中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 主題二 托物言志類

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托物言志類目錄01課外文言文閱讀精練02比較閱讀精練課外文言文閱讀精練

士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子：生于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見③是原文（一）而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔平居與蕭艾不殊清風(fēng)過(guò)之其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者④也。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書幽芳亭記》） 【注釋】①楚之逐臣：即屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見：不被人知道。④含章以時(shí)發(fā)者：藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

如果一個(gè)士人的才能和品德超過(guò)其他的士人，那么就成為國(guó)士；如果一個(gè)女子的姿色超過(guò)其他的美女，那么就稱之為國(guó)色；如果蘭花的香味勝過(guò)其它所有的花，那么就稱之為國(guó)香。從古至今人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊美蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和參考譯文貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說(shuō)的“避世而內(nèi)心無(wú)憂，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶”。蘭花雖然含著香味且形狀美好，但平時(shí)與蕭艾沒(méi)有什么兩樣。一陣清風(fēng)吹來(lái)，它的香氣芬芳，在室充滿室，在堂充滿堂，這就是所說(shuō)的藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）自古人知貴蘭________________（2）不為無(wú)人而不芳________________2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。蘭雖含香體潔

平居與蕭艾不殊

清風(fēng)過(guò)之

其香藹然。認(rèn)為……尊貴。散發(fā)香味。///3.選文借蘭寫君子，作者認(rèn)為什么樣的人才能稱為君子？用自己的話概括。__________________________________________________________________________________________________________________________________________①無(wú)人賞識(shí)的時(shí)候能耐得住寂寞；②屢遭打擊而不改其操守；③善于把握時(shí)機(jī)施展才華。

松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識(shí)。無(wú)地勢(shì)以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干芊眠①，倚層巒則捎云蔽景②，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛ｑ肥P簿③而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。原文（二） 于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃④斯獨(dú)茂于蒼翠然后知落落高勁亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉⑤幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。 若乃確乎不拔，物莫與?、?。陰陽(yáng)不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢(mèng)，十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。 亂曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇；諒⑦可用而不用，固⑧斯焉而取⑨斯。 （李紳《寒松賦》） 【注釋】①芊眠：茂密狀。②捎云蔽景：意為與景物相掩映。③盤簿：牢固狀。④玄黃：天地的顏色，這里指大自然的變化。⑤葉：相合。⑥?。焊?。⑦諒：確實(shí)。⑧固：鄙視。⑨?。喝》?。

松樹生長(zhǎng)在巖石的側(cè)面，世俗之人看不到它，木匠無(wú)緣結(jié)識(shí)它。它沒(méi)有寬闊的地勢(shì)來(lái)炫耀自己的外形，只有大自然賦予的本色。它枝干偉岸挺拔，肅穆茂盛，或高踞于層巖之上，直插云霄；或藏身于幽澗之中，蓄霧藏云。堅(jiān)固的穹石埋下它的根系，總共歷經(jīng)數(shù)載；古老的藤蔓纏絡(luò)它的軀體，不知始于哪年。參考譯文

等到白露飄落，涼風(fēng)吹來(lái)，樹林田野凄慘顫栗，高山平原愁容憔悴。其他樹木都黃葉凋零，只有它蒼翠繁茂。然后人們才知道它高峻挺拔，特立獨(dú)行。它不改變自己的外形，也不改變自己的內(nèi)心，甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮。它和隱士的志趣相合，與君子的氣節(jié)相投。

它堅(jiān)定不拔，超乎萬(wàn)物。日月不能改變其本性，雨露使它更豐茂。它身影高聳，千年茂盛。它把自己流動(dòng)的身影編織成夢(mèng)，相信十八年后定能成材為公。它不學(xué)春天的桃李，也不學(xué)秋天的梧桐。 總而言之：身為棟梁之材卻不為人知，頂風(fēng)冒雪，卻沒(méi)人為它稱奇叫絕。實(shí)在是空為有用之才，有人鄙視它，卻也有人取法它。1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）流俗不顧________________（2）凡經(jīng)幾載________________2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。彼眾盡于玄黃

斯獨(dú)茂于蒼翠

然后知落落高勁

亭亭孤絕?？础？偣病?//3.作者喜歡寒松的原因是什么？文章表達(dá)了作者怎樣的志趣？____________________________________________________________________________________________因?yàn)楹删哂袌?jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。文章隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。比較閱讀精練

