（江蘇專用）高考?xì)v史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊二 中國(guó)近現(xiàn)代史專題總結(jié)-人教版高三歷史試題

政治模塊線索線索1列強(qiáng)侵華——階段特征及影響(1)階段特征①1840～1894年：軍事上以赤裸裸的武力侵華為主，經(jīng)濟(jì)上以商品輸出為主，英國(guó)在侵華過(guò)程中占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)地位。②1894～1931年：在軍事上和政治上，以“以華治華”為主(扶植傀儡政權(quán))，以武力侵華為輔；經(jīng)濟(jì)上，以資本輸出為主、商品輸出為輔。③1931～1945年：以日本武力侵華為主，日本妄圖獨(dú)霸中國(guó)。④1945～1949年：以美國(guó)政治侵略為主，美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，奉行扶蔣反共政策；經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)商品獨(dú)占中國(guó)市場(chǎng)。(2)雙重性影響①一方面，列強(qiáng)侵華破壞了中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)完整，具體表現(xiàn)在對(duì)人民基本生存權(quán)及在政治、經(jīng)濟(jì)上的破壞。②另一方面，列強(qiáng)在侵華的同時(shí)傳播了先進(jìn)生產(chǎn)方式和思想，給中國(guó)的舊制度、舊觀念以前所未有的沖擊，促進(jìn)了中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)的解體，為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，客觀上促進(jìn)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。線索2反侵略——對(duì)外民族戰(zhàn)爭(zhēng)(1)清政府愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的抵抗①林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)。②甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋艦隊(duì)與日本艦隊(duì)在黃海進(jìn)行大戰(zhàn)。③八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中部分清軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)聯(lián)合義和團(tuán)在廊坊阻擊侵略者。(2)愛(ài)國(guó)民眾自發(fā)的抵抗①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中定海、三元里等地人民的英勇抗戰(zhàn)，表現(xiàn)了中國(guó)人民抵御外侮、不畏強(qiáng)暴的愛(ài)國(guó)精神。②甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后臺(tái)灣人民自發(fā)進(jìn)行反割臺(tái)斗爭(zhēng)。(3)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(4)全民族抗戰(zhàn)(1937～1945)①1937年8月，國(guó)共第二次合作實(shí)現(xiàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。②1937年，全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始。③1945年，中共七大確定了建立民主聯(lián)合政府的奮斗目標(biāo)。④1945年8月，日軍投降，抗戰(zhàn)勝利。線索3求獨(dú)立、求民主——民主革命與國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)(1)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(1851～1864)①條件：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化國(guó)內(nèi)矛盾；連年自然災(zāi)害；拜上帝教創(chuàng)立。②過(guò)程金田起義→攻克南京，建立政權(quán)→天京事變，由盛而衰→天京陷落。③綱領(lǐng)《天朝田畝制度》：否定封建地主土地所有制、宗法等級(jí)制、傳統(tǒng)禮教，強(qiáng)調(diào)平均主義，具有革命性、落后性?！顿Y政新篇》：近代中國(guó)第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案。④評(píng)價(jià)：中國(guó)歷史農(nóng)民斗爭(zhēng)最高峰，揭開(kāi)了舊民主主義革命的序幕。(2)辛亥革命(20世紀(jì)初)①條件：民族危機(jī)嚴(yán)重；民族資本主義發(fā)展；三民主義提出；同盟會(huì)成立；武裝起義；人民反帝運(yùn)動(dòng)高漲。②過(guò)程：武昌起義→建立民國(guó)→制定約法→袁世凱遷都北平。③意義：推翻了君主專制；建立了中華民國(guó)；民主共和觀念深入人心；推動(dòng)了民主化進(jìn)程。(3)中共創(chuàng)立①1919年五四運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。②1921年，中共一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。③1922年，中共二大提出了徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。(4)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)(國(guó)民革命)①開(kāi)始：1924年國(guó)民黨一大召開(kāi)，國(guó)共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②高潮：1926年7月，國(guó)民政府北伐，基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。③失?。?927年國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)政變，國(guó)共合作破裂。(5)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)(國(guó)共十年對(duì)峙)。①1927年，南昌起義標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和建立人民軍隊(duì)的開(kāi)始。②1927年，八七會(huì)議確立土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針。③1927年，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的革命道路。④1934年，中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開(kāi)始，1935年遵義會(huì)議使革命轉(zhuǎn)危為安，1936年，三大主力會(huì)師，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移完成。⑤1936年，和平解決西安事變，奠定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。(6)第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)(解放戰(zhàn)爭(zhēng))①1945年，爭(zhēng)取和平與民主的重慶談判和政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。②1946年6月，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，先后粉碎國(guó)民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻。③1947年，劉鄧大軍挺進(jìn)中原，揭開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕(轉(zhuǎn)折)。④1948～1949年1月，遼沈、淮海、平津戰(zhàn)略總決戰(zhàn)完成。⑤1949年4月解放南京，南京國(guó)民政府統(tǒng)治結(jié)束。線索4現(xiàn)代中國(guó)的政治制度，統(tǒng)一大業(yè)與外交(1)新中國(guó)的成立為中國(guó)民主政治建設(shè)奠定了基石，開(kāi)辟了與西方不同的民主政治模式：以人民代表大會(huì)制度對(duì)抗西方議會(huì)制度，以人民民主專政對(duì)抗西方資產(chǎn)階級(jí)民主，以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度對(duì)抗西方的多黨制，以民族區(qū)域自治制度對(duì)抗西方的民族自決原則。(2)中國(guó)現(xiàn)代政治建設(shè)也探索出一條新型的國(guó)家統(tǒng)一模式，即“一國(guó)兩制”。(3)新中國(guó)外交經(jīng)歷了革命外交、戰(zhàn)爭(zhēng)外交、和平建設(shè)外交三個(gè)階段，每一個(gè)階段都以國(guó)內(nèi)思想、政治和經(jīng)濟(jì)任務(wù)而改變。這種劇烈頻繁的轉(zhuǎn)型過(guò)程在世界上是少有的。(4)20世紀(jì)50年代的外交，確立了中國(guó)的基本外交政策，一方面與蘇聯(lián)等結(jié)盟獲得外交依靠，另一方面不斷打開(kāi)外交局面；70年代，隨著中國(guó)國(guó)際地位上升、中蘇關(guān)系惡化和美蘇爭(zhēng)霸中美國(guó)處于守勢(shì)下改善與中國(guó)關(guān)系的需要，中國(guó)外交實(shí)現(xiàn)突破；改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)以更加獨(dú)立自信的姿態(tài)謀劃外交舞臺(tái)，呈現(xiàn)出全面性局面。經(jīng)濟(jì)模塊線索線索1近現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的發(fā)展歷程(1)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間(1945～1949)，美國(guó)擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略《中美友好通商航海條約》簽訂，使美國(guó)商品在中國(guó)市場(chǎng)處于獨(dú)占地位。官僚資本壓制民族資本主義，使民族工業(yè)陷入絕境，紛紛倒閉破產(chǎn)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)凋敝。(2)過(guò)渡時(shí)期(1949～1956)，建國(guó)初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期(1949～1952)。有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期(1953～1957)，過(guò)渡時(shí)期總路線提出，“一五”計(jì)劃制定，一化三改，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由多種所有制并存變?yōu)閱我还兄疲⒘松鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)體系，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制確立。(3)探索時(shí)期(1956～1976)，1956年《論十大關(guān)系》、中共八大召開(kāi)。1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》正確探索良好開(kāi)端。1958年總路線，“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，急于求成，片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度和規(guī)模，1959～1961年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的困難。1961年以調(diào)整為核心的“八字方針”。(4)“文化大革命”期間(1966～1976)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序遭到破壞，國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重?fù)p失，1973年和1975年在周恩來(lái)、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的主持下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和回升。(5)改革開(kāi)放新時(shí)期(1978年以來(lái))，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由單一公有制再次變?yōu)槎喾N所有制并存。