2024屆江西宜豐中學(xué)創(chuàng)新部九下開學(xué)考試 語文試題及答案

2024屆江西宜豐中學(xué)創(chuàng)新部九下開學(xué)考試語文試題及答案 試卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（14分，每小題2分）

閱讀下面的文字，完成1-4題。

①什么樣的書能讓人為之怦然心動(dòng)？②【甲】是唯美詞人納蘭性德“人生若只如初見”的純?nèi)涡造`和“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的格高韻遠(yuǎn)：是古典詩詞美學(xué)星辰秩序發(fā)現(xiàn)者王國維“斯人若彩虹，遇上方知有”的人生三境；是心存山河的才女林徽因落諸筆端的至臻性情與天真理性；是追求“家人閑坐，燈火可親”的汪曾祺所鐘愛的一食一味與人間草木□③【乙】一個(gè)人要是有了讀書的癖好，就有了看世界的一種特別的眼光，甚至有了一個(gè)屬于他的豐富多彩的世界。④

1、對下列詞語的字音或字形，判斷正確的一項(xiàng)是（）

A．“怦然心動(dòng)”中的“怦”應(yīng)讀成pēn

B．“癖好”中的“癖”應(yīng)讀成pǐ

C．“至臻”中的“至”應(yīng)寫成“致”

D．“豐富多彩”的“彩”應(yīng)寫成“采”

2、文段中□處應(yīng)填寫的標(biāo)點(diǎn)是（）

A．；

B．、

C．，

D．。

3、下面的句子是從文段中抽出來的，放回原處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

“時(shí)下流行的多媒體碎片化閱讀，帶來的更多的是一種浮躁、淺顯、低效的閱讀，缺乏的是對經(jīng)典作品的深度閱讀?！?/p>

A．①處

B．②處

C．③處

D．④處

4、下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．語段中的“唯美”“星辰”“鐘愛”“甚至”四個(gè)詞語的詞性不一致。

B．“人生三境”“落諸筆端”“家人閑坐”“一食一味”這四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)各不相同。

C．【甲】句的主干是“是格高韻遠(yuǎn)”。

D．【乙】句為我們指出了讀書的意義。

初三2101班在周末開啟了“奇妙博物館”參觀之旅，以下兩段文字節(jié)選自小郡的研學(xué)筆記，請你仔細(xì)閱讀并完成5-7題。

湖南省博物館位于長沙市開福區(qū)，與風(fēng)景秀麗的烈士公園毗（pí）鄰。剛進(jìn)入博物館，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的歷史文化氣息就撲面而來，把外面的喧囂（xiāo）完全隔離。導(dǎo)游向我們介紹：①湖南省博物館是中國首批國家一級(jí)博物館、湖南省最大的綜合性歷史文化藝術(shù)類博物館。它立足于文化遺產(chǎn)的保護(hù)、致力于優(yōu)秀文化的傳播、以激發(fā)公眾的參與（yǔ）熱情。

②通過本次活動(dòng)，我們了解到了許多文物背后的故事，我印象最深的是“素紗禪衣”。【甲】③它被稱為“素紗禪衣”，是因?yàn)檎路运丶啚槊媪希瑳]有襯里，沒有顏色。這件衣服薄如蟬翼，重49克，象征著西漢時(shí)期紡織技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了鼎（dǐn）盛?！疽摇窟@精湛的技藝，讓大家嘆為觀止?！颈客瑢W(xué)們行走在文化的世界里，感受著傳統(tǒng)文化穿越時(shí)間的魅力?！径　竣茏屛腋袆?dòng)的是，導(dǎo)游老師無時(shí)無刻都陪著我們，隨時(shí)解答我們提出的疑問。

5、為了匯報(bào)時(shí)毫無差錯(cuò)，小郡特意在筆記中做了一些修改和標(biāo)注，請你找出下列從上文摘選出來的詞句中，其字音、字形、詞語、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)（）

A．字音：毗（pí）鄰

喧囂（xiāo）

參與（yǔ）鼎盛（dǐn）

B．字形：致力于嘆為觀止薄如蟬翼精湛技藝

C．詞語：剛進(jìn)入博物館，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的歷史文化氣息就撲面而來，把外面的喧囂完全隔離。

D．標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：它立足于文化遺產(chǎn)的保護(hù)、致力于優(yōu)秀文化的傳播、以激發(fā)公眾的參與熱情。

6、文段中標(biāo)序號(hào)的句子是否有語病，小郡有點(diǎn)沒把握。請你找出下列句子中有語病的一項(xiàng)（）

A．①湖南省博物館是中國首批國家一級(jí)博物館、湖南省最大的綜合性歷史文化藝術(shù)類博物館。

B．②通過本次活動(dòng)，我們了解到了許多文物背后的故事，我印象最深的是“素紗禪衣”。

C．③它被稱為“素紗禪衣”，是因?yàn)檎路运丶啚槊媪?，沒有襯里，沒有顏色。

D．④讓我感動(dòng)的是，導(dǎo)游老師無時(shí)無刻都陪著我們，隨時(shí)解答我們提出的疑問。

7、小郡突然發(fā)現(xiàn)，他漏了一句話，“除此之外，我們還領(lǐng)略到了其它文物的風(fēng)采”，通讀全文，你看看這句話應(yīng)該放在文中的哪個(gè)位置（）

