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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁兄弟姐妹之間相處的禮儀一首同手同腳,讓我們想起我們的兄弟姐妹,大家在和兄弟姐妹相處的過程中,是否會(huì)有沖突發(fā)生呢?怎么相處才好呢?以下是我收集整理的關(guān)于兄弟姐妹之間相處的禮儀,盼望對(duì)你有關(guān)心。
兄弟姐妹之間相處的禮儀在過去的年月,大多數(shù)人家都是這樣的,一人有事,全家出動(dòng),傾其全部,在所不惜。有的甚至連叔伯親戚都是傾囊相助的。雖窮,但那份親情,最是暖人。
漸漸的,社會(huì)進(jìn)展了,生活富有了,有了多余的財(cái)物,所追求的生活上質(zhì)量了。親情,慢慢變淡了。
首先,是攀比心,加速了親情的分化。物資豐富了,可炫耀、享受的商品多了,個(gè)人的欲望膨脹了,促使功利心增加了。必定形成以個(gè)人利益為中心的消費(fèi)心理,從而導(dǎo)致大家庭關(guān)注焦點(diǎn)的離散性;自私得心里占據(jù)了親情,兄弟姐妹再也不會(huì)擰成一股繩,各懷心腹事。
其次,是貧富差距的增大,加速了親情的剝離。公正地說,人們追求舒適生活的愿望是無可厚非的。就是在貧困的年月,人們也在為這個(gè)目標(biāo)而努力著。只不過那時(shí)候的人,都生活在同一起跑線,拿著無多大差別的工資,吃著定量供應(yīng)的食物,心態(tài)是平和、安定的。多付出一點(diǎn),比別人窮不到哪里,緊緊手,下個(gè)月就又拉齊了。
再說了,假如有什么困難,別人湊湊,難關(guān)一樣闖過。而改革開放以后就不一樣了,收入的差距一下子拉大了,各家的生活發(fā)生了很大的變化,吃的穿的用的,都不再具有統(tǒng)一性和可比性了。對(duì)大多數(shù)經(jīng)受改革陣痛的人們,還沒有過上真正意義的溫飽日子,整日為生存憂慮,許多時(shí)候是心有余而力不足的。所以,就消失了有所保留的互助。你留一分力,我使八分勁,幾個(gè)來回過去,就所剩無幾了;
再者,由于國家經(jīng)濟(jì)體制改革,競爭機(jī)制而引發(fā)的大家庭觀念的淡薄。就目前中國還很不健全的社會(huì)保障體系,對(duì)于國企改制流入社會(huì)的群體,一旦失業(yè),真的就面臨生存的考驗(yàn)
這樣的社會(huì)家庭問題,我看到周邊的同事,伴侶以及自己身邊的人也都是現(xiàn)實(shí)存在的特別問題,分我?guī)讉€(gè)方面給到大家。
一是只關(guān)注自己的小家,棄大家于不顧?,F(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會(huì),兄弟姐妹不再生活在一個(gè)大家庭中,而是以一個(gè)一個(gè)小家庭消失的。有了小家的存在,自然就形成了以小家為中心的組織結(jié)構(gòu),然后才是由這些小家構(gòu)成的名義上的大家庭。
顯而易見,在有些人的心中,小家庭是重中之重,是生活的核心。大家庭是松散的,有時(shí)甚至是可以忽視不計(jì)的。自從有了貧富差別,各個(gè)小家庭也不行避開的消失了貧富的差距。各自有了自己的人生取向,有了自己的人生目標(biāo),有了自己的追求,一切就看得更淡了,當(dāng)然,也包括親情。