十一屆三中全會(huì)以來(lái)實(shí)行改革，1978～1983年改革重心在農(nóng)村，推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；1984～1992年改革重心在城市，中心環(huán)節(jié)是擴(kuò)大企業(yè)權(quán)力，1992年以后建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。線索2新中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次調(diào)整主要原因核心內(nèi)容結(jié)果土地改革封建土地制度阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路農(nóng)業(yè)合作化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要主要生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄?，?shí)行集體經(jīng)營(yíng)建立了社會(huì)主義制度，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展人民公社化領(lǐng)導(dǎo)人片面強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模和公有化程度提高公有化程度，擴(kuò)大公有化規(guī)模嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，導(dǎo)致“左”傾錯(cuò)誤泛濫家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制總結(jié)了農(nóng)業(yè)合作化和人民公社化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在土地公有制的前提下改變經(jīng)營(yíng)管理方式和分配方式調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展文化模塊線索線索1近現(xiàn)代中國(guó)思想文化發(fā)展歷程(1)1840年至19世紀(jì)60年代半殖民地半封建社會(huì)初步形成，一些先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界，開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，絕大部分官民依然保守。(2)19世紀(jì)60年代至19世紀(jì)末20世紀(jì)初半殖民地半封建社會(huì)完全形成，地主階級(jí)提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，維新派提出了興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲的思想，在19世紀(jì)末促成了思想解放。中國(guó)教育開(kāi)始改變，由培養(yǎng)統(tǒng)治人才，逐漸轉(zhuǎn)向培養(yǎng)軍事、經(jīng)濟(jì)、翻譯等實(shí)用人才，開(kāi)始向英美官派留學(xué)生，民間留學(xué)風(fēng)氣也因而興起。京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦，開(kāi)啟近代中國(guó)高等教育新篇章。(3)20世紀(jì)初至1919年——資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起和發(fā)展，三民主義成為資產(chǎn)階級(jí)的革命指導(dǎo)思想，與實(shí)業(yè)救國(guó)思想并存。北洋軍閥掀起尊孔復(fù)古的逆流，激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，提出了民主與科學(xué)的口號(hào)，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，馬克思主義在新文化運(yùn)動(dòng)后期傳入中國(guó)。眾多的報(bào)刊出版，推動(dòng)了社會(huì)教育。(4)1919～1927年——新民主主義革命開(kāi)始和國(guó)民革命，進(jìn)步思想與反動(dòng)思想在思想戰(zhàn)線展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)。國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，文化事業(yè)有所發(fā)展。上海為中心的左翼文化比較突出。毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想指導(dǎo)中國(guó)革命。美國(guó)羅斯福新政的成功和蘇聯(lián)斯大林模式下建設(shè)成就也影響著中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子。(5)1937～1945年——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本在淪陷區(qū)進(jìn)行奴化教育，消磨中國(guó)人的反抗意識(shí)。毛澤東思想逐漸成熟，成為我黨的指導(dǎo)思想。團(tuán)結(jié)抗日是文化主流。(6)1945～1949年——解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗戰(zhàn)勝利后，民主、和平、團(tuán)結(jié)是這個(gè)時(shí)期主流的社會(huì)思潮。毛澤東在七屆二中全會(huì)上指出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，在《論人民民主專政》中豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。(7)過(guò)渡時(shí)期(1949年10月～1956年12月)——從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，新中國(guó)在思想文化、國(guó)防科技、教育方面取得重大成就。(8)曲折發(fā)展時(shí)期(1956～1966年)——探索建設(shè)社會(huì)主義道路，提出“雙百”方針，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作一度出現(xiàn)繁榮，但發(fā)展曲折。(9)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期(1978年至今)——改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想。線索2近代中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因?qū)鹘y(tǒng)文化的態(tài)度主要原因洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化是主體，不可動(dòng)搖長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致盲目自大；維護(hù)封建統(tǒng)治的需要維新派借用儒家思想，為我所用封建勢(shì)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)弱小，康有為借孔子的名義從內(nèi)部否定封建專制的合理性資產(chǎn)階級(jí)革命派吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓來(lái)建設(shè)新文化民主革命形勢(shì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存激進(jìn)民主主義者認(rèn)為傳統(tǒng)文化禁錮人們思想，應(yīng)該革新袁世凱利用孔子企圖達(dá)到復(fù)辟的目的；孔子成為封建思想的代表；實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的需要針對(duì)訓(xùn)練1．(列強(qiáng)侵略影響)中英《南京條約》第10款規(guī)定：“英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅，餉費(fèi)均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納?！痹摋l款()A．遏制了英國(guó)商品的輸入B．推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C．摧殘了民族工業(yè)的成長(zhǎng)D．促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型答案D解析《南京條約》中開(kāi)放通商口岸與英國(guó)進(jìn)出口貨物所繳納的關(guān)稅需同英國(guó)商定的條款有利于英國(guó)商品的輸入，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)商品的輸入使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)遭受了很大的打擊，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)商品的入侵給我國(guó)民族工業(yè)的產(chǎn)生帶來(lái)了誘因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分離，促成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確。2．(資產(chǎn)階級(jí)共和夢(mèng))中國(guó)夢(mèng)的出現(xiàn)是與近代以來(lái)中華民族的奮斗歷史緊密相連的，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被日本打敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù)，這使中國(guó)的有識(shí)之士意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的民族夢(mèng)、人人共享的人民夢(mèng)，中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家。這里的“有識(shí)之士”的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是()A．農(nóng)民階級(jí)的天國(guó)夢(mèng)B．洋務(wù)派自強(qiáng)求富夢(mèng)C．維新派的改良?jí)鬌．資產(chǎn)階級(jí)革命派的共和夢(mèng)答案D解析由信息“現(xiàn)代化的政府”取代“瀕于崩潰的帝王之家”，即可判斷此時(shí)的“有識(shí)之士”當(dāng)是戊戌變法之后，辛亥革命爆發(fā)之前的進(jìn)步人士，“推翻專制主義、建立民主共和國(guó)”是此時(shí)的主流思潮，故選D項(xiàng)。3．(中國(guó)外交)下面是歷屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)討論恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位時(shí)支持中國(guó)票數(shù)增長(zhǎng)表。據(jù)此，下列選項(xiàng)中分析最正確的是()年份195019561960196619701971票數(shù)102434475176A.新興的發(fā)展中國(guó)家力量增長(zhǎng)B．中國(guó)的綜合國(guó)力日益上升C．西方大國(guó)放棄了敵視中國(guó)的政策D．中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中主導(dǎo)作用增強(qiáng)答案A解析從圖表材料來(lái)看1950～1971年歷屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)討論恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位時(shí)支持中國(guó)票數(shù)逐年增加。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：支持中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的是新興的第三世界國(guó)家，因此圖表材料體現(xiàn)了新興的發(fā)展中國(guó)家力量增長(zhǎng)，故A項(xiàng)正確；表格無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)綜合國(guó)力的提升，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)西方大國(guó)并沒(méi)有放棄敵視中國(guó)的政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中主導(dǎo)作用增強(qiáng)”不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．(國(guó)民革命)下圖為某時(shí)期的漫畫，在一張“國(guó)民政府”的餐桌上，擺放著幾個(gè)佐料瓶，瓶上分別貼有“蘇俄”、“工人”、“學(xué)生”、“軍人”和“婦女”等標(biāo)簽。從中可知()A．五四運(yùn)動(dòng)取得初步的勝利B．國(guó)民革命具有廣泛的基礎(chǔ)C．