2021-2023年北京重點(diǎn)校初一(上)期末歷史匯編：西漢建立和“文景之治”

2021-2023北京重點(diǎn)校初一（上）期末歷史匯編西漢建立和“文景之治”一、選擇題1．（2023秋·北京西城·七年級(jí)統(tǒng)考期末）某同學(xué)制作了中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭年代尺，其中①處政權(quán)是（）A．西周B．秦朝C．西漢D．東漢2．（2023秋·北京西城·七年級(jí)統(tǒng)考期末）史書(shū)記載：漢文帝“即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益，有不便，輒弛（放棄）以利民”。這表明漢文帝（）A．注重以農(nóng)為本B．廢除嚴(yán)刑峻法C．提倡勤儉治國(guó)D．減輕徭役賦稅3．（2023秋·北京東城·七年級(jí)北京二中校考期末）以下示意圖中①處應(yīng)填寫(xiě)的是（）A．陳勝、吳廣起義B．楚漢之爭(zhēng)C．秦朝滅亡D．文景之治4．（2023秋·北京東城·七年級(jí)北京二中?？计谀┮韵陆y(tǒng)一王朝中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的是（）秦朝西漢東漢西晉公元前221—公元前207年公元前202—公元9年公元25—公元220年公元266—公元316年A．秦朝B．西漢C．東漢D．西晉5．（2023秋·北京東城·七年級(jí)北京二中?？计谀?jù)史書(shū)記載，西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景色，皇帝的馬車(chē)配不齊毛色相同的四匹馬，有些將相出行只能乘牛車(chē)。為改變這種局面，穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖劉邦采取的政策是A．增加賦稅B．休養(yǎng)生息C．嚴(yán)刑峻法D．加重徭役6．（2023秋·北京東城·七年級(jí)北京二中?？计谀┮韵卤砀袷顷P(guān)于“笞刑（打板子）”的記錄，可以說(shuō)明漢文帝和漢景帝文帝時(shí)期前167年，廢除斷殘肢體的肉刑，用笞刑代替，規(guī)定當(dāng)劓（割掉鼻子的酷刑）者笞三百。A．重視農(nóng)業(yè)B．減輕刑罰C．重視儒學(xué)D．整頓吏治景帝時(shí)期前156年，改笞五百為三百、笞二百為一百，行刑時(shí)只準(zhǔn)打臀部。第1頁(yè)/共14頁(yè)7．（2022秋·北京海淀·七年級(jí)統(tǒng)考期末）示意圖能夠勾勒出史事之間的關(guān)系。以下對(duì)西漢初年史事梳理的示意圖中，①處應(yīng)為（）A．輕徭薄賦B．文景之治C．獨(dú)尊儒術(shù)D．光武中興8．（2022秋·北京海淀·七年級(jí)統(tǒng)考期末）示意圖能夠勾勒出史事之間的關(guān)系。以下對(duì)西漢初年史事梳理的示意圖中，①處應(yīng)為（）A．文景之治B．輕徭薄賦C．鹽鐵官營(yíng)D．光武中興9．（2022秋·北京朝陽(yáng)·七年級(jí)統(tǒng)考期末）《史記》記載，漢文帝認(rèn)為沒(méi)必要用很多士兵保衛(wèi)安全，于是撤銷(xiāo)了警衛(wèi)部隊(duì)；削減了宮廷所用的馬匹；在位23年沒(méi)有再建宮殿、園林。材料反映出漢文帝（）A．鼓勵(lì)開(kāi)荒B．減輕刑罰C．減免賦稅D．提倡節(jié)儉10．（2022秋·北京大興·七年級(jí)統(tǒng)考期末）《漢書(shū)》描述西漢初年：“民失作業(yè)，而大饑饉……人相食，死者過(guò)半?！睘楦淖冞@一情形，漢初統(tǒng)治者實(shí)行（）A．大量征兵、催繳賦稅C．分封諸侯、郡國(guó)并行B．輕徭薄賦、休養(yǎng)生息D．修筑長(zhǎng)城、開(kāi)拓交通11．（2022秋·北京海淀·七年級(jí)101中學(xué)校聯(lián)考期末）2021年考古發(fā)現(xiàn)，霸陵陪葬物以陶器為主，金銀器很少。與漢文帝遺詔中所說(shuō)“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”相吻合。這印證了漢文帝A．勤儉治國(guó)C．善于用人B．勤于政事D．虛懷納諫12．（2022秋·北京海淀·七年級(jí)統(tǒng)考期末）“高祖興、漢業(yè)建，至孝平、王莽篡”高祖建的政權(quán)稱(chēng)西漢。被稱(chēng)作高祖的是（）A．陳勝B．吳廣C．劉邦D．項(xiàng)羽13．（2022秋·北京昌平·七年級(jí)統(tǒng)考期末）史料記載西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半”。數(shù)十載后，則“京師之錢(qián)累百巨萬(wàn)，貫朽而不可?！?。發(fā)生以上轉(zhuǎn)變的原因是漢初推行（）A．重農(nóng)抑商政策B．休養(yǎng)生息政策C．三公九卿制度D．鹽鐵專(zhuān)賣(mài)措施第2頁(yè)/共14頁(yè)14．（2022秋·北京東城·七年級(jí)統(tǒng)考期末）下列對(duì)“文景之治”表述正確的是（）A．以農(nóng)為本B．鹽鐵專(zhuān)賣(mài)C．實(shí)行推恩令D．北擊匈奴15．（2022秋·北京通州·七年級(jí)統(tǒng)考期末）以下材料反映出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進(jìn)一步減輕賦稅徭役，把田賦降到了三十稅一；重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑峻法，提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。①提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑①增加賦稅，不恤民情①提倡勤儉治國(guó)，以身作則①重視以德化民A．①①①B．①①①C．①①①D．①①①16．