新文化運動教案3-人教版

《新文化運動》教案一、

課程標(biāo)準(zhǔn)

列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

二、

教學(xué)目標(biāo)

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知識與能力

（）了解新文化運動興起的背景、新文化運動中的主要代表人物及其論著（）掌握新文化運動興起的標(biāo)志、新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意義

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情感態(tài)度與價值觀

感受新文化運動是我國歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。三、

重點和難點

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重點①②③④

新文化運動的基本內(nèi)容及其意義。新文化運動倡導(dǎo)的思想，在今天我國社會主義建設(shè)的過程中仍具有現(xiàn)實的意義，學(xué)生應(yīng)重點掌握。

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難點

新文化運動為什么把斗爭鋒芒指向孔教。教師在教學(xué)過程中，要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識孔子的思想，分析儒家的“綱常倫理”以及封建統(tǒng)治階級利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治的本質(zhì)，四、

教學(xué)方法

多媒體講授法、問題探究法、合作探究法

五、

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

師：世紀(jì)中后期，中國人向西方學(xué)習(xí)、挽救中國的過程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試？結(jié)果如何？生：（教師引導(dǎo)）洋務(wù)運動“師夷長技”是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動；資產(chǎn)階級維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，都沒有使中國走上富強(qiáng)道路?！菊n件展示洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命相關(guān)圖片】

師：辛亥革命已經(jīng)推翻了清朝，為什么還說它有失敗的地方？

生：革命的勝利果實被袁世凱所竊取。

師：（承上啟下）這些運動和革命雖然失敗了，但是中華民族還有許多愛國知識分子不怕失敗，繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動。他們在思想上同當(dāng)時的反動思潮展開激烈斗爭【課件展示新文化運動圖片】，率領(lǐng)一批青年掀起了生氣勃勃的新文化運動?！景鍟n題】

開始新課

一、《新青年》的創(chuàng)辦

.興起的背景【板書】

師：學(xué)習(xí)本課要掌握以下的知識點【課件展示課標(biāo)】

師：為什么稱為新文化運動呢？新文化是與舊文化相對而言，新文化是是對千百年來的歷史沉積而成的封建文化的無情批判。那么為什么會在世紀(jì)初的中國產(chǎn)生這樣一場新文化運動呢？首先我們來看新文化運動的背景。

回憶一下，辛亥革命最大的成果是什么呢？使民主共和深入人心。中華民國成立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到知識階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。而袁世凱卻與這些資本主義的先進(jìn)思想打?qū)ε_，要獨裁專制，規(guī)定“以孔子之道為修身大本”。這里的“孔子之道”是指封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義等等說教，是過去落后迂腐的舊思想，歷代君主用此來束縛人們的思想，與孔子的個人思想和后來形成的儒教不同。大家一起看看課本藍(lán)色框里面的小故事，袁要尊孔復(fù)古，一些封建的舊官員立即贊成，并要求定“孔教”為“國教”，而帝國主義認(rèn)為袁恢復(fù)帝制對他們的利益有益，于是也贊同。【課件展示文字、袁、孔子圖片】

當(dāng)時的社會景況，這里打個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎拖褚活w夾心糖果【板書畫示意圖】，這顆糖代表整個中國，外面一層是民主共和國，掀起了人們的新思潮，而里面的夾心卻是袁世凱復(fù)辟的封建帝制，當(dāng)大家都接受了它的外表——民主共和的時候，袁世凱卻逐漸表露出它內(nèi)心——封建帝制，并用落后的舊思想來束縛人們的思想。就這樣新舊思潮發(fā)生了激烈沖突。

面對越來越亂的國家形式，一批時代精英、知識分子，【課件展示陳、李等人圖片】開始尋找救國的新路。他們從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗教訓(xùn)著手，通過對辛亥革命失敗的思考，認(rèn)為以往先覺者所進(jìn)行的救國斗爭所以屢遭失敗，根本原因是中國國民對之“若觀對岸之火，熟視而無所容心”。由此認(rèn)定，為了建立名副其實的共和國，必須從根本上改造國民的思想，于是他們發(fā)動了一場思想的文化啟蒙運動，史稱新文化運動?？吹缴系摹皠幽X筋”?！菊n件展示題目】

動腦筋：“新文化運動是幾個青年空造出來的”。判斷一下，這種說法對不對？

生：陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動，正是全國人民反封建斗爭意志的集中體現(xiàn)。

