高考政治二輪復習課件（老高考舊教材）專題八文化作用與文化發(fā)展

專題八文化作用與文化發(fā)展熱考·專項突破目錄索引

核心·考點聚焦專題概覽政治認同:明確優(yōu)秀文化對個人和社會發(fā)展的重要意義,積極推動中外文化交流,增強對中華文化的認同。科學精神:科學認識文化的基本內(nèi)涵,辯證分析文化對社會和個人的雙重影響,結合對待文化多樣性、傳統(tǒng)文化的態(tài)度等知識,綜合掌握文化創(chuàng)新的基本知識。公共參與:積極參與健康向上的文化活動,積極投身文化交流活動,重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,積極投身群眾的生產(chǎn)生活實踐。核心·考點聚焦核心考點1文化的實質(zhì)與作用[答題要語]1.文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。2.文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。3.文化影響人們的交往行為和交往方式,具有潛移默化和深遠持久的特點,優(yōu)秀文化塑造人生。4.不同性質(zhì)的文化對人產(chǎn)生不同的影響,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。[深化拓展]微點1文化興國運興,文化強民族強從實質(zhì)看:文化是一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量微觀方面文化影響人、塑造人、潛移默化、深遠持久宏觀方面文化是一種精神力量文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融文化與綜合國力:重要源泉、重要支撐、重要因素從性質(zhì)看:不同的文化對個人和社會的影響不同

微點2文化與經(jīng)濟、政治的關系

相互影響

相互交融文化與經(jīng)濟從科學技術作用看科學技術在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要從勞動者看發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì),對推動經(jīng)濟建設的作用越來越重要從文化生產(chǎn)力看文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出文化與政治國內(nèi)文化與國內(nèi)政治相互交融,影響國內(nèi)政治文明的進步程度國際文化與國際政治相互交融,世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容提醒

相互影響強調(diào)的是彼此制約、相互作用,常用“決定”“反作用”“影響”等標志詞;相互交融強調(diào)的是彼此滲透、相互融合,常用“文化產(chǎn)業(yè)”“文化生產(chǎn)力”等標志詞。微點3文化對人的影響和作用

項目內(nèi)容啟示來源來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動要創(chuàng)造良好的文化環(huán)境;積極參加健康向上的文化活動表現(xiàn)影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式重視文化的影響,把握不同國家和地區(qū)文化的不同特點特點潛移默化、深遠持久主動感悟、自覺接受先進文化的熏陶,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀塑造人生優(yōu)秀文化豐富人的精神世界(側重廣度),增強人的精神力量(側重力度),促進人的全面發(fā)展接受優(yōu)秀文化,自覺改造或剔除落后文化,堅決抵制、依法取締腐朽文化,全面提升個人素質(zhì)提醒

不同性質(zhì)的文化均會對人的成長產(chǎn)生深刻影響,但不同性質(zhì)的文化作用不同,只有優(yōu)秀文化才能增強人的精神力量。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用,但不能說起決定作用。微點4文化作用的知識整合

[命題角度]角度一

文化的社會作用(2023·全國乙卷)近年來,鄉(xiāng)村球賽“火”了。村民把十里八鄉(xiāng)的籃球賽親切地稱為“村BA”,把足球賽稱為“村界杯”。這種貼近村民生活、步入煙火人間的草根球賽推動了全民健身運動在鄉(xiāng)村的蓬勃開展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來了經(jīng)濟效益和社會效益。由此可見(

)①健康文明的文化活動可以滿足村民對美好生活的期盼②鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進的、健康有益的文化去占領③村民需要和接受的文化,就是值得倡導和扶持的文化④豐富鄉(xiāng)村文化生活是鄉(xiāng)村精神文明建設的主要任務A.①②

B.①③

C.②④

D.③④A解析

鄉(xiāng)村球賽貼近村民生活,推動了全民健身運動在鄉(xiāng)村的蓬勃開展,豐富了鄉(xiāng)村的文化生活,也帶來了經(jīng)濟效益和社會效益,說明健康文明的文化活動可以滿足村民對美好生活的期盼,鄉(xiāng)村文化陣地需要用先進的、健康有益的文化去占領,①②正確?！按迕裥枰徒邮艿奈幕笔嵌鄻拥?但值得倡導和扶持的文化必須是先進的、健康有益的中國特色社會主義文化,③說法錯誤。豐富鄉(xiāng)村文化生活不是鄉(xiāng)村精神文明建設的主要任務,④錯誤。考向衍生1.(2023·山東濰坊三模)近年來,某市人大常委會發(fā)揮立法的引領和推動作用,及時啟動條例立法工作,為保護傳承紅色文化提供制度保障。按照“不抵觸、有特色、易操作、重實效”的立法原則,創(chuàng)新性開展革命舊址、遺址等物質(zhì)資源和精神資源的保護傳承,引領推動紅色基因傳承發(fā)展。通過持續(xù)推動條例落到實處、見到實效,以法治方式更好守護紅色血脈,讓革命精神在這片紅色熱土上不斷發(fā)揚光大。這對傳承保護紅色文化的啟示是(

)①堅持自信自立,充分繼承和弘揚傳統(tǒng)文化②堅持守正創(chuàng)新,積極挖掘紅色資源的育人功能③堅持胸懷天下,深刻領會紅色文化蘊含的價值立場④發(fā)揮紅色文化載體的作用,提高群眾的思想道德修養(yǎng)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④D解析

