2022年九年級世界歷史上冊第一單元【古代亞非文明】檢測卷附答案

年九年級世界歷史上冊第一單元【古代亞非文明】檢測卷1．在古印度在種姓制度中，普通的雅利安自由民被稱為（

）A．婆羅門B．剎帝利C．吠舍D．首陀羅2．人類最早的文明產生于古代的亞非地區(qū).其產生的主要原因是，該地區(qū)（

）A．交通便利，適宜航海業(yè)和海外貿易的發(fā)展 B．國家、城市興起較早C．大河流經，土地肥沃，適合農業(yè)耕作 D．頻繁地對外侵略擴張3．古代文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。下列表述正確的是（

）A．古印度文明﹣﹣出現(xiàn)了世界上第一部太陽歷B．古希臘文明﹣﹣民主政治盛行于各大小城邦C．古埃及文明﹣﹣創(chuàng)造了世界上最古老楔形文字D．古巴比倫文明﹣﹣制定了世界上現(xiàn)存最早成文法典4．佛教的創(chuàng)始人是印度迦吡羅衛(wèi)國的王子喬達摩·悉達多。佛教不承認種姓由前生決定，主張所有人都能以今生的修行進入極樂世界。佛教追求宗教領域的“眾生平等”，對受壓迫的民眾特別有吸引力。上述材料體現(xiàn)出的觀點是（

）A．佛教的產生適應了當時社會的需要B．喬達摩·悉達多的種姓為婆羅門C．佛教的教義受到印度社會全體支持D．佛教產生后在亞洲國家廣泛傳播5．如果我們想要了解古埃及的歷史，首先應當掌握的文字是（

）A．象形文字 B．楔形文字 C．拉丁文字 D．甲骨文6．古代亞洲地區(qū)的大河流域孕育了燦爛的文明。下列文明成果與地區(qū)搭配正確的是（

）A．種姓制度——古代印度 B．《漢謨拉比法典》——古代埃及C．金字塔——古巴比倫 D．《十二銅表法》——古代日本7．從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河——幼發(fā)拉底河、印度河——恒河、黃河——長江等流域的人們，開始耕耘灌溉，鑄器造皿，建設家園。一代又一代亞洲先民歷經歲月洗禮，把生產生活實踐鐫刻成悠久歷史，積淀成深厚文明。材料中的“深厚文明”不包括（

）A．古埃及文明 B．古巴比倫文明 C．古印度文明 D．中國文明8．某班級準備進行一場關于古印度的“種姓制度”的歷史話劇表演，他們應該采用的臺詞是（

）A．“以眼還眼，以牙還牙” B．“條條大路通羅馬”C．“別看我只是一個武士，但我和國王同屬于剎帝利” D．“給我一個支點，我將撬動整個地球”9．埃及考古學家打開了在吉薩高地金字塔區(qū)發(fā)現(xiàn)的迄今為止世界上最古老、最完整的石棺。這一發(fā)現(xiàn)更加證明了金字塔是古代埃及人建造的。下列關于金字塔的表述，不正確的是（

）A．它是埃及國王為自己建造的巨型陵墓 B．它是埃及國王權力尊嚴的象征C．古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔 D．它是國王和奴隸主智慧的結晶10．兩河流域的蘇美爾人用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥板上壓刻出符號，這些符號的線條由粗到細，很像木楔，由這種筆畫構成的文字被稱為（

）A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁字母11．某同學研究歷史，搜集了“公元前6世紀”“喬達摩悉達多”“眾生平等”等信息，該同學在研究哪一宗教？（

）A．基督教 B．佛教 C．道教 D．猶太教12．當你漫步法國羅浮宮時，解說員指著一黑色的石柱說：“這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！闭埬闩袛?，此文物最初誕生于(

)A．尼羅河流域 B．兩河流域 C．印度河流域 D．愛琴海地區(qū)13．《漢謨拉比法典》確定了基本商品的價格，保證度量衡的信譽，要求城市負責對未偵破的搶劫案或兇殺案的受害者作出賠償。這些規(guī)定反映出該法典（