（2022秋·北京石景山·七年級(jí)統(tǒng)考期末）公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢。這一時(shí)間屬于A．公元前3世紀(jì)B．公元前2世紀(jì)C．公元2世紀(jì)D．公元3世紀(jì)17．（2022秋·北京海淀·七年級(jí)統(tǒng)考期末）以下四幅圖片可以共同說(shuō)明骨耜都江堰耬車(chē)翻車(chē)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展B．鐵犁牛耕普及C．灌溉工具改進(jìn)D．國(guó)家統(tǒng)一18．（2022秋·北京海淀·七年級(jí)北理工附中校考期末）西漢文景時(shí)期，廢除了肉刑等嚴(yán)刑峻法，同時(shí)提倡勤儉治國(guó)。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．摒棄秦朝政治制度C．王國(guó)問(wèn)題得到解決B．實(shí)行休養(yǎng)生息政策D．儒學(xué)居于主導(dǎo)地位19．（2022秋·北京房山·七年級(jí)統(tǒng)考期末）《漢書(shū)?食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半?！贬槍?duì)這種狀況，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了（）A．郡縣制C．推恩令B．休養(yǎng)生息，輕徭薄賦D．鹽鐵官營(yíng)，統(tǒng)一鑄幣20．（2022秋·北京大興·七年級(jí)統(tǒng)考期末）兩漢文化看徐州。公元前202年，劉邦稱(chēng)帝，建立漢朝。這一事件發(fā)生在（）A．公元前2世紀(jì)初C．公元前3世紀(jì)初B．公元前2世紀(jì)末D．公元前3世紀(jì)末21．（2021秋·北京懷柔·七年級(jí)統(tǒng)考期末）歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。下列選項(xiàng)中屬于歷史解釋的是（）A．公元前202年劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安B．西漢初年，人口銳減，大片的田地荒蕪第3頁(yè)/共14頁(yè)C．漢高祖讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，釋放奴婢為平民D．漢初休養(yǎng)生息政策使經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展22．（2021秋·北京海淀·七年級(jí)101中學(xué)校考期末）漢初一位皇帝說(shuō)：“農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑。”這段話(huà)代表了漢初統(tǒng)治者的經(jīng)濟(jì)政策是A．重視農(nóng)業(yè)C．農(nóng)商并重B．重視商業(yè)D．發(fā)展手工業(yè)23．（2021秋·北京西城·七年級(jí)統(tǒng)考期末）據(jù)史料記載，漢武帝繼位之初，“太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A．西漢的賦稅十分沉重C．“文景之治”的出現(xiàn)B．漢初奢靡之風(fēng)盛行D．罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)24．（2021秋·北京海淀·七年級(jí)統(tǒng)考期末）西漢初年，統(tǒng)治者推行休養(yǎng)生息政策，漢朝出現(xiàn)了政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定的局而，國(guó)家積累了大量的錢(qián)糧，庫(kù)存的糧食和銅錢(qián)非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱(chēng)為A．文景之治B．漢武盛世C．光武中興D．貞觀之治二、綜合題25．（2023秋·北京平谷·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二漢文帝令地方官吏務(wù)必促使人民回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，各郡國(guó)要?jiǎng)衩襁M(jìn)行農(nóng)桑生產(chǎn)，對(duì)勸農(nóng)成績(jī)差者給以處罰；借貸種子、口糧給貧民……遇到了自然災(zāi)害則開(kāi)倉(cāng)放糧以賑濟(jì)災(zāi)民?！幾株烁Ａ帧吨袊?guó)古代史(上冊(cè))》材料三東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除徭役的權(quán)利，江南經(jīng)濟(jì)、文化因此迅速發(fā)展。到南朝梁時(shí)期，江南許多地區(qū)已是“良疇美柘，畦畎相望，連宇高甍，阡陌如繡”，一派田美土肥之象?！f(wàn)繩楠《江東僑郡縣的建立與經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)》(1)材料一中文物圖片，反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？由此對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？(2)依據(jù)材料二，概括漢文帝的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢文帝及其后繼者的治國(guó)措施起到了怎樣的效第4頁(yè)/共14頁(yè)果？(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出南朝時(shí)期江南地區(qū)出現(xiàn)“田美土肥”現(xiàn)象的原因？26．