工農(nóng)武裝割據(jù)道路的開(kāi)辟D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展答案B解析五四運(yùn)動(dòng)參加者多為學(xué)生、工人、商人，與蘇俄、軍人無(wú)關(guān)，且當(dāng)時(shí)政府是北洋政府，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民革命在蘇俄的幫助下實(shí)行了國(guó)共兩黨的第一次合作，建立了各革命階級(jí)聯(lián)合的統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有較為廣泛的基礎(chǔ)，故B項(xiàng)正確；工農(nóng)武裝割據(jù)是武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)主要是國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)，與群眾基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng))下圖是根據(jù)趙德馨《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史》中的相關(guān)數(shù)據(jù)繪制。圖中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華侵略B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展C．社會(huì)安定創(chuàng)造了有利條件D．反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的大力推動(dòng)答案B解析列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華侵略，是“一戰(zhàn)”時(shí)期，圖中所示1936年增長(zhǎng)最快，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年南京國(guó)民政府開(kāi)展國(guó)民建設(shè)運(yùn)動(dòng)，大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；1936年當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨日本的威脅，社會(huì)并不安定，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生在1919年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．(學(xué)習(xí)西方歷程)近代思想家王韜在《弢園文錄外編》(1882年出版)中指出“君為主，則必堯、舜之君在上，而后可久安長(zhǎng)治；民為主，則法制多紛更，心志難專一，究其極，不無(wú)流弊。惟有君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮……猶有中國(guó)三代以上之遺意焉”。這段話反映出()A．堅(jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”B．已經(jīng)突破了“器物”的限制C．以進(jìn)化論思想作為理論武器D．借助法家思想宣傳變法理論答案B解析“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是指用西方先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)封建君主專制制度，而材料“君民共治，上下相通”則是君主立憲制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“惟有君民共治，上下相通”得知，作者主張實(shí)行西方的君主立憲制度，故B項(xiàng)正確；1898年，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》出版，介紹西方的進(jìn)化論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；法家思想主張建立君主專制主義中央集權(quán)制度，君主推行嚴(yán)刑峻法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．(中國(guó)近現(xiàn)代史綜合)(2016·淮安學(xué)情調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求?！吧虾Ｒ?jiàn)證中國(guó)近代社會(huì)歷程”關(guān)鍵詞表江南制造總局《申報(bào)》輪船招商局發(fā)昌機(jī)器廠上海強(qiáng)學(xué)會(huì)《時(shí)務(wù)報(bào)》《青年雜志》五四運(yùn)動(dòng)中共一大淞滬會(huì)戰(zhàn)閱讀材料，從“上海見(jiàn)證中國(guó)近代社會(huì)歷程”的某個(gè)側(cè)面，結(jié)合國(guó)際背景，選出3個(gè)關(guān)鍵詞，提煉一個(gè)主題，運(yùn)用這3個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。答案示例1：主題：上海見(jiàn)證中國(guó)近代救國(guó)歷程關(guān)鍵詞：五四運(yùn)動(dòng)，中共一大，淞滬會(huì)戰(zhàn)簡(jiǎn)要解釋：在十月革命、一戰(zhàn)及巴黎和會(huì)等影響之下，1919年中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。在五四運(yùn)動(dòng)期間，上海工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課，將五四運(yùn)動(dòng)推向高潮，取得初步勝利。在蘇俄的幫助之下，1921年7月，中共一大在上海召開(kāi)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。日本帝國(guó)主義在1937年發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，妄圖在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó)。國(guó)民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織了淞滬會(huì)戰(zhàn)，粉碎了日軍的狂妄計(jì)劃。示例2：主題：上海見(jiàn)證中國(guó)近代化歷程關(guān)鍵詞：江南制造總局，《時(shí)務(wù)報(bào)》，《青年雜志》簡(jiǎn)要解釋：英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底打破了清政府唯我獨(dú)尊的天朝帝國(guó)的迷夢(mèng)。主張向西方學(xué)習(xí)軍事的洋務(wù)派，引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備，主建江南制造總局等，開(kāi)啟了中國(guó)器物層面的近代化；隨著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的戰(zhàn)敗、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，以《時(shí)務(wù)報(bào)》為宣傳媒介的維新派掀起維新變法運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方君主立憲制，這是制度層面近代化的嘗試；隨著維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命運(yùn)動(dòng)的先后失敗，加之西方啟蒙思想在中國(guó)的進(jìn)一步傳播，以《青年雜志》為代表的新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，促進(jìn)了思想解放，將制度層面的近代化推進(jìn)到了思想層面的近代化。示例3：主題：上海見(jiàn)證了中國(guó)工業(yè)近代化關(guān)鍵詞：江南制造總局，輪船招商局，發(fā)昌機(jī)器廠簡(jiǎn)要解釋：19世紀(jì)六十年代，西方主要資本主義國(guó)家大多完成了第一次工業(yè)革命，并開(kāi)展了新一輪的對(duì)華擴(kuò)張侵略；國(guó)內(nèi)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)清政權(quán)也形成了巨大威脅。面對(duì)內(nèi)憂外患的困局，清政府掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)派早期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦江南制造總局等近代軍事工業(yè)，后期以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦了輪船招商局等近代民用工業(yè)；在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)和外商的刺激下，19世紀(jì)六七十年代，以發(fā)昌機(jī)器廠為代表的一批早期民族工業(yè)興起，他們一步步推動(dòng)了中國(guó)的近代工業(yè)的發(fā)展。解析首先聯(lián)系近代中國(guó)歷史的知識(shí)，將上述關(guān)鍵詞歸入相應(yīng)歷史事件概念中，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、思想解放、新民主主義革命等。提取該事件概念及相應(yīng)關(guān)鍵詞背后反映的中國(guó)近代社會(huì)某個(gè)側(cè)面變遷的趨勢(shì)，然后聯(lián)系所選三個(gè)關(guān)鍵詞所代表的歷史事件及相關(guān)背景，來(lái)論證說(shuō)明近代社會(huì)該方面的變化趨勢(shì)即可。熱考點(diǎn)1交流與碰撞——不同文明的約會(huì)近現(xiàn)代以來(lái)，隨著西方工業(yè)文明的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文明產(chǎn)生了激烈碰撞與交流。[知識(shí)鏈接](1)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前學(xué)習(xí)西方船堅(jiān)炮利為核心的物質(zhì)文明。(2)五四運(yùn)動(dòng)前，學(xué)習(xí)西方的政治制度，以思想文化為核心的精神文明，但均沒(méi)有形成與國(guó)情相結(jié)合的成熟理論體系。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義中國(guó)化，形成了三大理論成果，是指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的理論武器。(4)改革開(kāi)放以來(lái)，在全球化大潮中不同文明交流中共融共生。[針對(duì)訓(xùn)練](2014·天津高考)19世紀(jì)八九十年代，李鴻章在為格致書(shū)院所出考題中，曾問(wèn)到西方測(cè)溫、測(cè)熱、測(cè)電的方法，問(wèn)到西方平弧三角與《周髀算經(jīng)》的關(guān)系，問(wèn)到西方關(guān)于64種化學(xué)物質(zhì)在中國(guó)語(yǔ)言為何物……這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)人()A．開(kāi)始開(kāi)眼看世界 B．堅(jiān)持“中體西用”C．普遍接受西式教育 D．關(guān)注西方科技答案D解析依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“開(kāi)始開(kāi)眼看世界”是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，代表人物是林則徐；堅(jiān)持“中體西用”是19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想；“普遍接受西式教育”材料中并沒(méi)有體現(xiàn)；材料中李鴻章所詢問(wèn)的正是當(dāng)時(shí)西方的先進(jìn)科技成就。故應(yīng)選D。熱考點(diǎn)2中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)的核心具體表現(xiàn)為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)民族精神，實(shí)施政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、文明五位一體建設(shè)。[知識(shí)鏈接](1)地主階級(jí)：林則徐、魏源開(kāi)眼看世界，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，追求“堅(jiān)船利炮”之夢(mèng)；洋務(wù)派開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，追求“自強(qiáng)”“求富”之夢(mèng)。(2)農(nóng)民階級(jí)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)追求“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不保暖”的理想社會(huì)。