人,一旦有了追求,必定就要為了這個(gè)追求而付出,有些是以付出基本的良知與泯滅的親情為代價(jià)的。為了獵取財(cái)寶,不惜動(dòng)用各種卑劣的手段,置兄弟姐妹之情于不顧,以致?lián)p害了親情。這是丟失親情的主要緣由之一;
二是只想回報(bào)不想付出。有了相互的攀比,就有了畸形的心態(tài)。遇到好事,不管來龍去脈、不顧及親情、無視倫理公德,伸手就要分一勺。平常,只知道報(bào)怨社會(huì)、報(bào)怨他人。總覺得社會(huì)、家庭、人人虧欠自己,自己的兄弟姐妹遇到難心遇到事情,兄弟姐妹就要真誠的關(guān)心,有錢出錢,有力出力,用真情關(guān)心,不要回報(bào),一旦不能滿意,就指責(zé)他有了這些只想得到回報(bào),而不知道付出的人存在,也是引發(fā)親情裂開的根本緣由之一;
三是只講投桃報(bào)李,不論親疏遠(yuǎn)近。將社會(huì)通用的人情往來潛規(guī)章用之于兄弟姐妹,只講究迎來送往,而不關(guān)懷實(shí)際需求。無視兄弟姐妹遇到事情的輕重緩急,只抱定與自己沒關(guān)系,,一切與己無關(guān)的宗旨,其它的都漠然視之。這也是使親情淡漠的重要緣由之一。
現(xiàn)在的社會(huì)、現(xiàn)代的人,每天面對(duì)激烈的競爭,可以說,每個(gè)人活得都不輕松。所以,在考慮自己的某些需求的同時(shí),應(yīng)當(dāng)從多個(gè)角度去端詳、分析其合理性與可行性,而不應(yīng)只根據(jù)自己的意愿去做,更不能將你的意志強(qiáng)加給他人。在了解了社會(huì)現(xiàn)狀,理解了他人,明白了自己的前提下,本著心平氣和、相互關(guān)愛、相互敬重、禮尚往來、互通有無的原則去處理與兄弟姐妹的關(guān)系,就不會(huì)消失那么多讓親者痛的事情了。
引用《淮南子》有句話說得好:“舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之?!币氩槐娕延H離,兄弟姐妹有什么事了,要當(dāng)成自己的事去辦。記住,不是全部事都能用金錢解決的,有時(shí)候人場(chǎng)重于錢場(chǎng)。心盡到了、力使足了,兄弟姐妹必定承情,長此以往,一家人又緊緊地維系在一起了;
過去有“打虎親兄弟,上陣父子兵”的感覺就可能回歸了;多關(guān)懷愛惜,讓親情永駐。要明白,兄弟姐妹的血脈關(guān)系不會(huì)由于任何變故而轉(zhuǎn)變。人生、事業(yè)可以選擇,而兄弟姐妹的血緣關(guān)系是與生俱來的,沒的選擇。
彼此關(guān)系處得好也罷不好也罷,都要維系一生一世,不能回避,更不能視而不見。更要明白一個(gè)道理,金錢是買不來時(shí)間,更買不來親情的。金錢失去了,可以再掙回來。親情失去了,不會(huì)再歸來。珍惜彼此,就是珍惜生命。
與父母相處的禮儀孝敬父母
孔子的一位同學(xué)曾經(jīng)問他:“老師,您常常講孝敬父母,是不是指在衣食住行方面供給父母,并且常常讓他們興奮?”孔子搖頭答道:“不是。假如說供給和寬慰父母就是孝敬,那我問你忠實(shí)的仆人為仆人勞作、討仆人歡心,是不是也是孝敬?”