（2023秋·北京西城·七年級(jí)統(tǒng)考期末）中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)材料一時(shí)期新石器時(shí)代糧食蔬菜黃河流域：白菜、芥菜等長(zhǎng)江流域：葫蘆、菱角、蠶豆等陸生蔬菜有韭菜、蘿卜、薺菜等；水生蔬菜有蓮藕、水芹等；僅《爾雅》記載蔬菜就有20多種天山南北的蔬菜和蔥嶺以西的紫蔥（洋蔥）等陸續(xù)傳入內(nèi)地——整理自林乃燊《中國(guó)古代飲食文化》(1)依據(jù)材料一，概括從新石器時(shí)代到兩漢時(shí)期有關(guān)“食”所體現(xiàn)的特點(diǎn)。材料二西漢前期的漆質(zhì)飲食器具主要以實(shí)用為主，其裝飾簡(jiǎn)單大氣，無(wú)過(guò)多裝飾。西漢中后期的漆質(zhì)飲食器具的外形上開(kāi)始追求繁復(fù)的裝飾，由于經(jīng)過(guò)了早期的國(guó)力恢復(fù)，西漢中期整體安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，所以漆器飲食器具逐漸走向貴族化的審美風(fēng)格，成為王公貴族的身份象征，此時(shí)器物開(kāi)始承載了權(quán)利與禮制的變化。——摘編自顏煥《漢代漆質(zhì)飲食器具研究與創(chuàng)意設(shè)計(jì)》(2)依據(jù)材料二，概括西漢漆質(zhì)飲食器具的變化，并分析變化的原因。材料三魏晉南北朝時(shí)期，中原地區(qū)有一種叫“羌煮貊炙”的食物。羌和貊都是西北地區(qū)的少數(shù)民族。據(jù)《齊民要術(shù)》講，羌煮是中原人仿照羌人將精選的鹿肉煮熟后切成塊，蘸著各種調(diào)料制成的濃汁吃。貊炙是貊人發(fā)明的一種烤乳豬，漢人仿其做法，用火慢烤乳豬，一邊烤，一邊往上灑酒和抹油?！幾浴吨袊?guó)文化通史·魏晉南北朝卷》(3)依據(jù)材料三，寫(xiě)出《齊民要術(shù)》的作者，并分析“羌煮貊炙”所體現(xiàn)的時(shí)代特征。材料四學(xué)派墨家代表人物關(guān)于“食”的觀點(diǎn)黃河流域：以粟為主長(zhǎng)江流域：以稻為主商周時(shí)期北方：小米、小麥等都有不同品種，并且出現(xiàn)了多種雜糧南方：有秈米、粳米、糯米等多品種稻米和高產(chǎn)量的芋艿等雜糧增加了蕎麥、青稞、糜子、高粱、多種豆類(lèi)等兩漢時(shí)期①不極五味之調(diào)、芬香之和，不致遠(yuǎn)國(guó)珍怪異物。（譯文：不窮極五味的調(diào)和與氣味芳香，不羅致遠(yuǎn)方國(guó)家珍貴奇異的食物。）——《墨子·節(jié)用》老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（譯文：讓黎民百姓得到溫飽，能做到這樣卻不能統(tǒng)一天下稱(chēng)王的，自古以來(lái)沒(méi)有這樣的人。）——②孟子第5頁(yè)/共14頁(yè)《孟子·滕文公下》(4)依據(jù)材料四，將表格填寫(xiě)完整。任選其中一位代表人物，概括其關(guān)于“食”的觀點(diǎn)，并分析該觀點(diǎn)所反映的思想主張。27．（2022秋·北京朝陽(yáng)·七年級(jí)統(tǒng)考期末）中國(guó)古代治水活動(dòng)材料一(1)有學(xué)者指出，史前時(shí)期我國(guó)先民已經(jīng)開(kāi)始治理水患。材料一中能證明這一觀點(diǎn)的材料是_______,(寫(xiě)序號(hào)）并說(shuō)明理由。材料二都江堰和靈渠是秦人修建的兩大重要水利工程。都江堰采用無(wú)壩引水形式建設(shè)，既實(shí)現(xiàn)有效泄洪，又保證農(nóng)業(yè)灌溉，使成都平原成為沃野，為秦軍征戰(zhàn)提供了必要的糧草保障。靈渠是世界上最古老的運(yùn)河之一，溝通了湘江與漓江。靈渠穿越丘陵地帶，坡大水急，不利于行船，為此靈渠修得彎彎曲曲，使水流平緩，保障了秦軍南征的糧食和物資供應(yīng)，此后一直是嶺南與中原往來(lái)的交通要道?！幾詥滔蜍姟兜乩硪暯窍碌闹袊?guó)古代水利工程》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分別指出都江堰和靈渠在秦的發(fā)展過(guò)程中所起的歷史作用。材料三中國(guó)古代（部分時(shí)期）主要治水次數(shù)歷史時(shí)期次數(shù)舂秋6戰(zhàn)國(guó)8秦1漢56三國(guó)24晉16南北朝20——整理自冀朝鼎《中國(guó)治水活動(dòng)的歷史發(fā)展與地理分布的統(tǒng)計(jì)表》(3)依據(jù)材料三，指出治水次數(shù)最多的歷史時(shí)期。結(jié)合所學(xué)，分析其次數(shù)多的原因。材料四大禹改“堵”為“疏”，體現(xiàn)了先民的智慧。他“居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入”“身執(zhí)耒臿，以為民先”。李冰創(chuàng)新了前人的治水方法，在岷江江心“塑江作?。ㄖ隔~(yú)嘴）”，并創(chuàng)造性地“鑿離堆（指寶瓶口）”，使水利工程發(fā)揮了綜合作用?！幾择R富蘭《都江堰水文化建設(shè)的辮證思考》(4)綜合以上材料，談?wù)勀銓?duì)中華民族治水的認(rèn)識(shí)。28．（2022秋·北京密云·七年級(jí)統(tǒng)考期末）考古?文物?歷史材料一在北京周口店北京人遺址第一地點(diǎn)（猿人洞）2009年—2014年的清理發(fā)掘過(guò)程中，古人類(lèi)用火遺物、遺跡密集出現(xiàn)?！@次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的骨骼完全炭化，內(nèi)外都呈黑色，可判斷是火燒第6頁(yè)/共14頁(yè)的結(jié)果。另外還發(fā)現(xiàn)有石灰?guī)r被燒成白色的石灰，而這只有在高溫且持續(xù)燃燒的情況下才會(huì)發(fā)生。