一方面,社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,答復(fù)新問題;另一方面,社會實踐的開展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。-6-三維固根底知識深研析活用提技能2.文化創(chuàng)新的作用(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的開展。①文化創(chuàng)新源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的開展。②文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的開展,這也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。-7-三維固根底知識深研析活用提技能社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化開展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會實踐的開展是文化創(chuàng)新的動力和根底。(2)文化創(chuàng)新又可以推動社會實踐的開展。文化創(chuàng)新是要適應(yīng)社會實踐的需要創(chuàng)立新文化,開展先進文化,更好地為社會實踐效勞。推動社會實踐的開展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。-8-三維固根底知識深研析活用提技能典例杜甫是“大地的詩人”,他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民?!懊耖g疾苦,筆底波瀾”,他對公正的關(guān)切,對天下蒼生的關(guān)心,源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著,他依然行走于大地……這說明()A.以人為本,維護人民利益始終是中華文化的價值追求B.立足實踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D.中華傳統(tǒng)美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來解析:材料中有兩個要點:一是說杜甫的詩“注視著吾土吾民”,二是說“杜甫活著”。綜合這兩層意思,可以知道正確選項為B項。A項中的“始終是”表述不準(zhǔn)確;C項中的“源于”錯誤;D項中的“傳統(tǒng)美德”不是材料中的內(nèi)容。答案:B-9-三維固根底知識深研析活用提技能對應(yīng)訓(xùn)練原創(chuàng)歌劇《一江春水》是一部反映昔日申城歷史的代表性音樂作品,通過演繹一個普通家庭在動亂歲月中的離亂變遷,既歌頌了自古以來中華民族內(nèi)心底處的忠誠善良,也鞭撻了當(dāng)時社會的腐敗墮落??梢?《一江春水》的創(chuàng)作做到了()①立足并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以推動文化創(chuàng)新②創(chuàng)新文化傳播方式和途徑以推動文化開展③立足于實踐的土壤以會聚文化創(chuàng)新的動力④以創(chuàng)新性的藝術(shù)手法傳遞民族的共同愿望A.①②B.①③C.②④D.③④答案解析解析關(guān)閉《一江春水》反映了昔日申城歷史,演繹了一個普通家庭的離亂變遷,這做到了立足于社會實踐,③正確?!兑唤核芬砸魳纷髌费堇[世事變遷,傳遞民族傳統(tǒng)之忠誠善良的價值觀,這體現(xiàn)了④。①表述錯誤,推動文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會實踐。文化傳播的方式和途徑的創(chuàng)新與題干無關(guān),②不選。答案解析關(guān)閉D-10-三維固根底知識深研析活用提技能1.文化創(chuàng)新與文化繼承的關(guān)系;文化多樣性與文化創(chuàng)新的關(guān)系(1)文化創(chuàng)新與文化繼承的關(guān)系:①一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新;另一方面,表達時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。②在社會實踐的根底上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、開展先進文化的過程。(2)文化多樣性與文化創(chuàng)新的關(guān)系:文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底。-11-三維固根底知識深研析活用提技能2.如何推動文化創(chuàng)新?怎樣推動文化的交流、借鑒與融合(1)如何推動文化創(chuàng)新?①根本途徑:立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。②具體途徑:a.繼承傳統(tǒng),推陳出新:要正確對待傳統(tǒng)文化,堅持“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”,這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。b.面向世界、博采眾長:要正確對待外來文化,處理好民族文化與外來文化的關(guān)系。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。-12-三維固根底知識深研析活用提技能③推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和開展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力,是繁榮文化的必由之路。

④當(dāng)前文化創(chuàng)新的要求:我們要立足于開展中國特色社會主義的偉大實踐,關(guān)注最廣闊人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的根本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。⑤方向:堅持正確的方向,克服“守舊主義”“封閉主義”“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。-13-三維固根底知識深研析活用提技能圖示:文化創(chuàng)新的途徑與應(yīng)克服的錯誤傾向-14-三維固根底知識深研析活用提技能(2)怎樣推動文化的交流、借鑒與融合?①在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。②促進不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”。③在文化的交流、借鑒的根底上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。④在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。-15-三維固根底知識深研析活用提技能1.文化創(chuàng)新的根本途徑和根本途徑之間的關(guān)系-16-三維固根底知識深研析活用提技能2.文化傳播、文化繼承、文化開展、文化創(chuàng)新之間的關(guān)系-17-三維固根底知識深研析活用提技能3.區(qū)分文化創(chuàng)新的源泉、動力、根基、途徑、根本途徑、根本途徑(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和源泉。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的開展,都是在社會實踐中實現(xiàn)的。(2)文化創(chuàng)新的途徑既包括實踐,也包括繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒優(yōu)秀外來文化,其中文化創(chuàng)新的根本途徑是實踐,而繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒優(yōu)秀外來文化是文化創(chuàng)新的根本途徑。-18-三維固根底知識深研析活用提技能典例印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué),使以儒家為主導(dǎo)的中華文化開展到新的高度。這一史實說明()①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失③學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動文化開展的根本途徑A.①②B.③④C.①③D.②④-19-三維固根底知識深研析活用提技能解析:此題旨在考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析問題的能力。外來的佛教與中國的外鄉(xiāng)文化相互融合,說明了中華文化具有包容性的特點,①中選;“使以儒家為主導(dǎo)的中華文化開展到新的高度”說明學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用,促進本民族文化的開展,③中選;不同文化的融合并沒有使文化差異性消失,排除②;推動文化開展的根本途徑是立足實踐,排除④。故正確選項為C項。答案:C-20-三維固根底知識深研析活用提技能對應(yīng)訓(xùn)練《中國好聲音》是一檔從荷蘭引進的節(jié)目,原節(jié)目模式的開發(fā)商為浙江衛(wèi)視提供了幾百頁的節(jié)目制作寶典。《中國好聲音》考慮到中國觀眾除了聽歌唱,還喜歡聽故事的收視習(xí)慣,增加了更多對聲音背后故事的挖掘?!吨袊寐曇簟返某晒Ω嬖V我們()①實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長②在文化交流、借鑒與融合的過程中,要充分吸收外來文化③要在文化交流中推動中國文化走向世界④在吸收外來文化時也要保持民族特色A.①② B.②③C.③④ D.①④答案解析解析關(guān)閉從荷蘭引進節(jié)目《中國好聲音》,啟示我們文化創(chuàng)新應(yīng)博采眾長,①正確。該節(jié)目“考慮到中國觀眾喜歡聽……挖掘”,體現(xiàn)了④。我們應(yīng)充分吸收外來優(yōu)秀文化,而不是“吸收外來文化”,②表述不妥。③與題干無直接關(guān)系。答案解析關(guān)閉D-21-三維固根底知識深研析活用提技能類題解

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