傳統(tǒng)文化具有兩面性,要充分繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①排除。通過持續(xù)推動條例落到實處、見到實效,以法治方式更好守護紅色血脈,讓革命精神在這片紅色熱土上不斷發(fā)揚光大。這給我們的啟示是堅持守正創(chuàng)新,積極挖掘紅色資源的育人功能,發(fā)揮紅色文化載體的作用,提高群眾的思想道德修養(yǎng),②④正確。材料沒有涉及堅持胸懷天下,③排除。2.(2023·陜西西安一模)數(shù)字藏品,是利用數(shù)字技術,對特定的藝術品生成的數(shù)字憑證。湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶“越王勾踐劍”數(shù)字藏品發(fā)行1萬份,吸引了約60萬人在線搶購;西安大明宮國家遺址公園推出的“千宮系列”數(shù)字藏品登陸拍賣平臺,3萬份藏品9分鐘全部售罄。數(shù)字藏品深受消費者喜愛,是基于(

)①數(shù)字藏品中特定的文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用②虛擬的數(shù)字技術賦予了藏品新的文化內(nèi)涵和形式③藏品的文化內(nèi)涵滿足了部分消費者的精神文化需求④藏品蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值A.①②

B.①③C.②④

D.③④D解析

數(shù)字藏品深受消費者喜愛,是基于藏品蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值,其濃縮的文化內(nèi)涵滿足了部分消費者的精神文化需求,③④符合題意。數(shù)字藏品深受消費者喜愛,主要是因為藏品蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠滿足部分消費者的精神文化需求,不涉及數(shù)字藏品中特定的文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用,①錯誤。虛擬的數(shù)字技術承載著藏品所蘊含的文化內(nèi)涵,并沒有賦予藏品新的文化內(nèi)涵,②錯誤。3.(2023·河南開封二模)2023年2月,習近平總書記指出,今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。60年來,學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展,雷鋒的名字家喻戶曉,雷鋒的事跡深入人心,雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。開展這些活動有利于(

)①黨掌握意識形態(tài)工作領導權,以傳統(tǒng)道德促進個人成長②營造良好的文化氛圍,點亮人們心中的理想信念之光③發(fā)揮榜樣示范作用,提升人們的道德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)④保障人民的文化權益,豐富人民群眾的精神文化生活A.①③

B.①④ C.②③

D.②④D解析

傳統(tǒng)道德有優(yōu)秀落后之分,故以傳統(tǒng)道德促進個人成長不合理,①排除。學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展,雷鋒的名字家喻戶曉,雷鋒的事跡深入人心有利于營造良好的文化氛圍,點亮人們心中的理想信念之光,②符合題意。開展弘揚雷鋒精神活動可以提高人們的道德修養(yǎng),與科學素養(yǎng)無關,③不選。學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展,有利于豐富人民群眾的精神文化生活,保障人民的文化權益,④符合題意。4.自主命題:北京冬奧會的成功舉辦極大調(diào)動了民眾對冰雪運動的熱情,國家正在推廣“冰雪體育運動進校園”活動,請你為助力冰雪運動的推廣提兩條建議。提示

①整合校內(nèi)外優(yōu)勢資源,開設學校特色冰雪運動項目課程。②請冰雪運動專業(yè)教練進校園,為青少年提供專業(yè)的冰雪運動指導。角度二

文化對人的影響(2022·全國乙卷)2022年4月23—25日,首屆全民閱讀大會在北京舉行,期間舉辦了新時代主題閱讀推廣、青少年閱讀、鄉(xiāng)村閱讀推進、“閱讀+”等分論壇,以及“閱讀新時代”主題征文啟動、全民閱讀誦讀等活動,推動全社會形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。之所以重視閱讀,是因為(

)①閱讀是思想文化傳承的重要方式②閱讀是培育時代新人的重要途徑③閱讀是文化保持生機和活力的源泉④閱讀能力和水平直接決定了人的精神境界A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

教育是文化傳播的重要途徑,開展閱讀活動有利于促進思想文化的傳播,①符合題意;愛讀書,特別是讀好書,有利于提高人的科學文化素養(yǎng),而良好的科學文化素養(yǎng),能夠提高思想道德修養(yǎng),②符合題意;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,③說法錯誤;閱讀能力和水平能夠影響人的精神境界,但對其不起決定作用,④排除?？枷蜓苌?.(2023·貴州貴陽校聯(lián)考三模)某學者說:“我心里一直都在暗暗設想,天堂應該是圖書館的模樣?！弊x書是一種享受,人生要有時間是在閱讀中度過的。這是因為(

)①文化對人具有潛移默化的影響②先進文化是社會發(fā)展的根本動力③優(yōu)秀文化有利于促進人的全面發(fā)展④文化對豐富人的精神境界有決定作用A.①②

B.①③C.②④

D.③④B解析

讀書是一種享受,人生要有時間是在閱讀中度過的。這是因為在閱讀中學習優(yōu)秀文化,在潛移默化的影響中使人得到全面發(fā)展,①③符合題意。文化反作用于經(jīng)濟,先進文化推動社會發(fā)展,但不是根本動力,②錯誤。文化對人有影響但并非起決定作用,④錯誤。2.(2023·山西校聯(lián)考模擬)“龍騰虎躍”的京劇武戲、雅致的昆曲《牡丹亭》等經(jīng)典劇目贏得滿堂彩;青海平弦戲、黃梅戲、藏戲、豫劇經(jīng)典片段,讓觀眾欣賞到了不同地方戲的獨特魅力;互動體驗、國風市集、展覽展示等活動,使大眾盡情享受戲曲之美。這表明(

)①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的軟實力②文化具有引領風尚和服務社會的功能③人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人④優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的決定因素A.①②

B.②③C.①④

D.③④B解析

材料沒有涉及中華民族的軟實力,①排除。多樣的文化活動讓觀眾欣賞到了不同地方戲的獨特魅力,盡情享受戲曲之美,表明文化具有引領風尚和服務社會的功能,人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人,②③正確。優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的重要影響因素,而不是決定因素,④排除。3.(2023·陜西榆林一模)某地舉辦農(nóng)耕體驗季活動,邀請了青少年現(xiàn)場體驗收割,讓昔日皇帝的“責任田”成為今天公眾體驗農(nóng)耕活動以及分享收獲喜悅的試驗田,讓人們深切懂得了“中國人的飯碗牢牢端在自己手中”的深刻含義。這表明(