A．【甲】處

B．【乙】處

C．【丙】處

D．【丁】處

二、古詩文閱讀（23分）

（一）詩歌鑒賞（7分）

望薊門

唐·祖詠①

燕臺(tái)②一望客心驚，笳③鼓喧喧漢將營。

萬里寒光生積雪，三邊④曙色動(dòng)危旌。

沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。

【注釋】①此詩約為祖詠游宦范陽（東北邊防重鎮(zhèn)）時(shí)所作。薊門：在今北京西南，唐時(shí)屬范陽道所轄。②燕臺(tái)：泛指平盧、范陽這一帶。③笳：指號(hào)角。④三邊：泛指當(dāng)時(shí)東北、北方、西北邊防地帶。

8、下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)“燕臺(tái)一望”即“一望燕臺(tái)”的倒裝，“燕臺(tái)”曾經(jīng)是傳說中燕昭王筑的黃金臺(tái)，以“燕臺(tái)”起筆，可平添全詩的雄壯氣勢，抒發(fā)立功報(bào)國之志。

B．“客心驚”是因?yàn)樯酱U(xiǎn)要，笳鼓陣陣，響徹遠(yuǎn)近，軍營的肅殺之氣，讓詩人感到驚慌害怕。

C．頸聯(lián)用詞柔美，烽火與月光交織，薊門要塞臨海倚山，穩(wěn)如磐石，寫出了詩人對邊塞奇異風(fēng)光的贊嘆。

D．尾聯(lián)連用了兩個(gè)典故“投筆吏”“請長纓”抒發(fā)詩人投筆從戎、平定邊患、為國立功的壯志。

9、研讀“詩中聲色”，是賞詩的一個(gè)切入口。請從此切入口賞析“萬里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌?！保?分）

（二）文言文閱讀（10分）

下面是宋代文人宴飲的相關(guān)作品，請你一起完成探究。

【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）

【乙】余將北歸河陽，友人歐陽永叔與二三君具觴豆，選勝絕，欲極一日之歡以為別。于是得普明精廬，釃①酒竹林間，少長環(huán)席，去獻(xiàn)酬②之禮，而上不失容下不及亂和然嘯歌趣逸天外。酒既酣，永叔曰：“今日之樂，無愧于古昔，乘美景，遠(yuǎn)塵俗，開口道心胸間，達(dá)則達(dá)矣，于文則未也。”命取紙寫普賢佳句，置坐上，各探一句，字字為韻，以志茲會(huì)之美。咸曰：“永叔言是。不爾，后人將以我輩為酒肉狂人乎！”頃刻，眾詩皆就，乃索大白，盡醉而去，明日，第③其篇請余為敘云。

（梅堯臣④《新秋普明院竹林小飲詩序》節(jié)選）

【注】①釃：斟（酒、茶）。②獻(xiàn)酬：飲酒時(shí)主客相互敬酒。③第：評定。④梅堯臣：北宋詩人。初試不第。50歲后，始得宋仁宗召試，賜同進(jìn)士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監(jiān)直講，累遷尚書都官員外郎。曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注。

10、請解釋下列各句中加點(diǎn)的文言字詞。（3分）

①泉香而酒洌

②具觴豆

③酒既酣

11、用“/”給【乙】文中劃線處斷句。（限斷三處）（3分）

而上不失容下不及亂和然嘯歌趣逸天外

12、宋代文人基于崇雅觀念而追求日常生活的審美化，雅集宴飲已定型為一種生活范式。王夫之對此提出批判，歐陽修等人卻不認(rèn)為自己是“酒肉狂人”，你更贊同誰的觀點(diǎn)？請結(jié)合【甲】【乙】兩文說明理由。（4分）

（三）名篇名句默寫（6分）

13、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中，借用《詩經(jīng)》中寫姑娘思念情人的句子來表達(dá)渴慕賢才之意的兩句是“

，

”。

（2）李白《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“

，

”。

（3）愛國，是人世間最深層、最持久的情感。杜甫《登高》中，表現(xiàn)詩人杜甫憂心國事愁思難遣的深沉情懷的兩句是“

，

”。

三、現(xiàn)代文閱讀（22分）

（一）閱讀下面的文字，完成14-15題。（6分）

精于心，簡于形

王曉秀

①精于心，簡于形，不僅是一種至美，也是一種能力和境界。

②人生的繁出于惑。要以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲，樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。簡不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的困厄，而是心靈的單純。大道至簡說的是最高的道理往往是最簡明的，人要學(xué)會(huì)簡單生活，簡捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，自會(huì)進(jìn)入至簡忘我忘物的狀態(tài)。