(3)資產(chǎn)階級(jí)：維新派主張變法維新，君主立憲；革命派主張民主共和；新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，向西方尋求復(fù)興之夢(mèng)。(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)(中國(guó)共產(chǎn)黨)：三大改造實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義之夢(mèng)；“一五”計(jì)劃、中共八大提出社會(huì)主義工業(yè)化之夢(mèng)；改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，體現(xiàn)和諧社會(huì)、小康社會(huì)之夢(mèng)。[針對(duì)訓(xùn)練]1．(中國(guó)夢(mèng))某中學(xué)歷史興趣小組試圖對(duì)“世界史·中國(guó)夢(mèng)”這一主題進(jìn)行探究，經(jīng)過(guò)查閱資料、分析比較和討論總結(jié)，大家認(rèn)識(shí)到：“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧，它符合當(dāng)今世界的時(shí)代主題，與人類的進(jìn)步緊密相連。因此，“中國(guó)夢(mèng)”()①有別于近代主要西方國(guó)家的大國(guó)之夢(mèng)②同“冷戰(zhàn)”時(shí)期蘇聯(lián)的大國(guó)之夢(mèng)基本一致③有助于推動(dòng)世界格局多極化趨勢(shì)發(fā)展④意味著中國(guó)對(duì)人類的貢獻(xiàn)將越來(lái)越大A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案C解析本題可用排除法?！袄鋺?zhàn)”時(shí)期蘇聯(lián)的大國(guó)之夢(mèng)是要稱霸世界，這與中國(guó)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興之夢(mèng)是截然不同的，排除含②的選項(xiàng)。2．每個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的祖國(guó)夢(mèng)。閱讀下列材料：材料一“時(shí)間流淌，來(lái)到19世紀(jì)。中國(guó)人在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中醒來(lái)，才發(fā)現(xiàn)“天下”變成了“世界”，舢板對(duì)著火輪，白蠟桿子迎著洋槍，大清國(guó)周遭遍是虎狼之師。一敗再敗后，才有收拾舊山河的民族復(fù)興夢(mèng)，引無(wú)數(shù)仁人志士為之流淚、流汗、流血?！裕袊?guó)人不憚以矯枉過(guò)正的姿態(tài)否定傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)西方。萬(wàn)水千山征程，一茬一茬趕路。洋務(wù)派、改良派、立憲派、國(guó)民黨、共產(chǎn)黨……一路走到1949年，五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，中國(guó)人民站起來(lái)，中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)牢靠起來(lái)?！薄獥顒P《中國(guó)夢(mèng)的方位》材料二100多年前，法國(guó)文豪雨果曾有一個(gè)歐洲統(tǒng)一的夢(mèng)想。雨果在住處的庭院里種下一棵橡樹(shù)。雨果說(shuō)，當(dāng)這棵樹(shù)長(zhǎng)大之后，由歐洲各國(guó)統(tǒng)一而成立的“歐洲合眾國(guó)”將在歐洲大陸建立起來(lái)?！匝胍暭o(jì)錄片《貨幣》材料三大同、小康、治世，是傳統(tǒng)社會(huì)中國(guó)人的天下夢(mèng)。社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)和個(gè)人幸福，是當(dāng)代中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。其實(shí)，從天下為公的“大同夢(mèng)”，到民富國(guó)強(qiáng)的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，再到自我實(shí)現(xiàn)的“幸福夢(mèng)”，可以說(shuō)是一種必然?！字刑臁吨袊?guó)夢(mèng)》請(qǐng)回答：(1)材料一的“舊山河”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出從五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立，中國(guó)是如何“一路走到1949年”使“中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)牢靠起來(lái)”的？(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中雨果“歐洲統(tǒng)一夢(mèng)”的歷史因素。他心中的“歐洲合眾國(guó)”之夢(mèng)在現(xiàn)實(shí)中是如何一步步建立起來(lái)的？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三中新時(shí)期為實(shí)現(xiàn)“當(dāng)代中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)”在政治方面的重要舉措。它與“歐洲夢(mèng)”的共同點(diǎn)是什么？答案(1)“舊山河”：指半殖民地半封建社會(huì)。歷程：五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，促成中國(guó)共產(chǎn)黨成立；國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得新民主主義革命的勝利，建立新中國(guó)。(2)因素：吸取歷史上歐洲經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。建立：從歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)到歐洲共同體、再到歐洲聯(lián)盟和歐元誕生。(3)舉措：完善三大民主制度；建立基層民主自治制度；修訂1982年《憲法》，成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程；提出“依法治國(guó)”方略。共同點(diǎn)：追求社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)和個(gè)人幸福。解析(1)第一小問(wèn)，結(jié)合材料一信息，可以看出其意指“舊中國(guó)”，也就是半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)；第二小問(wèn)，注意題中時(shí)間限制為“從五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立”，建立中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程也就是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的過(guò)程。(2)第一小問(wèn)，聯(lián)系歐洲聯(lián)合的背景知識(shí)回答即可，注意分析的是“歷史因素”；第二小問(wèn)，要理解所謂歐洲夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，實(shí)際就是分析歐洲聯(lián)合發(fā)展的過(guò)程，結(jié)合其發(fā)展過(guò)程中的基本史實(shí)回答即可。(3)第一小問(wèn)，注意題中的限制詞“新時(shí)期”“政治方面”，聯(lián)系新時(shí)期中國(guó)民主政治建設(shè)的史實(shí)回答即可；第二小問(wèn)，綜合兩個(gè)夢(mèng)的共同目標(biāo)分析。熱考點(diǎn)3近現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型主要有三個(gè)方面的理解：一、是指體制轉(zhuǎn)型，即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。二、是指社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，具體內(nèi)容是結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的行為方式、生活方式、價(jià)值體系都會(huì)發(fā)生明顯的變化。三、是指社會(huì)形態(tài)變遷，即“指中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)的社會(huì)變遷和發(fā)展”。[知識(shí)鏈接](1)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至20世紀(jì)初，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)逐步向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。(2)過(guò)渡時(shí)期：中國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡。(3)改革開(kāi)放以來(lái)，從農(nóng)業(yè)的、封閉的、傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開(kāi)放的現(xiàn)代型社會(huì)轉(zhuǎn)型。[針對(duì)訓(xùn)練]現(xiàn)代化理論的研究核心是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，其中包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、思想意識(shí)或文化的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一假如沒(méi)有孫中山、同盟會(huì)和辛亥革命的功績(jī)，中國(guó)將很難走出推翻皇帝做皇帝，打江山坐江山的歷史怪圈。而在辛亥革命以后，盡管通往自由和民主的道路仍然無(wú)比艱難，但有了民主共和的理念為鑒，任何人想再帝制自為，再讓已經(jīng)被廢黜的小皇帝回到北京皇宮，再?gòu)?fù)辟形形色色的專制制度、專制意識(shí)，都注定逃不過(guò)人民的唾棄，都注定會(huì)失敗?！悍濉稄默F(xiàn)代化看辛亥革命》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從現(xiàn)代化理論的角度說(shuō)明辛亥革命的成果。材料二資本主義現(xiàn)代化暴露出許多問(wèn)題，社會(huì)主義則是對(duì)資本主義的否定。十月革命開(kāi)辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路，而其自身的發(fā)展，卻也不是一帆風(fēng)順的。——錢乘旦《世界近代現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》(2)試舉兩例說(shuō)明十月革命后蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化“也不是一帆風(fēng)順的”。材料三布萊克在《現(xiàn)代化的動(dòng)力》一書(shū)中曾如此論證，“現(xiàn)代化的核心問(wèn)題，是一個(gè)社會(huì)將固守于傳統(tǒng)系統(tǒng)的政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)闊嵝挠趶氐赚F(xiàn)代化的政治領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程”。對(duì)于新中國(guó)而言，“政治領(lǐng)導(dǎo)的決定性作用”，才是“中國(guó)奇跡的核心”。(3)結(jié)合新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成就，說(shuō)一說(shuō)你怎樣理解“中國(guó)奇跡的核心”。(4)綜合以上材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)現(xiàn)代化有何認(rèn)識(shí)？答案(1)成果：推翻帝制，建立共和國(guó)；民主共和思想深入人心；民族資本主義工業(yè)迎來(lái)短暫春天；剪辮易服和廢止纏足、改稱謂、廢跪拜、倡女權(quán)等社會(huì)習(xí)俗的變革之風(fēng)初開(kāi)。(2)舉例：國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇俄實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，引起農(nóng)民的不滿，轉(zhuǎn)而實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策；20世紀(jì)30年代建立斯大林體制，但逐漸僵化；二戰(zhàn)后，斯大林體制的弊端逐步暴露，赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革、戈?duì)柊蛦谭蚋母锵嗬^失敗，蘇聯(lián)最終解體。(3)“中國(guó)奇跡的核心”指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。