)①優(yōu)秀文化活動對人的影響是深遠持久的②文化會影響人們的實踐活動和認識活動③青少年是傳承和弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的主體④人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享有者A.①③

B.①④C.②③

D.②④D解析

材料強調(diào)的是通過舉辦農(nóng)耕體驗季活動,會潛移默化地影響青少年,而不是深遠持久,故①不選。通過舉辦農(nóng)耕體驗季活動,讓人們深切懂得了“中國人的飯碗牢牢端在自己手中”的深刻含義,這表明人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享有者,文化會影響人們的實踐活動和認識活動,故②④正確。人民群眾是傳承和弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的主體,不單只是青少年,故③不選。4.自主命題:運用所學的知識,闡述文化的功能及其作用。提示

文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文化可以引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。文化可以教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。文化可以服務社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。文化可以推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。核心考點2文化多樣性與文化傳播[答題要語]1.文化既是民族的,又是世界的,文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進步的重要動力。2.尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則。3.加強中外文化交流,積極推動中華文化走出去。[深化拓展]微點1文化多樣性(1)表現(xiàn):①民族節(jié)日,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示。②文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,對于研究人類文明的演進具有重要意義,對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,是人類共同的文化財富。提醒

正確認識文化遺產(chǎn)保護的意義①從世界文化發(fā)展看:對于研究人類文明的演進具有重要意義,對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。②從文化傳承看:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。對文化遺產(chǎn)的保護,有利于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,為文化創(chuàng)新奠定根基。③從民族文化發(fā)展看:文化遺產(chǎn)是一個國家和民族智慧的結晶,也是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。保護文化遺產(chǎn),有利于維系民族的生存與發(fā)展,增強民族自信心和自豪感,增強民族凝聚力。(2)為什么①文化既是民族的,又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進步的重要動力,是文化創(chuàng)新的重要基礎。③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。微點2加強文化的傳播與交流(1)為什么①必要性:文化是民族的,又是世界的,文化交流要尊重世界文化多樣性,文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。②重要性:有利于促進中華文化走向世界,增強中華文化在國際上的吸引力和影響力;有利于世界各種文化相互借鑒、取長補短,促進世界文化的繁榮與發(fā)展。(2)怎么做①態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。②原則:遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。③途徑和手段:拓寬商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育活動等文化傳播的途徑,發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面的強大功能。④走出去:倡導交流互鑒,既要吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。⑤引進來:以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,堅持以我為主、為我所用,發(fā)展本民族文化。⑥樹立高度的文化自信,發(fā)揮中華文化的包容性。提醒

解答有關文化交流類試題需要注意的點(1)文化多樣性是文化交流與傳播的前提,但不是文化發(fā)展的根本動力,文化發(fā)展的根本動力是社會實踐。(2)文化交流并不是為了消除文化差異,而是為了促進民族文化發(fā)展,繁榮世界文化,展示世界文化多樣性。(3)對本民族文化要認同,對外來文化要尊重,一個國家的文化不可能得到世界各國的認同。(4)各民族文化一律平等,沒有優(yōu)劣之分。(5)大眾傳媒是文化的傳播媒介和傳播手段,不是文化的傳播途徑。[命題角度]角度一

文化多樣性(2022·湖南卷)千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),其構成是以沿途保存的遺址或遺存為主要對象。湖南廣西相關部門加大古道沿線的文物和遺址保護力度,做好古道文化資源的整合、活化與利用工作。這有利于(

)①發(fā)揮自然遺產(chǎn)優(yōu)勢,促進湘桂文化交融②在求同存異中,彰顯中華文化的包容性③保護文化傳承的載體,展現(xiàn)文化的多樣性④整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價值A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),其構成是以沿途保存的遺址或遺存為主要對象,這表明“自然遺產(chǎn)”的說法錯誤,應為“文化遺產(chǎn)”,①排除;題干材料沒有涉及求同存異和中華文化的包容性,②不符合題意;加大古道沿線的文物和遺址保護力度,有利于保護文化傳承的載體,對于展現(xiàn)文化的多樣性具有重要作用,③符合題意;湖南廣西相關部門做好古道文化資源的整合、活化與利用工作,有利于整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價值,④符合題意?？枷蜓苌?.(2023·陜西三模)某原創(chuàng)音樂劇以多元文化融合為特色,展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事,充分運用了音樂、舞蹈、木偶、雜技、武術等多種藝術形式及多媒體全息影像等舞美手段,為觀眾呈現(xiàn)一場視聽盛宴。該節(jié)目的成功得益于其(

)①融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新②洞察時代問題,把握時代脈搏③還原真實歷史,弘揚人文精神④能求同存異,尊重文化多樣性A.①②

B.①④C.②③

D.③④B解析

充分運用了音樂、舞蹈、木偶、雜技、武術等多種藝術形式及多媒體全息影像等舞美手段,說明融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新,①正確。材料未體現(xiàn)洞察時代問題,把握時代脈搏,②排除。藝術源于生活又高于生活,并不是對真實歷史的還原,③排除。音樂劇以多元文化融合為特色,展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事,說明能求同存異,尊重文化多樣性,④正確。2.(2023·江蘇南通三模)2023年3月,中國西班牙文化和旅游年開幕音樂會在西班牙國家音樂廳隆重舉行。兩國藝術家演繹了一系列融合中西音樂特色的經(jīng)典和創(chuàng)新曲目,包括《陽光永遠照耀著我們的友誼》《貴妃醉酒》《我愛你中國》《西班牙斗牛曲》《玫瑰探戈》等,以樂會友、以藝通心,充分體現(xiàn)了東西方文化的互融互鑒,深深感染了現(xiàn)場觀眾。由此可見(

