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高三哲總體復(fù)習(xí)課件CATALOGUE目錄哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)回顧馬克思主義哲學(xué)原理中國特色社會(huì)主義理論體系哲學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用高三哲總體復(fù)習(xí)策略與建議01哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)回顧

哲學(xué)基本概念哲學(xué)定義哲學(xué)是一門探究人類存在、意義、價(jià)值、知識(shí)和真理等根本性問題的學(xué)科。哲學(xué)方法哲學(xué)研究主要采用反思、分析和批判的方法,旨在深入探究人類經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)。哲學(xué)分支哲學(xué)包括形而上學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)等分支,每個(gè)分支都有其特定的研究領(lǐng)域和問題。以古希臘和羅馬哲學(xué)為代表,主要探討宇宙、自然和人類的存在和本質(zhì)。古代哲學(xué)以基督教神學(xué)為中心,探討信仰與理性的關(guān)系,以及人類在宇宙中的地位。中世紀(jì)哲學(xué)以理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義為代表,強(qiáng)調(diào)人類理性和經(jīng)驗(yàn)的重要性,對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)進(jìn)行批判。近代哲學(xué)以分析哲學(xué)和大陸哲學(xué)為代表,強(qiáng)調(diào)語言分析、意義探究和跨學(xué)科研究。現(xiàn)代哲學(xué)哲學(xué)發(fā)展史哲學(xué)和宗教都探討人類存在的根本問題,但角度和方法不同。哲學(xué)與宗教哲學(xué)與科學(xué)哲學(xué)與文學(xué)哲學(xué)為科學(xué)提供基礎(chǔ)和指導(dǎo),同時(shí)科學(xué)的發(fā)展也推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步。哲學(xué)和文學(xué)都關(guān)注人類經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì),兩者之間存在密切的聯(lián)系。030201哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系02馬克思主義哲學(xué)原理馬克思主義哲學(xué)定義01馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)說,它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生背景02馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的革命,它克服了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法的分離,將唯物論建立在辯證法的基礎(chǔ)之上,從而實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)03實(shí)踐性、階級(jí)性、科學(xué)性。馬克思主義哲學(xué)概述辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系事物的普遍聯(lián)系事物的運(yùn)動(dòng)變化矛盾的普遍性和特殊性辯證唯物主義認(rèn)為事物之間存在著普遍的聯(lián)系,這種聯(lián)系是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。辯證唯物主義認(rèn)為事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而靜止則是相對(duì)的。辯證唯物主義認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,矛盾的普遍性和特殊性相互依存、相互轉(zhuǎn)化。辯證唯物主義歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系歷史唯物主義認(rèn)為階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中的作用歷史唯物主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾在歷史發(fā)展中的作用歷史唯物主義實(shí)踐論與認(rèn)識(shí)論實(shí)踐的本質(zhì)和特點(diǎn):實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和特點(diǎn):認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映,具有反復(fù)性、無限性和上升性的特點(diǎn)。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐取得成功,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐失敗。真理的客觀性和相對(duì)性:真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),具有客觀性和相對(duì)性。真理的客觀性表明真理的內(nèi)容是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;真理的相對(duì)性表明真理是具體的、有條件的,不存在絕對(duì)不變的真理。03中國特色社會(huì)主義理論體系總結(jié)詞中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南。詳細(xì)描述中國特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,它繼承了馬克思主義的精髓,結(jié)合中國的具體國情,形成了具有中國特色的社會(huì)主義理論。這個(gè)理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等。中國特色社會(huì)主義理論體系概述中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的核心是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,同時(shí)發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用??偨Y(jié)詞中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠有效地調(diào)節(jié)供求關(guān)系,促進(jìn)資源的合理配置。政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起到宏觀調(diào)控的作用,通過制定經(jīng)濟(jì)政策、法律法規(guī)等手段,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。詳細(xì)描述中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論總結(jié)詞中國特色社會(huì)主義政治理論強(qiáng)調(diào)人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,推進(jìn)政治體制改革,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。要點(diǎn)一要點(diǎn)二詳細(xì)描述中國特色社會(huì)主義政治理論認(rèn)為,人民民主專政是社會(huì)主義國家的本質(zhì)特征,必須保障人民的民主權(quán)利和利益。同時(shí),要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,充分發(fā)揮各民主黨派、團(tuán)體和無黨派人士的作用,共同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。此外,還要加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè),完善法律法規(guī)體系,保障公民的合法權(quán)益。中國特色社會(huì)主義政治理論中國特色社會(huì)主義文化理論強(qiáng)調(diào)文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國??偨Y(jié)詞中國特色社會(huì)主義文化理論認(rèn)為,文化是一個(gè)國家和民族的精神支柱,必須堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。此外,還要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提高全民族的文化素質(zhì)和道德水平,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。詳細(xì)描述中國特色社會(huì)主義文化理論04哲學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用哲學(xué)與個(gè)人成長哲學(xué)幫助個(gè)人建立正確的人生觀,明確人生目標(biāo)和追求,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。通過哲學(xué)的反思和思考,個(gè)人可以更深入地了解自己,發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)點(diǎn)。哲學(xué)培養(yǎng)個(gè)人的道德觀念和修養(yǎng),提升個(gè)人的品德和人格魅力。哲學(xué)有助于個(gè)人更好地管理自己,包括情緒、時(shí)間、精力等方面的管理。人生觀自我認(rèn)知道德修養(yǎng)自我管理社會(huì)觀念社會(huì)倫理文化傳承公共意識(shí)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展01020304哲學(xué)對(duì)社會(huì)觀念的塑造和影響,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。哲學(xué)為社會(huì)提供道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則,維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。哲學(xué)在文化傳承和發(fā)展中起到重要作用,促進(jìn)文化的交流和創(chuàng)新。哲學(xué)培養(yǎng)公眾的公共意識(shí)和責(zé)任感,推動(dòng)社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展。哲學(xué)為政治理念提供思想基礎(chǔ),為國家治理提供理論支持。政治理念哲學(xué)對(duì)法律制定和實(shí)施產(chǎn)生影響,保障公民權(quán)利和維護(hù)社會(huì)公正。法律制定哲學(xué)為政策制定提供指導(dǎo)原則,確保政策的合理性和有效性。政策制定哲學(xué)在國際關(guān)系中起到調(diào)節(jié)和溝通的作用,促進(jìn)國家間的和平與發(fā)展。國際關(guān)系哲學(xué)與國家治理05高三哲總體復(fù)習(xí)策略與建議思維導(dǎo)圖法針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí),提高復(fù)習(xí)效率。重點(diǎn)突破法模擬測(cè)試法時(shí)間管理法01020403合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間,避免過度疲勞,保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。利用思維導(dǎo)圖將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,形成完整的知識(shí)體系。定期進(jìn)行模擬測(cè)試,檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果,查漏補(bǔ)缺。復(fù)習(xí)方法與技巧審題技巧認(rèn)真審題,明確題目要求,避免答非所問。答題技巧分點(diǎn)作答,條理清晰,注意邏輯性。時(shí)間分配合理分配時(shí)間,避免前松后緊或時(shí)間不夠用的情況。心態(tài)調(diào)整保持冷靜,不因緊張而

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