成立新中國(guó)，建立社會(huì)主義制度，為中國(guó)現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，特別是改革開(kāi)放，開(kāi)辟了現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。(4)現(xiàn)代化道路是多元的(資本主義現(xiàn)代化、社會(huì)主義現(xiàn)代化)；社會(huì)主義現(xiàn)代化不可能一帆風(fēng)順；中國(guó)應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等。熱考點(diǎn)4中國(guó)的近代化(現(xiàn)代化)歷程指以工業(yè)化為核心和由工業(yè)化帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、意識(shí)形態(tài)、生活方式等方面的一系列變化，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化叫工業(yè)化、全球化，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化是城市化，政治結(jié)構(gòu)的變化是民主化、法治化，思想觀念的變化是理性化、科學(xué)化。其中貫穿兩大主題，一是國(guó)家獨(dú)立和民族解放，二是繁榮富強(qiáng)和持續(xù)發(fā)展。[知識(shí)鏈接](1)1860～1895年近代化起步，地主階級(jí)洋務(wù)派主導(dǎo)，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向科技文化和人才教育滲透。(2)1895～1927年整體發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)，近代化在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域全面展開(kāi)，近代化內(nèi)涵全面體現(xiàn)。(3)1927～1949年近代化曲折前進(jìn)，南京國(guó)民政府的政策調(diào)整促進(jìn)了民族工業(yè)的顯著發(fā)展，動(dòng)蕩的環(huán)境，三座大山壓榨，近代化進(jìn)程曲折。(4)1949年～今，現(xiàn)代化騰飛，新中國(guó)的近代化經(jīng)歷了走蘇聯(lián)的路(建立高度集中的政治、經(jīng)濟(jì)體制)到走自己的路(建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義)再到積極融入全球化大潮。[針對(duì)訓(xùn)練]1957年經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)發(fā)表了《試論社會(huì)主義制度下的商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律》一文，提出“由企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的自發(fā)漲落來(lái)做出決策”。這與同時(shí)期的思想家孫治方觀點(diǎn)一致，但學(xué)術(shù)界對(duì)此反應(yīng)不一。該現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)()A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論尚未付諸實(shí)踐B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論已然引發(fā)探索C．“左”傾錯(cuò)誤彌漫使“雙百”方針開(kāi)始遭到破壞D．三大改造明確經(jīng)濟(jì)整改方向答案B解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1957年中國(guó)已經(jīng)實(shí)行了蘇聯(lián)的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；在“雙百”方針的背景下，顧準(zhǔn)和孫治方提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論已然引發(fā)探索，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出“雙百”方針遭到破壞，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1957年三大改造已經(jīng)完成，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。熱考點(diǎn)5紅色文化紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以馬克思主義中國(guó)化為核心的先進(jìn)文化。[知識(shí)鏈接](1)馬克思主義引入中國(guó)，中國(guó)的紅色文化開(kāi)始萌芽。(2)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中形成紅色文化的理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論，拓寬了紅色文化視野，深化了紅色文化內(nèi)涵。紅色文化反映了對(duì)改革開(kāi)放成就的肯定、認(rèn)可，反映了黨中央科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式等一系列新的執(zhí)政理念的貫徹落實(shí)。[針對(duì)訓(xùn)練]有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“萌發(fā)于毛澤東思想，形成于鄧小平理論”。對(duì)此正確的理解是()A．新中國(guó)成立初期毛澤東等人的探索已經(jīng)徹底擺脫了蘇聯(lián)模式的束縛B．毛澤東等人的探索構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的政治前提、制度基礎(chǔ)和理論淵源C．鄧小平獨(dú)創(chuàng)了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主等思想精髓D．鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的完整繼承答案B解析中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，從淵源關(guān)系上是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索社會(huì)主義建設(shè)道路的理論與實(shí)踐為理論基礎(chǔ)、思想材料和實(shí)踐前提，從這個(gè)層面上說(shuō)，是“始于毛”，但從完整理論形態(tài)方面則只能說(shuō)“成于鄧”，故正確選項(xiàng)為B。新中國(guó)成立后，毛澤東等人的探索并未徹底擺脫蘇聯(lián)模式的束縛，排除A；毛澤東思想的精髓就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主地走自己的發(fā)展道路，排除C；D錯(cuò)在“完整繼承”。熱考點(diǎn)6民族自信民族自信心是一個(gè)民族將自立在世界民族之中的信心，也是一個(gè)民族的驕傲。[知識(shí)鏈接](1)從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)化民族自信。(2)從認(rèn)識(shí)中國(guó)崛起中增強(qiáng)民族自信。(3)從踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中堅(jiān)定民族自信。價(jià)值觀是發(fā)展道路的內(nèi)核，有什么樣的價(jià)值追求，就有什么樣的發(fā)展道路及制度模式。[針對(duì)訓(xùn)練]國(guó)民革命失敗后，毛澤東主張“組織有計(jì)劃、有秩序的戰(zhàn)略退卻，把從城市的退卻和向農(nóng)村的進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來(lái)，使革命在更為廣泛而深刻的階級(jí)基礎(chǔ)上向敵人展開(kāi)了新的進(jìn)攻”。毛澤東這一主張反映了()A．民族矛盾的沖突加劇B．馬克思主義的中國(guó)化C．掌握革命武裝的重要D．紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略的正確答案B解析根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“國(guó)民革命失敗后”“從城市的退卻”“向農(nóng)村的進(jìn)攻”可以得知，考查的是1927～1937年土地革命時(shí)期毛主席“工農(nóng)武裝革命理論”，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，此階段的主要矛盾是階級(jí)矛盾，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；以城市為中心進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)是蘇俄的模式，毛主席結(jié)合中國(guó)實(shí)際提出了農(nóng)村包圍城市的武裝奪取政權(quán)之路正是馬克思主義中國(guó)化的表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；題目中并未強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；紅軍長(zhǎng)征是在1934年，與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。熱考點(diǎn)7協(xié)商民主“社會(huì)主義協(xié)商民主是我國(guó)人民民主的重要形式”，也是重大理論創(chuàng)新。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)普通公民參與，就決策和立法達(dá)成共識(shí)，其核心要素是協(xié)商與共識(shí)。[知識(shí)鏈接](1)政治協(xié)商、多元治理、基層民主等構(gòu)成了中國(guó)協(xié)商民主的基本內(nèi)容與創(chuàng)新形式，協(xié)商民主與選舉民主是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主發(fā)展的兩翼。(2)人民政協(xié)是我國(guó)實(shí)行協(xié)商民主的主要渠道之一，有政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督、合作共事四種基本實(shí)現(xiàn)途徑。(3)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者人民政府召開(kāi)公共政策聽(tīng)證會(huì)，地方實(shí)行的民主懇談會(huì)，都是協(xié)商民主的形式。[針對(duì)訓(xùn)練]1949年9月，費(fèi)孝通(民盟代表)說(shuō)：“北平各界代表會(huì)議一共開(kāi)了6天會(huì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是上了6天課，這6天課程里學(xué)到的抵過(guò)了過(guò)去6年，甚至30多年。30多年來(lái)我所追求的夢(mèng)想，在這6天里得到了。這是什么呢？是民主?！边@說(shuō)明()A．中國(guó)已建立起民主政治體制B．政治協(xié)商是對(duì)民主政治建設(shè)的有益探索C．費(fèi)孝通始終擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨D．中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的追求是一致的答案B解析通過(guò)“1949年9月”這一時(shí)間信息，可確定費(fèi)孝通在北平參加的各界代表會(huì)議是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。費(fèi)孝通說(shuō)他追求的夢(mèng)想——“民主”得到了，說(shuō)明政治協(xié)商會(huì)議這種民主形式，得到民主人士的認(rèn)同，這為新中國(guó)民主政治的建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的民主政治體制還沒(méi)有確立，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)偏離題意。答案為B項(xiàng)。熱考點(diǎn)8妥協(xié)精神為了實(shí)現(xiàn)自己的利益，必須讓出某些利益。這就是妥協(xié)精神！妥協(xié)是民主的藝術(shù)，成功的改革往往伴隨著妥協(xié)，妥協(xié)的思維使政治家及時(shí)調(diào)整自己的原則并尊重對(duì)手，帶來(lái)更廣泛的合作。[知識(shí)鏈接](1)“中體西用”推動(dòng)了中國(guó)近代化歷程。(2)西方政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)儒學(xué)思想結(jié)合推動(dòng)了戊戌變法的開(kāi)展。(3)清未新政晚清政府的自救嘗試是近代化歷程中的重要活動(dòng)。(4)清帝退位實(shí)現(xiàn)了晚清政權(quán)的和平過(guò)渡，被稱為中國(guó)式“光榮革命”。(5)《臨時(shí)約法》協(xié)調(diào)多方利益，是法制中國(guó)歷程中的重要文獻(xiàn)。