③生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，真正做到“精于心，簡于形”，還得把自己給找回來，放平心態(tài)。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的；改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費(fèi)面對現(xiàn)在，用最多的夢想面對未來。

④最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念?？墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力，這樣才會(huì)無憂無慮地欣然享受生活。生活中，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺、有瑕疵。簡單做人，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，無怨無悔。

⑤人生就是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁，做最好的自己，知足、淡然，即使再苦再累，只要堅(jiān)持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。

⑥生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會(huì)改變。你向生活要得越多，你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求得越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月本無常主，得閑便是主人。大道至簡，活在當(dāng)下，知足便能常樂。清純似兒時(shí)天真的童貞，樸實(shí)如父輩耕耘的沃土，能欣賞“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，能聽聞“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”的天籟，能感受“空山不見人，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句。歐陽修也是這樣的人，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得地寫出《醉翁亭記》。

⑦人的一生注定要經(jīng)歷很多，紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，有成功的自信，失敗的警醒，每一段經(jīng)歷都很珍貴。生命的豐盈緣于心的充實(shí)，生活的美好緣于擁有平常心。生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因?yàn)楹唵?，才深悟生命之真諦；因?yàn)楹唵?，才盡享心靈之靜美。

（選自《做人與處世》，有刪改）

14、下列對本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．本文的中心論點(diǎn)是人要學(xué)會(huì)簡單生活，簡捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠。

B．本文的很多語句富有詩意，充滿哲理，能給予我們?nèi)松鷨⒌稀?/p>

C．本文的標(biāo)題十分凝練，作者在第③段中闡述了“精于心，簡于形”的內(nèi)涵，然后下文具體地闡釋了“精于心，簡于形”對于人生的價(jià)值。

D．作者在第⑥段運(yùn)用了對比論證、舉例論證的論證方法，具體而突出地論證了“處境在于心境”的觀點(diǎn)，從而論證了本文的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。

15、下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．霍去病17歲跟著舅舅衛(wèi)青出征漠南抗擊匈奴，一戰(zhàn)成名，被封為“冠軍侯”。

B．蘇軾屢次被貶，人生遭遇多次波折，但他不把這些放在心上，每到一個(gè)地方都把當(dāng)?shù)刂卫淼镁袟l，受到人們的愛戴。

C．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)黨人放棄一切紛爭，把主要精力放在抗擊日本人的侵略上，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

D．春去秋來，萬佐成、熊庚香夫妻的廚房已經(jīng)走過了19個(gè)年頭，已近70的他們依然凌晨四點(diǎn)起床備好爐火，迎接每一天的新老客人，365天從不離開。在與病魔抗?fàn)?、在與親人相守相伴的日子里，一定有一份溫暖和歡樂來自愛心廚房。醫(yī)院里親人間互相守護(hù)，院外愛心廚房完成了另一種守護(hù)，無論白天或夜晚，這里總會(huì)為你留一個(gè)爐火。

（二）閱讀下面的文字，完成16-17題。（6分）

【材料一】

①心理學(xué)上對壓力的定義是壓力源和壓力反應(yīng)共同構(gòu)成的一種認(rèn)知和行為體驗(yàn)過程。壓力源是現(xiàn)實(shí)生活要求人們?nèi)ミm應(yīng)的事件。壓力反應(yīng)包括主體察覺到壓力源后出現(xiàn)的心理、生理和行為反應(yīng)。通俗地來講，壓力就是一個(gè)人覺得自己無法應(yīng)對環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念。

②社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展造就了壓力的劇增，其來源也是多方面的。對工作的不滿意、工作量多以及工作要求高通常是產(chǎn)生工作壓力的主要原因，尤其當(dāng)?shù)玫降膱?bào)酬與個(gè)人的付出不成比例時(shí)，個(gè)人更容易覺得不公平，壓力感也相對增加。人際關(guān)系不良也是導(dǎo)致工作壓力的另一要素。生活環(huán)境中偶爾會(huì)發(fā)生一些重大的變故，例如親友死亡、升學(xué)、搬家、換工作等都是產(chǎn)生壓力的因素。日常生活中也經(jīng)常會(huì)面臨一些小小的困擾，例如趕時(shí)間卻一路塞車，被老師批評了一頓等，單一事件對個(gè)體并不會(huì)造成壓力威脅，但是如果這些困擾都在同一天發(fā)生，對個(gè)體而言可能就是不小的壓力。外在的環(huán)境及事件確實(shí)會(huì)給個(gè)體帶來壓力，但相同事件發(fā)生在不同的人身上，卻未必會(huì)構(gòu)成同樣的威脅。因此，個(gè)人性格決定了個(gè)人如何看待壓力事件，以及個(gè)人如何應(yīng)對和調(diào)節(jié)壓力。

