大學(xué)毛概2018版重點(diǎn)整理

毛概2018版重點(diǎn)整理本文所標(biāo)注頁(yè)碼以2018版教材為準(zhǔn)第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果（二）馬克思主義中國(guó)化的理論成果兩大理論成果：毛澤東思想和中國(guó)社會(huì)主義理論體系毛澤東思想的定義：是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的定義：是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（四）毛澤東思想活的靈魂實(shí)事求是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去獨(dú)立自主：把國(guó)家和民族發(fā)展的方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移地走自己的路 （五）毛澤東思想的形成過(guò)程第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：毛澤東思想開(kāi)始形成黨的六屆六中全會(huì)：最先提出“馬克思主義中國(guó)化”1945年黨的七大：毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，寫(xiě)入黨章形成過(guò)程緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)兩個(gè)主題（六）毛澤東思想的歷史地位及評(píng)價(jià)時(shí)間地點(diǎn)：鄧小平主持的黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》，對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、符合客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)歷史地位：（1）馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍的理論成果中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南黨和人民寶貴的精神財(cái)富文化大革命結(jié)束后，在對(duì)毛澤東和毛澤東思想的認(rèn)知問(wèn)題上，存在過(guò)兩種錯(cuò)誤傾向（1）認(rèn)為凡是毛澤東作出的一切決策指示，都必須維護(hù)、始終遵循（2）借口毛澤東晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，全面否定毛澤東的歷史地位與毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值和指導(dǎo)作用。這兩種態(tài)度都是沒(méi)有把經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)?！稓v史決議》的評(píng)價(jià)：毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立的不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的第二章新民主主義革命理論（一）新民主主義革命的基本綱領(lǐng)政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民的大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化（三）新民主主義總路線首次提出：1939毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》完整表述：1948毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》內(nèi)容：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命對(duì)象：（1）帝國(guó)主義（2）封建主義（3）官僚資本主義動(dòng)力：（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)（2）農(nóng)民階級(jí)（3）城市小資產(chǎn)階級(jí)（4）民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力量：無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命前途：社會(huì)主義革命【小知識(shí)點(diǎn)】區(qū)別新舊民主主義革命的根本標(biāo)志：革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中（四）新民主主義革命道路及三大法寶定義：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路三大法寶：（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線（2）武裝斗爭(zhēng)（3）黨的建設(shè)武裝斗爭(zhēng)是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式；統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨實(shí)現(xiàn)武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線；黨的建設(shè)是黨正確領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)鍵。（五）新舊民主主義革命的區(qū)別所屬革命陣營(yíng)不同：中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的一部分；而舊民主主義革命是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分領(lǐng)導(dǎo)力量不同：新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨；舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是資產(chǎn)階級(jí)力量指導(dǎo)思想不同：新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)平等、自由思想和民主共和理念革命前途不同：新民主主義革命的前途是社會(huì)主義；舊民主主義革命的前途是資本主義革命發(fā)展和群眾發(fā)動(dòng)的深度、廣度不同：新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，解決了民主革命的中心問(wèn)題——土地問(wèn)題；舊民主主義革命的革命綱領(lǐng)不徹底，群眾發(fā)動(dòng)不徹底，土地問(wèn)題沒(méi)有徹底解決結(jié)果不同：新民主主義革命取得了勝利，建立了中華人民共和國(guó)，完成了反帝、反封建、反官僚資產(chǎn)階級(jí)的革命人物；舊民主主義革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取，民主革命的任務(wù)沒(méi)有完成，社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變第三章社會(huì)主義改造理論（一）新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)（2）私人資本主義經(jīng)濟(jì)（3）半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)（4）國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)（5）農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì):個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)：私人資本主義經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的形式主要經(jīng)濟(jì)成分：（1）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)（2）個(gè)體經(jīng)濟(jì)（3）資本主義經(jīng)濟(jì)（二）新民主主義社會(huì)的性質(zhì)性質(zhì)：新民主主義社會(huì)是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介與橋梁。它不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性社會(huì)形態(tài)特征：（1）政治方面：實(shí)行以人民民主專政為內(nèi)容的建國(guó)理論（共同綱領(lǐng)）；（2）經(jīng)濟(jì)方面：以保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力為中心，實(shí)行新民主主義的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策；（3）文化方面：實(shí)行發(fā)展新民主主義的民族的、科學(xué)的大眾的文化主要矛盾：1949年-1952年底人民大眾與地主階級(jí)、國(guó)民黨殘余勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力的矛盾；1953年-1956無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)與帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾（三）過(guò)渡時(shí)期總路線（一化三改）黨在過(guò)渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)：要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（四）社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)P56堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式用和平方法進(jìn)行改造 （四）三大改造的方法方針農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造P52①積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。②遵循自愿互利．