孝敬父母,不僅是要在物質(zhì)方面為父母做些力所能及的事情,更重要的也經(jīng)常被我們忽視的是一種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷,這是子女對(duì)父母最質(zhì)樸最真摯的感情。
理解父母、敬重父母
假如說人的“第一次誕生”是離開母體,來到世界上,“其次次誕生”便是青少年伴侶離開父母的監(jiān)護(hù),成為獨(dú)立的自己。這是青春期的斷乳階段,孩子徹底地切斷了個(gè)人與父母在心理上聯(lián)系的“臍帶”,走向成人。
習(xí)慣了依靠和被愛護(hù)的孩子們,身上仍舊帶著父母教養(yǎng)方式的烙印,父母也往往出于擔(dān)憂未能對(duì)孩子完全放手。這樣處于斷與不斷之間,便產(chǎn)生了許多孩子與父母相處的沖突。產(chǎn)生家庭沖突的緣由是多方面的,大部分是由于孩子與父母在看待問題上的差距造成的,這也就是所謂的“代溝”了。
父母究竟是從艱苦的歲月中走過來的,很可能與時(shí)代有點(diǎn)兒脫節(jié),思想上的陳舊并不代表他們就不比你更懂得人情世故。即使我們的學(xué)歷再高,掙的錢再多,也不要因此看不起自己的父母。他們能做到的我們可能永久做不到,而我們的全部成就卻屬于他們。當(dāng)然,我們不肯定全部看法都要聽從父母的,但必需敬重他們。
其實(shí),父母并不像我們想象中那么蠻不講理。我們必需了解他們作為父母的心理:看著自己的孩子漸漸長大,最終卻要擺脫自己的愛護(hù),父母心里確定布滿了不舍和擔(dān)憂。但孩子卻往往是“初生牛犢不怕虎”,沖勁兒十足,這樣便簡單產(chǎn)生沖突。這種狀況下,用我們的坦誠去換取父母的理解與信任是最明智的。向父母提出合理的要求,并說明緣由,留給他們一個(gè)可以發(fā)表他們看法的機(jī)會(huì)。
關(guān)懷父母
父母有時(shí)也需要孩子去疼他們?,F(xiàn)在我們中間許多伴侶的父母年紀(jì)都已不輕,有的甚至已經(jīng)退休,許多時(shí)候他們還要面臨兒女不在身邊的現(xiàn)實(shí)。這時(shí)候,他們的心情也是簡單的,可能是失落,也可能是孤寂。這時(shí)候,假如你身在遠(yuǎn)方,你時(shí)常捎回家的一聲問候、一張小卡片將是他們最大的歡樂與欣慰。或許他們會(huì)為你的一封信興奮幾天,甚至與親友奔跑相告,但在你面前卻說沒時(shí)間就甭寫信了;給他們買個(gè)生日蛋糕,他們口中可能埋怨你鋪張,實(shí)際上心中卻幸福得不得了。
父母,有時(shí)候比你還像小孩子!你的一些很小的心愿都會(huì)讓他們?yōu)橹谅?、興奮。不必苦心經(jīng)營,只是舉手之勞,何樂而不為?
當(dāng)然,生活不會(huì)總是風(fēng)平浪靜的。假如與父母之間發(fā)生了沖突又該怎么辦呢?
首先,應(yīng)分析一下畢竟是誰對(duì)誰錯(cuò)。假如真是父母的問題,就應(yīng)當(dāng)懇切地跟他們解釋清晰。我們究竟已經(jīng)長大,可以擁有自己獨(dú)立的觀點(diǎn),但千萬不要怨恨父母。如果是自己錯(cuò)了呢,就懇切地認(rèn)錯(cuò)。無論哪種狀況,打破僵局的都應(yīng)當(dāng)是你,由于父母永久是你的長輩,對(duì)他們敬重是作為子女最應(yīng)當(dāng)做的。
此外,還有一個(gè)問題就是有時(shí)候不妨聽一聽父母的勸說。許多時(shí)候我們發(fā)覺自己草率的打算只是一種年輕的沖動(dòng),往往缺乏周全的考慮,事后再想“早知聽爸爸媽媽的了”也沒用了。父母究竟有豐富的處世閱歷,他們看待問題更加全面、客觀。這些,只有等我們經(jīng)受了才能明白。
“家家有本難念的經(jīng)”,家庭關(guān)系,永久如此簡單,煩透了的時(shí)候我們可以找些全家人的照片看看或者翻翻一些童年的珍藏品,心里肯定又會(huì)重新布滿溫情和信念!家,永久是最可愛的!