③如何調(diào)節(jié)壓力呢？

④首先，我們要樹立自信心。自信和個(gè)人基礎(chǔ)優(yōu)劣是沒有關(guān)系的，排除自己的能力不足，用戰(zhàn)略家的眼光去分析方方面面的因素，嘗試著歸因到外界上。

⑤其次，給自己制訂一個(gè)較高卻又能“跳起來夠得著”的目標(biāo)。心理學(xué)研究表明，這樣的目標(biāo)最能激發(fā)人的動(dòng)力，減緩壓力。再有，我們可以給自己積極的暗示，輕松快樂的生活來自我暗示。我們可以起床后對著鏡子暗示自己：“今天我要過得十分充實(shí)”“我相信今天會(huì)取得進(jìn)步”。以此激勵(lì)自己不斷奔跑向前。

⑥還有讀書和運(yùn)動(dòng)也是不錯(cuò)的減壓方式，可以使一個(gè)人在潛移默化中逐漸變得心胸開闊，氣量豁達(dá)，不懼壓力。

（選自《心理與健康》，有刪改）

【材料二】

①壓力是一把雙刃劍，會(huì)帶給我們勇氣、信心和力量，也會(huì)使我們沖動(dòng)、懦弱和憂郁。面對壓力，我們只要選擇正確的方法去克服應(yīng)對，壓力就成了動(dòng)力。孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”頂住壓力，化壓力為動(dòng)力，會(huì)讓人生更加精彩，讓生命更有質(zhì)量。

②歷史上許多仁人志士都是忍受著外來的巨大壓力做出了不平凡的業(yè)績，司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。世界偉大的音樂家貝多芬一生遭遇的挫折、壓力是難以形容的，可他不消沉，不氣餒。他在一封信中寫道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到?！眽毫﹄m然給人帶來痛苦，但它往往可以磨煉人的意志，激發(fā)人的斗志，可以使人學(xué)會(huì)思考，調(diào)整行動(dòng)，以最佳的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，成就輝煌的事業(yè)。巴爾扎克說：“壓力，是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵?！笨梢哉f，壓力是造就人才的一種特殊的環(huán)境。

（選自《數(shù)字報(bào)刊》，有刪改）

【材料三】下面是某中學(xué)對本校學(xué)生的心理壓力調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)圖。中學(xué)生日常生活中感受到的壓力16、【理解推斷】根據(jù)上述材料，下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．壓力是一個(gè)人覺得自己無法應(yīng)對環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念，包括主體察覺到壓力源后，出現(xiàn)的心理反應(yīng)、生理反應(yīng)和行為反應(yīng)。

B．面對壓力，我們只要選擇正確的方法去克服應(yīng)對，壓力就成了動(dòng)力，會(huì)帶給我們勇氣、信心和力量。

C．生活環(huán)境中偶爾會(huì)發(fā)生一些重大變故，日常生活中也經(jīng)常會(huì)面臨小小的困擾，如上課遲到被老師批評會(huì)造成個(gè)體不小的壓力。

D．外在的環(huán)境及事件確實(shí)會(huì)給個(gè)體帶來壓力，但相同事件發(fā)生在不同的人身上，未必會(huì)構(gòu)成同樣的威脅。

17、【文本分析】下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．材料一按照邏輯順序，分別介紹了壓力的定義，壓力產(chǎn)生的原因和緩解壓力的辦法。

B．材料二第一段用對比論證的方法論證了壓力的作用，接著借孟子的話引出“頂住壓力，化壓力為動(dòng)力，會(huì)讓人生更加精彩，讓生命更有質(zhì)量”的觀點(diǎn)。

C．材料三運(yùn)用了列圖表和列數(shù)據(jù)的說明方法反映出某中學(xué)的初中生大部分有心理壓力，其主要的壓力來源于學(xué)習(xí)。

D．“奧運(yùn)會(huì)上，中國女排憑借著優(yōu)秀的心理素質(zhì)，頂住巨大壓力，并將之化為動(dòng)力。最終在最后一局扭轉(zhuǎn)乾坤”這一事例可以作為材料二的一個(gè)有力的事實(shí)論據(jù)。

（三）社團(tuán)準(zhǔn)備將《墻旮旯的太陽》拍成微視頻，請你協(xié)助完成。（10分）

墻旮旯的太陽

張恒①根三爺家的正屋門朝東，兩間廚房則坐北朝南，于是，墻與墻之間的轉(zhuǎn)拐處，便沒了寒冷的北風(fēng)，冬日的暖陽聚集在這里，墻旮旯一片燦爛。吃過早飯約莫九點(diǎn)多鐘的時(shí)候，水二爺他們便都來了。成習(xí)慣了，老人們喜歡聚在這里曬太陽。

②多少年了，彼此之間熟諳各自的秉性，就像諳熟自己手掌里的老繭。不見想得慌，見了，就有逗不盡的樂趣。可這幾日，氣氛卻有些不同。大伙兒說話都是小心翼翼的，怕傷了根三爺?shù)男?。因?yàn)椋Ｋ膵鹱吡恕?/p>