)A.文化因交流而多彩,文化因交融而豐富B.豐富文化的多樣性,認同世界各民族文化C.文化交流交融要堅持以我為主,為我所用D.增強中華文明影響力,展示中華文化的優(yōu)越性A解析

中西兩國藝術家以樂會友、以藝通心,充分體現(xiàn)了東西方文化的互融互鑒,深深感染了現(xiàn)場觀眾。由此可見文化因交流而多彩,文化因交融而豐富,A項正確。要認同本民族的文化,排除B項。材料沒有涉及堅持以我為主,為我所用,排除C項。各民族文化一律平等,“展示中華文化的優(yōu)越性”的說法錯誤,排除D項。3.(2023·河南校聯(lián)考模擬)2023年3月,中國和西班牙建交50周年主題活動“中西文化之旅”啟動。本次“中西文化之旅”大型融媒體活動將通過紀錄片的鏡頭全面回溯中西交往歷程,用影像編織50年間兩國的發(fā)展脈絡和深厚情誼;以新媒體技術,打造中西美術作品的跨時空對話;以論壇和新媒體直播,向海內(nèi)外受眾介紹中西兩國的獨特魅力與互鑒成果。此舉(

)①有利于促進兩國間的文化交流借鑒與融合②發(fā)揮了大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強大功能③表明各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩④表明文化多樣性是人類文明進步的根本動力A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

該活動通過紀錄片的鏡頭全面回溯中西交往歷程,用影像編織50年間兩國的發(fā)展脈絡和深厚情誼;以新媒體技術,打造中西美術作品的跨時空對話,這發(fā)揮了大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強大功能,有利于促進中國和西班牙兩國間的文化交流借鑒與融合,①②正確。此舉有助于促進中國和西班牙兩國間的文化交流,但“表明各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩”不是此舉的目的,③排除。文化多樣性是人類文明進步的重要動力,而不是根本動力,④錯誤。4.自主命題:結合考向衍生4,運用所學的文化知識,以講好中國故事為主題寫一篇時政述評。要求:①圍繞主題,觀點明確;②論證充分,邏輯清晰;③學科術語使用規(guī)范;④字數(shù)在200左右。提示

①文化具有民族性,是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。講好中國故事有利于認同本民族文化,激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神,有利于提升中國話語權。②文化具有多樣性,講好中國故事是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化具有多樣性,講好中國故事要做到相互借鑒、求同存異,共同促進人類文明繁榮進步。角度二

文化傳播交流(2023·全國新課標卷)1993年至2023年1月,中國累計派出援助圭亞那醫(yī)療隊18期263人次,在當?shù)貑讨味毓⑨t(yī)院、林登地區(qū)醫(yī)院等開展醫(yī)療援助。為了幫助更多圭亞那民眾,醫(yī)療隊多次組織對偏遠地區(qū)或弱勢群體的義診活動,向孤兒院捐贈物資、贈送玩具和文具,為福利院兒童進行全面健康體檢。開展對圭亞那的醫(yī)療援助(

)①增進了中圭兩國的文化交流②有助于改善圭亞那民生狀況③強化了中圭兩國的同盟關系④創(chuàng)新了南南國家的合作形式A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

開展對圭亞那的醫(yī)療援助,向孤兒院捐贈物資、贈送玩具和文具等,有助于改善圭亞那民生狀況,增進了中圭兩國的文化交流,①②正確。中國堅持獨立自主的和平外交政策,不與任何國家結盟,③錯誤。材料沒有體現(xiàn)創(chuàng)新了南南國家的合作形式,④排除。考向衍生1.(2023·廣東廣州三模)潮陽英歌是漢族民間廣場舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù),在延續(xù)中有一定變化,至明代吸收北方大鼓子秧歌,逐漸演化為英歌舞,成為潮陽地區(qū)一種具有獨特表現(xiàn)形式的民間舞蹈藝術。近年來,英歌舞火到了國外。在泰國,英歌舞表演常常吸引大量市民游客駐足觀賞;泰國英歌與潮汕英歌在線上頻繁“切磋交流”。這啟示我們(

)①藝術作品的創(chuàng)作要真實再現(xiàn)客觀世界②文化創(chuàng)新的關鍵在于不同元素的融合③傳播中華文化必須堅守中華文化立場④文化發(fā)展要推動不同文化的交流互鑒A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

藝術作品的創(chuàng)作不一定要真實再現(xiàn)客觀世界,藝術作品可以進行藝術加工,①錯誤。文化創(chuàng)新的關鍵在于回答時代問題,完成時代任務,②錯誤。材料體現(xiàn)了傳播中華文化必須堅守中華文化立場,文化發(fā)展要推動不同文化的交流互鑒,③④符合題意。2.(2023·河南模擬)外賣小哥送餐結束后在商場彈奏起鋼琴,農(nóng)民工小伙在工地演奏古箏曲……源于大眾情感本真訴求的短視頻成為當下文藝市場的新寵兒,這些短視頻用個體碎片化的記錄,合力展現(xiàn)著時代的整體風貌,撫慰著大眾細膩溫婉的情感需求。這說明(

)①科技與文化融合創(chuàng)新了文化傳播方式②人們在社會生活中創(chuàng)造和享用文化③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值④形式多樣的文化生活豐富人的精神世界A.①③

