程紅兵3個維度9個細(xì)節(jié)評價一節(jié)課

朽木易折，金石可鏤。千里之行，始于足下。第頁/共頁程紅兵：3個維度，9個細(xì)節(jié)，評價一節(jié)課一堂課的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該如何構(gòu)建，課堂質(zhì)量如何舉行評判？在本文中，程紅兵教師從“聽、看、說”三個維度提煉出九個課堂評判指標(biāo)。明確的量化標(biāo)準(zhǔn)可以為新教師們提供一定的教學(xué)參考，也能夠為有經(jīng)驗的教師帶來反思，祝您閱讀愉快。1聽：學(xué)生在課堂上希翼聽到3種聲音掌聲。發(fā)自內(nèi)心的掌聲讓課堂存心義。孩子們希翼在課堂上能聽到來自教師或者學(xué)生的深刻而出色的見解，簡便而有效的解題思路和解題主意，能讓自己有所感悟。

學(xué)生在你的課堂上聽了半天，然而一句出色的話都沒聽到，一次可以，兩次可以，十次、二十次他就會很失望。倘若你從外地趕到北京去聽專家講課，沒有一句話能打動你，你也會感到很遺憾。我們的孩子有這樣一種期待，有這樣一種要求，其實異常好理解。我聽小學(xué)和初中的課，發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生回答問題準(zhǔn)確時，教師就組織學(xué)生鼓掌，而且這個鼓掌很有節(jié)奏感。但是這是組織起來的，不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的掌聲，這個掌聲的意義就顯得不一樣了。笑聲。學(xué)生們希翼聽到生動而出色的課，這會讓他們產(chǎn)生興趣。我們曾經(jīng)做過調(diào)查，問孩子們最喜歡什么樣的教師，學(xué)生回答：“最喜歡有幽默感的教師?！边@是有道理的。無數(shù)教師希翼從上午的第一節(jié)課開始，到下午的最后一節(jié)課結(jié)束，學(xué)生的注重力都能高度擴(kuò)散，這可能嗎？不可能。孩子是要走神的，是要歇息的。優(yōu)秀教師上課上到一定程度的時候，會存心識地開個玩笑，把全班學(xué)生逗笑了，讓孩子們的大腦集體放松一下，然后重新回到課堂，大家才會感到神清氣爽。復(fù)旦大學(xué)有一次組織學(xué)生無記名投票，學(xué)生喜歡哪個教授的課，就可以把票投給那個教授，最后選出受學(xué)生歡迎的十大人氣教授。得票最多、排在第一位的是陸谷孫教授，無數(shù)人用過他的書，他是《英漢大辭典》的主編。有人問：“陸教師，您的課為什么讓學(xué)生們這么喜歡？”陸教師想了一下說：“我每堂課一定要讓學(xué)生大笑三次?！鞭q論聲。今天的學(xué)生主體意識已經(jīng)覺醒。今天的學(xué)生和過去的學(xué)生不一樣了。我們當(dāng)年讀書的時候，教師說什么就是什么，教師上課講什么，我們就記什么，最后考試就考什么。但今天的孩子不一樣，個人的主體意識覺醒了，他們希翼說一點自己的看法，說一點和教師不一樣的觀點、和教材不一樣的觀點，甚至想和教師辯論一番。這是成長的標(biāo)志。倘若班里沒有這樣的孩子，我們倒要反思一下自己的教學(xué)有沒有問題，我們是不是壓抑了孩子。2023年年上海市選了十位校長到美國加州去考察。我們到了加州理工學(xué)院，參觀了一個聞名的心理實驗室。上課過程中，學(xué)生頭上戴了一個像帽子一樣的儀器，教師在電腦屏幕上點到誰，就能知道那個學(xué)生的實際情況——他的思維是空白的、困頓的，還是異?；钴S的、流暢的，趕緊就能看出來。他們經(jīng)過大樣本的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)中什么時候?qū)W生思維最活躍？一定是學(xué)生在辯論的時候。什么時候教學(xué)效率最高？一定是學(xué)生跟教師舉行辯論的時候。想想看，當(dāng)孩子和教師舉行辯論的時候，他會把自己大腦中所有的細(xì)胞所有激活，想方設(shè)法地打敗教師。所以他的思維異?；钴S，教學(xué)效率也相應(yīng)最高。無數(shù)有經(jīng)驗的教師在上課過程當(dāng)中會存心識地、存心地留一個破綻給學(xué)生，讓學(xué)生跟他舉行辯論。一辯論，學(xué)生就充足活躍起來了。2看：擔(dān)心課堂上的3個細(xì)節(jié)擔(dān)心思維方式。普通來講，無數(shù)數(shù)理化教師都是這么上課的，先講定義、定理、公式，之后帶著學(xué)生解例題，解完例題以后再去做作業(yè)。公式、定理是什么？就是普通邏輯。詳細(xì)題目是什么？是個別現(xiàn)象。由普通到個別，就是演繹法。演繹法可不可以？固然是可以的。演繹法有沒有問題？固然是有問題的。