典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路③正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。④堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)．穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟第一階段發(fā)展互助組，同時(shí)試辦初級(jí)社第二階段主要是建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社第三階段是發(fā)展高級(jí)社資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造①用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)②采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式③把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者【和平贖買】通過(guò)國(guó)家資本主義方式，在一定年限內(nèi)讓資本家從企業(yè)經(jīng)營(yíng)所得中獲得一部分利潤(rùn)，逐步把資本主義企業(yè)改造成社會(huì)主義企業(yè)【四馬分肥】我國(guó)社會(huì)主義改造時(shí)期對(duì)民族資本主義工商業(yè)利潤(rùn)分配形式——企業(yè)的利潤(rùn)按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利這四個(gè)方面進(jìn)行分配 第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果（一）我國(guó)社會(huì)主義制度主要矛盾P69社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾：生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾三大改造時(shí)期：社會(huì)主義和資本主義兩條道路、工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)的矛盾黨的八大：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾1981年，十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾做了規(guī)范的表述：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！?017年，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾（二）社會(huì)主義建設(shè)初步探索的重要理論成果調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想走中國(guó)工業(yè)化道路的思想第五章鄧小平理論（一）我國(guó)基本國(guó)情、基本矛盾基本國(guó)情：我國(guó)仍處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾社會(huì)主義初級(jí)階段科學(xué)含義：我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)：我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段：我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能超越這個(gè)階段社會(huì)主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕（二）鄧小平理論回答的基本問(wèn)題及主要內(nèi)容基本問(wèn)題：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義主要內(nèi)容：（1）解放思想、實(shí)事求是的思想路線（2）社會(huì)主義初級(jí)階段理論（3）黨的基本路線（4）社會(huì)主義根本任務(wù)的理論（5）“三步走”戰(zhàn)略（6）改革開(kāi)放理論（7）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論（8）“兩手抓，兩手都要硬”（9）“一國(guó)兩制”（10）中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨（三）社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度定義：中國(guó)現(xiàn)行的分配制度是以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度其他分配方式：按經(jīng)營(yíng)成果分配；按勞動(dòng)、資本、技術(shù)、土地等其他生產(chǎn)要素分配（四）如何理解改革開(kāi)放是“第二次革命”相對(duì)于新民主主義革命而言。改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國(guó)擺脫貧落后的狀態(tài)。所以,從這個(gè)意義上說(shuō),改革是中國(guó)的第二次革命就解放生產(chǎn)力,掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義而言。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,從這個(gè)意義上說(shuō),改革也可以叫做革命就從改革的深刻性和廣泛性而言。經(jīng)濟(jì)體制及相關(guān)體制的改革調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的積極性,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化 其余各章（一）我國(guó)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)及核心社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)及核心要求是人民當(dāng)家做主社會(huì)主義民主政治的核心是以民主集中制的人民代表大會(huì)制度（二）我國(guó)基本政治制度（人民當(dāng)家作主制度體系）P216人民代表大會(huì)制度——根本政治制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度（4）基層群眾自治制度（三）四項(xiàng)基本原則（1）必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路（2）必須堅(jiān)持人民民主專政（3）必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（核心）（4）必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石（四）一帶一路的歷史意義（1）“一帶一路”是創(chuàng)新亞洲地區(qū)區(qū)域合作模式的新思路。（2）“一帶一路”是重新激發(fā)南南合作內(nèi)生動(dòng)力的新范式?！耙粠б宦贰笔且I(lǐng)和推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系的新創(chuàng)舉?！耙粠б宦贰笔侵袊?guó)為人類社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)的新途徑（五）四個(gè)全面戰(zhàn)略目標(biāo)：全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略舉措：全面依法治國(guó)；全面深化改革；全面從嚴(yán)治黨（六）中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)及實(shí)現(xiàn)路徑P199須閱讀本質(zhì)：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福辨析：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)實(shí)現(xiàn)路徑：走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量（八）全面依法治國(guó)的重要性及必要性重要性：（1）實(shí)行依法治國(guó)是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要措施。實(shí)行依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。實(shí)行依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。實(shí)行依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障必要性：（1）全面推進(jìn)依法治國(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要內(nèi)容全面推進(jìn)依法治國(guó)是新形勢(shì)下發(fā)展人民民主的根本保障全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和主要途徑全面推進(jìn)依法治國(guó)是深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)在需要全面推進(jìn)依法治國(guó)是加快法治中國(guó)建設(shè)的必然要求全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)公平正義的基本途徑全面推進(jìn)依法治國(guó)是反腐治權(quán)的治本之道（九）如何加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理體制閱讀網(wǎng)上材料且熟記建立共建共治共享的社會(huì)治理格局加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)加強(qiáng)預(yù)防和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè)提高社會(huì)化、法治化、智能化和專業(yè)化水平健全公共安全、社會(huì)治安防控、社會(huì)心理服務(wù)和社區(qū)治理四個(gè)體系（十）經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)特點(diǎn)：（1）速度：從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)動(dòng)力：從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)（十一）如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持我國(guó)發(fā)展的社會(huì)方向,人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)才能有可靠的保證人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨只有領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式，堅(jiān)持依法治國(guó)，才能充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。