B.①④ C.②③

D.②④B解析

源于大眾情感本真訴求的短視頻成為當下文藝市場的新寵兒,這些短視頻用個體碎片化的記錄,合力展現(xiàn)著時代的整體風貌,撫慰著大眾細膩溫婉的情感需求。這說明科技與文化融合創(chuàng)新了文化傳播方式,形式多樣的文化生活豐富人的精神世界,①④正確。材料沒有體現(xiàn)創(chuàng)造文化,②排除。外賣小哥送餐結束后在商場彈奏起鋼琴,農(nóng)民工小伙在工地演奏古箏曲,這些不能體現(xiàn)文化具有超越時空的藝術價值,③排除。3.(2023·四川德陽三模)四川熊貓和青神竹編組“CP”亮相2022卡塔爾世界杯,向全球觀眾展示中國的青神竹編文化。青神竹編是流傳在四川省青神縣的一種古老民間工藝,被聯(lián)合國教科文組織專家稱為“竹編史上的奇跡,藝術中的藝術”。材料表明(

)①文化傳播離不開厚重的歷史積淀②藝術創(chuàng)作應該堅持國際化的導向③文化因交流而多彩,因差異而豐富④文化既是民族的同時又是世界的A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

青神竹編是一種古老民間工藝,具有厚重的歷史積淀。但根據(jù)青神竹編亮相卡塔爾世界杯就得出“文化傳播離不開厚重的歷史積淀”的結論,則犯了以偏概全的錯誤,沒有厚重歷史積淀的藝術文化依然可以傳播,①不選。藝術創(chuàng)作要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,②不選。青神竹編具有鮮明的中華民族特色,青神竹編亮相卡塔爾世界杯,向全球觀眾展示中國的青神竹編文化,表明文化既是民族的同時又是世界的,文化因交流而多彩,因差異而豐富,③④正確。4.自主命題:運用文化交流與傳播的知識,說明我國“推動各種文明交流互鑒,是實現(xiàn)世界和平發(fā)展、人民生活美好的重大課題”的原因。提示

①在文化交流中,要遵循各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。②文化是民族的,也是世界的,要尊重文化的多樣性,尊重不同民族文化的共性和普遍規(guī)律,共享中國發(fā)展理念,建設人類命運共同體。③中華文化不斷向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。核心考點3文化的繼承性與文化發(fā)展[答題要語]1.傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。2.傳統(tǒng)文化對我國經(jīng)濟社會和個人發(fā)展具有重要作用。3.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。[深化拓展]微點1傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和特點——是什么表現(xiàn)形式①傳統(tǒng)習俗:對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響②傳統(tǒng)建筑:中國古代建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志③傳統(tǒng)文藝:是中華民族燦爛文化的重要組成部分④傳統(tǒng)思想:對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響特點①繼承性:在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中②相對穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變③鮮明的民族性:傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶微點2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和作用——為什么

從社會發(fā)展看①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,是一個民族智慧的集中展示,對人們的物質(zhì)生活和精神生活具有深遠持久的影響②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認同感和歸屬感,增強民族凝聚力。對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響③一個民族、一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達,社會才能發(fā)展進步從個人成長看每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,把握好文化繼承與發(fā)展的關系,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享受者;才能不斷豐富精神世界,增強精神力量,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展提醒

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能辦好今天的事情,推動國家發(fā)展。(2)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進民族團結,維護國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族共同體意識。(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。(4)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想觀念有助于正確認識和處理國際關系,推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系,構建人類命運共同體。微點3傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展——怎么做

正確態(tài)度“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用繼承發(fā)展在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化影響因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動、科學技術、思想運動、教育文化創(chuàng)新立足于社會實踐,做到繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長主體力量發(fā)揮人民群眾的主體作用交流傳播樹立高度的文化自信,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流與傳播,增強中華文化的國際影響力錯誤傾向“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”、“守舊主義”和“封閉主義”[命題角度]角度

傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(2023·全國乙卷)閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記強調(diào),“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)”。

近年來,傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為電視熒屏上的一大亮點,從《經(jīng)典詠流傳》和詩以歌、詠唱中國經(jīng)典名篇,到《中國詩詞大會》以選手積極競答、觀眾廣泛參與、專家深度闡釋的方式展示中國詩詞之美;從《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現(xiàn)典籍中蘊含的家國情懷、中國價值,到《中國成語大會》講述成語所承載的歷史文化內(nèi)涵及其背后的中國智慧;從《上新了·故宮》尋覓故宮的歷史脈絡與文化元素,到《如果國寶會說話》解讀國寶背后的中國精神、中國審美……經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹,沉淀著歷史煙云,凝結著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產(chǎn)“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴,形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱。結合材料并運用文化生活知識,闡明推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“熱起來”的意義。答案

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的精神源泉,深刻影響著中國人的價值觀念、生活方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“熱起來”,可以更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,滿足人民群眾日益增長的文化需要,繁榮中國特色社會主義文化,弘揚民族精神,增強對民族文化的自覺和認同,堅定文化自信。考向衍生1.(2023·河南模擬)文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,二者有著天然聯(lián)系。堅持文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙向互動,加快業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合、服務融合,推出兼具文化和旅游特色的新產(chǎn)品新服務,更好滿足人民群眾的精神文化需求。我國推動文旅融合(

)①通過市場化運作來推動批判繼承傳統(tǒng)文化②能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應社會發(fā)展需要③能夠陶冶心靈,讓人們感悟優(yōu)秀文化之美④能保證文化產(chǎn)業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展A.①③

B.①④

C.②③

D.②④C解析

材料主要講述推動文旅融合的意義,而未涉及批判繼承傳統(tǒng)文化,①不符合題意。堅持文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙向互動,推出兼具文化和旅游特色的新產(chǎn)品新服務,來滿足人民群眾的精神文化需求,這說明我國推動文旅融合,能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應社會發(fā)展需要,能夠陶冶心靈,讓人們感悟優(yōu)秀文化之美,②③符合題意。文旅融合能夠推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但不能保證文化產(chǎn)業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展,④錯誤。2.(2023·四川南充三模)近年來,我國古籍保護工作持續(xù)開展,碩果累累。依托12家“國家級古籍修復中心”,以點帶面重點推進古籍修復工作,古籍修復總量超過385萬葉,“中華古籍資源庫”平臺已累計發(fā)布古籍及特藏數(shù)字資源10萬部(件)……重視古籍保護工作是因為(