倘若你永遠(yuǎn)使用演繹法舉行教學(xué)，就會帶來一個新的問題——高分低能。學(xué)生惟獨控制了一個公式，然后才干去解決一個與此相關(guān)的詳細(xì)問題。面向一個新的問題，學(xué)生永遠(yuǎn)無法去解決它。芬蘭有一位數(shù)學(xué)教誨家說，在數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)定理和生活現(xiàn)象之間有一條鴻溝，數(shù)學(xué)教誨的任務(wù)就是把這個鴻溝填平。把生活現(xiàn)象和公式、定理之間的鴻溝填平，這就是數(shù)學(xué)教誨應(yīng)該做的事情。但是倘若我們一直采用演繹方式的話，這個鴻溝不但沒有填平，反而在不斷地擴(kuò)大。有一位數(shù)學(xué)教師喜歡采取歸納法舉行教學(xué)，他從生活中的一個現(xiàn)象出發(fā)，然后讓學(xué)生歸納出普通的定義，比如什么是解方程，什么是方程解，然后再對照書本的定義，從個別升高到普通，最后給學(xué)生許多練習(xí)題，讓孩子們自己去判別，由普通再回到個別。我覺得這樣一種思維方式，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)。要讓孩子面向生活，面向現(xiàn)象，而不是直接面向公式。擔(dān)心課堂的展開度。比如數(shù)學(xué)教師問一句“還可以怎么計算”，就可以為學(xué)生打開一扇小小的窗戶。過去我們不太擔(dān)心課程資源的開辟；今天我們的課程改革強(qiáng)調(diào)要擔(dān)心課程資源的開辟。過去我們說“教科書是學(xué)生的世界”，學(xué)生看來看去就看教科書；今天我們講，“世界是學(xué)生的教科書”，一切可以利用的資源都可以拿來為我所用。有一個英語教師正在板書，一個學(xué)生用筆在桌上敲打起來。教師聽到以后，說了一句很幽默的話：“英語課是不需要伴奏的。”敲擊聲就悄然隱去，孩子們也笑了，那個搗蛋的孩子做了一個鬼臉。而他做鬼臉的動作恰好被教師捕捉到了，教師趕緊邊模仿邊說了一句話：“Makeaface，這就是做鬼臉。”孩子們無意之間學(xué)到了一個新的英語短語，這個教師為學(xué)生打開了一扇小小的窗戶。擔(dān)心旁例和反例。有一個理論叫作變異理論，什么意思？你要想準(zhǔn)確認(rèn)識事物的關(guān)鍵屬性，還需要理解該關(guān)鍵屬性的變異形式，以加深對該屬性的理解。也就是說，還要了解它不一樣的地方，變化的地方，相反的東西，要擔(dān)心旁例或者是反例，然后再加以對照，從而達(dá)到對于關(guān)鍵屬性的辨析。我們有一些老教師這方面做得很好，有一些衰老教師在這方面做得不好。有的教師講了一道例題，給學(xué)生們提供一個配套的跟這個題目徹低相似的題目，孩子們也會做了，這樣就認(rèn)為孩子懂了。真懂了嗎？輕微變一變，孩子就不懂了，孩子就不會了。換句話說，不讓學(xué)生了解旁例，不讓學(xué)生了解反例，是不可的，惟獨了解了旁例、反例，他們才干真正理解。所以我們在聽課的過程當(dāng)中，要看見教師是不是只涉及了一個方面的正相關(guān)的例子，而沒有讓孩子們讀懂旁例、反例。沒有真正教會學(xué)生，這堂課就是沒有效率的課。變異理論證實，學(xué)習(xí)遷移的須要條件是同時具備共同性和差異性，既要有相同的，還要有相反的，有差異的。所以從這個意義上來講，為什么我們無數(shù)有經(jīng)驗的老教師課上得好，為什么學(xué)生學(xué)習(xí)效率高，緣故就在這里，他們給的不是一個方面的東西，而是多方面的、立體的、全面的。3說：教師的語言有3重境界第一境界：想得清晰，說得明了。實話實說，倘若連這一步都達(dá)不到的話，是不相宜當(dāng)教師的。我現(xiàn)在主要是培訓(xùn)教師，可后來我發(fā)現(xiàn)，不是所有教師都能培訓(xùn)得出來的。緣故在哪里呢？有些教師連基本的條件都不具備的話，你怎么能夠培訓(xùn)得出來？

基本條件是什么？第一，你得想得清晰；第二，你得說得明了。這是當(dāng)教師的最基本要求，讓學(xué)生聽得懂而且能說得出來。我在建平中學(xué)擔(dān)任校長時招聘教師，復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)的一些學(xué)生，都會跑來應(yīng)聘，包括碩士、博士。倘若是招聘數(shù)學(xué)教師，我們就請數(shù)學(xué)特級教師給他們出幾道題目，做兩個小時。倘若連題目都做不出來，說明他想不清晰，那就不相宜當(dāng)教師；倘若做出來了，請他走到班上去，對著學(xué)生講清晰，倘若講不清晰，我們也不能要。第二境界：聲情并茂、傳神婉轉(zhuǎn)。讓學(xué)生如聞其聲、如見其人。我們今天無數(shù)人在談?wù)n程改革、教學(xué)改革，其中一個觀點就是把課堂還給學(xué)生，這固然很存心義，但是我們也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實教學(xué)中我們有些教師變得不會說話了，這可能會造成新的問題。語言除了要確切精煉之外，還要有一定的藝術(shù)性。語言是藝術(shù)，藝術(shù)的語言具有感染力，教師的