同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)可以被稱(chēng)為火塘的兩三處集中用火的部位，在火塘內(nèi)部及周?chē)写罅咳紵^(guò)的物質(zhì)……研究發(fā)現(xiàn)，猿人洞的第4層和第6層灰燼中含有硅質(zhì)體，說(shuō)明“北京人”在第4和6層位所處的年代（距今40萬(wàn)-50萬(wàn)年）已經(jīng)可以有控制地用火?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2015.7.19(1)依據(jù)材料一，指出兩個(gè)“北京人”用火證據(jù)。結(jié)合所學(xué)，分析北京人學(xué)會(huì)用火的意義。材料二武王向商都發(fā)起最后的攻擊，是在甲子日的黎明，當(dāng)時(shí)歲星中天，直到天黑，占有了商都。在第八天后的辛未日，武王在闌師論功行賞，賜給右史利許多銅、錫等金屬，右史利用其為祖先檀公作此祭器，以紀(jì)念先祖檀公。——黃懷信先生所作釋文大義(2)寫(xiě)出材料二記述的歷史事件，依據(jù)材料二談?wù)劺膬r(jià)值。材料三2021年12月14日，國(guó)家文物局公布重要考古發(fā)現(xiàn)和研究成果，陜西省西安市白鹿原江村大墓為漢文帝的陵墓——霸陵。霸陵的主墓室并沒(méi)有發(fā)掘，目前考古人員發(fā)掘的是外藏坑的墓葬。以下是相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)：①②③(3)將材料三的內(nèi)容與以下文獻(xiàn)記述相對(duì)應(yīng)。（填序號(hào)）A．西漢帝陵實(shí)行帝、后“同塋異穴”的合葬制度，后陵在東，帝陵在西：B．“陵墓若都邑”，統(tǒng)治者的陵墓都是仿造都城及其宮殿建造的：C．治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳：竇皇后（漢文帝的皇后）陵位于江村大墓東北，形制均為“亞”字形，規(guī)模很大霸陵地表無(wú)封土，外藏坑儲(chǔ)出土大量陶俑，沒(méi)有太多的貴重物品，很少有金銀器物銅印印文有“車(chē)府”“器府”“府印”“倉(cāng)印”“中司空印”等，代表中央官署第7頁(yè)/共14頁(yè)參考答案1．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前230年至公元前221年，秦滅六國(guó)并建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，B項(xiàng)正確；公元前1046年，周武王建立周朝，史稱(chēng)“西周”，排除A項(xiàng);公元前202年,西漢建立,排除C項(xiàng)；公元25年，劉秀建立東漢，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．C【詳解】從“宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益，有不便，輒弛（放棄）以利民”可知，漢文帝統(tǒng)治時(shí)期，提倡勤儉治國(guó)，C項(xiàng)正確；題干只說(shuō)明漢文帝時(shí)期“宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益”，而沒(méi)有能表明漢文帝注重以農(nóng)為本的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；從題干中并不能直接得出漢文帝廢除嚴(yán)刑峻法的結(jié)論，題干中也沒(méi)有體現(xiàn)漢文帝廢除嚴(yán)刑峻法的措施，排除B項(xiàng)；題干只表明了漢文帝統(tǒng)治時(shí)期，注重節(jié)儉，沒(méi)有增加供自己享受的“宮室苑囿狗馬服御”，但從題干中并不能直接得出漢文帝減輕徭役賦稅的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢朝建立之初，為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以黃老之學(xué)作為治國(guó)思想，采取休養(yǎng)生息、與民休息、輕徭薄賦的政策，這促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了“文景之治”，D項(xiàng)正確；陳勝、吳廣起義是秦末時(shí)期的農(nóng)民起義，不符合題意，排除A項(xiàng)；楚漢相爭(zhēng)發(fā)生在漢朝建立之前，與題干休養(yǎng)生息政策無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；漢初采取休養(yǎng)生息的政策，出現(xiàn)了文景之治，與秦朝滅亡無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4．B【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢王朝的時(shí)間是公元前202—公元9年，說(shuō)明其存在的時(shí)間是202+9=211年，在題干所述朝代中最長(zhǎng)的一個(gè)王朝，B項(xiàng)正確；秦朝的時(shí)間是公元前221—公元前207年，即秦朝存在的時(shí)間是大概14年，排除A項(xiàng)；東漢王朝的時(shí)間是公元25—公元220年，即220-25=195年，不是題干所述朝代中最長(zhǎng)的一個(gè)，排除C項(xiàng)；西晉的時(shí)間是公元266—公元316年，即316-266=50，不是題干所述朝代中最長(zhǎng)的一個(gè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5．B【詳解】根據(jù)材料“西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景色，皇帝的馬車(chē)配不齊毛色相同的四匹馬，有些將相出行只能乘牛車(chē)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：材料反映的是西漢初年、生產(chǎn)遭到破壞，到處是殘破荒涼景象。