)①古籍承載中華文化,有利于傳承、保護和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②古籍里蘊含著豐富思想文化,為更好解決當代問題提供有益借鑒③史書典籍是一脈相承的重要見證,全面彰顯了中華文化博大精深④古籍能夠凝聚中華文化的共識,有利于實現(xiàn)發(fā)展基礎上的繼承A.①②

B.①④

C.②③

D.③④A解析

重視古籍保護工作是因為古籍里蘊含著豐富思想文化,為更好解決當代問題提供有益借鑒,古籍承載中華文化,有利于傳承、保護和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①②正確。史書典籍是一脈相承的重要見證,但沒有全面彰顯中華文化博大精深,③排除。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面,并不是發(fā)展基礎上的繼承,④排除。3.(2023·湖北荊門校聯(lián)考模擬)大型木雕組雕《京杭大運河》采用鏤空雕、透雕、莆田精微透雕等技法創(chuàng)作,以宏大的視角、細膩的刻畫、立體的形式展現(xiàn)出京杭大運河繁華的漕運以及大運河流經(jīng)的沿岸城市的人文景觀,充分彰顯了中華文化深厚悠久的歷史底蘊。該作品的意義在于(

)①堅定中華文化自信,凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力②弘揚中華民族精神,彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力③保護文化遺產(chǎn),增強各國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①③

B.①④

C.②③

D.②④B解析

該作品有利于堅定中華文化自信,凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,①④符合題意。材料強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,沒有涉及中華民族精神,②不選。文化多樣性要求認同本民族文化,而不是要各國對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同,③錯誤。4.自主命題:結合考向衍生5,運用教育在文化傳承中的作用的知識,分析勞動教育對培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人有什么意義。提示

①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。落實勞動教育有利于把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。②教育在人的教化與培育上扮演著重要角色。通過多種方式加強勞動教育,引導學生體會勞動的喜悅,懂得勞動的意義,樹立勞動意識,有利于豐富學生的精神世界,提高學生的道德素養(yǎng),促進人的全面發(fā)展,落實立德樹人的教育方針。核心考點4中華文明的起源與早期國家(高考常考點)[答題要語]1.文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。2.文化創(chuàng)新的途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長;堅持正確方向,克服錯誤傾向。3.文化創(chuàng)新的主體是人民群眾。4.文化創(chuàng)新要堅持正確的方向,克服錯誤的方向。[深化拓展]微點

全面理解文化創(chuàng)新必要性文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新重要意義文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮源泉動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力創(chuàng)新主體人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。要虛心向人民群眾學習,充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用必由之路在時代的新起點上激發(fā)全民族文化創(chuàng)造的活力,推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力,是繁榮文化的必由之路途徑(1)立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)文化創(chuàng)新的途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長;堅持正確方向,克服錯誤傾向提醒

對選項中含有“實質(zhì)”“基礎”“決定”“根本”“只有……才”“只要……就”等關鍵詞的選項要特別留意。(1)中華文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有當代價值,并非只有通過交流傳播才具有價值。(3)立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長;堅持正確方向,克服錯誤傾向是文化創(chuàng)新的途徑。(4)文化影響人們的交往方式,而非文化決定人們的交往方式。[命題角度]角度

綜合考查文化創(chuàng)新(2023·全國甲卷)2022年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上,舞蹈詩劇《只此青綠》以一股“青”流博得滿堂彩。該節(jié)目把舞蹈與國畫相結合,通過“青綠腰”等舞蹈動作生動演示了北宋名畫《千里江山圖》,把中國畫“舞”活了,彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術張力和無窮魅力。這一現(xiàn)象反映的道理有(

)①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是藝術創(chuàng)新的源泉和動力②文化創(chuàng)新是繁榮發(fā)展民族文化的必由之路③對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基④大眾對傳統(tǒng)文化的認同依賴于藝術形式的創(chuàng)新A.①②

B.①④ C.②③

D.③④C解析

社會實踐是藝術創(chuàng)新的源泉和動力,①錯誤;這一現(xiàn)象反映的道理有文化創(chuàng)新是繁榮發(fā)展民族文化的必由之路,對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基,②③正確;大眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同,根本上還是依賴于對其內(nèi)涵與當代價值的認同而非簡單對其創(chuàng)新藝術形式的認同,④錯誤。考向衍生1.(2023·廣東梅州三模)近年來,廣大文藝創(chuàng)作者積極響應號召,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,扎根群眾生活,創(chuàng)作出《十八洞村的十八個故事》《山海情》《人世間》《護士日記》等一系列有溫度、有筋骨、有力量的優(yōu)秀作品,激發(fā)了國人情感共鳴。上述材料體現(xiàn)了(

)①文化創(chuàng)作需要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉③真實反映群眾生活的文藝作品更容易具備歷久彌新的品質(zhì)④立足于人民群眾的實踐才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的文化作品A.①②

B.①③ C.②④

D.③④C解析

材料未強調(diào)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,①不選。材料未強調(diào)真實反映群眾生活的文藝作品更容易具備歷久彌新的品質(zhì),③不選。廣大文藝創(chuàng)作者扎根群眾生活,創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀作品,體現(xiàn)了人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉,立足于人民群眾的實踐才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的文化作品,②④符合題意。2.(2023·重慶校聯(lián)考)某作品由植根于中國傳統(tǒng)文化的故事組成,以獨特的東方美學風格拓寬表達邊界。創(chuàng)作者把中華文化與現(xiàn)代社會相結合,把東方浪漫與動畫科技嫁接,贏得了廣大人民群眾的喜歡。該作品能獲得人民群眾喜愛的原因在于(