③日頭的光增添了幾分熱力，暖融融的，可溫情里總覺帶著些許淡淡的愁怨。根三爺斜著眼，乜乜太陽，當(dāng)年被水二嬸引著去見牛四嬸第一面的情景仿佛就在跟前，而眨眼的工夫，鮮靈靈的年華像村東的溪水一樣淌走了。如今，都老了，老得要聽孩子們擺布。

④水二爺說，牛四嬸真的一走就不回來了？城里就那么好？

⑤怎的不好？聽說她兒子住的三室一廳，屋子寬敞著呢。

⑥再好，有根三爺這墻旮旯的太陽好？聽說一個(gè)說話的人都沒有。

⑦水二爺說，根三爺，我還是替你懊悔，當(dāng)初牛四嬸若是跟著你多好……

⑧根三爺不說話，悶著頭抽煙。剛才搭腔的人這會(huì)兒也陡然沒了聲音，因?yàn)樗麄冎?，不是根三爺?dāng)年不娶牛四嬸，是根三爺窮，牛四嬸娘家不同意，結(jié)果，牛四嬸嫁給了牛四。牛四上半年得病走了，牛四嬸在家住了不到半年，被她兒子接到城里去了。原先，她也是喜歡到這墻旮旯曬太陽的。

⑨日頭一點(diǎn)一點(diǎn)地挪著步，不急也不忙，盡可能地把溫暖留在墻旮旯。根三爺起身給曬在墻上的一排腌貨挪挪位，想把最好的一面朝著陽光。其實(shí)，陽光真的很好，照得腌肉、腌鴨都滋著油，似乎拽一塊就能吃。根三爺本能地咽了口唾液，把目光移向那棵梧桐樹。

⑩梧桐樹高高大大，葉子早已落盡，一只灰喜鵲在樹枝間跳來跳去。喜鵲真是個(gè)讓人打心眼里喜愛的鳥兒，這般冷的天還圍著村子轉(zhuǎn)，不像燕子早早兒奔南方去了。南方有什么好，盡是些高樓大廈，滿眼花里胡哨，呆久了，怕是要不服水土的。根三爺想，過去都說梧桐樹能招來鳳凰，可鳳凰在哪里呢？兒子打工走了，老伴去世多年，自己一個(gè)人空守著這幾間房子，實(shí)在是冷清得很。多虧了水二爺他們能天天來這墻根下曬太陽，這才有人說說話。

?日頭又升高了些，陽光杲杲煌煌地?fù)碇〈?，白花花地耀人的眼，這使墻旮旯根三爺他們有些暈眩。梧桐樹上的灰喜鵲還在上下跳躍，間或，發(fā)出幾聲鳴叫，輕輕脆脆，像是有什么喜訊。

?那邊，水二嬸忽然也喊上了，根三爺，你們看誰來了？

?根三爺他們就齊刷刷一轉(zhuǎn)眼，陽光下，牛四嬸跟在水二嬸后面正朝墻旮旯走來。

（選自《甘肅日報(bào)》）

【演員試鏡】

18、參加“根三爺”試鏡活動(dòng)，怎樣表演能突顯人物心理？結(jié)合內(nèi)容，提出建議。（3分）

試鏡內(nèi)容：根三爺不說話，悶著頭抽煙。

你的建議：

【鏡頭設(shè)計(jì)】

19、拍攝小說結(jié)尾“牛四嬸跟在水二嬸后面正朝墻旮旯走來”的畫面，攝影組建議用“年輕和老年牛四嬸交替出現(xiàn)”的方式呈現(xiàn)。結(jié)合內(nèi)容，代表攝影組向?qū)а菡f明理由。（4分）

【場景布置】

20、劇組搭建了暖陽照耀下的墻旮旯，短視頻的鏡頭都將在此處拍攝，攝影組擔(dān)心只有這一個(gè)場景，不能反映豐富的主題。請結(jié)合小說內(nèi)容，為他們解惑。（4分）

五、語言文字運(yùn)用（11分）

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來，我國高度重視語言文字工作，一批重大語言文化工程取得標(biāo)志性成果。這些寶貴成果，為傳承中華優(yōu)秀語言文化筑牢根基。

A

。從歷史深處延續(xù)而來的語言是珍貴的文化符號(hào)。漢字蘊(yùn)藏著中華文明的基因，人們可以從漢字中破解文明起源的奧秘。沉淀在中華典籍里的人文思想，跨越時(shí)空，成為代代相傳的文化記憶。得益于重大語言文化工程建設(shè)，漢字的文化名片更為亮麗，我們引以為傲的文化資源更為豐厚。

