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文檔簡(jiǎn)介

5

名碑薈萃

撫順市東方德才小學(xué)張曉春

中國(guó)書(shū)法是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我國(guó)藝術(shù)的精華,被譽(yù)為:

無(wú)言的詩(shī),

無(wú)行的舞;

無(wú)圖的畫(huà),

無(wú)聲的樂(lè)。

西安碑林5名碑薈萃什么是“碑”碑

刻著文字或圖畫(huà)作為紀(jì)念或標(biāo)記的石頭。碑

這次研討會(huì)邀請(qǐng)了許多科學(xué)界的權(quán)威人士,真可謂群英薈萃。薈萃:指杰出人物或精美的東西聚集在一起。自學(xué)要求1.自由輕聲讀課文,讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形。遇到難讀的地方多讀幾遍。2把難解難讀的字詞記下來(lái)。3.想一想,課文講了幾個(gè)書(shū)法家,他們的書(shū)法藝術(shù)有什么特點(diǎn)?(從文中畫(huà)出最能表現(xiàn)每個(gè)書(shū)法家書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)的一兩個(gè)詞語(yǔ)。)我會(huì)讀

博采眾長(zhǎng)端莊雄偉觀摹

遒勁郁勃

美不勝收

嚴(yán)謹(jǐn)

骨氣勁峭

法度嚴(yán)整

瀟灑清秀

我會(huì)讀

博采眾長(zhǎng)端莊雄偉觀摹

遒勁郁勃

美不勝收

嚴(yán)謹(jǐn)

骨氣勁峭

法度嚴(yán)整

瀟灑清秀

jìn1.力氣,力量(干勁)勁2.精神、情緒(起勁兒)

jìng堅(jiān)強(qiáng)有力(剛勁)王羲之歐陽(yáng)詢顏真卿柳公權(quán)朝代書(shū)法家

書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

代表作朝代書(shū)法家東晉王羲之

書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體代表作《蘭亭序》王羲之的

《蘭亭序》瀟灑清秀朝代書(shū)法家東晉王羲之

書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體代表作《蘭亭序》朝代書(shū)法家東晉王羲之唐朝初期歐陽(yáng)詢

書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體骨氣勁峭法度嚴(yán)整臨摹索靖自成一家代表作《蘭亭序》《黃埔誕碑》歐陽(yáng)詢的《黃埔誕碑》

骨氣勁峭

法度嚴(yán)整

朝代書(shū)法家東晉王羲之唐朝初期歐陽(yáng)詢

書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體骨氣勁峭法度嚴(yán)整臨摹索靖自成一家代表作《蘭亭序》《黃埔誕碑》朝代書(shū)法家東晉王羲之唐朝初期歐陽(yáng)詢盛唐時(shí)期

顏真卿書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體骨氣勁峭法度嚴(yán)整臨摹索靖自成一家端莊雄偉遒勁郁勃學(xué)習(xí)張旭形成風(fēng)格代表作《蘭亭序》《黃埔誕碑》《顏勤禮碑》顏真卿的《顏勤禮碑》顏體楷書(shū)端莊雄偉

顏體行書(shū)遒勁郁勃朝代書(shū)法家東晉王羲之唐朝初期歐陽(yáng)詢盛唐時(shí)期

顏真卿書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體骨氣勁峭法度嚴(yán)整臨摹索靖自成一家端莊雄偉遒勁郁勃學(xué)習(xí)張旭形成風(fēng)格代表作《蘭亭序》《黃埔誕碑》《顏勤禮碑》朝代書(shū)法家東晉王羲之唐朝初期歐陽(yáng)詢盛唐時(shí)期

顏真卿唐朝晚期柳公權(quán)書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)書(shū)法藝術(shù)的形成

瀟灑清秀博采眾長(zhǎng)自創(chuàng)書(shū)體骨氣勁峭法度嚴(yán)整臨摹索靖自成一家端莊雄偉遒勁郁勃學(xué)習(xí)張旭形成風(fēng)格骨力遒勁結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)遍觀名家自成一體代表作《蘭亭序》《黃埔誕碑》《顏勤禮碑》《玄秘塔碑》柳公權(quán)的

《玄秘塔碑》骨力遒勁結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

被人稱為“書(shū)圣”的東晉大書(shū)法家王羲之博采眾長(zhǎng),創(chuàng)立了一種瀟灑清秀的書(shū)體。

唐初的書(shū)法家,首推歐陽(yáng)詢。他的字“骨氣勁峭,法度嚴(yán)整”,自成一家,人稱“歐體”。

盛唐時(shí)期的顏真卿,被后世稱為繼王羲之之后的又一位書(shū)法革新家。

顏體的楷書(shū)端正雄偉,行書(shū)遒勁郁勃。顏真卿用筆勻而藏鋒,內(nèi)剛勁而外溫潤(rùn),字的屈折處圓而有力。

顏真卿之后,有較大影響的書(shū)法家是柳公權(quán)。他的字骨力遒勁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。世人有“顏筋柳骨”的說(shuō)法。

碑林中的書(shū)法美不勝收,是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。藝術(shù)大師們留下的杰作,至今還閃爍著耀眼的光彩。

在陜西省西安市,有一座我國(guó)最大的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù),那就是西安碑林。碑林收藏了從漢魏至明清歷代的碑石、墓志,共兩千三百多塊。碑文出自各個(gè)朝代書(shū)法名家之手,真稱得上是名碑薈萃了。

碑林中的書(shū)法美不勝收,是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。藝術(shù)大師們留下的杰作,至今還閃爍著耀眼的光彩。

我是解說(shuō)員如果讓你擔(dān)任碑林的解說(shuō)員,你準(zhǔn)備怎樣介紹書(shū)法家的書(shū)法作品?(

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