(6)1946年老政協(xié)會(huì)議與新中國(guó)的政治協(xié)商制度體現(xiàn)了協(xié)商與共識(shí)的妥協(xié)合作理念。(7)妥協(xié)理念推動(dòng)了中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，外交領(lǐng)域取得重大成果。[針對(duì)訓(xùn)練]著名學(xué)者錢乘旦認(rèn)為：“在現(xiàn)代化推進(jìn)的過(guò)程中，在“抗拒”與“接受”之外，還有第三種可能性，它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化，讓它為維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向服務(wù)”。中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中符合上述觀點(diǎn)的是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)答案A解析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張中體西用，試圖利用西方技術(shù)來(lái)維護(hù)腐朽的封建制度，與材料“為維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向服務(wù)”相一致，故A項(xiàng)正確。熱考點(diǎn)9中國(guó)的新型城鎮(zhèn)化道路現(xiàn)代中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的核心在于不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)，著眼農(nóng)民，涵蓋農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)共同富裕。1992年中國(guó)正式實(shí)行新型城鎮(zhèn)化體制改革，強(qiáng)調(diào)生態(tài)、文明、強(qiáng)調(diào)文化傳承，彰顯城市的特色和個(gè)性，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化布局。[知識(shí)鏈接](1)隨著列強(qiáng)入侵，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，沿海沿江地區(qū)近代城市涌現(xiàn)，如北京、上海、天津、廣州、武漢。(2)“一五”計(jì)劃：重工業(yè)的發(fā)展，初步推動(dòng)了城市化進(jìn)程。(3)“大躍進(jìn)”高速城鎮(zhèn)化，使工業(yè)化和城市化脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平。(4)20世紀(jì)80年代以后，改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，城市化穩(wěn)步發(fā)展。[針對(duì)訓(xùn)練]新中國(guó)成立以后我國(guó)的城市化進(jìn)程歷經(jīng)曲折。20世紀(jì)50年代城市數(shù)量增長(zhǎng)較快，60年代前期我國(guó)城市數(shù)量減少，60年代中后期和70年代城市發(fā)展處于停滯、徘徊狀態(tài)，造成這種狀況的原因是()①西方國(guó)家的孤立和封鎖②經(jīng)濟(jì)建設(shè)盲目冒進(jìn)的后果③長(zhǎng)時(shí)間社會(huì)動(dòng)蕩的影響④國(guó)家對(duì)工業(yè)建設(shè)重視不足A．①②③④ B．①②③C．①④ D．②③答案D解析造成城市化發(fā)展緩慢的原因主要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)分析，20世紀(jì)60年代和70年代是中國(guó)經(jīng)濟(jì)上犯“左”傾錯(cuò)誤的時(shí)期，政治上發(fā)動(dòng)“文化大革命”，引起社會(huì)動(dòng)蕩。故選D。板塊綜合檢測(cè)(二)中國(guó)近現(xiàn)代史部分一、選擇題(每小題2.5分，共50分)1．有人把中國(guó)前期近代化的各種方案比喻成“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開(kāi)顱洗腦”。其中“開(kāi)顱洗腦”的意義是()A．中國(guó)近代第一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)B．是移風(fēng)易俗的社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)C．真正意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命D．動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位答案D解析材料中“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開(kāi)顱洗腦”分別指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。中國(guó)近代第一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)是戊戌變法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；移風(fēng)易俗的社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)是辛亥革命，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；真正意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命也是指辛亥革命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位是新文化運(yùn)動(dòng)，故D項(xiàng)正確。2．“從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法到資產(chǎn)階級(jí)革命，救亡始終是歷史的主題?！蔷o張的救亡需求帶來(lái)了準(zhǔn)備的不足，并往往忽視了對(duì)封建主義的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是在很不成熟的狀態(tài)下被推上歷史舞臺(tái)的?！边@種“不成熟”的核心體現(xiàn)是()A．軍事準(zhǔn)備不足 B．政治經(jīng)驗(yàn)短缺C．思想理論膚淺 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱答案D解析由于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，“中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是在很不成熟的狀態(tài)下被推上歷史舞臺(tái)的”由此看出，“不成熟”的關(guān)鍵在于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分，選D項(xiàng)。3．道光帝曾下達(dá)如下諭旨：一、煙價(jià)在廣州已付，軍費(fèi)和商欠不準(zhǔn)賠；二、平行禮可以通融；三、香港“暫行賞借”(不是割讓)，閩、浙沿海暫準(zhǔn)通商，但不許長(zhǎng)久居住。該諭旨表明清政府()A．認(rèn)可增開(kāi)香港島為通商口岸B．堅(jiān)持通過(guò)朝貢貿(mào)易與英國(guó)通商C．拒絕《南京條約》賠款要求D．天朝上國(guó)的外交觀念受到?jīng)_擊答案D解析香港島并非通商口岸，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“閩、浙沿海暫準(zhǔn)通商”表明清朝不再堅(jiān)持傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“煙價(jià)在廣州已付”表明《南京條約》賠款是以賠償英國(guó)鴉片損失的形式實(shí)現(xiàn)的，清政府只是拒絕軍費(fèi)和商欠的賠償，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“平行禮可以通融”表明清政府天朝上國(guó)的外交觀念受到?jīng)_擊，D項(xiàng)正確。4．《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：一個(gè)帝國(guó)的沉迷和另一個(gè)帝國(guó)的墮落》中寫道：“當(dāng)(英)艦突破虎門要塞，沿江北上，開(kāi)向馬烏涌(炮臺(tái))時(shí)，(珠)江兩岸聚集了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的當(dāng)?shù)鼐用瘢届o地觀看自己的朝廷與我軍的戰(zhàn)事，好像觀看兩個(gè)不相干的人爭(zhēng)斗。”材料主要說(shuō)明()A．國(guó)人對(duì)世界形勢(shì)一無(wú)所知B．普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)比較茫然C．英軍籠絡(luò)了廣東下層民眾D．清政府已完全失去了人民的支持答案B解析從材料信息看，珠江兩岸居民不理解英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性，不理解本國(guó)反侵略斗爭(zhēng)，“他們平靜地觀看自己的朝廷與我軍的戰(zhàn)事，好像觀看兩個(gè)不相干的人爭(zhēng)斗”，說(shuō)明普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)比較茫然。這反映了中國(guó)普通民眾的民族意識(shí)極為淡薄，在他們的思想意識(shí)里沒(méi)有中華民族的概念。故選B。A項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，可排除；C、D兩項(xiàng)不符合史實(shí)，均可排除。5．毛澤東說(shuō)：“大家不應(yīng)只看到一個(gè)廣東，湖南也是很重要的。湖南民眾組織比廣東還要廣大，所缺的是武裝，現(xiàn)已適值暴動(dòng)時(shí)期，更需要武裝?！彼麖?qiáng)調(diào)湖南暴動(dòng)“縱然失敗，也不用去廣東，而應(yīng)上山”。這一思想的提出()A．體現(xiàn)了中國(guó)革命道路的新構(gòu)想B．表明了中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題C．說(shuō)明了武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的唯一斗爭(zhēng)方式D．完善了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論答案A解析根據(jù)題目中可以得知，武裝暴動(dòng)是共識(shí)，但是不要把眼光只放在廣東，可以看到武裝湖南并北上，打破了傳統(tǒng)的革命道路路線，為中國(guó)革命道路提供了新構(gòu)想，故A項(xiàng)正確；題目中并未提到農(nóng)民問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中體現(xiàn)的是革命道路問(wèn)題，并未強(qiáng)調(diào)革命方式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；工農(nóng)武裝革命理論是指農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，與題意無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．20世紀(jì)初，有人預(yù)測(cè)“清王朝必將被一個(gè)新的王朝所取代”，但歷史的車輪并未重蹈王朝循環(huán)的覆轍。造成這一結(jié)果的因素有()①民族資本主義的發(fā)展②西方民主思想的傳播③救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng)④資本主義國(guó)家的支持A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④答案A解析20世紀(jì)初，隨著民族資本主義的發(fā)展、西方民主思想的傳播、救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng)，辛亥革命推翻了帝制，建立了民國(guó)，而并非建立新的封建王朝，故①②③符合題意。此時(shí)，中國(guó)民主革命并沒(méi)有得到資本主義國(guó)家的支持，故④不正確。7．列寧說(shuō)：“判斷歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！币源擞^點(diǎn)評(píng)價(jià)辛亥革命的功績(jī)，正確的是()A．把中國(guó)人由皇帝的臣民變?yōu)閲?guó)家的主人B．推倒了封建帝制，根除了中國(guó)的封建勢(shì)力C．建立了獨(dú)立自主、民主共和的新社會(huì)D．