漢高祖劉邦為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。B項(xiàng)正確；西漢初年減輕賦稅、徭役和減省刑罰，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6．B【詳解】根據(jù)材料可知，文帝時(shí)期，用笞刑代替斷殘肢體的肉刑；景帝時(shí)期，減少笞刑次數(shù)，且只打臀部。結(jié)合所學(xué)可知，漢文帝和漢景帝時(shí)期采取休養(yǎng)生息政策，材料體現(xiàn)的是減輕刑罰，B項(xiàng)正確；材料未涉及重視農(nóng)業(yè)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)重視儒學(xué)，排除C項(xiàng)；材料與整頓吏治無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B第8頁(yè)/共14頁(yè)項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7．B【詳解】根據(jù)示意圖及所學(xué)知識(shí)可知，西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一；文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，如斷殘肢體的肉刑；他們還提倡勒儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華；文帝以身作則，在位20多年，生活簡(jiǎn)樸，宮室、園林以至車(chē)騎都沒(méi)有增加，B項(xiàng)正確；“輕徭薄賦”是漢高祖統(tǒng)治時(shí)期采取的措施，排除B項(xiàng)；“獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期在思想上采取的措施，排除C項(xiàng)；“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．A【詳解】根據(jù)示意圖及所學(xué)知識(shí)可知，西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，如斷殘肢體的肉刑。他們還提倡勒儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。文帝以身作則，在位20多年，生活簡(jiǎn)樸，宮室、園林以至車(chē)騎都沒(méi)有增加。A項(xiàng)正確；“輕徭薄賦”是漢高祖統(tǒng)治時(shí)期采取的措施，排除B項(xiàng)；“鹽鐵官營(yíng)”是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上采取的措施，排除C項(xiàng)；“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．D【詳解】根據(jù)“漢文帝認(rèn)為沒(méi)必要用很多士兵保衛(wèi)安全，于是撤銷(xiāo)了警衛(wèi)部隊(duì)；削減了宮廷所用的馬匹；在位23年沒(méi)有再建宮殿、園林”可知，材料反映出漢文帝提倡節(jié)儉，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出鼓勵(lì)開(kāi)荒，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出漢文帝減輕刑罰，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及減免賦稅，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西漢初年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了輕徭薄賦、休養(yǎng)生息政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，B項(xiàng)正確；西漢初年，統(tǒng)治者采取措施恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與“大量征兵、催繳賦稅”不符，排除A項(xiàng)；“分封諸侯、郡國(guó)并行”的實(shí)施，與題干描述的情形無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；修筑長(zhǎng)城、開(kāi)拓交通是在秦代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)11．A【詳解】漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面，史稱(chēng)“文景之治”。依據(jù)材料中“陪葬物以陶器為主，金銀器很少”“欲為省，毋煩民”可印證漢文帝勤儉治國(guó)的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；勤于政事、善于用人和虛懷納諫與材料中“勤儉治國(guó)”不符合，排除B、C和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．C【詳解】公元前202年，劉邦建立漢朝，史稱(chēng)西漢，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不是漢朝的建立者，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第9頁(yè)/共14頁(yè)【點(diǎn)睛】13．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困。為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。漢文帝和漢景帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱(chēng)“文景之治”。