人民在領(lǐng)導(dǎo)下,以憲法和法律治理國(guó)家,管理社會(huì)事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保障自己當(dāng)家做主的各項(xiàng)權(quán)利,這是依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。三者統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)（十二）為什么堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局的作用。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，則是要進(jìn)一步改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，更好地實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)（十三）如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系其次，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度最后要不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力十九大新篇章（一）八個(gè)明確明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家(11)明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)(13)明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體(14)明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位（二）十四個(gè)堅(jiān)持（1）堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)（2）堅(jiān)持以人民為中心（3）堅(jiān)持全面深化改革（4）堅(jiān)持新發(fā)展理念（5）堅(jiān)持人民當(dāng)家作主（6）堅(jiān)持全面依法治國(guó)（7）堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系（8）堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生（9）堅(jiān)持人與自然和諧共生（10）堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀（11）堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)（12）堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一（13）堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體（14）堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨聯(lián)系：五位一體總布局是一個(gè)有機(jī)整體，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家深化供給側(cè)改革P209定義：從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展措施：（1）推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)深化要素市場(chǎng)化配置改革，實(shí)現(xiàn)以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變加大人力資本培育力度，更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，是一個(gè)科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系，其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系不斷完善外交布局，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系深度參與全球治理，積極引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向推動(dòng)國(guó)際社會(huì)從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面為建設(shè)人類命運(yùn)共同體作出努力 結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際談?wù)勅绾伟盐战?jīng)濟(jì)新常態(tài)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大戰(zhàn)略判斷基于國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期變化的科學(xué)判斷基于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的準(zhǔn)確把握基于我國(guó)仍處于重大戰(zhàn)略機(jī)遇期的理性抉擇把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過(guò)程的大邏輯，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展二、堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)必須更加注重以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，積極創(chuàng)造出新的增長(zhǎng)空間，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)方向發(fā)展三、堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革加快形成以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的政策框架。把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革四、堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)把握好“穩(wěn)”和“進(jìn)”有機(jī)統(tǒng)一、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在“穩(wěn)”的前提下，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益上來(lái)，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把新常態(tài)引領(lǐng)到新方位五、全面提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作制度化建設(shè)，更加注重對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析和預(yù)判，完善黨委研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、定期分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、研究重大方針政策的工作機(jī)制，提高科學(xué)決策、科學(xué)管理水平1、如何理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化（P193）黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。二是人名生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。（P178）2、如何把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和歷史地位（P194）主要內(nèi)容：①堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心和要義。②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。③堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。歷史地位：①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，對(duì)人類文明進(jìn)步具有重要意義②是新時(shí)代的精神旗幟③是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南（P189）3、如何認(rèn)識(shí)新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)（P206）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面構(gòu)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略安排。（P195）4、新時(shí)代如何推進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)（P243）一、貫徹新發(fā)展理念。