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大雁歸來評(píng)課稿作為一名老師,通常需要準(zhǔn)備好一份評(píng)課稿,在當(dāng)前新課程改革的背景下,客觀、公正、科學(xué)地評(píng)價(jià)課堂教學(xué),對(duì)探討課堂教學(xué)規(guī)律、提高課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師專業(yè)成長有著十分重要的意義。那么什么樣的評(píng)課稿才是好的呢?以下是小編為大家收集的大雁歸來評(píng)課稿,歡迎大家分享。大雁歸來評(píng)課稿1張老師的這堂課,總的來說上得較成功。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):1、重視學(xué)生閱讀文本,加深學(xué)生對(duì)文本的理解。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生反復(fù)閱讀,力求讓學(xué)生和作者一起去“觀察和思考”,通過對(duì)文本語言文字的整體性品味和理解,深層次地感悟其中所包含的情感態(tài)度和價(jià)值觀,真正理解作者“土地共同體”的思想。2、讓學(xué)生通過對(duì)文本的理解,掌握有關(guān)大雁的知識(shí),讓學(xué)生知道要與動(dòng)物和諧相處,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然界美好的和諧畫面,且能給予他們一種思想上的“碰撞”,讓他們改變?nèi)藗円回炓宰匀坏摹爸髟渍摺鄙矸菥痈吲R下審視“自然”的角度,學(xué)得一種新的世界觀、人生觀。能做到這兩點(diǎn),這堂課應(yīng)該說是成功的,但也存在著不足。1、教學(xué)設(shè)計(jì)不夠“活”。課文中體現(xiàn)的.有高度有難度的環(huán)保觀念——“土地倫理”,讓初二學(xué)生真正理解確實(shí)有難度,應(yīng)尋找一種學(xué)生比較感興趣的、又能夠行之有效活動(dòng)形式來實(shí)現(xiàn)教學(xué),而不是像這堂課所采用的研讀、討論等如此“家?!被慕虒W(xué)形式,對(duì)學(xué)情估計(jì)不足。2、教師調(diào)控不夠“靈”。在這堂課上,始終感覺教師的親和力還不夠,還不夠機(jī)智。其實(shí)學(xué)生的發(fā)言還是相當(dāng)出彩的,缺少的正是老師在語言、行動(dòng)、情緒方面的靈活“調(diào)控”。大雁歸來評(píng)課稿2XX老師的這堂課,總的來說上得較成功。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):1、重視學(xué)生閱讀文本,加深學(xué)生對(duì)文本的理解。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生反復(fù)閱讀,力求讓學(xué)生和作者一起去“觀察和思考”,通過對(duì)文本語言文字的整體性品味和理解,深層次地感悟其中所包含的情感態(tài)度和價(jià)值觀,真正理解作者“土地共同體”的思想。2、讓學(xué)生通過對(duì)文本的理解,掌握有關(guān)大雁的知識(shí),讓學(xué)生知道要與動(dòng)物和諧相處,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然界美好的和諧畫面,且能給予他們一種思想上的“碰撞”,讓他們改變?nèi)藗円回炓宰匀坏腵“主宰者”身份居高臨下審視“自然”的角度,學(xué)得一種新的世界觀、人生觀。能做到這兩點(diǎn),這堂課應(yīng)該說是成功的,但也存在著不足。1、教學(xué)設(shè)計(jì)不夠“活”。課文中體現(xiàn)的有高度有難度的環(huán)保觀念——“土地倫理”,讓初二學(xué)生真正理解確實(shí)有難度,應(yīng)尋找一種學(xué)生比較感興趣的、又能夠行之有效活動(dòng)形式來實(shí)現(xiàn)教學(xué),而不是像這堂課所采用的研讀、討論等如此“家?!被慕虒W(xué)形式,對(duì)學(xué)情估計(jì)不足。2、教師調(diào)控不夠“靈”。在這堂課上,始終感覺教師的親和力還不夠,還不夠機(jī)智。其實(shí)學(xué)生的發(fā)言還是相當(dāng)出彩的,缺少的正是老師在語言、行動(dòng)、情緒方面的靈活“調(diào)控”。大雁歸來評(píng)課稿3和很多老師一樣,這節(jié)課我也是參與者,參與者的意思就是授課者在進(jìn)行備課構(gòu)思的過程中我們也一直在關(guān)注。說自己是授課者并沒有因上得好壞邀功或者避責(zé),表明自己的身份有利于我表達(dá)自己的意愿:為什么要選這課,為什么要評(píng)這課,這個(gè)從一開始就已經(jīng)決定了的。選這課和憑這課的原因出自一句話:怎么樣的課才是好課,以及這句話的一個(gè)答案:一堂好課的基本要求是有一個(gè)適宜的教學(xué)內(nèi)容。我們?yōu)榱耸裁瓷险n,這個(gè)問題很白癡,因?yàn)檫@個(gè)問題根本不需要回答。但是問題的關(guān)鍵在于我是否把握好了這節(jié)課,這篇文章的脈搏,能讓我很自然在站在講臺(tái)上侃侃而談。我們應(yīng)該關(guān)注的是生命,這是選擇這課的目的,以及評(píng)這課的原因。一堂課應(yīng)該有一個(gè)中心,說得上檔次點(diǎn)就是靈魂。這也可以作為一個(gè)人的原則,或者很多人的思想、行為準(zhǔn)則。這個(gè)中心也不會(huì)只是體現(xiàn)在某一節(jié)課或者某一篇文章,而應(yīng)該是一種長期的、穩(wěn)定的、內(nèi)在的呈現(xiàn)好表達(dá)。上這篇課文的時(shí)候定位在哪里,這個(gè)在上這篇課文之前就應(yīng)該決定了的。課文只是一種表達(dá)授課者想法的一種手段,這里不評(píng)價(jià)學(xué)生與老師的地位之爭,孰是孰非實(shí)在是一個(gè)沒有必要討論的問題。鄧爺爺說了,不管是白貓黑貓,能捉老鼠的.就是好貓。老師的指導(dǎo)和影響還是至關(guān)重要的。作者表達(dá)的首先是對(duì)大雁的關(guān)注,大雁在他筆下,是調(diào)皮的小孩兒,是優(yōu)雅的紳士,是勇敢的遷徙者,是憂郁的孤獨(dú)者,因此授課者在上課時(shí)有意地抓住這幾個(gè)可以表達(dá)的意象,向?qū)W生傳遞著這樣的信息:課文不只是在寫一只飛來飛去的鳥。那不是鳥又是什么呢,那就要求學(xué)生去關(guān)注文本,去閱讀,去體會(huì),這應(yīng)該是這節(jié)課的重點(diǎn)和核心,從閱讀中去體會(huì)作者的情感和思想,從閱讀中完成授課者想要完成的目的??上У氖?,課堂上學(xué)生文本的把握還不夠,或者說老師在上課過程中對(duì)學(xué)生的反應(yīng)還沒能有充分的準(zhǔn)備和預(yù)想,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀和文字感悟時(shí)多少欠缺了些東西,學(xué)生要想真正從課文中領(lǐng)悟些什么也比較難。其次是對(duì)環(huán)境的關(guān)注。草叢、遠(yuǎn)山、沼澤、河

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