)①用現(xiàn)代觀念和技術手段表達中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的生命力②扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,呈現(xiàn)出了中華文化跨越時空、歷久彌新的雋永魅力③立足對傳統(tǒng)文學的浪漫幻想,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④借助大眾傳媒促進傳播方式和機制的創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的交融與碰撞A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

應立足于中國特色社會主義偉大實踐,③說法錯誤。題干中未涉及傳播方式和機制的創(chuàng)新,④不符合題意。該作品能獲得人民群眾喜歡的原因在于用現(xiàn)代觀念和技術手段表達中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的生命力,扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,呈現(xiàn)出了中華文化跨越時空、歷久彌新的雋永魅力,①②正確。3.(2023·河北滄州校聯(lián)考)以數(shù)字技術賦能文化發(fā)展,是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的題中應有之義。數(shù)字技術的發(fā)展,既深刻改變著文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式和傳播格局,也為文化發(fā)展提供了新的機遇。面向未來,我們必須順應趨勢推進文化數(shù)字化發(fā)展,以數(shù)字技術賦能文化建設,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。以數(shù)字技術賦能文化發(fā)展有利于(

)①利用新興技術手段,增強中華文明傳播力影響力②推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,保障人民群眾基本文化權益③豐富中華文化內(nèi)涵,展示出中華文化的獨特魅力④創(chuàng)新文化消費模式,滿足人民群眾精神文化需求A.①③

B.①④ C.②③

D.②④B解析

數(shù)字技術的發(fā)展深刻改變著文化產(chǎn)品的傳播格局,說明以數(shù)字技術賦能文化發(fā)展有利于利用新興技術手段,增強中華文明傳播力影響力,①符合題意。推動文化事業(yè)發(fā)展,保障人民群眾基本文化權益,②錯誤。以數(shù)字技術賦能文化發(fā)展并未“豐富中華文化內(nèi)涵”,③錯誤。以數(shù)字技術賦能文化發(fā)展有利于創(chuàng)新文化消費模式,滿足人民群眾精神文化需求,④符合題意。4.自主命題:結合考向衍生2,運用文化創(chuàng)新的相關知識,分析該作品獲得成功為我們正確對待傳統(tǒng)文化提供了哪些啟示。提示

①正確對待傳統(tǒng)文化要立足于社會實踐,結合時代實踐需要進行創(chuàng)新。②“取其精華、去其糟粕”,推陳出新,古為今用。該作品追尋中華文明根脈,傳遞中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,獲得人民群眾喜愛。③實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。熱考·專項突破——突破一命題篇——專項命題一

從新教材角度命題中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新知拾遺

部編版新教材對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這部分進行拓展和深化,增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,并在正確對待傳統(tǒng)文化的基礎上進一步提出要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能辦好今天的事情,推動國家發(fā)展。(2)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進民族團結,維護國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族共同體意識。(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。(4)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想觀念有助于正確認識和處理國際關系,推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系,構建人類命運共同體。2.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,必須按照當今時代的特點和要求,對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(2)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善,使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。典例突破1某學者說:“中華傳統(tǒng)文化倡導道德修養(yǎng)和人格修煉,注重包容、開放,強調(diào)責任擔當,推崇真誠友善。如果了解了這些,就能理解‘人類命運共同體’的思想源頭來自何方,就能理解中國愿意為全球治理貢獻中國智慧的擔當和勇氣……”該觀點表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(

)①是中華民族最深厚的文化軟實力②是體現(xiàn)當今時代要求的民族文化核心③能促進社會和諧、鼓勵人們向上向善④有助于引導人們正確認識和處理國際關系A.①②

B.①④ C.②③

D.③④D解析

材料未涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實力、體現(xiàn)當今時代要求的民族文化核心,①②不符合題意;③④正確,由材料可知,該觀點表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于引導人們正確認識和處理國際關系,能促進社會和諧、鼓勵人們向上向善。典例突破2中國有著悠久文明,五千年歷史賦予北京冬奧會深厚文化底蘊。火炬“飛揚”取自“道法自然,天人合一”的中國傳統(tǒng)哲學思想;開幕式以二十四節(jié)氣為倒計時,體現(xiàn)出中國人對時間的理解:冰雪冬奧五環(huán)以“破冰而出”的方式亮相,體現(xiàn)了中國胸懷天下的宏大格局;“一起向未來”的北京冬奧會主題口號表達了中國對世界發(fā)展的態(tài)度……中國文化之所以能被世界所感知和欣賞,正是因為它珍視傳統(tǒng)、海納百川,既能立足當下,又能面向未來。北京冬奧會“‘天下一家’向未來”的精神理念(

)①增強了堅守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信心②彰顯了民族文化的深厚底蘊和強大生命力③是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例④表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機取決于時代的變遷A.①②

B.①④ C.②③

D.③④C解析

堅守中華文化立場,不等于堅守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式,①錯誤;傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機必須順應時代發(fā)展潮流,而不是取決于時代的變遷,④錯誤;②③符合題意。專項命題二

從新高考角度命題角度一:依托經(jīng)濟社會發(fā)展中先進案例,以非選擇題的形式綜合考查學生對文化作用的運用典例突破1(2023·四川達州二模)閱讀材料,完成下列要求。2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。習近平總書記對深入開展學雷鋒活動作出重要指示強調(diào),新征程上,要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵……讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。我們要深入學習習近平總書記關于弘揚雷鋒精神的重要論述,弘揚、踐行雷鋒精神,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興凝聚強大力量。結合材料,運用文化生活知識,談談讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒,青年一代該如何作為。答案