推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變遷和民族進(jìn)步答案D解析辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有根除封建勢(shì)力，沒(méi)有建立獨(dú)立自主、民主共和的新社會(huì)，中國(guó)人民仍然處于被壓迫、被剝削、被奴役的悲慘境地，A、B、C三項(xiàng)均錯(cuò)誤；辛亥革命推翻了清朝的封建君主專制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，成為中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中顯著的里程碑，推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變遷和民族進(jìn)步，D項(xiàng)正確。8．關(guān)于辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的關(guān)系，毛澤東指出：“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然就不能明了歷史的發(fā)展?！币韵抡f(shuō)法最能夠揭示兩大歷史事件之間的關(guān)聯(lián)的是()A．推翻了兩千多年的封建君主專制政體B．促進(jìn)了中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大C．促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播D．沉重打擊了帝國(guó)主義的在華勢(shì)力答案B解析辛亥革命為民族工業(yè)的發(fā)展掃清了一些障礙，促進(jìn)了中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，創(chuàng)建工人階級(jí)政黨的問(wèn)題提到日程上來(lái)。據(jù)此分析可知，B項(xiàng)正確。9．中國(guó)人的政治智慧是無(wú)與倫比和無(wú)限美妙的。周恩來(lái)教會(huì)人類怎么為人處世；鄧小平教會(huì)人類怎么解決恩怨情仇。符合該材料主題的理論或政策分別是()A．求同存異、四項(xiàng)基本原則B．和平共處五項(xiàng)原則、“一國(guó)兩制”C．和平共處五項(xiàng)原則、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力D．求同存異、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論答案B解析材料中“人類怎么為人處世”“人類怎么解決恩怨情仇”，其中所指是處理國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)的技巧，在此方面周恩來(lái)的主要貢獻(xiàn)是和平共處五項(xiàng)原則，而求同存異則是五項(xiàng)原則的具體應(yīng)用，鄧小平教人類怎么解決恩怨情仇，主要是處理資本主義與社會(huì)主義的關(guān)系，具體體現(xiàn)在“一國(guó)兩制”上，故B項(xiàng)正確；四項(xiàng)基本原則適用于國(guó)內(nèi)，不具備普遍適應(yīng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，不能解決人類恩怨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；解決人類恩怨更多的是政治問(wèn)題，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論用于解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．近年研究中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的美國(guó)學(xué)者吉爾伯特·羅茲曼在《中國(guó)的現(xiàn)代化》中說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人是在20世紀(jì)的民族主義和反對(duì)帝國(guó)主義的氣氛中成長(zhǎng)起來(lái)的，它強(qiáng)調(diào)反對(duì)強(qiáng)權(quán)，與弱小、不發(fā)達(dá)的‘農(nóng)村’國(guó)家為伍，反對(duì)‘城市’國(guó)家?！痹撜摂?)A．認(rèn)為中國(guó)革命應(yīng)走農(nóng)村包圍城市的道路B．反映了新中國(guó)一定時(shí)期的外交策略C．表明新中國(guó)奉行與第三世界結(jié)盟的政策D．中國(guó)始終不渝地堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義答案B解析“認(rèn)為中國(guó)革命應(yīng)走農(nóng)村包圍城市的道路”不符材料意思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干材料關(guān)鍵詞“反對(duì)強(qiáng)權(quán)，與弱小、不發(fā)達(dá)的‘農(nóng)村’國(guó)家為伍，反對(duì)‘城市’國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是新中國(guó)初期的外交策略，故B項(xiàng)正確；新中國(guó)并未奉行與第三世界結(jié)盟政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“中國(guó)始終不渝地堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義”材料不能體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．“中國(guó)已不再是舊式‘中央帝國(guó)’或游離于國(guó)際社會(huì)之外的‘孤獨(dú)的革命者形象’，而是‘今日地球村’里維護(hù)整體和平與穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展與繁榮的一個(gè)重要成員。”這一變化緣于()A．兩極格局的形成B．世界開(kāi)始連成一個(gè)整體C．中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放D．中國(guó)開(kāi)始步入世界外交舞臺(tái)答案C解析該題材料表達(dá)了我國(guó)在當(dāng)今世界舞臺(tái)上扮演著重要的角色并發(fā)揮作用，而造成該局面的主要原因當(dāng)然是我國(guó)自身的因素，故C項(xiàng)正確。12．“‘五四’憲法開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元，十年‘文革’遭遇磨難中斷，十一屆三中全會(huì)得以恢復(fù)發(fā)展，十八大以來(lái)制度日趨完善。如今您正充滿生機(jī)活力，肩負(fù)著為人民當(dāng)家做主的重托，邁著矯健步伐豪邁向前?！痹撛?shī)贊頌的制度是()A．政治協(xié)商制度 B．民族區(qū)域自治制度C．基層民主制度 D．人民代表大會(huì)制度答案D解析政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度在“文革”時(shí)期受到?jīng)_擊，但并未“中斷”，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；基層民主選舉制度出現(xiàn)于改革開(kāi)放新時(shí)期，與“‘五四’憲法開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元”的信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人民代表大會(huì)制度確立于1954年，文革時(shí)期中斷，新時(shí)期得以發(fā)展完善，故D項(xiàng)正確。13．19世紀(jì)40～60年代，中國(guó)一些傳統(tǒng)制造業(yè)，如棉紡業(yè)、制針業(yè)等日益衰落，但制茶、繅絲、醬菜、皮革加工等傳統(tǒng)制造業(yè)卻意外獲得較快發(fā)展。材料中這些制造業(yè)“意外獲得較快發(fā)展”的主要原因是()A．近代民族資本主義工業(yè)興起B(yǎng)．洋務(wù)派大力興辦近代企業(yè)C．清政府允許民間開(kāi)設(shè)工廠D．中國(guó)淪為西方的原料產(chǎn)地答案D解析注意時(shí)間：“19世紀(jì)40～60年代”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)，成為西方國(guó)家的原料產(chǎn)地。A項(xiàng)中近代民族資本主義工業(yè)興起于19世紀(jì)70年代前后。B項(xiàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)始于19世紀(jì)60年代。清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后為擴(kuò)大稅源，一度放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，C項(xiàng)亦可排除。14．與1952年相比，1957年我國(guó)生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增長(zhǎng)210%，消費(fèi)資料的生產(chǎn)增長(zhǎng)83%，重工業(yè)生產(chǎn)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由35.5%提高到45%。這說(shuō)明第一個(gè)五年計(jì)劃期間()A．工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了改善B．國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化C．工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例協(xié)調(diào)D．工業(yè)總產(chǎn)值超過(guò)農(nóng)業(yè)答案A解析通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)五年計(jì)劃期間國(guó)家并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。因?yàn)閮?yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例也不協(xié)調(diào)，工業(yè)總產(chǎn)值也未超過(guò)農(nóng)業(yè)，但是第一個(gè)五年計(jì)劃初步奠定了工業(yè)化的基礎(chǔ)，也就使工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了改善，所以綜上所述本題答案只能是A。15．中共八大報(bào)告指出，第二個(gè)五年計(jì)劃期間，在國(guó)家統(tǒng)一市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，將有計(jì)劃地組織一部分自由市場(chǎng)，對(duì)所有商品，將實(shí)行按質(zhì)分等論價(jià)辦法，不僅不會(huì)破壞國(guó)家的統(tǒng)一市場(chǎng)，相反地，將會(huì)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一市場(chǎng)起有益的補(bǔ)充作用。由此可見(jiàn)，這個(gè)報(bào)告()A．有效糾正了公社化運(yùn)動(dòng)的失誤B．全面總結(jié)“一五”計(jì)劃的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)C．提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論D．針對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的有效反思答案D解析本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。第二個(gè)五年計(jì)劃期間當(dāng)指1958年到1963年。材料認(rèn)為“在國(guó)家統(tǒng)一市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，將有計(jì)劃地組織一部分自由市場(chǎng)，對(duì)所有商品，將實(shí)行按質(zhì)分等論價(jià)辦法……將會(huì)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一市場(chǎng)起有益的補(bǔ)充作用?！边@是對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的反思。故選D。16．1953年，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)單位面積產(chǎn)量?jī)H為歐洲其他國(guó)家平均產(chǎn)量的1/3，人均糧食產(chǎn)量比1913年還要低。同年，中國(guó)各地的糧食供應(yīng)緊張。這一時(shí)期中蘇兩國(guó)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題()A．制約了中蘇兩國(guó)工業(yè)的發(fā)展B．導(dǎo)致了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生C．催生了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立D．