B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策不是漢初發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，排除A項(xiàng)；三公九卿制度屬于政治制度，是秦朝實(shí)行的政治制度，排除C項(xiàng)；鹽鐵專(zhuān)賣(mài)措施是漢武帝的措施，不屬于漢初發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．A【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)，西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役，兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”。文帝時(shí)期，社會(huì)比較安定，百姓富裕，社會(huì)比較安定，國(guó)家的糧倉(cāng)豐滿(mǎn)，歷史上稱(chēng)這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”，A項(xiàng)正確；鹽鐵專(zhuān)賣(mài)、實(shí)行推恩令、北擊匈奴，是漢武帝時(shí)期鞏固統(tǒng)治的措施，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】15．A【詳解】由材料及所學(xué)知識(shí)可知，西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，①符合題意，①不符合題意；文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，①符合題意；漢文帝和漢景帝還提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華，文帝以身作則，在位20多年，生活簡(jiǎn)樸，宮室、園林以至車(chē)騎都沒(méi)有增加，①符合題意，所以①①①符合題意，A項(xiàng)正確；因?yàn)棰俨环项}意，所以排除B項(xiàng)、C項(xiàng)；因?yàn)棰俨环项}意，①符合題意，所以排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16．A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，公元和世紀(jì)紀(jì)年的換算方式是公元前幾幾年和公元前幾世紀(jì)的換算:一百年是一個(gè)世紀(jì),每十年為一個(gè)年代。一個(gè)世紀(jì)一百年,應(yīng)從第一年算起。因而，公元前202年是公元前3世紀(jì)。從公元前200年到公元前299年都是公元前3世紀(jì)，故A項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；公元前不等于公元，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，原始社會(huì)的骨耜是農(nóng)業(yè)工具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰是發(fā)展農(nóng)業(yè)水利工程，漢代發(fā)明的耬車(chē)是農(nóng)業(yè)播種工具，翻車(chē)是農(nóng)業(yè)灌溉工具，這四個(gè)共同說(shuō)明農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展，A項(xiàng)符合題意；鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)，之后逐漸普及，不能全面概括材料，排除B項(xiàng)；材料中只有翻車(chē)是灌溉工具，不能全面概括材料，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出國(guó)家政權(quán)是否統(tǒng)一，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，百?gòu)U待興，采取的治國(guó)思想是“黃老的無(wú)為而治”，采取休養(yǎng)第10頁(yè)/共14頁(yè)生息的政策，因此根據(jù)材料“廢除了肉刑等嚴(yán)刑峻法，同時(shí)提倡勤儉治國(guó)”可知B項(xiàng)正確；漢朝對(duì)秦朝的政治制度是繼承和發(fā)展，排除A項(xiàng)；漢武帝統(tǒng)治時(shí)期解決了王國(guó)問(wèn)題，排除C項(xiàng)；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，排除D項(xiàng)。故選B。19．B【詳解】依據(jù)題干“漢初”，結(jié)合課本所學(xué)可知，公元前202年劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢，劉邦就是漢高祖。西漢建立后，社會(huì)十分貧困，漢高祖通過(guò)實(shí)行休養(yǎng)生息政策來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)。西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。故漢初統(tǒng)治者吸取秦王暴政，采取了休養(yǎng)生息來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。B正確；秦國(guó)為加強(qiáng)對(duì)地方的管理，推行郡縣制，A排除；漢武帝時(shí)期，是西漢鼎盛時(shí)期。為解決王國(guó)問(wèn)題，頒布推恩令，C排除；為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄幣；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，鹽鐵官營(yíng)。