）A．是古代最完備的法典B．有利于維護社會穩(wěn)定C．對私有財產嚴格保護 D．偏袒城市居民的利益14．古埃及有眾多文明成果，下列屬于古埃及文明的有（

）①木乃伊②象形文字③金字塔④太陽歷A．①③④B．①②③C．②③④D．①②③④15．迄今所知世界上第一部比較完備的成文法典是（

）A．《民法典》B．《刑法典》C．《商法典》D．《漢謨拉比法典》16．尼羅河流域有許多世界公認的“埃及符號”，下列各項與之相符的是（

）A．種姓制度 B．象形文字 C．楔形文字 D．儒略歷17．世界上最古老的文明發(fā)源于尼羅河畔，如今在尼羅河下游仍能看到巍峨的建筑遺跡。這里所述的“文明”是指（

）A．古巴比倫文明B．古埃及文明C．古印度文明 D．古希臘文明18．金字塔是古埃及文明的象征，最大的金字塔是胡夫金字塔，被譽為世界七大奇跡之首。古埃及的金字塔和中國古代的萬里長城都成為世界文化遺產的靚麗風景線，在歷史上它們的主要用途分別是()A．宮殿建筑、旅游觀光B．陵墓、防沙塵暴C．陵墓、軍事防御 D．軍事防御、劃分國界19．古印度阿育王的身份屬于剎帝利，與之相關的制度是（

）A．禪讓制 B．種姓制度 C．世襲制 D．封君封臣制20．印度種姓制度中，地位最高的統(tǒng)治階層是（

）A．祭司、貴族 B．武士 C．商人 D．被征服者21．古代印度最卑賤的“不可接觸者”指的是（

）A．婆羅門 B．剎帝利 C．首陀羅 D．賤民22．埃及是世界著名的旅游勝地。在埃及最吸引游客的古代遺跡應該是（

）A．B．C．D．23．下列有關古代文明古國的敘述中，錯誤的一項是（

）A．象形文字是世界上最早的文字之一B．孔雀王朝是古印度文明的鼎盛時期C．亞非文明古國一開始就出現(xiàn)國家統(tǒng)一的局面D．《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典24．人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長，迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是（

）A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．《羅馬法》 D．《查士丁尼法典》25．佛教的創(chuàng)始人是（

）A．張角 B．喬達摩.悉達多 C．耶穌 D．穆罕默德26．從人治到法治、從專制到民主，彰顯了人類社會的進步和發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一：法典(見下圖)刻在一個黑色石柱上，法典把奴隸與金、銀、牛、羊等財產相提并論，允許主人買賣或轉讓(一個奴隸的價格相當于一頭牛)。法典規(guī)定拐走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死；傷害他人致殘致傷者，要“以眼還眼，以牙還牙”。材料二“我們的制度之所以為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的……”——伯里克利（1）請寫出該法典的名稱及其歷史地位？

（2）據(jù)材料二，并結合書本對“我們的制度”在民主性（進步性）方面做一個簡單的評價。27．閱讀下列材料，回答問題。材料一：從公元數(shù)千年起，生活在底格里斯河——幼發(fā)拉底河、印度河——恒河、黃河——長江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設家園。材料二：公元前6——5世紀東西方社會幾乎同時誕生了一批偉大的思想先哲，其中一個人在黃河邊思考人與人、人與社會的關系；一個人在恒河邊思考人與神的關系；一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。材料三：2019年5月，國家主席習近平發(fā)表題為《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》的主旨演講，提出“相互尊重”“開放包容”等4點主張。而與此同時，美國國務院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納則發(fā)表“文明沖突”的謬論。(1)指出材料一中所談到的三大文明的名稱。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，“在恒河邊思考”的古代印度思想先哲他創(chuàng)立了什么宗教？在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題的是哪位哲學家？(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，談談我們應對深化文明交流互鑒的認識。28．閱讀圖片，回答問題。(1)圖一是哪一區(qū)域文明的象征？(2)圖二刻在石柱上的文獻在世界歷史上有何地位？(3)圖三反映了哪一文明古國的什么制度？(4)以上三幅圖片反映的實質有什么共同之處？29．埃及是人類文明發(fā)源地之一，埃及文明為后世歷史發(fā)展產生了深遠的影響。（1）請回答圖中的建筑名稱是什么？它的主要用途是什么？（2）你怎樣看待古埃及對上圖的修建？參考答案：1．C2．C3．D4．A5．A6．A7．A8．C9．D10．B11．B12．B13．B14．D15．D16．B17．B18．C19．B20．A21．D22．B23．C24．A25．B26．（1）《漢謨拉比法典》；世界第一部比較完備的成文法典。（2）政權掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。27．(1)古巴比倫文明；印度文明；中華文明；(2)佛教；