①文化在傳承中發(fā)展,在實踐的基礎上創(chuàng)新。作為新時代的青年人,要學習弘揚雷鋒服務人民、公而忘私、勤儉節(jié)約等高尚品格,堅定理想信念,樹立家國情懷,不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)。②要自覺投身到奉獻、友愛、互助、進步的學雷鋒志愿活動中去,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的生動實踐中豐富和發(fā)展雷鋒精神,使雷鋒精神在新時代青年人身上綻放更加璀璨的光芒。答題模板

如何運用文化作用的知識分析問題記公式:文化對社會(精神力量、文化與經(jīng)濟政治、文化與綜合國力)+文化對人(表現(xiàn)、特點、塑造人生)背術語:①文化興國運興,文化強民族強。文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。②文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。④文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。⑤文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。⑥文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。角度二:結合北京冬奧會的成功舉辦,以選擇題或者非選擇題的方式綜合考查學生對文化多樣性和文化傳播的理解,引導學生對國家取得重大成就的政治認同感典例突破2北京冬奧會,以冰雪運動為平臺,以人類進步的價值追求為媒介,搭建世界和平之橋梁,實現(xiàn)“文化熱潮”和“冰雪運動”的傳承延續(xù),既為奧林匹克事業(yè)作出新的貢獻,也為世界發(fā)展貢獻中華文化源源不斷的動力和養(yǎng)分。這啟示我們(

)①各民族文化之間的差異和交流推動人類文化的發(fā)展②要在尊重文化多樣性基礎上促進不同文化間的交流和借鑒③要加深理解本民族自身文化的當代價值和強大生命力④要立足全人類的視角尋找文化交流的最佳途徑和手段A.①②

B.③④ C.②③

D.①④C解析

①④不符合題意,材料沒有涉及各民族文化之間的差異,也沒有涉及是否要立足全人類的視角尋找文化交流的最佳途徑和手段;②③正確,材料啟示我們要在尊重文化多樣性基礎上促進不同文化間的交流和借鑒,要加深理解本民族自身文化的當代價值和強大生命力。角度拓展

結合上述材料,運用文化生活的知識,分析舉辦北京冬奧會對推動文明交流互鑒的作用。提示

①文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。(或舉辦北京冬奧會是文化交流的途徑,是文化交流互鑒的重要平臺、窗口)②展現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深的獨特魅力,堅定了文化自信。③推動中華文化走向世界,增強中華文化軟實力和國際影響力。④吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,促進中華文化的繁榮發(fā)展和創(chuàng)新。⑤不同文化相互交流、借鑒融合,促進世界文化的豐富和發(fā)展,豐富世界文化多樣性。角度三:結合我國在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面取得的成就,考查學生掌握正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度典例突破3(2023·河北邯鄲二模)新春伊始,傳統(tǒng)民俗氛圍正濃厚,一批深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目火爆熒屏,讓傳統(tǒng)文化變得時尚前衛(wèi)的電視節(jié)目,以文化載體在我們與古代先賢之間建立起了“超鏈接”,真正做到以古人之規(guī)矩,開自己之生面,可見(

)①文化是民族性和世界性的統(tǒng)一,因交流而多彩,因交融而豐富②作為文化發(fā)展主體的文藝工作者要滿足人民日益增長的精神文化需求③通過激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因進行文藝創(chuàng)新,有利于堅定文化自信④文藝創(chuàng)作要堅守中華文化立場,堅持傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②

B.①③C.②④

D.③④D解析

材料主要說明對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,沒有涉及文化交流和交融,①不符合題意。文化發(fā)展的主體是人民群眾,②錯誤。優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目火爆熒屏,說明了通過激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因進行文藝創(chuàng)新,有利于堅定文化自信,也說明了文藝創(chuàng)作要堅守中華文化立場,堅持傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③④符合題意。角度拓展

運用文化繼承與發(fā)展的有關知識,談談我們應該如何讓中國古詩詞重新煥發(fā)時代魅力。提示

①在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神。②充分發(fā)揮教育在文化繼承和發(fā)展中的作用,不斷創(chuàng)新古詩詞的教育教學形式。③繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對于古詩詞中積極向上的內(nèi)容,繼續(xù)保持和發(fā)揚;而對于落后的、腐朽的東西,必須自覺地加以改造或剔除。角度四:依托真實案例,以選擇題和非選擇題的形式考查學生有關如何推動文化創(chuàng)新的理解典例突破4從開幕式上驚艷全場的“二十四節(jié)氣倒計時”,到閉幕式依依惜別的“折柳寄情”;從頒獎典禮上穿戴“唐花飛雪”等服飾的禮儀人員,到獎牌以殷墟婦好墓出土的五弦玉璧為視覺來源……北京冬奧會上競相綻放著“中國式浪漫”,呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運文化的完美融合,講述著匠心獨運的“中國故事”。北京冬奧會“中國式浪漫”的成功在于(

)①博采眾長,吸收人類文明有益成果②繼承傳統(tǒng),為奧運文化創(chuàng)新提供滋養(yǎng)③立足科技,為冰雪文化提供技術支撐④依靠群眾,為奧運體育提供志愿服務A.①②

B.①④ C.②③

D.③④A解析

①②符合題意,材料表明北京冬奧會“中國式浪漫”的成功在于博采眾長,吸收人類文明有益成果,繼承傳統(tǒng),為奧運文化創(chuàng)新提供滋養(yǎng);③說法錯誤,應是立足實踐,而不是立足科技;④不符合題意,材料強調(diào)的是繼承傳統(tǒng)、博采眾長,沒有涉及依靠群眾,為奧運體育提供志愿服務。角度拓展

燃情冰雪,浪漫中國。請結合【典例突破4】的材料,從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,說明北京冬奧會是如何向世界分享“中國式浪漫”的。提示

①北京冬奧會獎牌等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,承載著其深厚的思想理念,向世界展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。②北京冬奧會獎牌等的設計,立足社會實踐,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推陳出