B

。方言是地方文化的坐標(biāo)，沉淀生活記憶，凝結(jié)深厚情感。①目前，我國語言資源保護(hù)工程的專家已完成對我國所有省份的調(diào)查工作，②覆蓋國內(nèi)近120余種方言。③只要登錄中國語言資源保護(hù)工程展示平臺(tái)，④就可以隨時(shí)隨地恭聽“來自家鄉(xiāng)的聲音”。⑤詞條內(nèi)容涉及日常用具、服飾飲食、婚育喪葬、名菜佳肴等方面，⑥它為地方特色文化留下了珍貴的記錄。被小心翼翼保存下來的語言文化，留住了生生不息的鄉(xiāng)愁。

C語言里有蓬勃生長的文化自信。保存和研究語言文化現(xiàn)象，可以提高炎黃子孫的文化自信。當(dāng)今，語言文化工程的成果開發(fā)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。比如，古文字與中華文明傳承發(fā)展工程以數(shù)字技術(shù)賦能古文字傳播應(yīng)用，讓冷門絕學(xué)走近大眾。當(dāng)記錄在甲骨、金石、簡牘、絹帛上的古文字插上大數(shù)據(jù)的翅膀，我們的語言文化必將在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)更為獨(dú)特的魅力，從而提高我們的文化自信。

21、請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，要求：能夠概括語段內(nèi)容，句式和畫橫線的C處基本一致。（4分）

22、文中標(biāo)序號(hào)的句子有三處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）

（二）閱讀下面的文字，完成小題。

最近一段時(shí)間，淄博燒烤爆紅網(wǎng)絡(luò)。“小串+小餅+大蔥”三位一體的“靈魂吃法”，令眾多網(wǎng)友欲罷不能，也將淄博持續(xù)推上熱搜。

淄博燒烤“火”的根深在人民，淄博人民深知君子愛財(cái)取之有道，不為蠅頭小利砸了招牌，所有食材講究的就是真實(shí)；淄博燒烤“火”的莖繁在部門協(xié)作，如果說這個(gè)城市是星河，那每個(gè)部門齊心協(xié)力就是那點(diǎn)點(diǎn)星光；淄博燒烤“火”的葉茂在政府管理有方，淄博政府按照首先從食住行等多方面為游客提供保障，然后要求商家產(chǎn)品明碼標(biāo)價(jià)以規(guī)范市場價(jià)格，最后公開投訴熱線來舉全市人民之力向損害這個(gè)城市聲譽(yù)的人一起說“不”的規(guī)劃有序開展文旅管理工作，以規(guī)范、溫暖的煙火氣報(bào)答那些千里遙遙來淄趕“烤”的旅人。

23、請將文中畫線的部分改成四個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）

五、作文（50分）

24、有人認(rèn)為，“追”即不斷前行，努力爭取，只有“追”才能攀上人生的頂峰，我們應(yīng)當(dāng)不斷“追”；也有人認(rèn)為，有時(shí)我們可以“不追”，停下或放慢腳步，或許人生別有洞天。對此，你怎么看？

請自選角度，寫一篇議論文，表達(dá)你的思考。

要求：①題目自擬。②不少于700字。③請勿出現(xiàn)人名、校名等個(gè)人信息。

參考答案

1B

A.怦然心動(dòng)（pēn）——pēng；C.致臻——至臻；D.豐富多采——豐富多彩；

2D

文段中□處應(yīng)填寫的標(biāo)點(diǎn)是句號(hào)，因?yàn)椤笆亲非蟆胰碎e坐，燈火可親’的汪曾祺所鐘愛的一食一味與人間草木”與前面的內(nèi)容是并列關(guān)系，且這句到此意思已經(jīng)表述完整，所以句末應(yīng)該用句號(hào)。

3A

將句子“時(shí)下流行的多媒體碎片化閱讀，帶來的更多的是一種浮躁、淺顯、低效的閱讀，缺乏的是對經(jīng)典作品的深度閱讀”放回原處最恰當(dāng)?shù)奈恢檬洽偬帯Ｒ驗(yàn)檫@句話是對當(dāng)下閱讀方式的批評，提出了多媒體碎片化閱讀的弊端，即浮躁、淺顯、低效，并指出其缺乏對經(jīng)典作品的深度閱讀。而原文中的第一句話“什么樣的書能讓人為之怦然心動(dòng)？”是在引出書的質(zhì)量和吸引力的問題，接著通過一系列的排比句列舉了好的書籍應(yīng)該具備的特點(diǎn)。因此，將這句話放在①處，可以作為一個(gè)轉(zhuǎn)折，引出下文對于好的閱讀方式的探討，同時(shí)也與上文的書籍質(zhì)量問題形成呼應(yīng)；

4C

根據(jù)甲句“是唯美詞人納蘭性德‘人生若只如初見’的純?nèi)涡造`和‘山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行’的格高韻遠(yuǎn)”可知，“是”為謂語，“唯美詞人納蘭性德的純?nèi)涡造`和格高韻遠(yuǎn)”共同構(gòu)成了賓語部分。句子主干為“是純?nèi)涡造`和格高韻遠(yuǎn)”，而不是“是格高韻遠(yuǎn)”；