D排除；故選B。20．D【詳解】試題分析：公元紀(jì)年，也稱(chēng)公歷紀(jì)年，或和基督紀(jì)年。它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，在中國(guó)這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時(shí)間稱(chēng)公元前多少年，在此以后的時(shí)間和公元多少年，或直接稱(chēng)XX年（注意，不能寫(xiě)成公元后XX年）。這就是紀(jì)年法。每一個(gè)世紀(jì)為100年，從理論上講，公元1年~公元100年為一世紀(jì)，公元101年~公元200年為第二世紀(jì)，…….，以此類(lèi)推。公元前202年應(yīng)屬于公元前3世紀(jì)，因?yàn)楣暗臅r(shí)間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，故屬公元前3世紀(jì)末。D符合題意，故選D項(xiàng)?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?統(tǒng)一國(guó)家的建立?“伐無(wú)道，誅暴秦”21．D【詳解】依據(jù)題干“歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判”可知，漢初休養(yǎng)生息政策使經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展，是對(duì)漢初休養(yǎng)生息政策作用的分析和評(píng)判，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)是敘述歷史史實(shí)，沒(méi)有對(duì)史實(shí)進(jìn)行分析和評(píng)判，排除。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】22．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢景帝重農(nóng)，曾和百官一起勸農(nóng)，令皇后督導(dǎo)植桑、養(yǎng)蠶、織布諸事宜。景帝下詔說(shuō)：“農(nóng)，天下之本也，黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹(shù)，可得衣食物?！?。因此，題文材料說(shuō)明漢初統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，A項(xiàng)正確；BCD在題文材料中不能體現(xiàn)，排除。故選A項(xiàng)。23．C【詳解】文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢(qián)糧，庫(kù)存的糧食和銅錢(qián)非常充盈。在這時(shí)期的統(tǒng)治局面歷史上稱(chēng)之為“文景之治”?！疤珎}(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！边@是對(duì)西漢時(shí)的文景之治歷史時(shí)期的描述，也是漢武帝即位時(shí)期的歷史背景，故選C；AB與史實(shí)不符，排除；D是思想文化方面措施，與材料內(nèi)容不符，排除。24．A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，由于秦的暴政和秦末農(nóng)民起義，西漢初年，經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者采取寬松政策，休第11頁(yè)/共14頁(yè)養(yǎng)生息。漢文帝和漢景帝時(shí)期，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑；廢除斷殘肢體的肉刑；勤儉治國(guó)反對(duì)奢侈浮華西漢文帝、景帝在位時(shí)期，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面---文景之治，故A符合題意；漢武帝并沒(méi)有實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策，光武中興是東漢初年的盛世局面、貞觀之治唐朝初期的盛世局面，故BCD不合題意。故此題選A。25．(1)鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和使用；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。(2)觀點(diǎn)：以農(nóng)為本；政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力增強(qiáng)，出現(xiàn)“文景之治”的局面。(3)北民南遷給南方帶來(lái)充足的勞動(dòng)力與先進(jìn)的技術(shù)；政府采取優(yōu)待南遷居民的政策；政府采取了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策；南方社會(huì)相對(duì)安定；江南地區(qū)人民的辛勤勞動(dòng)。江南地區(qū)自然條件優(yōu)越?！驹斀狻浚?）現(xiàn)象：根據(jù)材料一文物圖片聯(lián)系所學(xué)可知，材料一中文物圖片，反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和使用。影響：根據(jù)所學(xué)可知，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和使用促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。