①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力②協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求③綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件④開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路⑤共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，相互貫通，相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。二、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革①推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換②深化要素市場(chǎng)化配置改革③加大人力資本培育力度④持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的主要任務(wù)①大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)②加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略③激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力④積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展⑤著力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)⑥加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（P207）5、如何在發(fā)展中發(fā)展和保障民生（P243）一、提高保障和改善民生水平①優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)②提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平③加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)④堅(jiān)決打贏貧攻堅(jiān)戰(zhàn)⑤實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略二、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。①創(chuàng)新社會(huì)治理體制②改進(jìn)社會(huì)治理方式③加強(qiáng)預(yù)防和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè)④加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)⑤加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)三、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。①完善國(guó)家安全體系②健全公共安全體系③推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)④加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)⑤加強(qiáng)國(guó)家安全教育（P231）6、決勝全面小康社會(huì)提出了哪些新要求（P266）一、堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)二、堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三、堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)四、確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展（P248）7、如何理解新時(shí)代黨的建設(shè)總要求（P267）進(jìn)入新時(shí)代，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等問(wèn)題尚未得到根本解決。因此要求新時(shí)代黨要提出新要求?！皥?jiān)持黨要黨管、全面從嚴(yán)治黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針。新時(shí)代黨的建設(shè)目的、方針、主線、總體布局和目標(biāo)，緊密聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了新時(shí)代黨的建設(shè)科學(xué)有機(jī)的整體（）8、如何理解習(xí)近平的強(qiáng)軍思想的主要內(nèi)容（P281）①黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，立足國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局，圍繞強(qiáng)軍興軍做出了一系列重要論述，提出一系列重大戰(zhàn)略思想、重大理論觀點(diǎn)、重大決策部署，形成了習(xí)近平的強(qiáng)軍思想②習(xí)近平的強(qiáng)軍思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，開(kāi)拓了馬克思主義軍事理論和當(dāng)代中國(guó)軍事實(shí)踐發(fā)展新境界，標(biāo)志著黨的軍事指導(dǎo)理論的與時(shí)俱進(jìn)。（）9、如何堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一（P281）①堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)的基本依托，國(guó)防建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全保障②走軍民融合式發(fā)展路子，是實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的重要途經(jīng)。堅(jiān)持軍民融合式發(fā)展，既有利于國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中獲得更加深厚的物質(zhì)支撐和發(fā)展后勁，也有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)從國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中獲得更有力的安全保障和技術(shù)支持（）10、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)（P296）答：世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期①世界多極化在曲折中發(fā)展②經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展③文化多樣化持續(xù)推進(jìn)④社會(huì)信息化快速發(fā)展⑤科學(xué)技術(shù)孕育新突破（）11、如何理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵（P296）人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，具有鮮明的時(shí)代背景構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，其核心是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的新世界”。①政治上，相互尊重、平等協(xié)商②安全上，堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，反對(duì)一切形式恐怖主義③經(jīng)濟(jì)上，同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展④文化上，尊重世界文明多樣性⑤生態(tài)上，堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)人類賴以生存的地球家園實(shí)事求是：“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路，確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)力是前進(jìn)的目標(biāo)。解放思想：解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題；就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。與時(shí)俱進(jìn)：就是要求中國(guó)共產(chǎn)黨人在思想上、理論上與時(shí)代同進(jìn)步，站在時(shí)代的前列，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；要求她所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家事業(yè)也要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐；要求她既堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又要在實(shí)踐發(fā)展中不斷檢驗(yàn)和豐富這一偉大學(xué)說(shuō)，不斷推向新的發(fā)展境界，而不是因循某些原理、結(jié)論、章句，教條主義地生搬硬套，削足適履。理論創(chuàng)新：理論創(chuàng)新是在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上，依據(jù)新的實(shí)踐探索新的規(guī)律，通過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，提出新思想、新觀點(diǎn)和新論斷的過(guò)程。社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義初級(jí)階段：第一,從社會(huì)性質(zhì)上說(shuō)，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)的社會(huì)。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。第三，這里所說(shuō)的初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)