5B

A.參與（yǔ）——yù，鼎盛（dǐn）——dǐng；C.“赫赫揚(yáng)揚(yáng)”是形容光明盛大的樣子，也形容興旺顯赫。此處用來形容“歷史文化氣息”濃厚，使用對象錯(cuò)誤；D.頓號(hào)主要用于并列的詞或并列的較短的詞組中間。逗號(hào)用于切分句中的意群。選項(xiàng)中是三個(gè)語義完整的意群，因此，頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；

6D

D.不合邏輯?！盁o時(shí)無刻都”是沒有哪一個(gè)時(shí)刻，表否定。“無時(shí)無刻不”表肯定。因此，應(yīng)把“都”改為“不”；

7C

C.“除此之外，我們還領(lǐng)略到了其它文物的風(fēng)采”這句話是對前面參觀活動(dòng)的總結(jié)，也是對后面活動(dòng)的過渡，所以應(yīng)該放在丙處，承接上文參觀“素紗禪衣”的描寫，同時(shí)為下文“導(dǎo)游老師無時(shí)無刻都陪著我們”做鋪墊；

8B

B.“客心驚”是因?yàn)樯酱U(xiǎn)要，笳鼓陣陣，響徹遠(yuǎn)近，軍營的肅殺之氣，讓詩人激情滿懷，有震驚不已的感受，并非“讓詩人感到驚慌害怕”。

9、萬里積雪籠罩著冷冽的寒光，在朦朧曙色中，一切都顯得模模糊糊，唯獨(dú)高懸的旗幟在半空中獵獵飄揚(yáng)?！昂狻焙汀笆锷?，一冷一暖，形成了鮮明的對照，烘托了肅穆的氛圍。雪光、曙光相應(yīng)，白、銀、紅、黑等多色交織，景象肅穆，壯偉異常，暗寫出漢將營中莊重的氣派和嚴(yán)整的軍容。

10、(1)清冽

（2）準(zhǔn)備

（3）暢快

11、而上不失容/下不及亂/和然嘯歌/趣逸天外

12、示例一：我贊同王夫之的觀點(diǎn)，因?yàn)槲娜搜偶旧聿]有問題，它可以展示文人的審美情趣和思想感情，但是一旦過度追求物質(zhì)享受和玩樂，就會(huì)喪失自己的本心和堅(jiān)守。

示例二：我更贊同歐陽修的觀點(diǎn)?！炯住课闹械臍W陽修雖然與賓客宴飲玩樂，但他追求的是以百姓的快樂為快樂，能夠與民同樂。【乙】文中的歐陽修等人歡聚一堂，開懷暢飲，一邊喝酒一邊作詩，不是一味地宴飲作樂，因此，他們不是“酒肉狂人”。在追求審美化的同時(shí)，我們也應(yīng)該保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念，不讓自己陷入過度的物質(zhì)追求中。

參考譯文：

【乙】我即將北歸河陽，與我的朋友歐陽永叔以及二三子準(zhǔn)備了酒菜，選了個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，想在這一天盡享歡樂，作為分別時(shí)的紀(jì)念。因此我們來到了普明精舍，在竹林中準(zhǔn)備了酒席，年長年幼的人都環(huán)繞著筵席坐下，不再按照酒禮相互敬酒，在上沒有失去威嚴(yán)，在下沒有出現(xiàn)混亂，大家和諧地高歌，歌聲飄逸遠(yuǎn)揚(yáng)。酒喝到暢快的時(shí)候，永叔說：“今天的快樂，可以與古人的快樂相比了。趁著美景，遠(yuǎn)離塵世，我們敞開心扉暢所欲言，這才是達(dá)到了喝酒的最高境界。至于文章方面，則還有所欠缺啊?！彼屓巳砑埞P，寫下了普賢菩薩的美好詩句，放在座位上，各自找出一句最好最美的，以表達(dá)這次聚會(huì)的快樂。大家一致贊同永叔的話。否則的話，后人將會(huì)認(rèn)為我們只是一些只知道喝酒吃肉的狂人。沒過多久，大家的詩都寫好了，于是又要了大酒杯，大家一醉方休。第二天，他們將詩作整理好，就請我為此次聚會(huì)寫篇記敘文。

13、

(1)青青子衿,悠悠我心(2)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏(3)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

14C

C.根據(jù)第①段“精于心，簡于形，不僅是一種至美，也是一種能力和境界”，第②段“簡不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的困厄，而是心靈的單純”可知，文章第①到②段是標(biāo)題“精于心，簡于形”的闡述，所謂“簡”是指在心靈上變得超脫，純凈。本項(xiàng)“作者在第③段中闡述了‘精于心，簡于形’的內(nèi)涵”表述錯(cuò)誤；