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)施答案A解析材料中時(shí)間信息“1953年”，蘇聯(lián)斯大林模式，中國(guó)進(jìn)行“一五”計(jì)劃和三大改造，已經(jīng)建立或正在建立社會(huì)主義工業(yè)化道路，制約了中蘇兩國(guó)工業(yè)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；1953年與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇聯(lián)早已完成農(nóng)業(yè)集體化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．20世紀(jì)60年代中期起，國(guó)家集中力量在四川、貴州、云南、陜西、甘肅、青海、寧夏等“三線”地區(qū)進(jìn)行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，其布點(diǎn)與選址的原則是靠山、分散、隱蔽?！叭€建設(shè)”戰(zhàn)略決策的主要背景是()A．應(yīng)對(duì)外來(lái)安全威脅B．改變舊有工業(yè)布局C．呼應(yīng)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)D．促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展答案A解析據(jù)材料“20世紀(jì)60年代中期起，國(guó)家集中力量在四川、貴州、云南、陜西、甘肅、青海、寧夏等‘三線’地區(qū)進(jìn)行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，其布點(diǎn)與選址的原則是靠山、分散、隱蔽”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知背景主要是應(yīng)對(duì)外來(lái)安全威脅，故A項(xiàng)正確；“三線建設(shè)”屬于國(guó)防需要，并非改變舊有工業(yè)布局，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)處于“文化大革命”時(shí)期，“三線建設(shè)”與此不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“三線建設(shè)”區(qū)域不全是民族地區(qū)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，地處長(zhǎng)江口北岸的通海地區(qū)，因運(yùn)抵的洋紗“條干均勻，不易斷頭，漸為機(jī)戶所樂(lè)用，作為經(jīng)紗，于是就出現(xiàn)了洋經(jīng)土緯的改良土布”。當(dāng)?shù)乇姸噢r(nóng)戶擴(kuò)大土布生產(chǎn)而對(duì)機(jī)紗的大量需求，促使通州大生紗廠在19世紀(jì)末應(yīng)運(yùn)而生。由此可以得出的結(jié)論是()A．洋紗大量涌入導(dǎo)致手工棉紡織業(yè)破產(chǎn)B．自然經(jīng)濟(jì)在近代社會(huì)始終占主導(dǎo)地位C．19世紀(jì)末民族資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)始誕生D．中國(guó)近代手工業(yè)推動(dòng)民族資本主義發(fā)展答案D解析由材料“洋紗‘條干均勻，不易斷頭，漸為機(jī)戶所樂(lè)用’”“當(dāng)?shù)乇姸噢r(nóng)戶擴(kuò)大土布生產(chǎn)而對(duì)機(jī)紗的大量需求”得知，洋紗大量涌入并未導(dǎo)致手工棉紡織業(yè)破產(chǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料提供的信息有限，不能充分說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)在近代社會(huì)始終占主導(dǎo)地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)，民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于19世紀(jì)60、70年代，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；眾多機(jī)戶大量使用機(jī)紗生產(chǎn)使其對(duì)機(jī)紗的需求量大增，促使更多像大生紗廠一樣的近代民族工業(yè)誕生，故D項(xiàng)正確。19．中國(guó)社科院近代史研究員雷頤年輕時(shí)當(dāng)過(guò)空軍，據(jù)他回憶：飛機(jī)上天之前，飛行員要報(bào)：“起飛，沿著主席革命路線前進(jìn)！”地面喊：“用毛澤東思想占領(lǐng)天空，前進(jìn)！”對(duì)此分析正確的是()A．毛澤東思想無(wú)所不能B．此段史料可信度較高C．這肯定是在探索時(shí)期D．當(dāng)時(shí)的空軍實(shí)力很強(qiáng)答案B解析材料反映了空軍聯(lián)系方式中滲透的政治路線教育，不能體現(xiàn)“無(wú)所不能”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史上有過(guò)對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜，這種現(xiàn)象完全可能出現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；探索時(shí)期一般指1956～1966年這個(gè)階段，材料中的現(xiàn)象更多的可能是在“左”傾思想嚴(yán)重發(fā)展的“文化大革命”時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法反映“空軍實(shí)力”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20．錢穆《文化中之語(yǔ)言與文字》：“……果一依白話為主，則幾千年來(lái)之書(shū)籍為民族文化精神之所寄存者，皆將盡失其正解，書(shū)不焚而自焚，其為禍之烈，殆有難言?！边@表明錢穆()A．反對(duì)隨意曲解書(shū)籍B．強(qiáng)調(diào)焚書(shū)的危害性C．反對(duì)白話代替文言D．重視保存文化典籍答案C解析材料主要反對(duì)的是白話文取代文言文，并沒(méi)有體現(xiàn)反對(duì)隨意曲解書(shū)籍，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“書(shū)不焚而自焚，其為禍之烈，殆有難言”強(qiáng)調(diào)的是完全使用白話文的危害，而不是焚書(shū)的危害，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“果一依白話為主，則幾千年來(lái)之書(shū)籍為民族文化精神之所寄存者，皆將盡失其正解”可知白話文取代文言文不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，故C項(xiàng)正確；依據(jù)材料“果一依白話為主，則幾千年來(lái)之書(shū)籍為民族文化精神之所寄存者，皆將盡失其正解”可知白話文使得民族文化的精神喪失正解，而不是損毀文化典籍，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(第21題18分，第22題16分，第23題16分，共50分)21．布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中說(shuō)：“考察歷史不僅要了解彼時(shí)彼地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等狀況，還要研究人們的心理世界。”閱讀下列材料：材料一從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族的致命傷。失敗以后還不明了失敗的理由，力圖改革，那才是民族的致命傷……可惜道光、咸豐年間的人沒(méi)有領(lǐng)受軍事失敗的教訓(xùn)，戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣，麻木不仁，妄自尊大。直到咸豐末年，英、法聯(lián)軍攻進(jìn)了北京，然后有少數(shù)人覺(jué)悟了，知道非學(xué)西洋不可。——蔣廷黻《中國(guó)近代史》材料二某些有志革新的紳士們?cè)诖_定中國(guó)文化與西方的關(guān)系時(shí)所采用的方法，可以進(jìn)一步說(shuō)明這種矛盾心理。在他們看來(lái)，中國(guó)必須向西方學(xué)習(xí)，但是西學(xué)從根本上來(lái)說(shuō)并不重要。他們?cè)谠噲D弄懂西學(xué)的意思時(shí)，最初在七十和八十年代使用“道”與“器”的兩分法……這就是著名的“體”和“用”的概念，即“中學(xué)為體，西學(xué)為用”之說(shuō)……不過(guò)這種說(shuō)法具有心理意義，因?yàn)樗阌谥袊?guó)實(shí)行現(xiàn)代化，而不致喪失其文化特性。盡管其效力令人懷疑，但它象征著中國(guó)對(duì)西方的矛盾態(tài)度。——[美]費(fèi)正清《劍橋中國(guó)晚清史》材料三當(dāng)國(guó)依然不富，兵還是不強(qiáng)，而東洋人卻真正的崛起的時(shí)候，這種從容和自信的心理崩潰了，人們發(fā)現(xiàn)中國(guó)實(shí)際上還沒(méi)有醒，他們真正醒來(lái)，正是在這個(gè)令中國(guó)人真正感覺(jué)到痛徹心脾的1895年……然而這種蘇醒好像不是自然的蘇醒，而是被某種驚人的聲音突然從睡夢(mèng)中驚醒，乍一醒來(lái)的人，有幾分惱怒，幾分驚慌，還有幾分茫然……這種緊張和焦慮的反應(yīng)，恰恰導(dǎo)致了后來(lái)一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出現(xiàn)?！鹫紫取吨袊?guó)思想史》請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出“民族的致命傷”指什么？結(jié)合英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的意圖，說(shuō)明當(dāng)時(shí)清政府不明白“民族致命傷”的主要原因。(4分)(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的實(shí)質(zhì)。在這一思想指導(dǎo)下“某些有志革新的紳士們”進(jìn)行了怎樣的探索？(4分)(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分析“1895年成為中國(guó)人真正感覺(jué)到痛徹心脾”的原因?！昂髞?lái)出現(xiàn)的一系列激烈改革甚至革命”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？(5分)(4)上述材料表明近代中國(guó)人的心態(tài)經(jīng)歷了怎樣的變化？社會(huì)心理進(jìn)入史學(xué)家的視野對(duì)史學(xué)研究產(chǎn)生了怎樣的影響？(5分)答案(1)不知道軍事失敗的原因。打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)、掠奪中國(guó)原料；沒(méi)有對(duì)清政府統(tǒng)治造成實(shí)質(zhì)性危害。(2)在不觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；維護(hù)清朝統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。(3)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，簽訂《馬關(guān)條約》；民族危機(jī)大大加深。經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了民族資本主義發(fā)展；政治：推動(dòng)了政治民主化。(4)從“自信從容”到“緊張焦慮”(或從妄自尊大到矛盾心理再到驚慌茫然)。拓寬史學(xué)研究的新視野(新視角)；便于深刻理解歷史變化。解析第(1)問(wèn)第一小問(wèn)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的思想愚昧角度回答；第二小問(wèn)從英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的、影響等方面歸納。第(2)問(wèn)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)等方面歸納。第(3)問(wèn)從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果、影響等方面歸納原因；從近代化角度分析其影響。第(4)問(wèn)根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至20世紀(jì)初分析中國(guó)人心態(tài)的變化；從史學(xué)研究角度說(shuō)明影響。22．“國(guó)家形象”是媒介和人們心理中的對(duì)于一個(gè)國(guó)家及其民眾的歷史、現(xiàn)實(shí)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式以及價(jià)值觀的綜合印象。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1931年首次出版的美國(guó)作家賽珍珠(pearls.Buck)的《大地》的一個(gè)重要貢獻(xiàn)是不僅引起西方對(duì)中國(guó)的關(guān)注，而且改變了19世紀(jì)以來(lái)西方流行的反面的中國(guó)形象。1942年《紐約時(shí)報(bào)》在一篇社論中對(duì)中國(guó)滿懷希望地寫道：“我