.運動的標(biāo)志、旗幟、主要陣地【板書】

師：請同學(xué)們閱讀課本第二段大字內(nèi)容，找出新文化運動開始的時間、旗幟、主要陣地等要素。

生：年起；旗幟——“民主”和“科學(xué)”；主要陣地——《新青年》雜志。

師：【課件展示“民主”和“科學(xué)”、《新青年》圖片】“民主”是指民主思想和民主政治；“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。【課件】資產(chǎn)階級宣揚民主，反對封建專制；宣揚科學(xué)，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發(fā)展。這些都是從西方資本主義國家傳入中國的。

《新青年》從第二期起改名為《青年雜志》，它的誕生同時是新文化運動興起的標(biāo)志，并成為了宣傳新思想的主要陣地。而新文化運動中的代表人物有陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等【課件展示幾人照片】。北京大學(xué)就是當(dāng)時他們主要的活動基地。【課件展示北大照片】當(dāng)時北京大學(xué)的校長叫蔡元培，通過改革，使北大成為當(dāng)時全國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府，培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人曾先后在北大任教。

課文上有對這幾位代表人物的簡單介紹。陳獨秀【課件展示圖片介紹】，

陳獨秀小時候聰慧過人，但是他自幼不愛死記硬背，更不喜歡八股文章。因此，他常常背不出書來，被祖父責(zé)打。歲的時候他去考取秀才，面對“魚鱉不可勝食也材木”這樣古怪的題目，他不假思索地決定“對這樣不通的題目，也就用不通的文章來對付”。接著，他把《昭明文選》上所有鳥獸草木的難字和《康熙字典》上荒謬的古文，不管三七二十一地填滿了卷子?？墒牵@篇不通的文章，竟蒙住了不通的大宗師，而中了當(dāng)?shù)氐谝幻悴拧q的時候他又去參加科舉考試，考場里有個考生聚精會神地念著自己的八股文，每到得意處便大喝一聲“今科必中！”陳獨秀在一旁看得發(fā)呆，心想若是此等敗類考中舉人得了勢，不知會把國家搞成什么樣子。從此之后，他對封建制度深惡痛絕，踏上了尋求真理、救國救民的革命道路。

他發(fā)表《敬告青年》一文提出“民主”和“科學(xué)”的口號，他說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！边@里說的兩位先生就是“民主”和“科學(xué)”兩大口號?！菊n件：文字資料】

李大釗也是一位愛國志士，【課件：照片】他在《新青年》上發(fā)表《孔子與憲法》，指出孔子是“歷代專制之護(hù)符”，揭露袁世凱講孔教載入憲法，是“專制復(fù)活之先聲”。

胡適是主張文學(xué)改良，他在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文代替文言文。

魯迅也主張文學(xué)改良，主張用白話文，他用白話文寫了很多小說，用來抨擊諷刺封建制度，表達(dá)自己反封建的思想與決心。

以上幾位都是新文化運動的代表人物，他們的思想已經(jīng)基本上可以代表這次思想啟蒙運動的潮流，那么新文化運動的內(nèi)容有哪些呢？下面來做一道練習(xí)“對號入座”?！菊n件展示】

.內(nèi)容【板書】

師：沒錯，這些內(nèi)容也是上面的那段，一起讀一遍。【課件展示課文內(nèi)容】

這些內(nèi)容綜合起來是“四個提倡，四個反對”，提倡民主，反對專制，也就是提倡資產(chǎn)階級的民主制度和資產(chǎn)階級的民主思想，反對封建獨裁；提倡科學(xué)，反對迷信，強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會，反對封建愚昧；民主、科學(xué)剛剛都已經(jīng)解釋過了。

提倡新道德，反對舊道德，這里的舊道德是指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）。也就是袁世凱尊孔復(fù)古的內(nèi)容。新道德就是它的反義詞，指男女平等、個性解放等。它要求人們從封建傳統(tǒng)下解放人的個性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展。李大釗說三綱五常的思想是“歷代帝王專制之護(hù)符”、“孔子不當(dāng)存于憲法”就是反對舊道德的最好代表。

提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。簡單來說，新文學(xué)就是白話文，舊文學(xué)就是文言文、八股文。也就說要用自己的話寫自己的文章，反對模仿古人。這一點，胡適和魯迅就是代表了，胡適提出寫文章“不作無病之呻吟”，【課件展示】