（2）觀點(diǎn)：根據(jù)材料二“漢文帝令地方官吏務(wù)必促使人民回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，各郡國(guó)要?jiǎng)衩襁M(jìn)行農(nóng)桑生產(chǎn)，對(duì)勸農(nóng)成績(jī)差者給以處罰；借貸種子、口糧給貧民……遇到了自然災(zāi)害則開(kāi)倉(cāng)放糧以賑濟(jì)災(zāi)民”以及所學(xué)可知，漢文帝的觀點(diǎn)是以農(nóng)為本。效果：根據(jù)所學(xué)可知，漢文帝及其后繼者的治國(guó)措施是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力增強(qiáng)，出現(xiàn)“文景之治”的局面。（3）根據(jù)材料三“東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除徭役的權(quán)利，江南經(jīng)濟(jì)、文化因此迅速發(fā)展”以及所學(xué)可知，南朝時(shí)期江南地區(qū)出現(xiàn)“田美土肥”現(xiàn)象的原因是北民南遷給南方帶來(lái)充足的勞動(dòng)力與先進(jìn)的技術(shù)；政府采取優(yōu)待南遷居民的政策；政府采取了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策；南方社會(huì)相對(duì)安定；江南地區(qū)人民的辛勤勞動(dòng)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。26．(1)特點(diǎn):種類(lèi)趨向豐富、區(qū)域特征明顯、吸納外來(lái)的食材。(答出任意兩點(diǎn)即可)(2)變化:由實(shí)用轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)利與禮制的象征;從簡(jiǎn)單大氣到追求繁復(fù)。原因:到了西漢中期，國(guó)力恢復(fù)，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮。(答出任意兩點(diǎn)即可)(3)作者:賈思勰。時(shí)代特征:民族交融。(4)①墨子。①儒家。觀點(diǎn)及思想主張:墨子倡導(dǎo)節(jié)制飲食，反對(duì)奢侈生活，反映他提倡節(jié)儉的思想主張;孟子提出統(tǒng)治者應(yīng)該關(guān)心百姓溫飽，不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣?，體現(xiàn)他主張實(shí)行“仁政”的思想主張?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料“新石器時(shí)代：糧食：黃河流域：以粟為主；長(zhǎng)江流域：以稻為主”“商周時(shí)期：糧食：商周時(shí)期”“兩漢時(shí)期：增加了蕎麥、青稞、糜子、高粱、多種豆類(lèi)等”“新石器時(shí)代：蔬菜：黃河流域：白菜、芥菜等；長(zhǎng)江流域：葫蘆、菱角、蠶豆等”“商周時(shí)期：蔬菜：陸生蔬菜有韭菜、蘿卜、薺菜等；水生蔬菜有蓮藕、水芹等；僅《爾雅》記載蔬菜就有20多種”可知，新石器時(shí)代到兩漢時(shí)期有關(guān)“食”所體現(xiàn)的特點(diǎn)是種類(lèi)趨向豐富、區(qū)域特征明顯。根據(jù)材料“兩漢時(shí)期：蔬菜：天山南北的蔬菜和蔥嶺以西的紫蔥（洋蔥）等陸續(xù)傳入內(nèi)地”可知，從新石器時(shí)代到兩漢時(shí)期有關(guān)“食”所體現(xiàn)的特點(diǎn)是吸納外來(lái)的食材。（2）根據(jù)材料“西漢前期的漆質(zhì)飲食器具主要以實(shí)用為主，其裝飾簡(jiǎn)單大氣，無(wú)過(guò)多裝飾。西漢中后期的第12頁(yè)/共14頁(yè)漆質(zhì)飲食器具的外形上開(kāi)始追求繁復(fù)的裝飾”可知，西漢漆質(zhì)飲食器具的變化是由實(shí)用轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)利與禮制的象征;從簡(jiǎn)單大氣到追求繁復(fù)。根據(jù)材料“由于經(jīng)過(guò)了早期的國(guó)力恢復(fù)，西漢中期整體安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，”可知，西漢漆質(zhì)飲食器具變化的原因是到了西漢中期，國(guó)力恢復(fù)，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《齊民要術(shù)》的作者是賈思勰。根據(jù)材料“羌煮是中原人仿照羌人將精選的鹿肉煮熟后切成塊，蘸著各種調(diào)料制成的濃汁吃。貊炙是貊人發(fā)明的一種烤乳豬，漢人仿其做法，用火慢烤乳豬，一邊烤，一邊往上灑酒和抹油”可知，漢族人學(xué)習(xí)羌族人的使用方法，體現(xiàn)了民族交融。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，墨子是墨家學(xué)派的代表人物。根據(jù)材料“不極五味之調(diào)、芬香之和，不致遠(yuǎn)國(guó)珍怪異物?！笨芍雨P(guān)于“食”的觀點(diǎn)是倡導(dǎo)節(jié)制飲食，反對(duì)奢侈生活，反映他提倡節(jié)儉的思想主張。根據(jù)材料“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”可知，孟子關(guān)于“食”的觀點(diǎn)是提出統(tǒng)治者應(yīng)該關(guān)心百姓溫飽，不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣?，體現(xiàn)他主張實(shí)行“仁政”的思想主張。27．(1)①①；史前時(shí)期即有正式歷史記載之前中國(guó)境內(nèi)人的發(fā)展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有關(guān)三皇五帝的