子女與父母相處時(shí)方法問候,當(dāng)長輩生病的時(shí)候,在端藥送水的同時(shí),要時(shí)時(shí)加以勸慰和問候,過新年和母親節(jié),父親節(jié),要向長輩問候和祝愿。
(2)、聽從父母的教導(dǎo),孝和順總是相聯(lián)系的,沒有順也就沒有孝,孝敬長輩就應(yīng)當(dāng)聽長輩的教導(dǎo),不要隨便頂撞,有不同想法應(yīng)和父母商議?,要講道理。
(3)、關(guān)懷父母健康,當(dāng)父母勞累時(shí),孩子應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)父母休息,當(dāng)父母生病時(shí),要主動(dòng)照看,煎藥,喂藥,問寒問暖。多說寬慰話和伴同就醫(yī),長輩生病后要主動(dòng)關(guān)懷,對(duì)父母的病痛要愛護(hù)入微,講話態(tài)度,語調(diào),方式,都要親切和氣,盡可能在精神上消退父母的苦痛和擔(dān)心。
(4)、理解長輩,俗話說:“樹老根多,人才話多”,老人年紀(jì)大,說話比較啰嗦,有些事翻來覆去的要說好幾遍,我們應(yīng)當(dāng)充分理解這種生理現(xiàn)象,而不應(yīng)當(dāng)厭煩嫌棄老人啰嗦,不應(yīng)當(dāng)粗暴的打斷老人的絮語,更不能對(duì)他們的嘮叨不理不踩。
(5)、要為父母分擔(dān)憂慮,孝敬是一種前進(jìn)的動(dòng)力,孝敬長輩就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自已,體諒父母的艱辛,假如是長子,有肯定收入,就應(yīng)當(dāng)為弟、妹分擔(dān)一些學(xué)習(xí)、生活中問題和困難,為父母分憂解難,盡可能的少讓父母為自已操勞,自已要刻苦學(xué)習(xí),努力求知,讓父母少為自已的學(xué)習(xí)擔(dān)憂,應(yīng)當(dāng)自已照看好自已。離家外出時(shí)要留意平安,主動(dòng)向父母匯報(bào)狀況,有孝心的孩子要有禮貌,在父母面前不能無大沒小。不給父母增加任何的額外負(fù)擔(dān)。
(6)、多做家務(wù)勞動(dòng),父母哺育了你,就應(yīng)當(dāng)多做事,這是每個(gè)晚輩都必需做到的,家中的事也就是自已的事,家里的事要主動(dòng)干,更不能去強(qiáng)調(diào)父母自已的事情自已干。
(7)、不給父母添亂,特殊是父母的財(cái)產(chǎn),不要千方百計(jì)歸為己有,父母給與不給,給多少是他們的的事,晚輩千萬不要找種種借口,開口向父母要錢、要房產(chǎn),父母辛苦一輩子,不簡單,也要考慮今后的生活和養(yǎng)老,所以懂事的孩子是不給父母增加麻煩的,更不要讓父母為自已操勞擔(dān)憂,更不能讓父母補(bǔ)救自已在社會(huì)上造成的過失。
(8)、照看長輩時(shí)要留意態(tài)度,老人年紀(jì)大了,動(dòng)著緩慢,走動(dòng)不便,要賜予特別的照看,給他們盛飯挾菜,有空多賠他們說話解悶,買他們喜愛吃的食品,對(duì)父母要孝順愛護(hù),要言辭溫婉,不頂撞父母,遇事要與父母商議?,即使受了委屈也要心平氣和的解釋,而不要以父母為敵。
(9)、進(jìn)父母房間要先敲門,經(jīng)允許才能進(jìn)入,不能隨便翻動(dòng)父母的私人物品,外出或回家要打招呼,出門必敬告去向,回家必面見父母,父母呼喚,應(yīng)馬上答應(yīng)并前去承命。
(10)、體諒父母,要寬厚待人,當(dāng)我們受到父母錯(cuò)怪你時(shí),當(dāng)有些事遭到父母的否定和拒絕時(shí),
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