有一次，胡適應(yīng)邀到某大學(xué)講演，他引用孔子、孟子、孫中山的話，在黑板上寫：“孔說”、“孟說”、“孫說”。最后，他發(fā)表自己的意見時，黑板上的幾個字引得哄堂大笑，原來他寫的是“胡說”。還有一次，胡適在北大講課，在說白話文的好處時，有個熱愛文言文的學(xué)生不服氣，于是胡適出了一道題，他說：“有個朋友邀請我去做行政秘書，要回電報給他說我不愿意去，你說用白話文回電比較省錢還是文言文省錢呢？”因為以前發(fā)電報是按字?jǐn)?shù)算錢的，字越多越貴，那位學(xué)生想了半天，終于給了一個很滿意的答案：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。”胡適說：“我的答案只有個字，‘干不了，謝謝。’”經(jīng)過這節(jié)課，很多學(xué)生都對白話文有了好感?！菊n件】

而魯迅更厲害。語文課上有沒有學(xué)習(xí)過魯迅的文章呢？魯迅出聲在一個沒落的封建家庭，他的父親因為生病被庸醫(yī)治死了，后來魯迅就想要去學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)（西醫(yī)），他覺得只有西醫(yī)才比較科學(xué)。在日本留學(xué)的時候看到中國人被斬殺但其他圍觀的中國人卻表情麻木，使他深深地感受到中國人封建思想的迂腐落后，于是他決定棄醫(yī)從文。他用白話文寫小說，以文學(xué)作為武器，控訴幾千年封建專制統(tǒng)治的弊端，抨擊封建思想，把革命思想和新文學(xué)結(jié)合起來，喚醒更多人覺醒。他的代表作有《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》等。【課件：圖片、文字】其中《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。講述了一個患有精神迫害癥的病人的心理活動，把當(dāng)時的社會比作一個“人吃人”的殘忍社會，實質(zhì)上是揭露了封建“家族制度和禮教的弊害”。而《藥》講述的是一個我們今天看來非常荒謬的故事，一個封建家庭里，父親為了給兒子治病，聽信了當(dāng)時的封建處方，用沾滿人血的饅頭給兒子吃。用這么荒唐的故事來反映民眾的愚昧無知和麻木不仁。二、“新世紀(jì)的曙光”

.馬克思主義的傳播

師：以上說的“四提倡四反對”是新文化運動前期的內(nèi)容，而后期，是以馬克思主義在中國的傳播為主的。－第一次世界大戰(zhàn)，四年大戰(zhàn)后的歐洲人充滿了憂慮和悲觀，連西方人自己都對自身的資本主義文明表示懷疑。到底它合不合適中國呢？正大舉學(xué)習(xí)西方資本主義的“民主”和“科學(xué)”思想的中國人又一次陷入迷惘。而在這時，年俄國十月革命的勝利，證明了馬克思主義的正確性，于是開始有部分中國知識分子認(rèn)識到，社會主義、馬克思主義才是最合適中國的。其中有一個人對此最熱心宣傳，是誰呢？請閱讀課文最底下一段。在中國熱情宣傳馬克思主義的人是誰呢？他發(fā)表了什么文章呢？他還創(chuàng)辦了什么刊物來宣傳馬克思列寧主義？

生：李大釗；《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》；《每周評論》。【課件；圖片】

師：李大釗在這些文章里熱情地介紹宣傳馬克思主義和列寧主義，歡呼著“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。為了擴(kuò)大宣傳，他還辦了《每周評論》這份報刊，成為宣傳馬克思主義的陣地。從此以后，中國先進(jìn)的知識分子開始認(rèn)識馬克思主義，并以此作為精神武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)到一個新時期。新文化運動進(jìn)入一個新的階段，一批激進(jìn)的民主主義者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識分子，從而為五四愛國運動的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。

.歷史意義

師：新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動。它有什么樣的歷史意義呢？閱讀課文，找出它的歷史意義，在書本上劃出來。

生：它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

師：請同學(xué)們在書本上劃起來，一起來齊聲朗讀一遍?！菊n件展示內(nèi)容】

三、小結(jié)

師：今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是新文化運動，這是一場中國歷史上的思想啟蒙運動?！菊n件展示】她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使