15A

本題考查論據(jù)的補(bǔ)充。本文的中心論點(diǎn)是：人要學(xué)會(huì)簡單生活，簡捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠（第②段）。第①段提出什么是“精于心，簡于形”，第②到⑥段論述了我們需要哪些品質(zhì)才能做到“精于心，簡于形”，最后第⑦段深化論點(diǎn)，總結(jié)全文。A.根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容可知，本項(xiàng)講述的是霍去病17歲跟著舅舅衛(wèi)青出征漠南抗擊匈奴，一戰(zhàn)成名。強(qiáng)調(diào)的是勇敢與愛國。與本文的中心論點(diǎn)不符合。

16C

C.有誤。根據(jù)材料一第②段“日常生活中也經(jīng)常會(huì)面臨一些小小的困擾，例如趕時(shí)間卻一路塞車，被老師批評了一頓等，單一事件對個(gè)體并不會(huì)造成壓力威脅，但如果這些困擾都在同一天發(fā)生，對個(gè)體而言可能就是不小的壓力”可知，“如上課遲到被老師批評會(huì)造成個(gè)體不小的壓力”表述錯(cuò)誤；

17C

C.有誤。根據(jù)材料三“中學(xué)生日常生活中感受到的壓力”餅狀圖可知，有心理壓力的占90%；沒有心理壓力的占6%；不確定的占4%。因此，“材料三運(yùn)用了列圖表和列數(shù)字的說明方法反映出當(dāng)代初中生都有心理壓力”表述不準(zhǔn)確；

18、示例：你要蜷縮在旮旯里，低著頭，眉頭緊鎖，一口一口用力地吸著煙。突顯內(nèi)心的落寞、對自己沒有本事的埋怨和對命運(yùn)無常的無奈。

19、

這種讓過去與現(xiàn)在交錯(cuò)在一起，跨越時(shí)空的呈現(xiàn)方式，突顯根三爺對牛四嬸深厚的感情，隱含對根三爺年輕時(shí)的遺憾得到彌補(bǔ)的祝愿。這種方式，能給觀眾帶來視覺沖擊，極具藝術(shù)張力。

20、示例一：墻旮旯是小說所有情節(jié)的發(fā)生地，根三爺在這里晾曬腌貨，老人們聚集在這里曬太陽，聊家常，牛四嬸最后又回到這里。能展現(xiàn)小說豐富的主題。

示例二：暖陽下的墻旮旯是社會(huì)生活的一個(gè)縮影，老人們相互關(guān)心、溫暖和諧，在老人的聊天中展現(xiàn)農(nóng)村生活的狀況，折射出社會(huì)的發(fā)展變化。能展現(xiàn)小說豐富的主題。

21、示例：A.語言里有源遠(yuǎn)流長的文化。B.語言里有生生不息的鄉(xiāng)愁。

22、②覆蓋國內(nèi)120余種方言/覆蓋國內(nèi)近120種方言。

④就可以隨時(shí)隨地聽到“來自家鄉(xiāng)的聲音”。

⑤詞條內(nèi)容涉及日常用具、服飾飲食、婚育喪葬等方面/詞條內(nèi)容涉及日常用具、婚育喪葬、名菜佳肴等方面。

23、淄博政府按照規(guī)劃有序開展文旅管理工作，首先從食住行等多方面為游客提供保障，然后要求商家產(chǎn)品明碼標(biāo)價(jià)以規(guī)范市場價(jià)格，最后公開投訴熱線來舉全市人民之力向損害這個(gè)城市聲譽(yù)的人一起說“不”。

或者：淄博政府首先從食住行等多方面為游客提供保障，然后要求商家產(chǎn)品明碼標(biāo)價(jià)以規(guī)范市場價(jià)格，最后公開投訴熱線來舉全市人民之力向損害這個(gè)城市聲譽(yù)的人一起說“不”，他們按照以上規(guī)劃有序開展文旅管理工作。

24、參考例文

談追趕世界，因追而更加完美；生命，因追而更加絢麗；生活，因追而更加精彩。學(xué)會(huì)去追，學(xué)會(huì)去悟，便成了我們?nèi)松凶钪匾氖?。追求信念。寒冬的臘梅，因?yàn)橛辛藢Υ旱南蛲磐侣读朔曳?；蠶的幼蠶，因?yàn)橛辛俗杂傻你裤?，才得到了生命的翅膀；人們在逆境中，因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念，才找到成功之路?！叭?，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”這句話就是對追求信念的最好詮釋。今年5月12日，汶川大地震突襲中國。災(zāi)區(qū)各種鏗鏘有力的聲音，感人肺腑的講話，無一不傳達(dá)一個(gè)真理：在最困難的環(huán)境中，信念會(huì)轉(zhuǎn)化成超乎尋常力量，支撐人們活下去。汶川地震幸存者馬元江堅(jiān)持179個(gè)小時(shí)獲救。而在記者采訪他時(shí)，他說到：“我告訴自己，一定不要昏睡過去，一定要活下來。”我想，正是馬元