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（三）

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)1.解釋甲文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）香遠(yuǎn)益清________________（2）亭亭凈植_________________（3）陶后鮮有聞________________更加。豎立。少。2.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。__________________________________________________________________________________________________________________________________________(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣遠(yuǎn)聞更加清芬,它潔凈地挺立在水中,（人們）可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能靠近賞玩啊。

【乙】蘭之味，非可逼而取①也。蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝，氳氳無(wú)所②，故稱瑞③耳。體兼彩④，而不極于色，令人覽之有余而名之不可即善繪者以意取似莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶?(選自張大復(fù)《梅花草堂集》)

【注釋】①?。哼@里指嗅取(蘭的香味)。②氳氳無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。參考譯文：【乙】蘭花的香味，不可以靠近嗅取品賞。（它的香味）大概是在似有似無(wú)，忽遠(yuǎn)忽近，時(shí)斷時(shí)續(xù)之間，純粹以情致韻味勝出，彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方，所以被看作是吉祥的象征。蘭花，兼有各種顏色，但它的色彩素淡清純、含蓄溫潤(rùn)，絕不是姹紫嫣紅、艷麗炫目的，使人能夠得到無(wú)窮的視覺(jué)愉悅和心靈的感受，卻又難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；蘭花的形態(tài)意趣，即使是善于繪畫的人，也只能憑自己的體會(huì)來(lái)描繪，不能與蘭花的神韻相同。蘭花（恐怕）就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以親近，但又是“不可以一日無(wú)此君”的。3.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.蓋在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間/蓋竹柏影也B.故稱瑞耳/公問(wèn)其故C.而不極于色/未嘗稍降辭色D.不可得而親/故人不獨(dú)親其親A3.A【解析】A.大概是；B.所以/緣故；C.顏色/臉色；D.親近，褻玩/父母。4.用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。令人覽之有余

而名之不可

即善繪者以意取似

莫能肖也。///5.同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，從乙文中找出相應(yīng)的句子填在下面橫線上。（1）香味：蓮——______________________；

蘭——?dú)铓锜o(wú)所。（2）品位：蓮——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩；

蘭——___________________________。香遠(yuǎn)益清不可得而親，不可得而疏6.兩文都采用托物言志的寫法，結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析作者的人生志趣。____________________________________________________________________________________________甲文寫蓮的高潔，表現(xiàn)作者潔身自好的生活態(tài)度；乙文寫蘭的清香淡雅，表現(xiàn)作者高潔的人生追求。（四）

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）1.解釋甲文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）有仙則名________________（2）可以調(diào)素琴________________（3）無(wú)案牘之勞形________________出名，有名。不加裝飾的琴。形體、軀體。2.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。__________________________________________________________________________________________________________________________________________這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。

【乙】生蘿卜切絲作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打噯，噯必穢氣。予嘗受此厄于人知人之厭我亦若是也故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也。雖有微過(guò)，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。（節(jié)選自李漁《閑情偶寄》）參考譯文：【乙】把生蘿卜切絲做成小菜，拌上醋和其他調(diào)料，喝粥時(shí)吃最合適。可恨的是吃了它后會(huì)打嗝，打嗝時(shí)一定會(huì)有臭氣。我曾經(jīng)就聞過(guò)別人噴出的這種臭氣，知道我打嗝時(shí)別人同樣會(huì)不喜歡，所以打算不再吃了。但是覺(jué)得蘿卜跟蔥、蒜不一樣，生吃的時(shí)候會(huì)有臭氣，煮熟吃就不會(huì)臭，就像一個(gè)人初看覺(jué)得是小人，后來(lái)才知道是君子一樣。雖然有些小缺點(diǎn)，也該寬恕，所以還是照吃不禁忌它。3.解釋乙文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）用之下粥最宜________________（2）雖有微過(guò)________________4.用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。予嘗受此厄于人

知人之厭我

亦若是也

故亦欲絕而弗食。合適。缺點(diǎn)。///5.下列兩個(gè)句子使用了相同的寫作手法，結(jié)合選文闡釋其表達(dá)效果。A.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。B.然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也。______________________________